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操练有纪律的灵命生活 pg.10

操练有纪律的灵命生活 短宣学校参与心得 文:黄俪嘉 起初,我以为在线上的短宣生活会很枯燥,结果却出乎我意料。在短宣学校,我学习到透过不同的布道方式(如:诗歌、儿童、魔术、少年和戏剧)传福音。原以为在线上难做到戏剧表演,可是大家却打破限制,透过ZOOM 线上演戏,向人们传福音。 感谢上帝让我透过短宣的机会,操练有纪律的灵命生活。在还未参与短宣学校前,自己常懒惰而没有固定的灵修生活。在短宣期间,我开始学习有固定的灵修、祷告、读经的生活。我也学习如何安静自己,聆听主的话,反复思想经文,渴望听见主话。我也学习了宣告式的祷告——以前祷告时单单祈求,而常忘记称颂上帝的大能,如今,我懂得在祷告中加入经文来赞美上帝。 我开始重新思考自己与上帝的关系——我是否有想象中的那么爱主?我是否自以为义?我是否带着属灵的骄傲?直到参与短宣,我才真正明白到传福音是每个基督徒的大使命;我要做的不应是挂名信徒,而是一位为主传福音的基督门徒。 虽是线上的短宣,但我与家庭小组组员们联谊,彼此间依旧有着良好的关系。我们在每一天的灵修集体时,一起反思问题、分享自己过去的经历、互相代祷与鼓励。 罗马书十二5 如此说到:“我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。” 短宣是我生命中一个不平凡的经历。那你呢?你愿意来感受这段不平凡的旅程,为自己的人生添上一笔不一样的色彩吗?

念大学前的一份“礼物”pg.9

念大学前的一份“礼物” 短宣学校参与心得 文:陈子歆(锡安堂) 以前,每年都会看到不同的短宣生被分派到我们的堂会,看着他们可以与来自各地的朋友深交,也看到他们短宣后的生命改变,就会想:欸,几时才轮到我呀! 这次因新冠疫情的缘故,我们被迫转为线上短宣;虽说感觉线上短宣会有非常多的“遗憾”或失去许多体验的机会,但在上了近两个月的课程后,我非常感谢上帝让我有机会参与。 一开始,神学院规定所有短宣生每次上课都要开摄像头,其实听到这规则时,压力蛮大的,因为平常上课或聚会都没开摄像头的习惯,如今突然要我一直开着摄像头,就觉得很不自在。但感恩,因为这项规则,让我在每一堂课更加专心上课了,也因此都有很好的领受。 我们上的四门课包括灵性塑造、圣经综览、宣教概论及个人布道。我最喜欢,也学习最多的是灵性塑造这门课,它让我学会如何更多地与神亲近,跟神的关系更好更密切。这门课的课堂操练时,萧瑜瑾牧师让我们有学校如何安静地在上帝面前,这是我过去从未尝试过的,安静的时间真的很奇妙,感觉跟神很靠近,祂也透过经文、祷告在对我说话。这门课真的让我的灵命有所提升,也让我领悟到自己虽是多么的不足,但神还是非常、非常爱我。这样的感受时会常常提醒我:这么做,对得起爱我的天父吗?! 交到很多知心好友 除了课堂学习,最头痛的是要怎么跟我的组员建立关系,一起度过两个月半的时间。不过,后来发现我时杞人忧天,我不但不头疼,反而认识了很多朋友。更因为在线上,随时发一个zoom link,我们就可以联谊、聊天等等。我跟我的组员认识不到两个星期,关系就变得超好,可以一起聊心事、玩游戏、筹备策划祷告会,一起看电影,甚至还可以在线上一起跳舞。 这次的短宣,除了交到很多的知心好友,最让我感恩的就是能够跟神更亲近,当我跟神关系亲密时,能真实“品尝”到那种不一样的喜乐。短宣对我而言,不仅是很棒的人生体验,也算是给自己在外出念大学前的一份“礼物”(自我装备),以便将来到外地去的时候,我依然可以坚守自己的信仰,走在真道上,不轻易陷入魔鬼的试探。 所以,我想鼓励每一位少年基督徒,将来有机会的话,无论是实体或线上短宣,都非常鼓励你来参加,因为一定会有不一样的收获跟体验;和神的关系也更亲近。而且,相信我,能跟一群主里的弟兄姐妹一同学习、生活,真的是件非常喜乐的事。

线上参与短宣不受限pg.8

线上参与短宣不受限 短宣学校参与心得 文:俞智涵 2021 年,三个月的卫理短期宣教学校课程于4 月5 日至6 月14 日进行。此届短宣学校有华语短宣、英语短宣、伊班短宣和音乐短宣共121 名学生。因疫情肆虐而无法实体上课与学习,师生间少了更密切的交流,无论导师还是短宣生都倍感失望。 居家体验短宣生活 由于以往的华语短宣需上五门课程,还有参与短宣生晚祷会、神学院晚祷会、基督徒生活及宣教醒觉周。如今转为线上,与以往模式也有差别,如:五门课中少了乐理和诗班。不过,虽是线上参与短宣,但我们也实际居家体验短宣生活,按校方所规定的生活作息,按时上课、吃饭。 此届共上四门课,分别是:圣经纵览(余家振牧师授课)、灵性塑造(萧瑜瑾牧师授课)、宣教概论(陈璐琳牧师授课)及个人布道(郑信慧牧师授课),皆是装备我们的信仰之路。 每周二的圣经纵览课,让我们“走过”圣经一遍,从旧约第一卷书到新约最后一卷书都认认真真地了解一遍,同时让我们对整本圣经的内容和其奥妙之处有初步的认识。 灵性塑造课帮助我们更加了解自己的情绪、思维、态度和灵命。每堂课有一小段时间让我们操练安静,回到上帝的面前寻求祂的面,学习聆听祂的声音和明白祂的旨意。 星期四的宣教概论,让我们更明白什么是宣教和为什么宣教等。原来,宣教不是简单粗暴的决定和使命,乃是需要经过许多装备和语言训练等等。同时,我们不仅看见要收的庄稼多,更意识到收割的人真的很少。 周五的个人布道最为有趣。在郑牧师有趣的带领下,我们学习如何与人传福音。即使是个内向、不敢主动与人社交的人,在这堂课里,绝对会愿意学习传福音。 虽然所有的学习、功课和讨论都需透过互联网,但学员们却也学习如何五花八门地呈报功课,如:演示文稿加入动画影像、自画拟声动画、戏剧、皮影、自创歌曲呈报等,真的是叹为观止!说实话,这不但刷新大部分人对线上上课的呆板印象;再加上小组互动,学员们关系变得更好。 打破线上受限的迷思 家庭小组对我来说很有挑战,因为会遇到完全不认识的短宣生、神学生和讲师,且在每周四早上透过家会联谊,彼此分享、彼此代祷和彼此勉励。虽然少了实际相处与创造美好回忆的机会,但正是因为无法相见,所以家庭成员们反倒会安排许多活动凝聚感情,如透过小组联谊、小组游戏和线上视频通话互相认识,了解彼此。…

各部焦点 pg.40-45

各部焦点 会友事工部 *2022年会事工主日,日期:16/01;讲题:“信仰扎实的门徒”。 *《每日活水》线上圣经讲座:26/12/2021 《约书亚记》胡新汉牧师主讲; 28/08/2022《士师记》刘宜汛牧师主讲。 *空中祷告网:周四以萨迦24/7 守望祷告、周五卫斯理禁食祷告、《每周祷告指南》、重新登记守望祷告勇士 牧职部 *2022 年传道师学校,主题为“更新长进的传道人”,日期:2 月28 日–3 月3 日;讲员:苏慈安牧师。 *因新冠疫情缘故,2021 年牧师娘团契退修会透过线上且以教区各自进行;主题:“与疫共舞”,共103 位师母参与。 崇拜与音乐部 *和合本修订版主祷文事宜:呼吁各教会采用更贴近原文意义的和合本修订版主祷文,同时推介了一首相关的主祷文诗歌。全体干事/…

打蓝球也是事奉pg.6-7

打蓝球也是事奉 事奉这条路 文:池金代(砂拉越华人年议会前会长) 众所周知,我喜欢打乒乓球,更喜欢打篮球。打乒乓球还可以打到八十多九十岁,但是打篮球能够打到几岁?如今虽然年纪一大把了,还是“不自量力”地继续打,甚至时常夸耀说自己不是六十多岁而是三十多岁啊(前几年自认为是二十多而已)。 来到美国达拉斯二个多月,还在寻找固定的场所打篮球,这儿的好处是许多人喜欢打篮球(不像在英国,许多人喜欢踢足球,不打篮球),所以在我家附近拥有室内篮球场的康乐中心也有四五间,每年付一二百美元会员费,每一间康乐中心都可以去,有时候打乒乓球,有时候打篮球。 最近注意到,刚好其中一个时段给55 岁以上的打篮球,适合我的时间,我就二话不说,参与其盛,大部分都是美国的白种人和黑种人,大家打得不亦乐乎;跟马来西亚的篮球场上的情况一样,有时候他们也会吵架,甚至擦拳磨掌——原来天下乌鸦一般黑啊! 那天打篮球之后,我与几位老美谈谈,他们在比较谁的年龄比较大(老人家嘛,总是喜欢问别人几岁)。有一位说,他已经71 岁,应该是球场最老的一位,但另外一位大肚腩的,郑重声明他已经73 岁了,应该是他最老,不过据说还有一位(当天没来),已经是76 岁了!我看着他们,大得安慰,再次看见我的篮球“前途无量”啊! 一般基督徒,甚至有的牧者,以为事奉只局限在教会里头,参与做招待员,领会、领唱、司琴、讲道、教导、祷告、查经、团契等等。当然,这些都是重要的事奉,也是我们不可或缺的事奉。但是比较少人会认为打球也是一个事奉。 回想打篮球的“生涯”,我经历到,打篮球不只是我的爱好,也成为了我的事奉,真是一举两得啊。怎么说是事奉呢?且听我慢慢道来: 1. 身心健康: 最近我也领悟到,到了这么一把年龄还能够打篮球,身体还健壮,确实是一个福气,也是主的恩典,让我能够继续牧养教会。记得多年前,我在读神学院博士班时,看到教授已经八十多岁了,他教导整个星期的密集课程,每天的教课都是站着或走着教导,没有坐下来过。我问他哪儿来的体力和耐力如此教课啊?他简单的回答:“我和太太每天健步运动。”打篮球不只带来快乐荷尔蒙,也带来健壮的身体,所以身心更加健康,更能够有持久的事奉。好多次,在讲道或教书疲累的时候,一到球场就生龙活虎,把疲累一扫而空,让我重新得力。十多二十年前,当我的双膝出现红肿时(可能打篮球打得太过分了),连跪下来祷告都辛苦;我祷告求主医治,让我可以跪下来祷告,第二天早上奇迹般的完全痊愈,不只可以跪下来祷告,而且还可以继续打篮球。所以我不敢忘记跪在上帝面前的祷告。 2. 广交朋友: 篮球场是一个认识朋友的场所。我是一个比较内向的人,也比较喜欢独处,但篮球催促我与人接触,与人交朋友,无论是信徒或非信徒,甚至各民族,都可以因为篮球而成为朋友。 一般基督徒在教会久了,就有越来越少的非信徒朋友,甚至一个都没有,犹如活在天堂一样,所以每逢布道会或个人布道时,就没有对象可以邀请或分享福音。我们的爱好可以帮助我们与人接触,甚至广交朋友,正如经上告诉我们,主耶稣如何广交朋友:“人子来,也吃也喝,你们说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。”(路加福音七34)…

一定要参加实体崇拜吗?!pg.4-5

一定要参加实体崇拜吗?! 阿尧面子说 @刘世尧(牧师/ 诗巫卫理神学院讲师) 问:牧师,我已习惯参加线上崇拜,是不是一定要参加实体的崇拜呢?耶稣说,用心灵与诚实敬拜是最要紧的,对吗? 对信徒个人来说,在后疫情处境中,我们要更珍惜实体崇拜聚会,同时善用线上敬拜聚会。这样,我们必能在救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。祝福你,新常态新步伐。 答:基督徒以心灵和诚实 (原文可译为靠着圣灵和按着真理 ) 敬拜,的确是最重要的;但这并不否定实体崇拜和聚会的重要性。当年,主耶稣是在基利心山脚的雅各井边,与一位撒玛利亚妇女谈道时,教导“用圣灵和真理敬拜”。身为犹太人,耶稣了解他的同胞与撒玛利亚人(即以色列民族与外邦人通婚所生的混血儿 ),各都看不起对方的崇拜地点。虽然双方“本是同根生”,信仰摩西律法所启示的耶和华上帝,但犹太人根据所罗门王在耶路撒冷建圣殿的事,坚信耶路撒冷才是作礼拜的“圣地”。 撒玛利亚人则依据申命记27 至28 章,即以色列人进迦南地时在基利心山上宣布祝福的话,而坚称基利心山才是“圣地”。就在这圣地争论的背景里,主耶稣向撒玛利亚妇女强调,由于耶和华上帝是灵,敬拜的关键在于拥有圣灵 (活水 ) 充满的心以及天国真理。不管是在那一个“圣地”实体朝拜,或采用什么礼仪,最重要的是不虚情假意(having a form of…

是時候向前跨步了 pg.3

是時候向前跨步了 會督的話 卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师 申命记一:6 你们住在这山上已经够久了。7 要起行8 看,我将这地摆在你们面前。你们要进去得这地……21 不要惧怕,也不要惊惶。’……26“你们却不肯上去,竟违背了耶和华……32 你们在这事上却不信耶和华…… 上帝领以色列民出埃及乃是要他们向前跨步得应许之地,而不是让他们永远留在西乃旷野。因此,上帝透过摩西勉励他们是时候勇敢向前领取神的应许了。 疫情肆虐已超过两年,虽然什么时候会完全消失,没有人能够说得准;但是各方各界的努力都在帮助世界向前跨步。教会呢?你呢? 两年的疫情使大家对人生及生活有了很多的冲击。但冲击归冲击,很多人在疫情高峰期过后,面对人生与属灵的态度又打回原点,依然故我。 尽管上帝说祂将领以色列民战胜这片应许之地的敌人并拥有它时,他们却不相信祂。尽管他们已经看到上帝的话是真实的,但他们依然故我,不愿在未来的大事上信靠祂。这是一个可怕的情况。 撒旦喜欢让我们忘记我们应该记住的事情(过去上帝为我们取得的胜利和奇迹);它也喜欢让我们记住我们应该忘记的事情(我们过去的罪恶和自我生活)。 是时候向上帝的真理勇敢往前跨步了! 是时候向教会的实体聚会跨步了! 是时候向神活出悔改与信心的生活了! 时候在光与盐的行为上跨步了!

交流站 pg.51

疫情后的实体营会ChurchGame 各位同工、弟兄姐妹,我们回来了! 我们即将举办第一个疫情后的实体营会——教会游戏ChurchGame。 地点:诗巫毕理学院。 日期:11-12/12/2021(周六-周日) 详情都在我们的报名表格Google Formhttps://docs.google.com/……/1FAIpQLS……/viewform…… 教会游戏的目标是要在 最短的时间内尽可能装备和激发教会最大的潜能,并履行基督的大诫和大使命。 邀请您一同参与这盛宴,让我们透过实体见面,彼此分享,彼此勉励。我们也盼望透过这次的ChurchGame可以训练更多的义工,在未来的日子服事教会。请您成为ChurchGame的宣传大师,邀请您身边的弟兄姐妹/教会领袖一同参与(须符合条件),快报名吧!

矢志“恒守恩约,践行使命” pg.46-48

矢志“恒守恩约,践行使命” 沙巴年会消息 供稿:沙巴年议会;整理:翁震凌 沙巴年议会第四届年会线上进行矢志“恒守恩约,践行使命”建立更新的教会 在上主的恩典和带领下,马来西亚基督教卫理公会沙巴年议会于2021 年11 月6日举行了第四届年会。该会的牧者及代表们逾70 人以线上方式进行会议,在该会会督许光福牧师主持的会议中,一起聆听全年报告,同时策划2022 年的事工。 马来西亚卫理公会贾古玛会督(BishopDr T. Jeyakumar)亦亲临指导,宣讲主道并主持了按牧典礼。除了原定去年按立长牧的Wahyudy Sylvester,今年被按立者计有:杨新萍(副牧)、张菁芝(长牧)、FionalisaAldrin(长牧)。 沙巴年议会会督许光福牧师在第四届沙巴年议会上发表会督演词时表示, 2021 年“虽处在惊风骇浪中,祂的恩典痕迹依然处处可寻!” 许会督提及2021 年马来西亚基督教卫理公会总议会的多项重点事工,其中包括:通过‘年议会会长名称改为会督’的提案;拟定2021-2024 年的主题为“更新的教会”(A Renewed…

教区看点 pg.32-33

教区看点 第46届年会 布道宣教 *今年诗巫南教区议决举行预录的“戏剧福音圣诞晚会”,主题为“平安,在吗?”,首次以拍摄微电影方式,于12 月24 日实体和线上同步播放,传递福音信息。 团契 *古晋大专基督徒 团契(KUCF)因疫情影响已于2021 年解散,并由三一堂青团负责关心Swinburne 大学的学生。 社会关怀/ 服务事工 *古晋卫理真光洗肾中心:710 病友,18 位员工, 目前等待卫生部的扩建批准。 *古晋治丧服事执行会:丧事处理将全权外包予丧事服务公司,并出版《古晋东西教区葬礼手册》。 *古晋三马连关怀中心:于12 月11…

感谢上帝牵我手 pg.32

感谢上帝牵我手 第46届年会荣休牧者感言 文·余民善牧师 我把过去25 年牧养教会的事奉分为4 个阶段: 一、磨练期:1996-2001 年在中教区 二、兴奋期:2002-2007 年在民丹教区 三、无奈期:2008-2014 年在诗巫西教区 四、退修期:2016-2021 年在加帛教区 回顾过去 25 年的甘苦事奉道路,感谢上帝牵我手,陪我一起走过。我们曾经住过6 间不一样的牧师屋,但我都会把牧师屋当作是自己的家。我会尽力美化圣堂的周围,也种植一些水果、蔬菜和土产,当作有收成的运动和减轻压力;也经常把有余的跟会友和同工分享。 感谢上帝让我和家人能体现家庭团队服事,祂赐给我一位同心同行的师母,她是我的贤内助和得力同工,也是全职妈妈,让我在事奉道路上无后顾之忧。身为本处传道的她,积极参与主日学、妇女会、探访和关怀事工。三个可爱的孩子也是我的好帮手,在我牧会的第二和第三阶段,他们在主日学、青少团、诗班、司琴服事上都乐意参与。 最后,我要感谢过去跟我配搭事奉的神学生、教会执事、弟兄姐妹们以及学校的校长和老师们。因为有你们的支持及同心合一的服事,上帝的国度才得以扩展。愿上帝赐福于你们,将一切荣耀归给阿爸父,阿们。

退休省思与您共勉 pg.29-31

退休省思与您共勉 第46 届年会荣休牧者感言 文·黄家源牧师 心灵的震撼 对于退休,已有一段日子的心理准备。然而,当我受通知为自己的退休礼拜录制感言时,在心灵深处还是好一阵震撼!神学毕业仿佛昨日事,如今退休了?!那时心中冒起两个意念。第一个是忠心(林前四2)。念神学时,老师常常教导要忠心,当时不觉得这会是个课题。现在,我却是不敢肯定主会看我为忠心。第二个意念是,30 多年来我所从事的福音、或者甚至是自己的生命工程,其素质是草木禾秸,还是金银宝石?在念神学的1980 年代,也不觉得这会是个课题。当年觉得,忠心?草木禾秸?那是久远以后的事。 时光匆匆,今日退休了!忠心?草木还是金银?不太有把握来回答,求天父怜悯!求主耶稣饶恕!唯有警醒自己,在余生岁月,自勉忠心跟从主,凭祂意旨行。在退休的当儿,心中有句话,想跟年轻的同工们彼此勉励:把握当下,做到最好,因为服事的日子如飞而过,向大牧人主耶稣交账的日子就在转角!” 成长的历程 牧会是一份非常的祝福。因为那是段珍贵的成长历程。按照个人的经历,虽然接受过正轨的神学训练,我们往往却可以表现得很无知。初出道,在青团职员选举时,与一位资深的顾问起了冲突;后来,很是懊悔,把握机会与这位教会长辈重建美好的关系。结果,我们成为了好朋友。他有4个孩子,除了在国外的1 位,其他3 个孩子结婚,他都远道邀请我为他们证婚。这是37 年服事最是令我感到快慰的一件事。 这些年来的服事,我常以这件事情提醒自己:要谦卑,不要自以为是,要尊重我们的会友,他们的服事经验和人生阅历,可比我作传道人的丰富得多。作为传道人,或是牧会,或是其他服侍的工作,我们好像在祝福着许多人;但事实是,那是我们蒙福成长的岁月。借着这机会,诚心致谢成为我“成长祝福”的主要七家堂会:在卫斯理堂尝到甜美情谊的滋味和兴安堂学习谦卑服事(1984 年5 个月);在美里怀恩堂学习建堂和小组工作(1985-1988 年、1996-98 年);石山布道所享受温馨团契(1985-87 年);英语恩典堂操练英语(1988年);诗巫锡安堂学习独立牧养和参与年议会部门并神学院的服侍(1989-1994…

退休感说 pg.28-29

退休感说 第46届年会荣休牧者感言 文·张宗忠牧师 俄罗斯古诗说的好:人一生总是经过得太快、领悟得太晚!愿微仆的一点人生阅历,并千虑一得之愚人之见,能以述说上帝在退休人身上的恩典与作为--说白了就是:基督乃是一切,我啥都不是(“CHRIST iseverything, i am nothing”)!以下就容末肢简述浩瀚神恩与上帝的奇妙作为: 基督的拣选:使微仆从无我到有我,以致今我,这全是上帝的恩典。其中有一件事特别要点明:小时我曾受洗并上主日学,但却在上主日学时误信了那在人心中运行之邪灵的鬼思想,从而停止了主日学,离开了教会。 重生:不想上帝没有撇下我,10 多年后让我在卫中执教时遇见了祂并且重生了我,让我真明白,惟有重生的基督徒老师才是真正的灵魂工程师。 呼召:明乎此,上帝就在我重生后感动我自发地向学生传福音,并鼓励他们去就近的卫斯理堂接受朱新进牧师的栽培,这班人以后就成为卫斯理华文部的班底。在接下来的一年里,恩主呼召我全职的投身学园传道会。说实在的,在面试成为同工的结果尚未公布前,当下我就凭信心辞去了教职!有道是顺服必然蒙福,上帝也带领我遇见了那缺失了多年的肋骨——我的另一半、福音的同工、同心同行的佳偶良伴。在“学园”中一个美好的学习即:成功的见证乃是靠着圣灵的大能,单单地传讲基督并将结果交托给上帝。引导:七年服事后,上帝引领我们进一步接受神学装备:有趣的是上帝透过关门(International School of Theology)与开门(菲律賓浸信會神學院),使我们在最合适的地方接受了最好的训练。 供应保守:上帝是呼召引导供应保守的全能者。从1981 加入学园到1991 年神学院结业,我们都凭信心全然仰望上帝的信实,让我们经历了浩瀚的神恩,让我们平生第一次拥有美金户口,这可是我们一生中曾拥有最多美金的时刻。这也应证了那个在米缸中唱《三一颂》的Hudson Taylor 的话:“God’s…

感恩有你!pg.26-27

感恩有你! 第46届年会荣休牧者感言 文 · 陈秀金牧师 这是一个荣幸的时刻,能分享退休感言,我就以“感恩有你”为分享的主题,因为感受到满满的恩典与感恩。这一生走来,实在有好多要感恩的: 首先向家人说“感恩有你/ 你们。40 多年前,当父母期望我会和其他女孩一样长大,成家立业时,我却选择回应上帝的呼召,走上全职事奉的道路。当时他们还没信主,虽然不了解我的呼召和选择,但因为爱我,他们愿意放手,让我走上全职事奉。40 多年来,我没有陪伴他们到老。但感谢我的哥哥、弟弟、妹妹,他们不仅接纳我在他们生活中的缺席,反而尽他们的责任陪伴与照顾父母亲,也间接地代我尽责与尽孝了。感谢我的侄儿女、外甥女,也同样接纳我在他们生活中的缺席,没有陪伴他们长大。然而,感谢上帝,我还是能常常为家人祷告不间断。虽然与家人的关系中有遗憾,但是上帝对他们的赐福,身心灵健康、平安、长大成才,已弥补了一切。 再者,向牧养与配属过的堂会和弟兄姐妹们说“感恩有你/ 你们”。事奉38 年多,有16 年多牧养了5 间堂会,后来的20 年里配属了好几间堂会,大小都有,都在诗巫区、中区、泗里街与民丹莪。所以要向这些堂会领袖们和弟兄姐妹们说“感恩有你们”。谢谢你们给予我的爱戴、接纳与配搭,让我从惧怕牧会到后来学习主耶稣的榜样,爱护弟兄姐妹,一起建立教会及享受教会一家亲的生活。今天以后,我们还要一起走,一起继续建立教会上帝的国度,一起敬拜荣耀神。 向卫理神学院的过去与现在的董事部、讲师同工、员工与学生们说“感恩有你/ 你们”。当我回应上帝的呼召时,我的意念是要全职教导,终于能够被委任在神学院里全职教导。谢谢上帝透过教会赐给我的荣幸恩典。感谢神学院的董事部对教职员们的照顾,提供与提升设施,使我和同工们能够专注教导,栽培主的工人。感谢主在这20 年来我能够见证上帝兴起祂的子民,也很欢欣地见证好多爱神爱教会的弟兄姐妹回应上帝的呼召,接受神学装备,加入全职事奉的阵容。感谢神学院历届同工与学生们,使我在事奉中也同时不断地学习及生命继续被塑造和牧养,能够“活到老学到老”。 向年会层面的领导层、员工们说“感恩有你/…