与你同行的主 文：俞贤孔（医生） 那一天，是毕生难忘的“特别的日子”！ 2020年四月 27日，我去咨询我同事，一位放射科医生 ，要求他为我脊椎作一个 MRI核磁共振成像扫描，因为我的颈骨一直在疼痛。我一心只想作个扫描而已，但那时正有他人进行扫描，于是我只得等候。 放射科医生建议我在等候时照个胸部X光，不知怎么的我竟然答应了；可就是那在意料之外的X光检测改变了我的生命，因为扫描后医生发现了一块肿瘤。 意料之外的X光检测 这不是偶然，乃是上帝奇妙的安排――若不是有人在我之前进行扫描，我才临时决定要照胸部X光，也不会发现我的那颗肿瘤（2 厘米大）。如果这肿瘤发现得太迟，就可能无法切除，因为它在中央位置，也可能扩散。此后，我又进行了许多检测，最后决定作活检（tissue biopsy），于是就安排了支气管镜检查（由于肿瘤位置，预估成功率只有60%－70%），在7 月 13 日由一位呼吸內科医生进行。 感谢上帝，活检算是成功，只是我在检查后不断咳血，而且份量很多，所以医生决定当晚再作一次同样的检查。这次检查过程中，我一直保持清醒，可从屏幕上看到气道内部情形，没有活动性出血，因此情况还好。检查后，医生告诉我：“气道不太健康， 好像有什么东西压住它”；我知道他想告诉我什么，基本上就是“作好最坏的打算 ”（活检报告要 48 小时才出炉）。…

与你同行的主 文／刘恭铭（诗巫新福源堂） 我有懒提笔的坏习惯，求学时提笔写字是因为要做功课；工作将近四十年的岁月中，提笔为的是任务在身，譬如在黑板上写字、改考卷等。大多数的书信来往、公函等都用口述，由书记用电脑打出来，所以不要说书写或写文章，连写见证篇也懒得写。这次肯提起笔来，完全是因为上帝的恩典在我身上“爆满”了，再不写就“爆炸”了。 记得马哈迪前首相的出名口号——令人印象深刻的“2020年宏愿”。曾经，2020年对许多人来说或许是充满希望的一年，可世界性的灾难——Covid 19——却落在了2020年，且不知何时是止境。2019年年尾对我个人来说更是大苦难，简直是“人在尽头”。 觉得自己要断气 2019年12月25日，我参加诗班献唱，又当招待员，再去驾驶福音车。26日去古晋开会一天来回，27日到乡下割草一整天。28日早上、下午都在睡觉，因为感到很累。倒了傍晚，又去湖滨公园缓跑，跑不到五分钟就咳血，整个人软了下来，勉强驾电单车回去，又去参加成团小组。虽有聚餐，可是不想进食，一点都不想。最后到诗巫中央医院急诊部检查身体、照X-光等；医生宣布需要住院，那时已是晚上十一点。 好不容易办好一切入院手续，躺在那睡不着觉在病床上，因为觉得自己还能走动，也发现太太也很累了，于是就叫她回家休息。那天晚上去了厕所，咳血五次，觉得自己就要断气，但还有一些知觉，知道眼前有三个医生替我接比较粗大的氧气带。我坐着喘气，心里想，人死了难道就是这样？大卫诗篇里写到“我行过死荫的幽谷，也不怕……”那天晚上，我自己一个人，有没有睡着也不确定，但就是要不时确定自己“死了没”。 在诗巫医院的三天没怎么睡，也没怎么吃。整日整夜都在验血、验血压、服药、照X-光，最后CT Scan。我和太太问医生报告出来了吗？那位年轻医生回答说：“报告出来了”，还请我床边两位朋友回避后拉起布帘，对我说：“你是肺癌末期，已经扩散了”。我听了顿时惊吓过度，等到稍微回神时，我对太太说：“这样我不去寻医了。” 右肺不能操作 “我要赐平安在你们的地上；你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭；刀剑也必不经过你们的地。”（利未记二十六6）就在我以为人生走到尽头时，我的太太坚持要我进一步就医，于是她和新福源堂主理黄开和牧师商量后，决定安排拉让专科的急救车护送我去古晋婆罗洲医药中心（Borneo Medical Centre，下简称“BMC”）作进一步检查。 八小时的路程折磨，我和太太已是精疲力尽，还好车上有医生、护士、二位驾驶员随行，还有氧气桶供应。那天晚上八点多到达BMC，很快进行了PET SCAM（正子扫描，Positron Emission Tomography，简称PET Scan）。我们租了房间，因为太太与我都很疲劳，两人晚上睡得不醒人事。 第二天，我们签了一份生死决定书，因为要进行一次插铁管入肺部的手续，因为我的右肺已失去功能，没有氧气，有东西堵住了右肺的主管，使氧气无法进入肺。据医生说要穿洞，让空气流通。…

圣诞跫音 文／刘世尧（牧师/卫理神学院讲师） 2020年的圣诞节，一定不一样。疫情下，热闹派对难办、自由旅游难成……。圣诞节，没意思了？还是，这是一个契机，让我们体验和设计一个不一样的圣诞节？ 其实，圣诞节的“本色”，就是创造“不一样”；因为两千多年前的第一个圣诞日，就是一个不一样的夜晚 。 那一天晚上，平凡变不凡！一位在许多人眼中的平凡女子，名叫马利亚，生下了不平凡的圣婴，取名耶稣，意思是“拯救”。还有，平凡的布和马槽都变不凡了！布，给了耶稣地上的温暖；马槽，一个摆放牲畜饲料的盛器，成了耶稣在世上睡觉的婴儿床。 那一天晚上，卑微变特权！在野地工作，看守羊群的牧羊人，社会地位卑微。但是，天使向他们显现，报给他们大喜和平安的信息，告诉他们慈爱的救主已经降世为人，要赐福万民。天使还指示牧羊人如何找到圣婴耶稣，可以先睹为快！ 那一天晚上，上帝的儿子变人子！本是无所不在，无所不知，无所不能，上帝的独生子，进入有限的时空和历史中，成了肉身，诞生在他自己所创造的世界里。 他放下天上的尊贵光荣，甘心来到人间，体尝世间冷暖沧桑。在人体隐秘的子宫中、劳苦的木匠家庭里、无名偏远的小村落，他长大成人。三十岁时，他开始走遍各城各乡，穿梭在当时的宗教师和官员、老百姓与病人，以及被社会边缘化的贫困人中间。他教导人，说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪婪；因为一个人无论怎样富裕，他的真生命不在乎他有多少财产。”他劝勉人，说：“你们的话，是就说是，不是就说不是”，“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”。他警戒人，说：“所有犯罪的，就是罪的奴仆”，“魔鬼是说谎之人的父”！他安慰人，说：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。” 三十三岁时，他被贪心的门徒出卖，被嫉妒他的人控告，被不公义的官处死。但他意志坚强，为义受苦，宽恕残害他的人，献上自己的生命，在十字架上替世人做救赎的代价，以善胜恶。他在死后第三天复活，破除罪孽、魔鬼、死亡的咒诅，要赐给悔改和跟从他的人，洗心革面的新生命、胜过邪灵的权柄、死后荣返天家的盼望。 原来，圣诞节的原本意义，是要宣扬和庆祝一个关乎你和我的佳音：因为耶稣的爱，平凡能变不凡，卑微者能升高，人人能有新希望！ 台湾大学生物环境系统工程学系退休教授张文亮博士在其新书《瘟疫有蓝天：从公共卫生史与圣经谈起》中说：“瘟疫的存在，在显示人的存在是有限，人的享受是短暂，人能抓住的不会久，人可夸口的不会多。提醒我们要仰望主，接受耶稣的救恩，在祂才有永恒的国，祂将永生赐给我们。” 在疫情下，祝福你，过一个不一样的圣诞节：微型庆祝却温情洋溢，心中燃起崭新的信心、盼望、仁爱。 如果你愿意信靠圣诞节的主角，耶稣，你可以诚心作以下的祷告：“亲爱的主耶稣基督，我感恩，虽然我不完美，祢却先爱我，为我牺牲。我愿意接受祢的爱和真理，拯救我出黑暗入光明、出死入生。求祢改变我，思祢所思，行祢所行，在日常生活中行公义、好怜悯，能为我的家庭、社区、国家，带来幸福和谐、医治修复，以及新希望，阿们。”

编辑部通告 面对出版刊物订阅量的断崖式下降，还有国内外邮资与印刷费的不断飙升，再加上新冠疫情的巨大冲击，本会文字事业部被迫做出调整，冀可延长刊物之寿命，继续服务主内弟兄姐妹。长久以来，本部出版之刊物都以服务主内弟兄姐妹为首要，多年来纵然邮资与印刷费频频调涨，但所有刊物之订阅费却依然维持原价，以避免增加弟兄姐妹之经济负担。 国内邮资增加90%然而，自2020年2月1日起，大马邮政（Pos Malaysia Bhd）再次调涨挂号邮件、商业邮件，以及2公斤以下小包裹的邮资，导致《卫理报》的邮寄开销激增，国内邮资增加90%，国际邮资的增幅甚至高达182%。 根据大马邮政提供之最新收费表，重50克至100克的商业邮件，邮费将由现时的90仙，提高至RM1.70，101克至250克之商业邮件则从现时的RM1，提高至RM1.90。 每份《卫理报》（24页装）重约70克，意谓着每份《卫理报》需要付RM1.70的邮费，一年48期《卫理报》，单是邮费开销就必须从2019年的RM43.20，激增至RM81.60。 为此，本部在无奈之下，于2021年起被迫在维持原有订阅费的基础上，增加些许的邮资收费，以减轻雪上加霜的经济负担。 汇集文稿成册赠读者众所周知，2020年3月18日起，大马政府因新冠疫情颁发全国行动管制令（MCO），所有非必要领域都必须停止运作，教会更是被勒令停止实体聚会，无奈之下，教会转至线上崇拜与聚会。 因着教会暂停实体，印刷厂亦暂停运作，《卫理报》更是被迫暂停出版，改以网络媒体方式，在脸书粉丝页（Facebook Page）和网站（http://scaccmm.sarawakmethodist.org/）继续为弟兄姐妹报道即时的教会消息。 当中，虽有多月未曾出版《卫理报》，但已经把MCO期间在粉丝页与网站所刊登之文章与报道整理汇集成册，并将出版后，免费赠送予所有订户。 殊不知，在教会恢复实体崇拜后，多间堂会纷纷来电减少订阅本部出版之刊物，甚至是停止订阅，使到本部所有刊物订阅量都遭遇了断崖式地下降；从2019年12月的7千份，跌至2020年12月的5千份（跌势仍旧持续）。 长久以来，本部出版之刊物都供予年会属下各堂会订阅，个人订户可谓是少之又少，一旦各堂会停止订阅或减少，无疑是对本部之收入造成灭顶性的伤害。 为了减少开销，也缓解各堂会面对《卫理报》等刊物堆积如山的处境，从2021年起，《卫理报》亦从原本的每周出版一次，转为每双周出版一次。 同时，卫理报之友仍然可在年尾获赠4本本部出版书籍。自2021年起，本部亦在年尾赠送4本书籍的基础上，取消额外的赠品。 以下为国内刊物新旧订阅费（一年）相对比： 刊物 灵修日程 卫理报…

灵修日程 文／Juita Kartini（印尼Jakarta ） 读经：诗篇一四六篇5-10 经文：“耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。”（诗一四六9） 今年圣诞跟以往的不同。我没有参与诗班，因此不忙着綵排。我大部分家人和亲戚都不能来过节，因此我没有筹备派对，却出外晚膳。我买了一些礼物，但不像往些年那样闹哄哄的。 最大的不同，是当我参加教会的圣诞崇拜，与其他参加崇拜的人坐在一起，而不是坐在诗班席上。我既安静又庄重地参与崇拜的每一个环节和聆听讲道。当我们唱出“噢！圣善夜”和点燃蜡烛时，我掉下泪来。我感到祥和而感恩。 在一段很长的日子里，圣诞只是每年的传统，我们有一大堆事情要处理，也有一大堆演出。今年我只让自己成为渴望朝见救主的人，从另一个角度去经历圣诞。 祷告：亲爱的上帝，感谢祢把儿子耶稣赐给我们。奉耶稣基督的名，阿们。 今日默想：在今年圣诞，我如何寻求救主？ 代祷：以新方式去庆祝圣诞的人 反省问题 *你在今年圣诞期间忙碌吗？或是你还有空闲时间？若你是忙碌的，你如何划出时间休息并与上帝共处？若你现在并不忙碌，你如何运用你的空闲时间更亲近上帝？ *哪些经文帮助你拥抱当下，给你将来的盼望？为何这些经文能激励你？ *对你来说，经历耶稣降生的丰盛是什么意思？你如何跟在今年圣诞期间孤伶伶的人分享圣诞的盼望和喜乐？ 2021年1-2月份中英对照简体版《灵修日程》已出版，欢迎向本报订阅。 每期一句 “那天使对他们说：‘不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城裡，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽裡，那就是记号了。’忽然，有一大队天兵同那天使讚美上帝说：“在至高之处荣耀归与　神！在地上平安归与他所喜悦的人！”（路2:10-14）

文/翁震凌 同事早上递了一份类似福音册子的东西给我，说是某异端的“福音单张”，让我看看。册子内夹着一封信，信上开宗明义地说自己是一名基督徒义工，由于疫情关系无法亲自上门探访，所以想通过这封信与人分享圣经信息。当我看到这信时，内心其实是百感交集的。 说实话，这些年来全球纸媒几乎都因面临新媒体的冲击（甚至有“纸媒将死”的说法）而进入寒冬，年会文字事业部的纸版刊物（特别是《卫理报》亦在所难免地受这大环境影响。然而，感谢上主的恩典以及教会与弟兄姐妹的支持同行，让我们能一步一脚印地走到今日。 可突如其来的疫情肆虐全球，加上我国采取行动管制令（包括有条件行管令、复原式行管令），让文字事业部各样刊物的出版深受牵连，原本堪忧的出版事业更是雪上加霜──相较于去年同期，《卫理报》的销量减少了近两千份（去年底有7千多份，如今只剩5千份，而且明年堂会与个人订户很可能继续减少）。 一份圣诞礼物 凭心而论，我们何尝不明白，今日疫情所造成的经济衰退让许多人不得不束紧腰带过日子，堂会用钱也需“斤斤计较”；但不可讳言的是，文字圣工（奉献）的确极有可能成为诸多事工（奉献）中首先考虑被“调整”的。 当教会因疫情及严守标准作业程序(简称SOP)下，出席崇拜人数骤降时，我在理解的同时，也曾委婉地向一些来电要求减量或取消订阅的堂会表示，或许减少《卫理报》囤积的另一考虑方式，是将这些《卫理报》送予那些无法来教堂崇拜的弟兄姐妹（让他们在家中也有“粮”）。说话回来，这也是为何当我看见这些异端在疫情期间，仍旧积极不懈地使用文字来“宣扬（他们所谓的）福音”时，有些许复杂心酸的原因。 因此，纵使我们仍有许多不足，但都深切盼望这些出版品依旧能成为上帝荣耀的见证与众人的祝福。这一期临近圣诞节的《卫理报》刊载的几乎都是与生病相关的见证。我的目的很简单，想要在这欢庆的圣诞季里告诉世人，耶稣的降生对所有在苦难、病痛、恐惧、焦虑、黑暗中的人而言都是最大的喜信──祂为我们而生，祂为我们而死，祂为我们复活，祂是与我们同行的主基督！ 盼弟兄姐妹将这期《卫理报》当成一份圣诞礼物，送给那些有需要的人，希望这些文字能成为他们在患难中的安慰与盼望！

吾会（砂拉越华人年议会）与BEM（婆罗洲福音教会，前称“SIB”）于2020年11月28日签署谅解备忘录（2021-2023），双方可以在原住民事工上彼此配搭协助。 吾会代表（左前至后）年会总干事刘邦耀、年会布道部主席黄敬盛牧师、年会会长池金代牧师、年会布道部干事刘会先牧师与（右前至后）BEM代表 和撒那教会原住民事工及社会关怀事工负责人刘兴锦牧师、BEM 会长Pastor Bina Agong与秘书长Stanley Sigar共同签署（下图）。

因着疫情的缘故，诗巫今年没有联合报佳音大游行。 诗巫联合教会主席李福财神父透露，这是砂联合教会的决定，为此，诗巫亦取消有关的报佳音大游行。 虽然没有联合报佳音大游行，但各教会仍然可以在遵守SOP的情况下，个别举办圣诞庆祝活动。 诗巫联合报佳音大游行始办于1969年，一直延续至今，2020年却因新冠肺炎缘故，被迫取消。因着诗巫的联合报佳音游行，象征教会的合一，不分种族的一个联合行动，近年来也成为其他城镇彷效，如古晋、泗里街、加帛、民都鲁、美里等，已经成为砂拉越十二月的一个特色活动。 同时，诗巫联合报佳音大游行也是马来西亚砂拉越州历史最为悠久，更是参与人数最为庞大的圣诞节报佳音活动，每一年都由联合教会中不同教会轮值协办。

晨更二 “面对疫情，教会还剩下什么呢？”这是古晋西教区教区长林圣贵牧师在第45届年议会的第二天（2020年11月26日）透过线上晨更时的证道题目。 对牧者而言，这八个多月中，牧者们都为圣堂内的空椅子感到忧心，担心会友们的属灵生命。因疫情的缘故，很多事工都被延后甚至取消，教会都在网络上进行团契活动，强调彼此守望、彼此关心、彼此相爱。同时，众领袖们都在推动弟兄姐妹们在家里无时无刻为着疫情、教会、信徒的生命向神祷告。 疫情期间，弟兄姐妹或靠着平板、手机、电脑、电视等媒体设施延续他们信仰的敬虔生活；但日子一久，也可能开始对“平板式的聚会”感到厌烦。 “疫情不是让我们知道剩下什么，而是教会留下什么。首先，面对这疫情，教会还留下主耶稣”，林牧师如此勉励与会者。 他表示，世上没有任何事物或苦难（甚至如今的疫情）可以叫我们与上帝的爱隔绝。在基督的爱、救赎的恩典之中，我们与上帝的关系是连接一起。相信疫情之下，上帝还活在我们当中，祂陪伴、引导我们度过生命中每一时刻。“今天我们所遇到的挣扎不是上帝是否与我们同在，而是我们在疫情中是否还与基督的爱连接。” 他强调，上帝的爱从来没有离开过，但我们与祂的关系需要多一份坚持，以至让我们的信仰敬虔，服事的忠心可以持守到底。 第二，面对这疫情，教会还留下家庭。疫情大大缩小了人们的生活环境，人与人之间的联系就变多，无形间关系也变得复杂，冲突难免会出现，所以疫情放大了生活中的问题。 约书亚曾经说，“我和我家，我们必定事奉耶和华。”因此，林牧师认为，虽然疫情迫使大家留在家里，但疫情更催逼我们成为门徒。 感恩的是，按教区妇女会会议统计，今年在各个牧区推动家庭祭坛的弟兄姐妹增加了许多。在这疫情期间，他也听到很多美好的见证，特别有一位弟兄分享自己如何在家庭的生活中藉着家庭礼拜、家庭祭坛彼此分享，一起讨论家中的经济状况，甚至学习彼此饶恕。 第三，面对这疫情，教会还留下仆人生命。在4月，当古晋中央医院面对医药设施短缺时，吾会捐助了医疗设施予中央医院。但是，当林牧师将捐助医疗设施给中央医院的照片转发给教会一位医生，以示支持在前线服务人群的医疗团队时，对方却叮嘱他不要到处去，顿时让他心灰意冷。 然而，这样经历也让他意识到，当一个人要做上帝忠心仆人时，就是要愿意承担、愿意付出和愿意牺牲的生命，才可以让领袖的服事走得更远、更安稳，也可以让教会的团队变得更加稳妥。 林牧师鼓励大家，想要在疫情中活出敬虔，就要：在基督爱里，建立家庭门训，活出仆人生命。

年会余声 整理：黄拔绮（诗巫南村三一堂） 晨更一 纵然是新冠疫情肆虐全球，但疫情只会隔离人与人，却不能隔绝我们与上帝的爱。 民丹教区长黄德香牧师在第45届砂华人年议会召开期间，受邀主讲11月25日清早会议开始前的晨更，并以“隔离？隔绝？”为题分享信息。 黄牧师引用利未记十三章2-6节，这段经文讲述了当时人民患了类似大麻风的病就必须被隔离，直到确认他们并非患上大麻风或痊愈后，才可以回到原来的生活。 在传染病疫情之下，人与人之间需要因病隔离，以阻断病症的，意为使断绝往来或接触，并要进行审查；隔离之处就是居家、酒店或隔离中心；隔离期限是每七日检验一次，直到痊愈。 不知有没有人发现，随着人们将自己“关”在家里，减少外出活动时，污浊的河流开始清澈起来，空气也再次变得清新，新生命的气息不断出现。因此，她认为，“关锁”有4个意义，分别是：包裹在傲慢自大、困闭不幸环境中、交付在敌人手中，以及置身于神计划中。 然而，隔绝的定义则是不相往来，与世隔绝；隔绝之处，更是永不灭之火湖；期限方面，则是永永远远。 疫情可以让人隔离，那会叫上帝的爱与我们隔绝吗？黄牧师引用罗马书八章35-39节回答了这个问题。她认为，基督徒因“住”在上帝里面而得胜有余，唯有罪才会使人与神隔绝。“因此，在基督里的我们是新造的人，当住在爱中，行在光中。”

我思故我写 文：劲江 “在黑暗中行走的百姓看见了大光，住在死荫之地的人有光照耀他们。”（以赛亚书 九2） “有人声喊着说：‘在旷野预备耶和华的路，在沙漠地修平我们神的道！一切山洼都要填满，大小山冈都要削平，高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。耶和华的荣耀必然显现，凡有血气的必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。” (以赛亚书 四十3-5) 公历一月一日、农历正月初一，都是新旧年的交替，是送旧迎新，检讨过去，展望未来的日子。 每一年的基督君王主日之后，就会迎来将临期。将临期是教会年历翻新的日子，是教会礼仪年的开端，也是迎新送旧，万象更新的日子。 然而，这一个将临期与过往不同的是，节期如期降临之际，疫情依旧在全球肆虐蹂躏。 我们点燃了第一根象征着“盼望”的蜡烛，除了提醒我们，普天同庆的圣诞节即将到来，更加提醒身为基督徒的你和我能以明白圣诞节的真正含义，是基督耶稣道成肉身，上帝对世人大爱的终极彰示。 点燃了蜡烛，凝视着那一抹烛光，心存盼望与感恩。基督降世，照亮了黑暗的世界，让那些行走在黑暗中的、住在死阴之地的，都得见那亮光。 身为基督徒，你我都是蒙召的一群，被基督从黑暗中领出，进入光明。如今更应当要检视自己心灵的黑暗处，求上帝光照，洗净我们，进而成为基督的见证，将光明带入我们所处的家庭、社区、职场，甚至国家。 在疫情中，我们坚信上帝在掌权，让我们彼此提醒，警醒等候，一起迫切祈求疫情早日结束之际，心存盼望，观看上帝大能的作为，更要为基督的第二次再来而预备及修平道路。

苦难同行 文：丁华康 自妳走后 妳路过的那段 漆黑一片的夜路 路灯都亮了 路灯亮得太迟 众声都谴责 埋伏在黑暗中的罪行 自妳走后 宝岛人皆醒觉 没有绝对的安全 社会的司法 需被再次检讨 罪行和死刑 在公义天平上要平衡 自妳走后 人人为妳哀悼 社会安全的破口 成为夺命绳…

教会消息 报道：卢韵琴（本报记者） 在台湾长荣大学深造，却遭人恶意杀害，诗巫少女锺筱玲的追思礼拜11月22日下午2时在卫国礼堂举行，用现场、连线与视频等方式，齐聚一堂回忆筱玲的美好，场面既温馨又伤感。 痛失爱女的锺伟国夫妇与两个儿子身穿黑衣，佩戴白丝带出席。锺家的亲友、好友、教会弟兄姐妹及毕理学院同学与校友均有出席；而身在台湾的长荣大学校长李泳龙博士、讲师与同学们亦录制了视频，及现场连线，参与追悼会和致悼词。 追思礼拜邀请了在2009年为筱玲施洗的张小娟牧师为讲员，她表示筱玲的骤逝，无论对家人还是亲友，都是一种伤痛，我们可以为了这伤痛而悲痛，并鼓励大家寻求上帝，一起走过这伤痛。 2012年时，锺筱玲参加了卫斯理堂主办的少年门徒课程，当时该课程导师是陈倩明本处传道及梁嘉恩牧师。陈倩明本处传道亦在其夫婿砂华人年议会会长池金代牧师的陪同下，出席了当天的追思礼拜。 真的离开了我们 张小娟牧师说，虽然她没有在相关课程上指导过筱玲，但时任主理牧师的她与筱玲的接触并不少。 “在我接获筱玲遭遇不幸的消息时，我难以接受，还在祷告这只是一场恶梦，但事与愿违，筱玲是真的离开了我们。” 张牧师说，筱玲的离开对于任何一个爱她的人来说，都是一个太痛苦的伤痛，流泪哀痛是正常，并没有什么不对的地方，纵然是身为基督徒的我们。“毕竟上帝在创造我们的时候，给了我们情感的感知能力，让我们可以有喜怒哀乐。” 她引用了诗篇十三篇安慰大家，并鼓励大家可以学像大卫王般，纵然在哀恸中，依然寻求上帝，让主耶稣帮助大家一起走过这伤痛。“大家要紧记，上帝是爱我们的，因为祂给了我们这么美好的筱玲。” 此追思礼拜是由卫理毕理学院和卫斯理堂策划，锺家和锺筱玲生前的好友、同学共同筹办，在遵守标准作业程序下，大会现场只允许200人。同时，底楼一处也设有“怀念筱玲”角落，供出席者留言或献花致意。

年会报道报道：卢韵琴（本报记者） 21位小朋友结业，17位出席，1位在结业礼前夕回天家了，缺席了人生中唯一一次的结业礼。卫理关怀中心11月30日下午在中心礼堂举行2020年结业礼，中心主任黄其薇硬咽着告诉大家这个让人伤感且遗憾的消息，并提醒大家要珍惜当下；更希望小朋友们在离开中心之后，不要忘了老师们，有时间可以回来看看。 这些小朋友中有些是自2015年起就开始在关怀中心学习，一些则是在2019年才开始学习。今天，他们顺利完成了课程，必须在2021年进入小学学习。 年会基督徒社会关怀部主席黄敬胜牧师以“丑小鸭长大终变天鹅”的故事鼓励小朋友及家长们，只要立定心志，正确指导，努力向着目标前进，丑小鸭终有一天会成为美丽的天鹅，特殊儿也会变成特别的人。 卫理关怀中心董事会副主席曾秋香姐妹亦在致词中感谢家长对关怀中心的信任、支持与爱护，更感谢老师们对孩子的不离不弃，照顾他们身心灵健康。这是关怀中心的骄傲，并希望中心在上帝的带领下，可以祝福更多人。

教会消息 报道：卢韵琴（本报记者） 经历了刚开工不久就因行动管制令必须停工，所幸幸运村卫理幸福堂圣堂增建工程在上帝的恩典下顺利在日前竣工，并于11月29日晚进行奉献礼，愿上帝带领弟兄姐妹将所增加的空位填满。 这项奉献礼是在诗巫西教区长陈晶晶牧师的见证下进行，出席的还有赞助人庄约瑟弟兄、刘子董夫妇一家人、幸福堂顾问陈瑞和等人。 幸福堂圣堂于2009年落成奉献，迄今已超过10年，眼见在疫情前可容纳250人的圣堂已经因崇拜人数增多而不敷使用，也看见有设置亲子室的必要；为此，该堂便开始着手增建事宜，并在2020年农历新年后动工。 岂料，新冠疫情全球蔓延，直接导致我国在3月18日进入行动管制期，工程被迫停工。所幸在复工后工程进展顺利，并在11月29日进行奉献礼。 耗资5万1千余令吉的增建工程，包括了圣堂增建二楼及亲子室，使原本在疫情前可容纳约250人的圣堂，增添了约100个座位，达至350人。 由于主内弟兄庄约瑟奉献了2万令吉用于增建亲子室，因此，幸福堂亲子室将被命名为约瑟室。 除此之外，该堂主日学教室也在此期间进行装修，为主日学学生提供更舒适的环境。 当天晚上也是该堂的成年主日，张昌来牧师在分享信息时讲述了迦勒这个人物，告诉大家迦勒的一生与没有信心的以色列人成了鲜明的对比——不信的以色列人都倒毙在旷野里，而迦勒得着了上帝所应许他的一切恩典。因此，年龄不能成为停止服事的借口，迦勒见证了“日子如何，力量也如何”，希望能成为大家服事的激励。