时事回应 文／跬步思 今年，美国的现况，可以用一句成语来描述，那就是“烽火四起”。 首当其冲的是新冠肺炎疫情的肆虐（Pandemic），“冠盖全球”，从年初迄今，尚在张牙舞爪，没有任何想要消退的迹象。 再来，是种族冲突的抗争事件（Racial Unrests），此起彼落，也引发许多“零元购物”（“Free Shopping”）的不法事件——砸抢店铺，短时期之内，难见消弭。 还有，就是今年底将要举办的总统选举所引发的硝烟四起之恶斗（Political Fights），两个主要政党相互攻讦，尔虞我诈。 接着，是国与国之间的关系紧綳，外交吃紧（Foreign Affairs）。 当然，少不了自然灾害（Natural Disasters），美国西岸三大州：加州、奥勒冈州及华盛顿州，满山遍野的山火和野火的四处吞噬，以及德州、路州、弗州等遇飓风的危害。 最后，以上的每一项都影响社会和国家之经济成长（Economics Issues）。 从加州窥一知全 美国啊！曾几何时，你本是以基督教信仰奠基，以圣经真理立国，在200多年之间，就急速跃身为世界强国。于今，妳却从蒙恩蒙福的国度，变成了祸患无穷的国家。 也许，可以从加州窥一知全。 加州，不只是“疫冠”全美，已跨过75万确诊，近14万5千死亡；同时，也是美西三州中，火患最为严重的一州，“火拼第一”——自8月15日以来，加州发生大约900起大大小小的山火和野火。截至目前为止，尚有数十处大火仍在“放肆”，前后投入近2万名的消防人员灭火。 因何如此？也许，或许，兴许，因她是全美最为开放的、最为先进的一州……堕胎合法化不算什么，还有临盆前堕胎、校园内设置堕胎诊所等；大麻合法化，前菜一碟；全美一等一的非法移民庇护州，不必缴税之余，还为他们提供各种福利；未成年变性合法化；未成年卖淫合法化；初中生即教导如何男女、男男、女女性爱；偷、抢、夺，只要不超过美元999，就不能法律制裁等等。这些，已有通过正在实行的，也有正在鼓吹要投票通过的。…

会长的话：代代相传 文／池金代（砂拉越华人年议会会长） 跌断腿的老会母，躺在床上，唉声叹息说：“我已经躺在床上两年了，腿还是没有好过来，还是不能够走路，太辛苦了！牧师啊，可以为我祷告一下，让我早一点死吗？” 我问她：“你知道你离开世界之后，是去哪里吗？” “不知道啊！” 她回答。 “哦，不知道啊？那不是太危险了？你知道死之后是去天堂还是地狱呢？” “不知道啊！” “现在活在世界上很痛苦，但是进入地狱更痛苦啊！怎样避开地狱去天堂呢？” “不知道啊！” 各位，你知道人死后去哪里吗？你知道你自己离开世界之后去哪里吗？ 没有人能够知道，只有从天堂而来的主耶稣基督知道，只有曾经去过阴间的主耶稣知道，祂说：“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里极其痛苦。’”（路加福音十六19-24） 死后去二个地方 主耶稣谈到人死后去的二个地方：乐园（亚伯拉罕的怀里；一般人称为天堂，圣经有不同的名称如：天家、新耶路撒冷、第三层天、更美的家乡等）和阴间（受痛苦的地方；一般人称为地狱，最后被扔进火湖里——参启示录廿14）。 亚伯拉罕是信心之父，因为相信上帝的话语，他被上帝接纳成为义人，最后能够进入天堂。所以拉撒路在亚伯拉罕的怀里表示像他那样有信心，更何况拉撒路的字根意思为“上帝已经帮助”（God has helped），也表明他信靠上帝的帮助得以进入乐园得安息和得安慰。 而财主所信靠的是自己的财产，不信靠上帝，一生只懂得天天宴乐，以自我为中心的过日子，所以他的下场是在阴间受痛苦。 当主耶稣快要离开世界之前，祂对门徒们说：“你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了，我去原是为你们预备地方去……耶稣说：‘我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。’”（约十四1-6） 去天堂唯一方法…

1（四） 会长与教区长聚集 / 家庭门训小组会议3（六） 美里教区牧职执行会/美里教区议会 4（日） 信心堂证道 / 参加会督就职典礼 英语教区牧职执行会会议 5（一） 幸福家庭与辅导部会议 6（二） 加帛教区议会 / 青少年部会议 医务部会议 / 宣道堂牧区议会 7（三）…

文/翁震凌 自入职年会文字事业部以来，都在Tuanku Osman路的办公室上班，算一算也有17年了。人生的三分之一与一天里的三分之一都在这办公室里度过，不仅有感情，更像是另一个“家”。如今要搬“家”，自是离别依依，万般不捨与不习惯。 人一生里或多或少都会有那么几回“搬迁”，有些是劳师动众的“大搬迁”（像举家搬迁、办公室搬迁、合组新家庭的搬迁等等），有些是自己独自或两三人就能处理的“小搬迁”（离乡出外求学、工作等等）；但无论是哪一种，总免不了选择要打包带走的“家当”，还有决定哪些物品会被留下、丢掉或回收。 其实，带走或留下（或丢掉或回收），这是个“大哉问”；特别像我这样优柔寡断的人，每次抉择都会犹豫万分。有时终于下定决心把某些物品丢弃，可当某天真要用到时，却又无比后悔当初丢得太快、太干脆。记得前不久自个儿家里大扫除，也是将存积多年的讲义及资料拿去回收，那时心忖：都过了十几年，应该不会有再用到的一天。却怎么也没想到在回收不久后，竟然真的迫切需要再次用到那些文档，顿时欲哭无泪！ 决定某样物品的去留 这次办公室大搬迁也是如此，有时在考虑某某刊物书籍或资料照片，是留下还是带去新的办公室，亦是难下决定（最终当然是由干事决定）。不过，最近因缘际会，开始更多地接触本地与教会历史（尤其8月底刚参加由吾会历史文献部主办的线上讲座会──基督教会在砂拉越设教故事，其中包括罗马大公教会（或称天主教）、卫理公会、BEM（或称SIB）、浸信会及圣公会的教会历史与发展，详参页6-19），突然有颇深的感触：一些当时看似没多大实用性或过时的资料物品，在日后或许会成为历史的重要文献及文物（如照片等）。许是有了这样的“历史眼光”，所以现在决定某样物品去留时，学习能从更长远的考量来衡量它的价值与意义，而不只是单单在乎它眼前的实用性。 同此理，我也很喜欢池金代会长在致词时提到的：历史可以作为我们的负面鉴戒，也能成为我们的正面见证。我相信，不只是文献文物的“去留”，教会或信徒本身的“历史”（人生经历）“去留”，也是如此――除了留存美好良善的一面，但同时不抹杀或否认生命中曾有的“黑暗时刻”，因为那也是对自身的一种警戒，提醒我们勿要重蹈覆辙。

交流站 《卫理报》在9月已恢复每周一期的正常刊印出版，并将持续更新网络版《卫理报》，以让弟兄姐妹能够在第一时间获得教会消息。 大马政府自3月18日进入行动管制令（MCO）期间开始，因受疫情与行动管制令影响，马来西亚基督教卫理公会砂拉越华人年议会文字事业部迫于无奈，只能暂停刊印纸本《卫理报》至7月底；又基于各项考量因素（如：堂会何时全面恢复实体崇拜，或可能造成囤积问题），8月份也仅出版一期。 虽然弟兄姐妹在行动管制令时期无法收到纸本《卫理报》，但《卫理报》的相关内容与文稿依旧每日不间断地在本报脸书专页（https://www.facebook.com/weiLiBao/）与网站（http://scaccmm.sarawakmethodist.org/）上载发布报道、消息、见证、专文等。 这期间互联网发布的文章与稿子集结成册，以书籍（上下两册）方式出版，赠予所有读者，一来补足近四个月来的“阅读空白”，二来也纪念这全球历史性的“非常时刻”。目前，书籍正在编辑与印刷中，期盼能于９月底顺利出版。 另一方面，同样由文字事业部出版的刊物，如英文刊物《Connection》、少年刊物《超越》与儿童刊物《童真世界》都已以两期或三期合并的方式出版，己订阅的读者即日起可向礼拜堂索取，未订阅者则可向文字事业部订阅。 付费记录需截图通知 为了让广大读者付费方便，文字事业部即日起增加无现金支付管道（可用Sarawakpay），读者受促善用此服务。 欲付款或奉献的读者仅需要使用自己的“Sarawakpay”支付钱包，扫描以下二维码，即可进行支付。 当然，为了方便处理后续事宜，支付者受促将付费记录截图，发送至WhatsApps手机号：013-8346988，并加以注明姓名（如有堂会更佳）及所付款项之项目，以便对应所支付之款项，方便作业。若是付款后未通过WhatsApps通知说明，款项将全数归为奉献。 如无Sarawakpay支付钱包者，依然可使用银行转账，并在注明后，将收据发送至WhatApps手机号013-8346988，或是电邮至scaccmm@gmail.com。 同时，读者亦可亲临文字事业部办公室进行付费，多种付费管道，任君选择。

年会报道 文：刘久贤 美里少年军第三分队于8月30日（少年军主日）当天，在美安堂崇拜中推动环保，提倡“垃圾分类醒觉运动“。一群分队军员们——王仁旭、林孝晢、黄祈恩、刘立哲、黄孝涵及蔡骏皓在队长刘久贤带领下，筹备六个月后，于当天崇拜中推动垃圾分类。这些军员们满有勇气努力推广，鼓励美安堂400多位会友（无论参与线上和实体崇拜）响应环保运动。他们带出环保最基本的原则——3R原则：Reducing（减量化）、Reusing（再利用）和Recycling（再循环）；而这次环保醒觉就是透过“垃圾分类”学习3R。 军员们也趁机分享相关的时事课题与数据（如2010年数据显示砂拉越人民一人一天丢弃约0.67公斤的垃圾；美里人平均每一天丢弃约268 吨的垃圾等）。同时，据马来西亚环境局官方网站的资料显示，马来西亚每一年所丢弃的垃圾中，其实有30%是可回收的；而且过多的垃圾频频拿去郊外填埋，久而久之就会造成令人担忧的“垃圾围城”。 这次，美安堂“垃圾分类”环保运动，从最基本的三样开始：铝罐、纸类及塑胶类垃圾。会友们可按回收垃圾的分类指示在美安堂范围内进行垃圾分类；之后，美安堂将会与杜当回收中心合作回收垃圾。砂拉越人民的环保意识非常薄弱，垃圾分类的知识也不多，对于垃圾处理从一开始就已错了，因此需要从小教起。 美安堂主理陈祖义牧师在崇拜时提到，上帝将这世界托付给人类，不是叫我们不断索取地球的资源，而是要我们管理，好像祂有条不紊地创造世界一样。所以我们可以透过环保管理，保护我们的环境，并借此提醒我们应要妥当使用资源。况且，作为基督徒应在环保行动上积极主动参与，这样既可以荣耀上帝，又能使人得益处。

年会报道 文/韵琴 诗巫特殊人士庇护工作坊建筑工程已经完成超过50%，预料将在明年年中竣工，卫理关怀中心成人事工将迁入，继续服务社区。 诗巫特殊儿童协会秘书兼刘钦侯儿童护疗中心负责医生卓德福表示，该庇护工作坊是为了特殊人士而设的一站式工作坊，希望完成后，能为中区特殊人士在18岁以后的就业培训、就职提供一站式服务。 而诗巫卫理关怀中心在特殊人士的就业培训领域上，已经有超过20年的经验，为此，特殊儿童协会与卫理关怀中心将共同使用该庇护工作坊，以达致双赢。 卫理公会砂华人年议会会长池金代牧师、年会社会关怀部主席黄敬胜牧师、年会总干事刘邦耀、年会副会友领袖黄惠清、诗巫卫理关怀中心主席孙光中、社会关怀部员周素贞等人，在关怀中心主任黄其薇的带领下，巡视了工程正在进行中的工作坊。 同时出席的还有诗巫特殊儿童协会主席拿督甲必丹刘文惠、刘钦侯儿童护疗中心负责医生卓德福、庇护工作坊场地工程负责人黄礼南与承包商代表等人。 该庇护工作坊原订计划在2021年2月28日完工，但由于行动管制期的施行，工程只能延迟至明年年中，并希望在年杪可以启用。 特殊人士庇护工作坊位于诗巫爱之家及诗巫华团会所之间的空地上，占地大约2.17依甲。整个建筑及发展工程预算耗资1300万令吉，并由启德行集团承担。 据了解，该庇护工作坊楼高3层，建筑物分为左右两翼，左翼为特殊儿童协会使用，右翼则归卫理关怀中心使用。除了各自的办公室、会议室、教室与培训室之外，该工作坊还设有手工艺展示中心、洗衣店、资源回收中心、活动中心、面包厨房与洗车间。

年会报道 文/韵琴 卫理毕理学院新教育楼建竣，承包商于2020年9月4日上午正式移交予毕理学院，待取得入伙证后，即可搬入启用。 该学院董事长张济仁、院长许钧凯、卫理公会砂拉越华人年议会会长池金代牧师、砂拉越伊班年议会会长史提越戴曼牧师及众董事见证下，移交完工信函予建筑公司 Akron Construction建筑公司代表罗广德，而较后罗广德将一把模型钥匙移交予许钧凯院长，象征着正式将在8月杪完工的新教育楼移交予该学院。 耗资850万令吉的新教育楼楼高4层半，备有4间课室、10间小型会谈室、2间大型会议室、底楼有学生事务部、中庭、也设有咖啡厅。 除此之外，新教育楼的顶楼为毕理学院图书馆，楼中楼式的设计占了一层楼半的空间，面积较旧图书馆大两倍。“我们要打造一间人声沸腾，有别于传统的图书馆，因此，在构思时就注入了很多巧思。”毕理学院董事长兼新教育楼总设计师张济仁在受询时这么表示。 毕理新图书馆有完善的网络和多媒体设备，除供该学院和卫理神学院生使用，也对外开放。同时，除了借阅书籍与查找资料外，民众也可在图书馆内举办小型讲座等活动。 该图书馆还有一个深具历史意义的地方，即楼中楼的阶梯木料出自原建于1968年，现已拆除的旧教育楼，因为木料的质量好，在拆除后被保留并打磨做为新图书馆阶梯木料。 毕理学院新教育楼于2018年11月开始动工，原订14个月后完工，但因为MCO的关系，延至2020年8月杪才完工。

不想“受困”于办公桌前的工作，又从小就在主日学中长大，再加上长大后在主日学当助教，巫以诺深知自己喜欢与孩子为伍，便毅然投身幼儿教育，报读毕理学院幼教系。 刚开始以为幼教系就是来学如何教小孩子读书，像他对教小孩已经很有经验，应该不是难事；但始料不及的是，幼教系所学的与他所想像的，却是完全的南辕北辙，根本不是那一回事。 来自古晋磐石堂的他，是毕理学院幼教系2020年毕业的唯二男学生中的一位。他在受访时说，幼教系的内容并不是简单地教学，而是关乎幼儿的心灵发展，还有肢体的协调等等方面。总而言之，幼儿的成长都是我们学习的内容。 同时，毕理学院的幼教系不但是理论课，更有实习课，这也是他在整个学习中觉得最难忘的事，不为别的，只因唯有在实习中，才知道自己是不是能够学以致用。“那段实习时间，我真的用尽我所学的，不断地翻查课本与资料，才能从中找到答案。” “在学习中，我也很感激讲师们在整个课程中的带领，每当我有不懂的地方，只要提出疑问，他/她们都会不辞劳苦地讲解，谢谢各位讲师。”

年会报导：毕理学院毕业礼 文/韵琴、拔绮 睽违20年，因着新冠肺炎疫情的关系，卫理毕理学院重回卫国礼堂举行毕业典礼，更是一场全程戴着口罩进行的毕业典礼。 毕理学院第27届毕业典礼于2020年9月4日上午9时在卫国礼堂正式开始，共有181名学生顺利完成在毕理学院的学习，并即将开启另一段的人生道路。 在181名毕业生中，其中有8名为大学学位毕业生，1人为特许公认会计师毕业生，其余的均为文凭课程毕业生，分别来自会计系、工商管理系、幼儿教育系与电脑科学系。 由于院方必须严格遵守标准作业程序，整个会场只有毕业生、董事部成员，以及负责现场工作的工作人员，毕业生家属则被安排留在院方准备的场地，透过直播的方式观看整场毕业典礼。 履行神赋予你的责任 卫理公会砂拉越华人年议会会长池金代牧师提醒毕业生，我们的生命除了追求在世的种种拥有，还要履行神赋予你的责任，那就是赞美和荣耀神。 在他看来，上帝的美好旨意都可以在最佳的人生课本——《圣经》中找到，因为圣经是上帝的话语，是生活、教义和义务、使命和计划、信仰和行为的导航，带领世人在人世和天堂做正确的事。 90年代初，正值池牧师在卫斯理教堂服事，当时教会领导和会友都在祷告与计划把卫理毕理学校转变为一所学院。30年后的今天，毕理学院成了东马，甚至东马地区外著名的学院。 “然而，毕理学院不能因现有的成就止步，反之要继续前行，朝设立基督大学的梦想前进，将上帝祝福带给教会、社区和国家。” 于低调中展现杰出 毕理学院董事长张济仁则期望毕业生在余生都能牢记“学会求知”、“学会做事”、“学会共处”和“学会做人”，今后在家庭、职场、服务社会和人生当中，能于低调中展现杰出。 “联合国教科文组织于1996年出版的一本书中强调了教育的4大支柱，即为学会求知、学会做事、学会共处和学会做人；然而讽刺的是，大多数人包括家长、讲师和学生都只在“学求知和学做事”，而且是付学费地来学。 今天的马来西亚已经长久地困在“学求知和学做事”中，导致越来越多人不了解生活在一起的方式，更甚的是，越来越多的领袖不懂得如何当领袖。 他引用了《腓立比书》二3节至5节，劝请毕生们“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。” 收获智慧及经历上帝 毕理学院院长许钧凯在毕业典礼上表示，1994年，毕理学院第一届毕业典礼的举行地点是卫国礼堂；2000年，是毕理学院最后一次在卫国礼堂举行毕业典礼（之后都在其他地方进行）。然而，2020年，毕理学院的毕业典礼重回卫国礼堂，更是首次以直播方式进行，并持续通过YouTube频道向全世界放送。 这些年来，毕理学院不断地成长，无论是课程与校园硬体，然而，在种种的改变中，坚持不变的是，毕理学院为社区提供优质且可负担教育的使命，以及上帝在所有跌宕起伏和日益挑战的坏境中，不断给予的丰富供应。 许院长也引用他在新生入学时都会做的4个提醒：…

书名：蒙恩蒙福的人生 作者：潘光平 RM：20 中国知名作家沈从文（1902年-1988年）曾形容自己的“人生实在是一本书”，读的是“社会这本大书”。潘光平的著作文笔气势不算磅礡与恢宏，但他用本身经历来活出生命与工作的意义。简朴的文字描述追求平直与诚实的生活，对自己梦想的寻觅与实践，对家庭与社会的爱，对自我的反省与改变。 潘光平就是一本书，内容故事有跌宕起伏，有一般人所没有的经验。他的这本书肯定让人爱不释手。

献上馨香祭 Lawas Care Centre～江梅花 1. 求神赐我爱心、耐心、聪明智慧教导孩子。 2. 为我身心灵代祷尤其是精神和体力。 3. 求上帝赐我聪明智慧带领孩子们灵修（特 别是内容或方式），好更有效地提升孩子 们的属灵生命。 Lubok Antu，Sarikei～萧信安（本处传道） 1. 继续祷告，保此警惕，求主阻挡疫情蔓延到 砂拉越长屋。 2. 为我们已考察好的长屋居民祷告，祷告他们 愿意欢迎我们进入他们长屋里带领崇拜。…

美以美的故事(16) 文/黄孟礼（本报总编辑） 《卫理报》在前面三期共刊登了1760年代，自英国移民至美洲的卫理宗移民，不约而同地在三个地点各自发起卫理宗运动的聚会成立。这三处地点与人物包括：马里兰州的会友传道罗伯特.史特劳布瑞奇（Robert Strawbridg）于1762-1763年间设立班会丶纽约有“卫理之母”的巴巴拉赫克（Barbara Heck）于1766年间开始聚会，及费城的多玛韦伯（Thomas Webb）于1767年间设立的会社。 随着1760年代这种“会友传道式”的班会等活动零星成立，人数有所增加。尤其 在1768年10月30日落成的纽约翰街教堂（John Street Chapel），其信托人多马泰勒（ Thomas Taylor）写信给英国的约翰卫斯理报告建筑丶经济等情形；因在泰勒要求下，卫斯理于1769年差派两位志愿教士——Richard Boardman（1738-1782）及Joseph Pilmoor（1734？-1825）前往美洲的纽约及费城协助牧养工作；后又派来Robert Williams（1745-1775，主要在马里兰丶维基尼亚）及 John King（1746-1795，主要在马里兰）等协助。 亚斯理被差往美洲 1771年，约翰卫斯理又差派了亚斯理（Francis Asbury，1745-1816）及Richard…

宣教学堂文/黄珊珊（年会宣教士） 2020年，你在宣教上有什么计画或目标吗？可能你计画要参与本地原住民短宣队、海外短宣队、大专短宣或短期宣教等等，或以祷告、关怀或金钱来参与，或者直接以职场作为自己宣教禾场来领人归主。无论是什么，宣教使命跟你我都有密切关系。 如果你面临环境带给你的压力而惧怕得想要退缩的话，我鼓励你：不要惧怕，勇敢踏出第一步，迈向上帝给你的宣教呼召，前进吧! 马太福音太十四27-28：“耶稣连忙对他们说：‘你们放心，是我，不要怕！’彼得说：‘主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。’” 相信大家对这段经文的背景都非常熟悉。在风浪大作的黑夜里，耶稣行走在水面上，门徒看见了，就惊慌地以为祂是鬼怪。当门徒知道那是耶稣之后，彼得就请求耶稣也让他在水面上行走。耶稣应允了。彼得带着信心踏出小船，而途中因为看见风大便害怕，因而沉下去。所幸被耶稣赶紧拉住了。 其实，我们很多时候都像彼得一样，在面对宣教呼召时看环境的限制过于看耶稣，如：自我设限的想法、对将来模糊不清、或事情还没有100%成就等。无形之中就选择让惧怕掌控了，以致无法回应上帝的呼召。 宣教是条信心的道路坚定地信靠上帝，将焦点放在祂的信实和祂永不改变的应许上是最实际的生活方式。所以我们要常常亲近主，正确地明白祂的心意。若一直看环境的话，就听不到主的声音。 当我们以信心回应上帝的呼召，踏上从未走过的道路，回应从未经历的挑战时，惊慌害怕是正常的。就像当年的彼得，已经看见耶稣可以走在水面上，才勇敢踏出小船。可是没多久，因被翻腾的水溅湿了衣服、狂风在耳边作声，就心生害怕，身体开始往下沉。在宣教生涯中，我们有时候也会像彼得一样，因为环境而产生怀疑和困惑，成了小信的人。 但是，要记得上帝是信实的神。当我们愿意往祂所呼召你的方向去（走在水面上，Walking on the water），祂会与我们同行（Walking with us），从而经历祂的大能，靠祂完成你无法办到的事。 宣教是一条信心的道路，而信心是从上帝的话语而来的。上帝既呼召你出来，祂必带领你。“人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。”（箴言十六9） 踏出我们的第一步2020年对我和夫婿陈梅满宣教士来说，是宣教道路上一个很大的转捩点。就像是走在水面上的彼得一样，回应从未经历过的挑战。去年随着北九州宣教禾场的改变，促使我们今年需要转换据点。在这过程中，未来的不确定性给我们很大的压力。 感谢主，透过圣经的话语来提醒安慰我们，原来我们看环境过于耶稣。于是我们悔改，将烦恼都交给祂。在不断地祷告寻求后，带着信心来回应，踏出我们的第一步，经历到上帝回应祷告的恩典。我们找到很乐意接纳我们一起配搭的日本教会，申请到签证，并且很快在新据点安定下来服侍。 如果你觉得宣教离你很远，邀请你花一点时间来专心寻求，发掘并把握住上帝在你的生命中独一无二的呼召。如果你正面对洪水翻腾或因现实的变数让你感到惊慌，那你要知道风浪中上帝仍稳坐在宝座上。耶稣正对你说：“孩子不要怕，是我。”你听见了吗？ 试着踏出“船身”（舒适的生活圈子）吧！不要自顾在心中盘算解决之道，试着建立一个新的习惯，告诉主耶稣，请教祂：“主啊，我该怎么做？”求主帮助我成为一位追随耶稣的人，愿意往祂所呼召的方向走去。

若想诗巫卫理福音书局续订一年12期的2021年《每日活水》，可获得优惠礼物（以下二选一）： A: 一本由砂拉越华人年议会文字事业部于2020年出版的最新书籍《阿尧面子说6》。阿尧就是刘世尧牧师（马来西亚卫理神学院讲师、英国曼彻斯特大学哲学博士），已出版过5本《阿尧面子说》。 B：一份精美的2021年迷你台历 & 二张由诗巫知名画家所拍摄的精美照片而制成的书签。 1.我什么时候需要交上2021年续订单呢？ 答：优惠截止日期是10月15日，请填写完整的表格后（续订表格在2020年11月份《每日活水》第1页）拍照Whatsapp至书局手机011-18633049。 2.我什么时候需要付款呢？ 答：付款截止日期是11月15日，付款后将收据截屏或拍照Whatsapp至书局手机011-18633049。 3.我可以续订2年吗？有什么优惠呢？ 答：可以。续订两年可获得上述A+B。 4.我订了《每日活水》之后后悔了，可以退款吗？ 答：不好意思，不能。敬请考虑清楚再下订。 5.我拿到续订的礼物了，可我好像比较喜欢另一个，可以更换吗？ 答：不能，因为数量有限。 6.我订购《每日活水》有什么好处呢？ 答：固定提供您一份优质的纸本灵修材料，供应您每日的灵命粮食。 7.2021年的《每日活水》有调涨吗？ 答：没有，价格依旧。…