习马一握泯恩仇 时事回应 文/ 晖 66 年了！中国大陆与台湾两岸的最高领导人，终于机缘巧合在新加坡会面，并在举世媒体闪光灯此起彼落的照耀下，两手紧紧相握，久久不放，赢得了“世纪之握”的美誉。 这一“世纪之握”堪称“经典杰作”，是两岸领导人把握历史契机，在第三方有意成人之美的良好意愿之撮合下促成的；而新加坡在这一方面的确居功厥伟，功不可没。“使人和睦的人有福了！”，新加坡、周边国家、本区域，甚至全世界所有的国家必从亚太地区的和平大局中分享红利。 持平而论，当前两岸之间所存在的政治分歧与恩怨情仇是上一代与外人所遗留给中华民族大家庭的遗憾。这一代人驮着上一代人的历史包袱够辛苦了！至于是否世世代代相传，胥视当代两岸领导人的政治智慧与胆识；而惟有两岸人民同心同德才能告别这一时代的嘲讽，并书写新的篇章。 习近平先生形容日前官访越南是“到邻居家串门，到同志家作客”；那么，习、马会是否可被喻为“骨肉相聚，血胤相通“呢？因此，在下不想对习、马会作过分的政治解读。我想习、马两人都独具慧眼与独到的政治眼光，具备“天下为公”的胸襟，为中华民族的伟大振兴事业把脉，为炎黄子孙的命运、为促进世界大同的千秋大业，开创新的格局，迎来更美好的未来。无论人们承认与否，台海两岸人民的福祉是与中华民族整体的命运紧紧相连的。 有诗曰：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，此道并非世上的任何主义或意识形态；归根究底，“爱”才是人类的共同语言。“爱”是道的真谛，也是万物的尺度。世界上的任何主义、意识形态都应服膺于“爱”这一最高的指导原则。 尽管 “天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来”，习近平与马英九俩凭着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的先见洞明，排除众议，身体力行“相逢一握泯恩仇”，从而“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，的确予世人良好的示范作用，相信“先生”的美誉是实至名归，当之无愧。这也许是两岸当局当初为了避开政治敏感与尴尬，选择放下官衔，以“先生”互相称呼，始料未及的意外收获吧！

十一月份宣教士代祷事项 宣教士代祷事项

祷告支持受逼迫教会 祷告不断电 供稿/ 年会会友事工部 十一月份，让我们坚持不懈地为陷入困境的国家祷告，尤其当全球经济衰退的逆风正影响国家的财政收入和外汇储备，及为面对明目张胆的贪污和挪用公款的指控而导致的政治悬垂。让我们继续按历代志下七13-14 祷告： “我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中，这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”（和合本修訂版） 让我们持续不断祷告，让教会在黑暗时期成为一盏明灯，愿意悔改、寻求上帝，并走在圣洁中，以期上帝医治我们的土地。 十一月同时是我们声援全球受逼迫教会的月份，让我们尤其记得为福音而遭受苦难的弟兄姐妹们。 因为“你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。”（希伯来十三3；和合本修訂版） 关键代祷事项一．为逼迫教会代祷的国际祷告日(01/-30/11)在祷告中支持受逼迫的教会，尤其马来西亚在“受逼迫教会排名榜”的排名已从50 上升至37；为固定刑罚法案强制性执行在非穆斯林身上的汶莱代祷。（欲知更多代祷资讯，请联络马来西亚的“敞开的门”） 二．教会能成为服务社群的前线 三. 国会议会 四. 固定刑罚法案 五. 危害健康：烟霾，伤寒，狂犬病，骨痛热症 六.…

不说不合乎圣徒体统的话 特稿：圣徒的禁言 文/ 亚伯 言语能益人，亦能害人；它能建立人，亦能摧毁人；它能医治人，亦能创伤人；它能迷惑人，亦能舒解人心。 约伯朋友的话语压碎了约伯的心。（伯九23）拿单的话语甦醒沉迷于罪中的大卫。（撒下十二13） 耶稣要人对自己所说的话负责任（太十二36-37） 君子慎言慎语。圣徒要言语无过，要禁止舌头不说不合乎圣徒体统的话，若说了就会：1. 破坏自己高尚的人格，被人轻视，失去尊严；2. 破坏与人密切之关系，造成疏离；3. 羞辱上帝的圣名。 圣经屡屡劝告圣徒不可说不合乎圣徒体统的话。诸如：污秽的话、淫词、妄语、谎言、谄媚的话、谗谤的话、戏笑的话、咒诅的话、恶毒的话、乖谬的话、老妇荒谬的话…….。这些话都受圣经所禁止。使徒保罗说，污秽的话一句也不可出口（弗四29），淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连题都不可，方合乎圣徒的体统。淫词妄语和戏笑的话，都不相宜……（弗五3-4）。 这些经训，在是非不分，善恶不清的世代时，究竟有多少人遵之；你我的状况又如何？今且提数语来谈论之： 一. 吹嘘、夸张、谄媚这三字词都含有不真实、虚伪的成分。在日常生活中，公共场所，大小集会中都可听见这类的话。江湖客、政客、商贾、贩夫走卒、社会名流、宗教师，站在人群前面，往往能尽所能，用三寸不烂之舌，滔淊不绝地推售商品政见、教义；在宴会场，受邀讲话词或训勉的人，也不例外，他们为主人翁歌功颂德，不断吹嘘，不着实际的话多而又多，有的从无讲到有，劣讲到优，这样的吹嘘，的确使不少主人翁高兴；然而对那些脚踏实地，心怀真理行真道的人觉得难为情，尴尬笑不出来。社会中的确有不少的人，充满才华，事业大有成就，品德高尚，功绩显然。他们却凭实说话，从不自夸，亦不喜爱人夸他，甚至隐藏自己，赢得众人的尊敬。 圣徒应当遵行经训，摒弃虚浮、吹嘘、夸张的话，就是有成就亦不自夸。俗云：空桶最响。使徒保罗说：“我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了”（林后十一30）。耶稣说：“这样，你们做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的’”（路十七10）。故如雅各说：“我们所有的成就皆是出于祂而不是出于我。”箴言廿七2 节说：“要让别人夸奖你，不可用口自夸，等待别人称你。” 自夸就是佔侵上帝的荣耀；归荣耀于上帝是圣徒言论基本原则。基督徒存在之目的，能是要透过言语来表达“上帝是谁”和“上帝的工作”（林前六19-20）。站在台上的人理当特别小心，不要心口不一，不要把上帝在祂荣耀位置“赶下来”。吹嘘者、自夸者，往自己和他人脸上贴金，至终为人所讥，自取羞辱。不合乎圣体统之言，是圣徒不可说不可为的。 谄媚，意即阿谀、奉承、吹捧、拍马屁。 谄媚的动机是为使人高兴给予华而不实之称赞，同时使对方生出感激的心回过头来赞美你。下列数节的经文指出谄媚的功能：…

交流站

通过拜访教会与交流 介绍乐龄学习中心 教会动态 报道：卢韵琴（诗巫锡安堂） 乐龄人的生活也可以很精彩，卫理乐龄学习中心是专为乐龄人士所设的快乐学习园地，除了学习圣经外，也有各种的知识与技能，让乐龄人与时并进，乐龄生活丰富又多姿多彩。 为了把乐龄学习中心介绍给更多的乐龄人，诗巫卫理乐龄学习中心每年都会特别安排学员组团向本地堂会的乐龄团契进行拜访与交流，而此次拜访的对象是锡安堂乐龄团契。 此次的拜访与交流定在5 月16 日上午，由诗巫乐龄学习中心主任刘爱群本处传道带领，一至2 年级的学员参与。 交流的内容除了是介绍乐龄学习中心的各种课程外，也有见证分享与精彩表演，如口琴表演、木笛表演与乌克里里表演。

尊敬长辈是儿女晚辈的本份 教会动态 报道：卢庆泰 泗里街卫理公会特恩堂于5 月14 日举行复活节后第六兼孝亲节主日，今年的主题是“不要让自己遗憾！”。当天节目多姿多采，有领唱小组带领敬拜，还有敬老会与妇女会唱游等等。 当天讲员是李家财牧师，他以使徒行传十七22 － 31 及彼得前书三13 － 22 节宣讲主道时表示，“父母恩情比海深，父母在世时，儿女要尽孝，莫要等‘树欲静而风不止,子欲养而亲不在’。孝顺父母，尊敬长辈，是作儿女与晚辈的本份。” 敬老会则邀请60 以上父母亲上台领礼物。最后，妇女会姐妹呈献一支唱游名为《活出爱》。

毕理学生考获“更高成就者”荣誉 毕理动态 报道：卢韵琴（诗巫锡安堂） 来自毕理学院的谢恩慈在2022 年5 月/6 月的国际进阶程度普通教育证书（International A-Level）考试中考获“更高成就者”的荣誉，是毕理学院培育人才的最佳成果，也是学生对该学院教育团队的最佳回馈。 有关考试是由培生爱德思（Pearson Edexcel）负责评鉴，唯有在考试中考获3 个A等或更佳，才得以被评为“更高成就者”。 培生爱德思（Pearson Edexcel）为英国最大的学术暨专业证书测验机构，提供英国及国际各类院校、教育机构及企业等专业的资格评鉴服务。 目前已经远在澳洲柏斯西澳大学就读的谢恩慈，在得知自己的佳绩后，亦对该课程的讲师们表示谢意，并认为讲师们除了努力教学、注重课程的教学外，也在课堂上添加了许多额外的知识，让她获益不浅。这些知识不只是在她的学习上有很大的帮助，相信在她未来的事业与人生路上都会带来的益处。

孝敬父母，从爱开始 教会动态 报道：余民香（诗巫天道堂） 诗巫天道堂于5 月14 日举行孝亲主日，由林洁欣传道以“孝敬父母，从爱开始”为题，提醒我们在父母不完全时，仍尊荣他们。孝敬父母不是一种知识，而是效法主耶稣的榜样。父母如何教导我们，我们也实践在父母身上，同样教导下一代，使得孝道得以传承。 林传道让我们思考：为什么我们不能在爱孩子与爱父母之间取得平衡？父母可以用孩子的语言了解他们的需要，而我们却无法用父母理解的方式陪伴他们。 父母将所有的青春给我们，我们同样把青春给了孩子，却对父母的陪伴很少。上帝爱我们，我们要以上帝的爱来爱父母。教会在每一年不断地重复第五条诫命，就是要我们明白孝道的重要，谨记孝道的实践及不忘孝道的传承。 当天早上，儿童诗班献上《我们一起来》，为我们的父母、家人、身边亲友、大事小事献上感恩及祷告。妇女会姐妹则以《生命的花朵》呈现出：在上帝的爱中，信徒生命的活力与生命气息。天道堂也借着家庭月，以视频鼓励会友进行“家庭祭坛”的事工。最后，大家都以期待及欢喜快乐的心等待温馨的时刻──由牧者颁发礼物予70 岁以上的长辈。愿天父的爱常围绕着天道堂的长辈，享受教会的关爱及天父丰盛的恩典！

让学生感受上帝无私的爱 教会动态 报道：卢韵琴（诗巫锡安堂） 卫理新福源堂幼儿园受难周特别活动，主办“受难与复活儿童崇拜”，对学生讲述上帝无私的爱。 崇拜在4 月6 日，2023 年受难节前夕，假新福源堂进行。首先以敬拜赞美开始，然后播放动画版的耶稣受难与复活。结束后，新福源堂主理徐希忠牧师也用浅白易懂的话语，向学生们分享了上帝爱的信息。 被安排参加崇拜的，是该幼稚园4 岁至6 岁的学生，同时，园方也趁此机会颁发该幼儿园在日前进行之创意填色比赛的奖品。

将孝亲深植学生心中 教会动态 报道：卢韵琴（诗巫锡安堂） 没有父母就没有儿女，儿女孝敬父母是理所应当的，但孝敬父母却不是单向行动，而是必须双向奔赴。 “为人子女者固然要让父母欢欣快乐，因为生养儿女的辛苦与艰难；但是为人父母者也要先扮演好自己的角色，让儿女孝敬与爱父母。” 诗巫卫理富玛丽幼稚园于5 月19 日假爱莲街福源堂进行一年一度的感恩孝亲节，将“孝亲敬老”的美好品德，深植在幼儿心中。 该园庆祝孝亲节的当日特别邀请诗巫南教区教区长黄传道牧师为讲员，语重心长地提醒为人父母者，亲子关系在家庭中的重要性。 黄牧师说，父母与子女之间的关系好，子女就会想着回馈父母，且以身作则，从小就教育孩子何谓孝亲敬老。 对于子女的教育，他认同爱的教育，但强调宠爱不是溺爱。因此，父母在宠爱孩子的同时，也要予以管教。“父母要陪孩子聊天、陪孩子玩耍、读书给孩子听，这些都是建立亲子关系的最佳方法。” 在管教方面，父母要立好界线，事先告诉孩子什么事能做，什么事不能做。“一旦孩子过了界，就知道自己被责骂或惩罚的原因，但最重要的是，在管教孩子后，一定告诉孩子，你是爱他的。” 较早时，黄琶云园长特别感谢学生家长们愿意在百忙中抽时间参加感恩孝亲节，他们的行动也让孩子们看见了父母对他们的重视与肯定。 她表示，孝亲也是圣经的教导重点之一，为此，该幼稚园每年都会主办感恩孝亲节，从小培养好品德，一齐打造幸福社会。 除了牧师训勉外，幼稚园的学生们还准备了多个唱游与舞蹈表演，以及手工制作品，向父母展示自己的所学。

谢在娟：修复婆媳关系，子女孝敬父母！ 教会动态 报道：丁华康（诗巫再也卫理再恩堂） 虽然社会一直在强调孝道，但却一再被忽略！两年前，台湾一个女子和男友向父亲讨钱不遂，就杀害父亲。根据2023年2月6日的统计，5年来，马来西亚有840位的长者被家人遗弃，并且入住福利院，当中公共巴士站以及医院是抛弃长者最常见的场所。因此，妇女、家庭和社会发展部计划明年向国会提呈立法规定子女必须奉养自己的父母。这是多么可悲的现象！子女本来就要奉养自己的父母，现在竟然需要立法强制子女奉养自己的父母。 婆媳关系也是多数家庭面对的大难题！3月中，大马一位女主播因被要求为家婆清洗内裤而关系闹僵的新闻，最后竟然被丈夫赶出家门，后来家婆碍于公众的压力，在直播中声泪俱下，当众跪下道歉，希望能平息这场风波。自古以来，婆媳关系往往都是水火不容。古代版的媳妇服事公婆，婆婆刁难媳妇，媳妇要看婆婆脸色来过每一天的生活。现代版的婆媳关系已经颠倒，是公婆要忍气吞声，看媳妇的脸色生活。追根究底，家庭成员的关系不和睦，皆因为缺乏了爱，不容易包容和饶恕，没有了爱，就有许多阻碍，影响我们和家人的沟通。 2023年5月14日，再恩堂庆祝孝亲节，谢在娟牧师在孝亲主日信息中分享《圣经》里记载的一对充满爱的婆媳──拿俄米和路得（路得记一1-17）。经文清楚记录了饱受苦况的拿俄米，她死了丈夫和两个儿子，两位媳妇没有生下任何子女。拿俄米没有了丈夫、孩子和土地，她不想拖累两位媳妇，为了两位媳妇的幸福，苦劝二位媳妇各回各家。在这个艰难的抉择中，俄珥巴选择离开，路得选择留下来，拿俄米和路得这一对婆媳关系因此成了典范。 照顾老人并不容易，但路得舍不得拿俄米，坚持忠于拿俄米，路得在别人需要上看到自己的责任。虽然前路茫茫，三餐不继，但路得的选择表达了她对家婆的爱。路得毫无保留的将自己献上，去照顾一个已空无一物的老人家。她其实可以一走了之，她的选择让她必须面对的可能性的障碍包括：跨文化的婚姻、宗教信仰的张力、婚后十年无嗣、极端贫困无着。 路得是摩押人，申命记廿三3记载 “亚扪人或是摩押人，不可进入耶和华的会，他们的子孙虽过十代也永不可入耶和华的会。”路得的选择，可能令她遭受排挤。路得如此爱家婆，拿俄米也把媳妇当成是自己的女儿，在路得记一11-13，路得记二2， 皆可看到拿俄米是以“女儿”来称呼路得。 路得因着爱，最终蒙上帝的悦纳，得着上帝的赐福，嫁给夫家一个有钱的亲戚波阿斯，成为大卫的曾祖母，甚至耶稣家谱里也记有她的名字，因此她成了有福的妇人。 长辈为晚辈着想，晚辈也为长辈着想，当家人尽自己的责任之后，家庭的关系也会修复。我们会把女婿看为自己的半个儿子，也要学习把媳妇看为自己的女儿。当家庭关系处在爱里，爱是不求自己的益处，我们就可以免去许多的障碍。作为子女要孝敬自己的父母，做到身体力行。我们要从路得身上看到并关怀父母三方面的需要: （一）身：照顾父母的衣食住行。（二）心：关爱、陪伴、安慰、鼓励、肯定父母。（三）灵：向父母传福音，关注他们灵命的成长，陪父母参加主日崇拜，团契聚会。

植堂者研究课程 长屋领袖受促参加 教会动态 报道：刘会先（牧师/砂拉越华人年议会布道部干事） 2023 年5 月 8-11 日，在以马内利婆罗洲福音教会（BEM Immanuel Sibu）牧者陈丽娜牧师（Rev Ting Leh Na）的带领之下，主办了“植堂课程”（Church Planting Institute Course，简称“CPI”）。參与者约80 多人，多數是原住民。当中有来自BEM、SIAC（40 多位，包括会長Rev Bonnie…

暨历史文献展览厅开幕典礼 教会动态 报道：陈洁 历届牧师、牧者传道、会友领袖一同剪彩，见证历史文物展览厅的启用。 天道堂111 周年感恩庆典暨历史文献展览厅开幕典礼于5 月21 日举行，崇拜盛况空前，座无虚席。天道家弟兄姐妹及历届牧者亦前来参与庆典，见证天道堂百年来蒙主的眷顾，福音广传。现在，福音已延伸至伊班群体，国语事工逐渐奠定稳固基础。 天道堂已有111 年历史，是一所蒙神眷顾、建立在坚固磐石上的教会。在1912年，兴化先辈们从中国千里远赴南洋，到诗巫垦荒。一代接一代，上帝的子民在这里坚定不移地建立上帝的家，从小小的亚答屋，到后来的钢骨水泥教堂，历代上帝的子民为教会的增长做出贡献，积极扩展上帝的国度。这百年来历尽沧桑，神恩诉说不尽。 跨世代，谈合一 联合诗班在崇拜上献诗《数算主恩歌》，感谢上帝数不尽的恩典祝福着天道堂。诗巫西教区教区长陈晶晶牧师的证道主题为“跨世代，谈合一”。她强调，每一个权柄都是上帝给的，上帝呼召每个时代的人都要服在权柄之下。“谈合一”，就是要建立基督的身体。教会若要合一，就是要凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 “合一”是指向教会的多元性，今天教会不能合一是因为看自己过于所当看的。如果我们心态上以基督为首，焦点对了，全人投入学像基督，以谦卑自己作为合一的基础，那就可以实现合一的教会。我们蒙恩都是照基督所量给个人的恩赐，是为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。在这个时代，教区长呼吁大家跨越沟通的鸿沟，发挥我们的恩赐，并在各个领域尽力事奉上帝。愿上帝兴起天道堂的弟兄姐妹，让我们见证上帝的荣耀在天道堂中，让我们同心合一使教会兴旺！ 细数主恩 短宣生钱敬意在庆典上带来《奇异恩典》的独舞，以优美舞姿述说上帝在我们生命中注入的无尽恩典。接着天道堂男女少年军也为此庆典，朗诵《感恩天道家一百一十周年》，“看啊，在历史时空里，圣灵的工作，藉着我们的先贤先辈，身影叠着身影， 脚印叠着脚印，成为天道家的底蕴与高度。在时间的永恒中天道家仍要延续神托付的使命，建立生命、照亮人群。天道家的儿女们啊， 愿我们能继续在这磐石上，如明灯照亮人群，成为他人的祝福！” 筹备会也特别制作了一个历史回顾视频，述说111 年来上帝如何带领天道堂一步步地茁壮成长，让人惊叹上帝的作为，祂大能的手一直都牵引着教会前进。刘爱群本处传道也在崇拜上致词，纪念神恩、纪念善牧，同时也向弟兄姐妹传递承担使命与信仰的重要讯息。随后到了切蛋糕仪式，由陈晶晶教区长、教区会友领袖、历届牧师、牧者、传道、会友领袖以及执事会主席一同切庆典蛋糕。少团契友也带来一支舞蹈《全然美丽》。 崇拜结束后，会友们移步到外，共同见证天道堂历史文物展览厅的开幕。由历届牧师及会友领袖们联合剪彩，之后陈晶晶牧师为历史文物展览厅牌匾揭幕作为开幕礼。随后牧者领袖及会友们陆续进入展览厅参观，里面有1912…

信徒生命透过作品展现 风下乡音 报道：黄方佳 沙巴卫理公会文宣与资讯传播部于2023年5 月6 日晚上7 时30 分举办线上摄影漫画讲座会。当晚分享的讲员为吴岳靖弟兄、李廷光弟兄和陈联棋弟兄。 来自沙巴斗湖，目前定居在砂拉越古晋的吴岳靖与弟兄姐妹分享漫画创作技巧。岳靖弟兄目前为“雅米”机构的全职美编，他本身也常以图文记录灵修心得。摄影方面的讲员为李廷光及陈联棋。热爱摄影的陈联棋为是一名专业的摄影师，从事婚纱摄影行业有超过17 年的经验。李廷光则是一名喜欢以灵敏触觉用手机捕影抓图的业余摄影爱好者，早年他因在海内外宣教事工服事，丰富其生活阅历，常透过社媒分享感性摄作与文字。 沙巴年议会会长许光福牧师也以歌罗西书一28-29 与大家勉励。保罗说“我们传扬他（上帝），是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人。要把各人在基督里完完全全的引到上帝面前。我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能，尽心竭力。”许会长提醒我们，上帝要我们透过各种不同的方式将祂的真理与别人分享，希望借着此讲座会，参与者能装备自己，透过我们所拍摄、所绘画出来及文字表达这三方面的结合，把上帝在耶稣基督里那丰盛的救恩展现出来，好让未信者从我们的作品中认识我们的信仰，看到上帝的伟大；也让信徒的生命透过作品的分享，彼此勉励，在属灵生命路上彼此扶持同行。 当晚有将近100 位来自沙巴不同牧区的弟兄姐妹上线参加。