怀安堂扶贫小组年度聚餐 报导 卫理怀安堂扶贫小组一年一度聚餐会于10 月12 日晚假怀堂安副堂进行，多户受惠家庭在安排下得以出席。 当晚，李家财牧师以作家海明威的一生为例，提醒众人不忘依靠上帝，纵然是在苦难之中。 “人生总是充满着苦难与重担，活着就是要面对苦难，但上帝并没有放弃那些寻找和依靠祂的人，祂的恩典是永不消失的祝福，苦难就是上帝祝福的化妆。”他强调，一个人面对苦难太苦了，就让耶稣帮助我们一起来面对苦难。 当晚出席聚餐会的人士，还有扶贫小组组长詹知运、总赞助人庄约瑟、本会诗巫北教区社会关怀执行会主席孙光中等人。 据了解，怀安堂扶贫小组成立至今，受惠家庭已增至30户。（韵琴）

为青少年提供适当场地设备 报导 民都鲁卫理荣恩堂综合教育楼于11 月8 日进行动土礼，本会会长苏慈安牧师受邀主持动土，众多会友出席见证此历史性的一刻。 敲打地基的仪式是在会长苏慈安牧师与民都鲁教区长黄兴丰牧师的祝祷后进行，教育楼预计在18 个月内完工。 教育楼的建设主要是因现有圣堂的设施与空间已达到饱和，同时，该堂亦希望藉此可以青少年们提供适当的场地与设备，来引导他们更进一步认识真理，向他们传递宣教异象，栽培教会的接班人。 该教育楼为一栋楼高5 层的建筑物，底楼将充作停车场，二楼为课室及牧者办公室，三楼除了课室外，还有图书馆、舞蹈室、健身房、档案室及多媒体室等。四楼为团契室及会议室，而五楼则为多用途礼堂，设有舞台及羽球场。预计耗资约400 万令吉，惟该数额是在数年前评估所得，因此，时至今日才开始进行工程，建筑经费或将提升许多。 据了解，荣恩堂目前已筹得两百多万令吉，该堂会也希望主内弟兄姐妹能继续给予各方面的支持。 同时，有关工程的招标工作将在近期内开展，以上有兴趣的承包商竞标。( 韵琴整理）

陈石兴：把变老当上帝所賜的荣耀 报导 “來啊，我们要向耶和华歌唱，向拯救我们的磐石欢呼！我们要感谢祂，用诗歌向祂欢呼！因耶和华為大，神為大王超乎万神之上。”（诗九十五1-3） 古晋东教区乐龄团契第一届乐龄营如期于2015 年10 月31 日下午二时在晋光堂举行。古晋东教区属下的堂会即：晋光堂、晋道堂、晋圣堂及信心堂，再加上晋恩堂共计273 位契友参与盛会。 本届主题為“求新求变，乐龄蒙福”，由古晋东教区乐龄主席黄家玲弟兄领会，并由古晋东教区教区長陈石兴牧师证道。证道经文取自林后四16-18，提醒乐龄长辈们，人会因岁月而改变。歲月催人老，这是自然的定律。但乐龄人士要如何改变自己的想法:

诗巫福儿院幼稚园毕业礼 报导 2015 年共有104 位幼二学生从诗巫福儿院幼稚园顺利毕业，该幼稚园第59 届毕业礼于11 月13日假旺喜楼进行，同时亦是该幼稚园园长王春颖的欢送会，场面一片欢欣又伤感。 董事长黄惠清在致词中感谢王园长在过去6 年来所做出的努力，帮助学校转型成功，让该幼稚园成为了理想的学习所在，除此之外，更在工作中协助培训在校的老师，在她离职后必定能接下这个棒子。 虽然在该幼稚园已有多位拥有幼教文凭的老师，更有多位拥有丰富教学经验的老师，但她希望老师们能够不断装备并提升自己，以便能与时并进。 在该幼稚园执教6 年，并即将离职的王春颖园长更在致词中感谢董事部给予她极大的发挥空间，老师们的共进退和家长们的支持，让她能够成功地将幼稚园转型，使到原本1 个班学生的幼稚园增至8 个班，并在2016 年开办9 个班。 她说，耶稣喜爱世上所有小孩，祂今天拣选了我们成为幼教工作者，来教育这些孩子们，我们应该感到光荣与骄傲，更是在天上积累自己的福分。（韵琴）

陈联萍：当把孩子献给上帝 报导 宣道堂幼儿园第16 届结业礼于11 月18 日进行，26 位幼二生顺利毕业，圆满地完成了自己的幼儿教育。 “只要我们把孩子全然献给上帝，祂自然会帮你管理，因为家长们应该时常为孩子的需要而祷告，让上帝带领他们将来的路。”陈联萍牧师是宣道堂主理牧师，更是毕业礼的讲员，提醒家长们必须为孩子的需要祷告。 陈牧师引用了会祖卫斯理约翰的母亲苏珊娜为例，告诉家长们苏珊娜女士拥有19 个孩子，每一天她都会抽出10 到15 分钟的时间与孩子一对一地独处，聆听孩子的需要，并为孩子祷告，每一个孩子都一样，就因为如此，苏珊娜女士养育出了会祖卫斯理约翰和他的弟弟查理斯约翰，为基督教历史写下了不可抹杀的新篇章。 董事长郑仁政医生促请家长们注重孩子的英语学习，毕竟打好英语基础，往后的学习将会更加容易。同时，他也建议家长们充分地善用新兴科技，以便开拓孩子们的视野。（韵琴）

123 人毕业包括2 特殊儿童 报导 卫理富玛丽幼稚园在2015 年共有363 位学生，其中幼二毕业生有123 位，一项隆重又欢欣的毕业礼于11 月10 日假福源堂进行。 该园园长黄琶云在致词中透露，该校目前有16个班，其中11 个为乐趣学习班，5 个为传统学习班，363 名学生中伊班籍学生有近百人。 而在123 位毕业生中，有2 位是特殊儿童，这是该校在2015 年开始进行融合教育后，第一批的学生毕业，为一项值得一提的成就。 较后，董事长陈锡监指出，现代的父母亲常常为了不让孩子输在起跑点上，让孩子早早便学习很多东西，忽略了孩子的童年是否过得快乐，而富玛丽幼稚园的乐趣学习班就可以弥补这一方面的不足。 在毕业礼中，该幼稚园亦颁发了长期服务奖予两名员工，一是在该幼稚园服务了20…

民丹知恩堂新福音车奉献礼 报导 民丹教区知恩堂于2015 年初开始筹划购买新福音车，经一年的筹款，透过各个教会的弟兄姐妹热心奉献，于今年10 月购得一辆崭新的福音车，价钱约11 万令吉。 11 月8 日主日崇拜，进行福音车奉献礼，由民丹教区教区长詹泰珉牧师主持，并在教会牧者、执事及会友的见证下进行奉献仪式。 感谢上帝的恩典，及所有参与奉献的弟兄姐妹。愿这辆福音车，可以继续成为信徒及非信徒福音事工上的祝福。（林顺开）

民丹明光堂重建教育楼牧师屋 报导 砂拉越华人年议会民丹教区明光堂之牧师屋及幼稚园经过数十年岁月的洗礼，许多建筑设施已经陈旧不堪，甚至受到白蚂蚁的侵蚀。有鉴于此，明光堂牧者余婉宁传道、执事们及幼儿园董事经多番祷告及策划，决定重建牧师屋及幼儿园，将之综合成为一栋崭新的教育楼；并决定先拆除旧有的幼儿园，作为重建新牧师屋及教育楼的地点。 2015 年11 月2 日， 该堂会邀请砂拉越华人年议会会长苏慈安牧师来主持动土礼。苏会长在动土礼上以“三动”来勉励信徒们：第一就是“动心”，意为思想上帝的恩典，常常祷告中记念明光堂重建教育楼的工程；第二是“动口”，意为用口来宣传，让坡民支持建教育楼的事工；第三就是“动手”，意为大家同心协力，为着主的工作，为着教育的工作，大家以行动来参与筹款或建筑的工作。 这两层楼的教育楼及牧师屋有三间课室、办公室及教会会议厅，还有拥有三间房间的牧师屋及团契会所，费用估计耗资100 万左右（包括内部装修及所需的家私），预计九个月后建竣。（林顺开）

美里杜当堂社区学习中心 报导 美里杜当堂位于贫民垦殖区，2010 年建堂后，牧者及执事们看到整个杜当区有许多辍学及没入学的小孩，便开始办幼稚园，为四周贫穷孩子提供教育机会。保罗说：“对软弱的人，我就成为软弱的人，为了赢得软弱的人。对什么样的人，我就成为什么样的人，一定要拯救一些人”（林前九22）。因为我们相信教会必须走入社会，为要得着他们。 经过祷告，向教区中有负担弟兄姐妹分享异象后，上帝赐给我们信心跨步。虽然经济不允许，人力不够，不过靠主恩典，“杜当堂学习中心”终于2013 年7月正式开课，学生有14 位，年龄介于5 岁到14 岁，并由四位导师负责教导学童。学生多数来自破碎家庭，父母离异，又没有出身证，无法上政府幼稚园及小学。 学习中心除了给以基础的识字班、圣经班、音乐、画画、体健，也提供早、午餐。除了给孩子们一个学习空间，也探访他们的家人（几乎都是非基督徒），关怀他们的各方面需要，邀请他们来教会。感谢主，已经有几户家人开始加入教会，认识基督。 主的恩典实在够用， 祂不只为我们预备老师、学生、经济等需要，也感动一些弟兄姐妹，将他们的专业知识带入学习中心， 提升教学素质。今年7 月起，六位老师们陆续接受蒙特梭里（Montessori） 训练， 以期在2016 年时可全面使用这套教学法，让孩子们接受有素质的教育。 过去两年多，约十名孩子因学习中心的协助，成功进入政府小学就读。因为老师们的付出，得以看到一些学生在学习上有杰出表现。就如圣经中说：“我确实地告诉你们：你们为我这些弟兄中最小的一个所做的事，就是为我做了”（太廿五40）。 2015 年，我们有35…

不是远离，而是共度！ 彩虹见证 文/ 贝玉丽 “有一个晚上，我做了一个梦。梦见自己在沙滩上，与主耶稣一起漫步。这时，天空中开始闪现我生活中的一幕幕情景。而每一幕，在沙滩上都会留下两行脚印：一行是我的，一行是主耶稣的。但生活最后一幕出现时，再次我回头望去，令我惊奇的是，沙滩上只有一行脚印。我留意到在我生命旅途中，每当我最低沉最伤心时，沙滩上往往只有一行脚印。 于是，我问主耶稣：‘主啊，祢说过，一旦我决定跟从祢，祢会永远与我同在。但为什么在我生命最困难的时候，却只有一行脚印？为什么我需要祢的时候，祢偏偏离我而去？’ 主耶稣回答到：‘我所宝贝的孩子，我爱你。我从来没有在你受痛苦的时候离开你，你所看到沙滩上的你一排脚印，那是我背着你。’” 一起度过风暴某年的某个时候，犹记那是我心情最低落的夜晚，偶然在书上看见这篇小文章。我记得，那是一个很煎熬的夜晚，因为所有事情都发生得很突然，我一时不知所措。我向上帝祷告，给我勇气面对一切，让我更坚强，以至能承受所有的结果。我知道，只有上帝是唯一最了解我的感受的人；于是我求祂安慰我，让我可以度过这风浪。最后，我在祷告中安稳入眠了！ 隔天醒来，虽然事情没淡忘，但却可以更勇敢面对；不是因为自己，乃是因为上帝成为我的后盾。上帝不断在指引我走出那段伤痛，我深知上帝从未离开我，尽管在我最低落的时候。我开始练习，勇于把苦难交托给上帝，放胆地祷告。 有时候，上帝不会带领我们远离风暴，而是陪着我们一起度过风暴！ 一个人能在最沮丧时，仍可以相信上帝依旧掌权，那就是真信心了。当我们完全相信上帝时，我们便不会定睛在自己的软弱上，乃是定睛于上帝。也许我们等待已久，却还是看不到事情的“可能性”；但请不要忧虑，内心就会有平安和安息。我们知道上帝完全掌权，即使看不到出路，也要知道上帝是有办法的。 人遭遇苦难时，就好像上坡路，能不能保持冷静一路走上去，就看我们信心油箱里有多少油。这些信心油箱里的“油”，是必须靠平日与上帝独处而得来。请问，您的油箱添油了没？ 跪下来，交出去有些苦难不是偶然的，乃是上帝要让我们从中学习成长。有些事情，我们不明白，但始终要回归真理；纵使有不好的事情发生，我们必须知道，上帝依然帮助我们，祂依然支持我们，并对我们一生有美好的计划。 虽然我们无法测透上帝的一切作为，但祂是仁爱的神。跪下来，把问题交托给祂，祂的供应永远足够。 魔鬼常常会用谎言让我们感到沮丧灰心，但是朋友们，要懂得坚持下去，不要放弃；因为上帝会为我们成就合祂心意的事。

超级大血月 连环四血月 文/ 王育新 2014 年—2015 年最后一次， 即：2015 年9 月28日的“血月”有何特别之处？是否带有特别的“讯息”？ 如前所述，月球是以椭圆形的轨道（Elliptical Orbit）环绕着地球行走。当月球绕行到最接近地球时，碰上月全食，即形成了我们肉眼所看到的暗红色月亮，称之“血月”。 2015 年9 月28 日的“血月”，可以说是从过去迄今，八回连环四血月中（总共出现32 次“血月”），不只是最接近地球，而是最最接近地球的一次，称之为“perigee”。（注：按照月球以椭圆形轨道环绕地球行走的规范，一定曾有绕行到最最接近地球的时候；但是，却从未曾有过刚好同时是落在犹太人特别节期当天，而且又刚好是特大月全食的“三合一”。） 从NASA 网站所提供的讯息得知，2015 年…

一师二徒 星心点灯 文/ 王宝星 从旧约到新约耶稣时代再到现今，牧养教会和前线宣教的工人稀少是“千古不变”的事实。 不信，你看旧约圣经以西结书卅四章6 节记载：“上帝说：‘我的羊在诸山间，在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。’”新约初期，耶稣亲自查询工场之后对门徒说：“要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去，收他的庄稼。”（太九37-38） 再说我们教会年年委任时，许多牧区因为事工发展了，所以要求多派牧者，甚至与年会委任部翻脸，没有加派牧者就扣留会友所奉献的“会友捐”，不全数呈交年会经济部。 呵呵！一个老掉牙的说法，瓶子很多，盖子不够。把别堂会的盖子给你，你高兴了，别人没有盖子了，说白了就是牺牲别人，成全的你“要胁”。整体来看，这不是解决工人短缺的办法。再说，全世界基督徒百分比低于2% 的民族和未接触到福音的未得之民超过21 亿2 千4 百万，需要增加多少宣教士，才能把福音快速地传达到他们当中去？工人短缺超过你想象。怎么办？ 其实，我们教会不缺献身者。自2007-2012 年，单单在“生命冲击营——Lifegame”献身的年轻人就有358 人。2013 至2015 年献身者的人数更令人鼓舞，共有428 位。但是进入神学装备全职牧养和宣教的人数却差强人意： 献身者和实际全职服侍的人数差距甚大。我看主要问题在于决志献身到拿表格报读神学院有一段距离。间中许多因素影响献身者打退堂鼓还是前进。避免流失，献身者需要牧者和属灵长辈陪同他们走这一条献身之路。…

从Media 到Wedia 去雁来鸿 文/ 叶永盛 最近在台湾兴起了一股新媒体教会的风潮，主要探讨教会如何掌握媒体发展趋势，从中拔得头筹去赢得这世代的网民。网民人数在全世界的不断暴增，而且他们当中很多都是年轻人（90 后出生的孩子可说是“网路原住民”）；因此若能善用媒体建立适当平台，不仅让教会能在这世代福音远播，更是得着下一代的关键机会。 新媒体有别于传统媒体，后者是由少数、特定、专业的人士运作，并单向、大众化地公告，与读者的互动性非常弱；前者则具有更强的社群性、互动性、娱乐性、即时性、个人化，是一种多对多的多项互动方式的传播，感染性既广又强。掌握新媒体，其影响无远弗届。 就以政治方面来说，台湾去年上半年的太阳花学运，新媒体的运用迅速串联大批学生及一般民众攻佔立法院让政府一时手足无措；而社群网站上大量的照片和评论也制造出相当不利于政府的舆论，迫使政府不得不暂缓一些政策，新媒体的威力由此可见。 其实这在我国也不会陌生，从308 大选到505 大选，一直到日前的829 淨选盟4.0 的集会，新媒体的影响力处处可见，甚至迫使许多政治人物也不得不经营起自己的Facebook、Twitter 等帐户来。 因此， 我们甚至可以说， 新媒体（New media）时代也可以说是“自媒体“（Wedia）时代；只要一机在手，加上一个别具特色的脑袋，谁都可以搅动天下！日前在新加坡引来满城风雨的余澎杉（Amos Yee）不就是一个很典型的例子了吗？…

南海面临多事之秋 时事回应 文/ 晖 第三届东盟防长扩大会议（“10+8”防长会）于11 月4 日在马来西亚雪兰莪州梳邦举行。一共有18 国的防长或代表出席当天的会议；除了东盟10 国：马来西亚、新加坡、印尼、汶莱、泰国、菲律宾、越南、柬埔寨、缅甸、老挝，其他与会的8 国是美国、中国、俄罗斯、韩国、日本、印度、澳洲及纽西兰。 东盟防长会议是在闭门的方式下召开。据美国防长卡特反映，他在本次会议上，与国防部长们讨论了一系列问题，包括：反恐、网络安全、防核扩散、哈里发国、搜救与灾难应对，也关注南海填海与军事化活动。与以往不同，这一届东盟防长扩大会议结束后，并没有发表任何有关会议的联合宣言，颇耐人寻味，也吸引举世的目光。 美国于10 月27 日东盟防长扩大会议召开前夕，突派遣导弹驱逐舰“拉森号”进入中国声称拥有主权的南海岛礁12 海里海域巡航，引起中国的强烈不满并提出严正的抗议。因此，有政治分析家认为，“南海议题”会成为中、美在本届东盟防长扩大会议上交锋的重头戏。东盟防长扩大会议联合宣言之所以胎死腹中，其原因就是中、美与东盟各国无法就纳入南海议程达至共识。 美方毫不讳言，其军舰在南海的巡航将常态化以宣示“自由航行”的权利（Freedom of navigation）；而中方则明确表示，无法苟同美方将“侵犯他国领土及领海主权”与“自由航行”相提并论。本区域爱好和平的寻常百姓以为，若是单纯的宣示“自由航行”的权利，美方竟然动用船坚炮利的“拉森号”，岂非牛刀小试吗？ 尽管美国声称，其对南海岛礁的申索不持任何的立场，不难看出美方的强势介入南海，是其重返亚洲战略的精心部署。美国以“自由航行”的名义，加强其在南海的活动无非是为其重返亚洲战略背书，使南海问题更趋向复杂化；不仅影响东盟成员国之间的关系，也给本区域长期所享有的和平与稳定增添变数。 美国重返亚洲，南海将进入多事之秋，从此不在平静。“城门失火，殃及池鱼”，没有任何一个本区域的国家愿意看到南海象中东那样成为另一个火药库。这是值得大国深思，且责无旁贷确保他们之间的政治博弈不会影响亚太地区的和平与发展。

停下来，倾听 将临期反思 文/J. Dana Trent 降临节或将临期（拉丁文Advent）是为了迎接耶稣基督降生前的准备期与等待期，西方基督教教会历一年始于将临期的第一主日。将临期乃是自圣诞节起往前推四周的主日。 整个将临期多采用紫色或，但降临第三主日，俗称“喜乐主日”，可用粉红色。教会通常也会从第一个降临节主日开始依序每周点上蜡烛。 在现今的文化里，人都不愿等待，皆因我们可以作出即时联系，只要触碰显示屏，就可以连系世界的另一端。当世界上许多人等待食物、保健、居所、工作，从贫穷中暂时得到纾解，而我们却已把在短短的队伍中轮候视为艰难之事。在将临期内，我们都蒙召一起齐心等候。 请以插有三支紫色和一支代表基督的白色蜡烛的花环来庆祝这个节期。若你没有将临期花环，请考虑使用四支标示了一、二、三、四号数的蜡烛，并另一支代表基督的蜡烛。 将临期第一主日：谨记应许宣告：“看哪，日子将到，我应许……的……必然实现。”（耶卅三14）请燃点第一支蜡烛。诵读：耶利米书卅三章十四至十六节及路加福音廿一章廿五至卅六节反省：耶利米先知的话给百姓确据。“大卫的苗裔”是藉耶稣基督复兴大卫王家族的应许。就如路加福音内的无花果树，成长是需要时间的，但发芽就是将要发生的事的记号：生命的应许。实践：请想想你在等候和失去盼望的时间。这样煎熬的等候，有什么感觉？谁或什么事情／东西鼓励你继续前行？在日记本写下你的反省，与挚爱分享这段经历。祷告：神圣的上帝，等候是困难的。我们在黑暗的时候失去了祢应许我们的盼望。愿这将临期复兴我们和许多人的盼望。奉耶稣基督的名，阿们。 将临期第二主日：留心宣告：“预备主的道，修直祂的路！”（路三4）请燃点第一及第二支蜡烛。诵读：玛拉基书三章一至四节及路加福音三章一至六节反省：对玛拉基先知来说，“为耶和华预备”的意思就是确保每个人都预备好。我们为了领受上帝道成肉身的基督，必须洁淨我们刚硬的心。上帝像炼淨的火，能重新塑造我们的心，为基督进入我们的内心而开阔道路。实践：在一张纸上勾画出大心形图案，在心形图案内写下使你的心刚硬的往事、关系和痛苦。你要做什么来“修直”道路，让基督顺利进入你的心？分享你所画的，利用它来祷告，医治你的心。祷告：“上帝啊，求祢为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”（诗五十一10） 将临期第三主日：要喜乐宣告：“耶和华──你的上帝在你中间。”（番三17）请燃点第一、二及第三支蜡烛。诵读：西番雅书三章十四至二十节及路加福音三章七至十八节反省：西番雅先知呼吁我们要喜乐和“歌唱”，因为耶和华在我们中间。基督就像施洗约翰所描述的，祂要临近，用圣灵给我们施洗，“必因你欢欣喜乐，他在爱中静默”（番三17）。实践：回忆你期待挚爱到来的时刻。当那人快要来到时，你有什么感受？请与别人分享这段回忆。祷告：圣者上帝，愿我们等候那将要来到我们中间的那一位时，我们要喜乐。以祢的灵充满我们，愿我们歌唱、跳舞和欢欣。奉耶稣基督的名，阿们。 将临期第四主日：抓紧盼望宣告：“我心尊主为大；我灵以上帝我的救主为乐。”（路一46-47）请燃点第一、二、三及第四支蜡烛。诵读：弥迦书五章二至五节及路加福音一章卅九至五十六节 反省：伊利莎白见到马利亚时即被圣灵充满，宣告她“所怀的胎是有福的”。伊利莎白和马利亚在那一刻被圣灵坚固，同样，先知弥迦激励以色列人的盼望，他们盼望弥赛亚带来和平与平安。 实践：静默安坐五分钟，反思“盼望”这个词。然后，为在痛苦当中的某人祈求在奇异的接触中被坚固。祷告：全能的上帝，愿我们谨记，祢是赐力量与平安的上帝。奉耶稣基督的名，阿们。 圣诞前夕／圣诞日宣告：“在黑暗中行走的百姓看见了大光。”（赛九2）请燃点所有蜡烛，包括代表基督的蜡烛。 诵读：以赛亚书九章二至七节及路加福音二章一至二十节反省：以赛亚的话对我们来说就是大好的消息。我们不需再等待，我们领受赐给我们的那一位：“奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”（赛九6）。上帝应许耶稣就是大卫的“苗裔”，祂是牧人，天使与牧羊人分享好消息是恰当的，他们宣告说：“因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督”（路二11）。实践：反思与分享耶稣基督带进你生命的喜乐。在庆祝基督的降生的同时，写下感恩清单，与别人分享这份清单。祷告：光明的上帝啊，我们不需再等候，我们为此欢乐。我们愿像马利亚那样，在一整年当中，靠着今天感受到的喜乐与平安，心里都珍藏这些话。奉耶稣基督的名，阿们。