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朱新进荣誉会督更改地址 pg.27

朱新进荣誉会督更改地址 交流站 主内同工孟礼兄:平安,……但愿你一切都好,我们在此也都好。只是我们常想念在砂拉越的生活,因为在那里有许多关心过我们的同工及爱护我们的许多主内弟兄姐妹。他们的情,他们的爱,我们会永记在心里。谢谢你给我们爱护,我们将会于明年1 月27 日回到诗巫过新年。 由于我们又从Allen 城市搬到Mckinney 城居住,故此,我们需更改我们通讯地址如下:3304,Felicia Court, Mckinney ,TX75070, U.S.A.AEmail : peterchio41@yahoo.com001-469-714-0469(H),001-405-410-2364(H/P)……祝主恩永在,也望多多保重主仆朱新进(荣誉会督)上

重整我的婚姻观 pg.26

我参加了成人主日学的顶峰门徒塑造课程之四──更新我心。这课程使学员们重整了人生各层面的价值观。我虽然信主几十年了,但是我的观念仍受许多世俗之不正确和潜移默化的世界价值观歪曲了,不符圣经真理。 上课时,授课老师陈牧师详细讲解、细心分析,学员们也提出问题、彼此讨论。回想起来,我觉得乐趣无穷,只是课程时间太短。而且学员们的灵命更加长进了,真是获益良多。 课程中,最深刻的心得就是家庭篇中论到的门徒婚姻观。上帝成立婚姻是神圣的,所以在创世记中,亚当给夏娃的誓约也是神圣的,表达了对对方亲密且重要的关系。牧师对我们说,婚姻不只是男女两个人的事,而是三者(一男一女和上帝)的关系。更重要的是,一对男女结婚时,在上帝面前所立下的誓约是终身的,他们不可轻易背约。 以往,对于婚姻不如意者,我总是站在受伤者一方。我会劝他们勇敢的提出离婚,何必受折磨?人生短暂,他们应该走得潇洒一点!长痛不如短痛,离婚后可重得自由身,而且可再娶或再嫁,何乐不为? 后来,我才明白,以上是要不得的错误思想。因为陈牧师提及,离婚的夫妻虽然已离婚,但他们的誓约仍在,除非对方离世,另一方才得自由身,否则不得重婚得罪神。信徒们呀,因此当我们的婚姻出现问题时,我们必须要自我反省,夫妻二人要平心静气的坐下,找出问题的根源,并修复关系,且彼此包容、接纳、和好,在婚姻上为主作美好的见证。 此课程也提醒我,须天天为儿女的婚姻祷告,求主耶稣做他们家庭之主,并使他们晓得彼此尊重、关怀、包容、接纳对方的弱点。如此,不但能为下辈做好榜样,更能为主做美好的见证。 最后,希望姐妹们不要错过上顶峰课程的机会,因这课程对我们人生的价值观会带来很大的改变。当我们明白了主的心意,就会照着祂的旨意去行,把一切荣耀归给上帝。

第九届卫斯理神学研讨会 pg.27

第九届卫斯理神学研讨会 交流站 日期: 2016 年8 月15-17 日(星期一晚上至星期三中午)地点: 马来西亚诗巫卫理神学院主题: 卫斯理的末世观内容: 发表七篇文章,研讨卫斯理的末世生活观、天堂与新天新地观、阴间与地狱观、审判观、千禧年观、卫斯理圣诗如何论末世,以及卫理宗应如何回应 “I” 的末世观。讲员: 卫理神学院讲师和马来西亚神学院的黄迪华牧师/愽士。   有兴趣参加者可由卫理神学院的网站下载中英文报名表:http://www.mtssibu.edu.my/node/983。联络人: 刘世尧牧师thomasngiu@yahoo.com 或wesleycentre@mtssibu.edu.my   您的参与将使我们研讨的上述课题有更全面的反思和讨论!欢迎!

新加坡三一神学院开放日 pg.27

新加坡三一神学院开放日 交流站 日期:2016 年1 月20 日(三)时间:早上8 点15 分至下午2 点地点 :新加坡三一神学院校园(490 Upper Bukit Timah Road, Singapore)有意者可上网www.ttc. edu.sg 报名和查询课程内容。

更正启示 pg.27

更正启示 交流站 敬请留意,第1050 期卫理报交流站所刊登之陶朗加华人卫理公会佳恩堂的地址,现更改如下:1 Nivarna Way,Ohauiti,Tauranga 3112,New Zealand。电话:0064 21 1588744电邮:maghenry03@yahoo.com另外教会聚会的地址为:56 Chadwick Road,Greerton, Tauranga。有兴趣者可联系王受宽牧师(Rev Henry Wong)。 敬请留意,第1051 期2016 年年会委任表兹更正如下:亚山港道安堂 代理 林燕歌洛多道仁布道处…

2016 年全砂年会员工退修会 pg.19

2016 年全砂年会员工退修会 报导 为了促进全砂干事、主任及员工之间的联系及训练,我们将于来年继续举办一年一度的退修会,详情如下: 日期:2016 年1 月2 日(六)时间:9am - 6pm地点:诗巫石山公园一马村讲题(一):多走一里路讲题(二):多读一本书对象:年会各部/ 单位的干事、主任、员工及教区/ 牧区文员费用:交通、住宿费由聘用的单位负责截止日期:2015 年12 月23 日注:全体年会员工必须出席。

首届卫理文艺奖入围作品出炉 pg.19

明年4 月成绩揭晓 报导 由于首届卫理文艺奖参赛佳作甚多,为免有遗珠之憾,且让评审有充裕时间,谨慎评审;故首届卫理文艺奖的最终成绩将于2016 年4 月所举办的“卫理报创刊六十五週年”庆典之际揭晓。 目前,先将入围作品兹列如右(排名不分先后):杂文组(入围作品):《简单的神》(林知欣)、《天国登山客之歌》(张鸿恩)、《小舌头,大影响》(陈其灵)、《豆奶与爸爸》(杨小情)、《斋沙默尔沙漠的冬夜》(杨善)书籍组(入围作品):《苦难中经历神》(黄其彬、陈康胜)、《我想我写》(许玉华)、《神的恩,神的爱》(彭湘云)、《不必活得太辛苦》(陈朝强)、《幸福专卖店》(李慧莺)本报同工日后会个别联络作品入围者。

荣恩堂初成主日 pg.18

陈彩莺:我们要等候上帝 报导 2015年11月22日是荣恩堂初成主日,主题是“全心全人 建立团契”,由当年团契创办人陈彩莺牧师担任信息讲员。 陈彩莺牧师引以赛亚书40 章27-31 节指出,当我们处在恐惧,忧伤和无助的情况当中时我们要等候上帝。为何我们要等候神? 第一, 要重新认识神, 往往我们对神认识得不够深, 不够真, 要知道神是掌管宇宙万物的神, 祂主宰我们的生命,没有一件事情是上帝不能做的。第二, 重新认识自己, 当生命处在创伤, 孤单, 疲惫,无助的境况时更要回到神面前等候神,重新认识自己的有限和软弱, 饶恕自己和别人, 重新接纳自己和别人, 这样我们的生命才能够建立自己和别人。…

Pusa 预祝圣诞节 pg.17

Pusa 预祝圣诞节 报导 泗里街怀仁堂福音队于2015 年11 月11 日下午祷告后出发,抵达后分成四队到Pusa 市区与郊外布道。 七点,在苏礼保、阮赛香夫妇车房前聚会,前来的Pusa 本地人50 位,连同福音队共75 人欢聚一堂,共沐主恩。 关彩英牧师以约翰福音三16 述说上帝的爱,由阮斯钦翻译伊班语,宣告耶稣的救恩临到Pusa;盼Pusa 人珍惜机会,接受福音,以同得福音的好处。关牧师恳切呼吁在座的众人,抓住良机,举手决志祷告,并得到良好的反应。 祷告上帝动工,将祂爱的种子撒在Pusa 布道处,发芽生长;在日后的每周三下午7 点半,继续参加崇拜促进成长。 8 点30…

美安堂成年主日 pg.17

美安堂成年主日 报导 美安堂成年主日顺利于11 月8 日进行,崇拜讲员为陈祖义牧师,陈牧师引约九1-34,以“重现生命的色彩”为题。 陈牧师从三方面来与会众思考,经文里那位瞎眼的人如何在重现生命色彩的人生后,站稳信仰立场。首先我们明白他瞎眼不是因谁犯了罪,乃要显出上帝的作为,并不被过去的神学观所影响,而是要荣耀神。生病的人不代表他的生命不荣耀神,更以杏林子生命为例。瞎子听命往西罗亚池子洗一洗,表示他对神的全然顺服,有信心和行动回应耶稣带给他生命的祝福。信耶稣让圣灵内住得到重生,这样人生就有了色彩。 接着是瞎子重见光明之后面对的挑战。法利赛人认为耶稣不守安息日,是个罪人;另有人认为罪人怎么能行神迹。但重见光明的瞎子说耶稣是先知,是从上帝而来的。他的父母则让孩子自己(当事人)向犹太人做见证。 第三方面,陈牧师指出瞎子与法利赛人的对话中所带出的道理。律法的真正精神是让人活得自由,而不是变成教条。瞎子说,他得医治的能力是从神而来,他得看见是个事实;并且给法利赛人上了一堂课,让他们有机会回转归向神。因为耶稣是上帝所应许的弥赛亚,祂从神迹见证自己的身份。我们要做个真正看得见的人,不要像法利赛人看见了却拒绝相信。 最后陈牧师要会众从七方面来落实“重现生命的色彩”。(一) 信靠耶稣;(二) 让耶稣改变我们的心灵和言行;(三) 不拒绝耶稣对我们生命的呼召;(四) 我们愿意回应耶稣对我们人生的差遣,参与服事;(五) 可以学像那位重见光明的瞎子做教导引人归向耶稣;(六) 上帝若呼召我们做传道人,就要看见上帝给你的使命;(七) 父母把孩子带到耶稣面前,让他们全然献上自己,让耶稣帮助他们看见生命的色彩。 成年主日当天,成团弟兄姐妹献唱两首诗歌《感恩》及《适时恩典》,杜洵媺姐妹则以“从冬眠中苏醒”为题,向会众分享参加成团所得到的帮助与成长,藉以鼓励更多成年的弟兄姐妹参加成团,壮大团契。(文/ 黄秋芳;摄影/ 范昌珠)

三一堂圣诞节办彩绘赛 pg.16

仅接受预先报名 消息 古晋卫理公会三一堂将于2015 年12 月25 日圣诞节傍晚6 时,假肯雅兰康乐中心举行儿童彩绘比赛和圣诞晚会。今年圣诞晚会主题为“真情●真爱”,主办单位也举办儿童彩绘比赛。 此比赛是让孩童展现艺术才华的好机会,更是家庭亲子活动好时光;除了儿童彩绘,三一堂也为父母和其他来宾预备节目丰富的圣诞晚会。 比赛分为4 组,包括11 岁至12 岁,9 岁至10 岁,7 岁至8 岁及6 岁以下;主办单位将提供图案画纸供参赛者填色。参赛者须自备彩色笔(自由选择)、厚纸皮或小桌椅,可由家人陪伴出席,但比赛时大人则需在场外等候。 每组设3 份最佳奖,凡参赛者皆可获鼓励奖。对于评审之决定,参赛者不得有异议;另,主办单位有权临时增删比赛规则。 主办单位只接受预先报名的儿童们参加,报名截止日期是12…

每年千万人归信 pg.16

耶稣网负责人欲寻找合伙人 报导 耶稣网(Jesus.net)负责人,荷兰籍的Jan-Willem Bosman 与Marjon Bosman 日前来砂拉越拜访,并与本会会长苏慈安牧师及资讯传播部、文字事业部、幸福家庭部等交流,以便如何共同参与网络传福音的事工。 目前,该两名负责人在卫理报访问时,现场示范该网实际操作情况及如何可以晓得全球各地愿意立志信主的资讯。他称过去几年来,该网络的决志的人数每年超过一千万人。他们希望也会与本地教会合作,并且可以协助翻译中文等内容云云。(孟礼)

让我们来建造孩子的生命 pg.24-25

让我们来建造孩子的生命 我思故我寫 文/ 林顺雁 耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在天国的,正是这样的人。”(马太十九14)显见上帝是多么看重孩童的灵魂! 从2007 教导主日学至今,我陆续修读儿童基督教教育、智慧父母导师证书、青春无悔导师证书课程、辅导课程。同时因任职特约专题报导记者,接触许多社会第一线专业工作者,亦看见许多社会阴暗面的复杂、残酷,深深觉得个人能力有限! 在家庭方面,常因父母工作忙碌,再加上填鸭式教育方法,使父母都以“望子成龙”的心态送孩子上补习班、才艺班,导致孩子的周末被剥削。其次,现今社会环境带来冲击,传播媒体无孔不入、网际网络的广泛使用,让孩子与家长之间出现了很大的资讯信息差异,甚至导致价值观分歧。 至于学校教育,无可否认,现有教育体制过于注重考试成绩,忽略了道德教育的重要,以至学生道德意识不强。此外,教师教务繁忙,无暇顾及班上众多学生的道德品行,即使发现品行问题,也可能未给予个别教导与纠正。 据调查,现代青少年社会化过程,主要由传播媒介来完成。研究显示,青少年对社会基本原则和社会游戏规则的把握,其人生观、价值观的形成,90% 不是来自传统社会、学校教育或者家庭,而是由传播媒介来完成! 换句话说,孩子藉由传播媒介所看到、听到、经历的,如果是被渲染夸大的色情暴力、网上赌博、不良影片等,都将会荼毒青少年的思想。而一些未能掌握电子科技资讯的家长更可能被蒙在鼓里。同样,也会造成亲子之间的沟通和教导的困难。中学生视野和活动范围更扩大,尤其电脑网络的迅速发展,亲子两代对于资讯掌握的能力差异越来越大。 帮助他们避开网罗当我想到这些天父所赐的产业――孩子们生活在这时代,面对许多挑战与诱惑,需要更全面妥善的教导,使他们懂得避开四处散布的网罗陷阱。 事实上,过去11 年来作专题报导与各领域专业人士的访谈中,发现发生问题的青少年多数来自无宗教信仰的家庭(遗憾的是,其中仍有极少部分的基督徒)。有鉴于此,我们本身和孩子们是需要宗教信仰的教导,并且在真理的基础上扎根成长,好具备道德操守的生活价值观,建立基督化家庭,塑造孩子良好品格,是现代父母迫切需要落实的! 因此,我深深了解,作为主日学老师的不仅要教导上帝的话语,传递正确价值观,方能散播祝福,传养上帝的救恩。主日学老师更要以身作则,流露基督的馨香,因为个人的生命力就是他的影响力 。而这样的事奉需要倚靠主引领和恩典,赐我爱心、耐心、恒心、信心,方能事奉长久! 圣灵果子为借鉴若不愿意让青少年随波逐流,我们就必得向众青少年提出新的要求――品格教育的加强!故首先,作为父母师长的需看清时代趋势,从真理的角度慎重并仔细清楚教导青少年(特别是有关毒品危害、财务管理及避免婚前性等)。 故此,宗教教育中强调宝贵救恩的主日学教育,是以上帝的话语和圣经教导 ,塑造孩童品格,建立正确人生价值观(态度言语行为转化,生命更成熟丰富),使他走当行的道,懂得倚靠上帝…

服事又能经历真理 pg.23

服事又能经历真理 主日学老师心声 文/ 谢纯珠 感谢主耶稣的爱,激励着我,让我参与怀安堂的主日学事奉。因主基督赐我事奉的力量,使我有心志成为负重任的主日学老师。事奉的确是一条不容易走的路,因为撒旦会拦阻我们。故此,我们必须清楚了解事奉的法则。 “爱”是我们事奉最大的动源,一个主日学老师,一定要有爱心、耐心来教导不同个性的小孩子。因有爱的事奉是享受,没有爱的事奉是忍受。而且,主的恩典够我们用。当我们教主日学时,本身也会得到很多属灵的灵粮,因为老师须先预备好教案,且须不断地磨练、更新及装备自己,无形中自己的灵命得增长了。 每年六月一日至二日都有主日学老师训练会,2013年主题是“生命的教学”,讲员是马锦华硕士。全砂共有四百多位老师聚集在一起学习,真是得益不少马老师的教课有说有笑、有唱有跳,受训的老师们都张开大眼睛、拉长大耳朵,全神贯注于马老师的教课,个个都赞好! 盼望有更多弟兄姐妹心甘情愿地将自己献给上帝使用,教导孩童,不仅事奉主,也让自己的生命经历真理。

我会上天堂吗?pg.23

我会上天堂吗? 主日学老师心声 文/ 邱雪妃 教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”(箴言廿二6) 孩子是一块璞玉,天真无邪地任匠人雕琢。他们对大人的话深信不移,至少有95% 的孩子对听见的道深信不疑。 所以,教主日学虽不是办布道会,但说到上帝的公义与慈爱、耶稣的牺牲大爱、天堂的美好、地狱的恐怖凄惨,却可如布道会一样,乘机呼召孩子决志信主。大人常说孩童不懂事,其实他们却晓得把握机会抓住福分,诚心闭起双目祷告,接受耶稣做他们的救主。 知道他们已经是上帝的羊的那一刻,真的很高兴,就算他们将来偶尔迷失了,上帝一定会寻回他们。那一刻也深感荣幸,因我是上帝贵重的器皿,祂使用我传福音给小孩。 耶稣说:“让小孩到我这里来,不要禁止他们。” 耶稣也说:“去传福音给万民听,使他们做我的门徒。” 某一年我在假期圣经班教三年级的学生,有个顽皮的男生问:“老师啊,当我死时,天使真的会带我去天堂吗?” 我答:“会,只要你诚心接受耶稣为救主。” 事隔三年多,他的母亲得了癌症去世,他和弟兄坐在一角擦眼泪。我走过去跟他说:“还记得我以前对你说过的话吗?你母亲现在是在天堂里,不要伤心。” 他点点头。 上帝晓得若干年后,他的母亲会离他而去,预先安慰他,免得他走不出丧母之痛。 教主日学不是一件易事,靠着血肉之躯根本无法与恶者跤力。有时真的很灰心,学生不听话,把上主日学当做发泄来自家庭、学校和补习的压力。他们虽然爱主日学老师,却经常把老师当透明,沉醉在自己的天地中;以至老师气煞:“我要他们听课,明白真理,以能把真理当护心镜,一生不偏离主的道。” 所以,身为主日学老师的只能靠着祷告,与上帝同工,因为靠着那加给我们力量的,能靠着上帝的恩典,喂养耶稣的小羊!