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血月的特殊意涵 pg.10

血月的特殊意涵 连环四血月 文/ 王育新 环顾世界各地,在近年以来所发生的各种各样天灾人祸,此起彼落、频率加增、强度加剧,导致人心惶惶。平时出门逛街、购物等,本为稀鬆平常的事,现今却隐藏着随时可能在身边莫名其妙地爆发的危机。远游渡假,本为一件极其欢乐的事,如今却有可能随时不幸地变成一宗悲痛的事。许多人为之悲愤莫名,哀叹不已,却又深感无力!问题出在哪里?答案在何处可寻得? 月亮本是被视为温和、平静、安宁,给予安全感,能使人在观赏美丽的月景下,情感安舒、情绪平稳。中秋赏月,岂不正是如此这般吗?大又圆的月亮何其美啊!然而,“血月”的出现,自古以来,总是带有负面的象征意涵,似乎在意味着天下间,将会有不同寻常的事情发生。更何况出现的是“连环四血月”。 严格说来,不仅是基督教和犹太教相信月全食的“血月”,带有特殊意涵,即或是中国古人,亦深信天象变化是对应人世间的兴衰。古语云:“月有辉煌,暗色矢光,天灾降旨。”《开元占经》提到,“红月亮”代表争与兵,又有国死大人;即是说,“国家易主,大臣将亡,此时将会有兵祸发生。”中国古代传说,红色月亮为至阴至寒之相,兆示人世间――正气趋弱,邪气偏旺;怨气增盛,戾气趋强;风云剧变,山河悲鸣;天下动荡,火光四起;故称之为“血月”。 欧洲人认为“血月”会唤醒黑暗的魔力;印度人则认为“血月”预示乱事将至,灾难到来。美国好莱坞呢?月圆之夜,狼人现形;也许“变身”的狼人不见得有。但是,深藏不露,披着羊皮的“狼人”,在现实生活中,确实是越来越多。 从主后元年至2100 年,在总共发生1,674次的月全食中,也只有出现过62 回的“连环四血月”,即只有区区的3.70%。在这62 回的“连环四血月”中,也仅发生七次(加上这一次,共八次)“圣经连环四血月”(Biblical Tetrads,即指发生在圣经所记载与犹太人相关的重大节期),12.9%的机率。 之不过,从1901 至2100 年之间,在166 次月全食中出现的13 次“连环四血月”中,竟然有3 次发生“圣经连环四血月”,比率高达23.1%。(此三次为1949 -…

我心焦急 pg.18

本会全砂儿童主日学人数状况 让我们来看看砂拉越华人年议会2001 年-2013 年儿童主日学人数统计: 按以上报表,自2001 年到2013 年间本会主日学人数开始呈现下滑现象。望着这些下滑的数目字,我的心焦急,许许多多想法不断涌出:该怎么办?如何面对?如何停止?如何做才好?如何才能让下滑的数目字停止?问题出在哪? 初步问卷结果显示问题所在年会主日组于2013 年4 月至6 月发动全砂儿童主日学学生人数下降问卷调查,共向十个教区中的31 间城市堂会及30 间乡村堂会进行问卷调查。参与填写者身份与人数:1. 儿童主日学老师280 位;2. 儿童261 位;3. 父母/ 家长240 位;4.…

宣教士代祷事项 pg.9

宣教士代祷事项 西加郑应诺感恩,在休假期间有上帝的保守,可以重新得力,数算上帝的恩典。为目前要筹备圣诞节的项目祷告;求主使用我,赐我健康身体,让我赢得更多灵魂。求主眷顾与保守我家人。 翁新玉感谢主,当地的烟霾已驱散,空气清新。由于气候变化无常加上道路崎岖不平,电单车常常抛锚在半路;求主保守我出入都有平安。为着与中文补习班的学生们一同于12 月6 日预祝圣诞午会祷告;求主赐我智慧筹备圣诞项目。为办签证的事宜继续祷告;求主赐我聪明与智慧晓得如何应付上门问话的移民厅官员。 刘世龙为着12 月12 日进行圣诞节住家布道会兼聚餐祷告,对象是补习班学生及家长们;为前来协助的短宣队祷告,求主赐他们有口才和勇气与出席者分享见证;求圣灵恩膏讲员的口,清楚把福音带给每一位出席者;也为我有足够的精神体力来筹备祷告。另外,为幼稚园学生祷告,求主继续透过幼稚园事工把福音带给学生们;求主赐老师们更有使命,不但能将知识,也能将耶稣的爱带给学生们,使他们能够认识并接受主耶稣成为个人的救主。为我身心灵祷告,愿能在当地服事的最后一个多月里,将物品整理好,与左邻右舍及会友们相聚;也能收拾好心情,准备回国述职,继续深造。 东亚Paul & Catherine为着Catherine 的签证即将到期需要更新祷告,求主保守办签证的过程中包括做体检和预备相关文件等都能顺利进行。为着冬天即将到来,愿这里的师生和同工们都能照顾好自己的身体。为着在恩渔圣经学院的学生们祷告,愿他们一颗敬畏上帝的心,行为检点,能为主做见证,并能成为学弟妹们的好榜样。为女儿Priscilla 的学习祷告,目前Paul 在给她《基督生平》第一册的教导。 日本谢欣瑜感谢主的恩典和带领,我在日本平安过了一年半。为我有机会认识日本的竹腰Takekoshi 牧师,及他有负担宣教并渴望学习英文感恩;我会教他和他女儿学英语,请为我有智慧设计课程和教导祷告。

我看见耶利米的异象 pg.8

我看见耶利米的异象 信仰彳亍 文/ 刘海莲 序:我为国家领袖祷告的日子里,神转动我的眼目投向教会……祂说:教会,我百姓的家园,是我的家。先为我的家园祷告,一切的黑暗、腐败已经从家里生出……我百姓的家园若不先被整饬,我的国度岂能降临这片土地?一幕幕的耶利米异象,惊怵,羞愧……最后我号啕大哭跌坐在祷告里,久久不能自已……   若干月后,我伏案整理这些异象,心情依旧激动,因为神的提醒依旧:为我的家儆醒守候祷告! 我看见那一根杏树枝在破晓最早最清醒之际绽花祢用图象实实在在地说话:我一直儆醒,确保我的话语成全我看见那一个烧开的锅,从高处而倾必有灾祸从高处临到这地行毁灭的带着刀剑追赶遍地满了哀声不要惊惶,攻击公义的不能胜过公义那枝叶茂密不结果的无花果树要留心至高的公义者在至高处向你怒吼追问:处女哪会忘记她的妆饰?新娘岂能忘了穿上嫁衣?我的百姓竟然忘记我无数的日子将我的荣耀换作那行情欲的追求脚上有鞋却不行公义也不好怜悯你不知道懒惰为我行事的必要受咒诅么? 我听见耶利米听见的天上声音:贼被抓拿怎样羞愧这地的首领也都照样羞愧他自己的恶必惩治他他背道的事必责备他他有娼妓之脸,不顾羞耻他要在羞耻中躺卧厚厚的惭愧要将他遮盖他必因远离我圣洁的名字而蒙羞耶利米时代的预言我怎么听得那么清晰?井怎样涌出水来这地也照样涌出恶来空中的鹳鸟知道来去的定期斑鸠燕子和白鹤也守候当来的时令我的百姓却不知道耶和华的法则哀哉!我要向耶利米的神谶悔求告:我承认我是愚昧无知的儿女有知识行恶却没有知识行善耶和华啊,我晓得人的道路不由自己行路的人也不能定自己的脚步但我恐惧祢在怒中惩治使我归于无有背道的我愿意回转向祢领受祢医治我违背的病免得痛苦威胁将我抓住免得死亡进了我的窗户

我读那《暗室之后》pg.7

我读那《暗室之后》 一介书声 文/ 馨仪 美国使者团队到古晋教区举行培灵会,那是我第一次听到蔡苏娟姐妹的故事。当晚,美国使者同工也分享了一些关于蔡苏娟姐妹的背景,让我对她的生命感到兴趣。 有幸读到她的书,靠着文字,能感觉到她的眼睛虽看不见光,也不能看到任何光,但基督所散发出来的光是如此照亮她的生命路!反观我们这些眼能看见,身体仍健壮的人,却常常因为心里的软弱,没有为主好好作见证。 蔡苏娟来自一个传统的家庭,经历许多改朝换代的历史性时刻。她曾经对基督的救恩不熟悉,也曾非常排斥基督教信仰。透过教育及主内的属灵母亲——李曼小姐,她认识了基督,并一生为主作工! 书中说道,她的母亲曾是一名吸鸦片者,但她用祷告托住她的母亲。母亲重生得救后,也热心事奉主,热切殷勤传福音给家里未信者与邻舍们!由此可见,祷告所带来的能力是如此得大! 我渴慕能有蔡苏娟姐妹那般的智慧。是的,她的智慧是从上帝而来!她相信,上帝是她一切的供应,她不曾问过上帝为什么让她得了罕见的病。她坚持,一生服事主,尽管身体上有软弱,她仍然坚持接待每一位想要见她,希望透过她能改变生命,改变生活的人。 蔡苏娟在有生之年极力传扬天国福音。我特喜欢她的一句话:“床榻不是我的监狱,乃是受训的学校;圣灵是我的导师,访客是我的功课”。每当事奉无力,觉得无法前进时,我就会以这话警惕自己。 也许您正在面对许多问题,许多抉择;那不妨读读蔡苏娟姐妹的书。我相信这一本书,能带给不同的人不同的启发与鼓励!

从黑道到传道 pg.4-7

洪汉义成上帝的“小绵羊” 人物速描 文/ 韵琴 “想要靠混黑社会出人头地,本身就是一种‘戆居’(粤语:傻子)的行为;想要靠赌球发达,更是傻到极点。因为2 千个混黑社会的人中,只有5 个人能当上老大,剩下的1995 人都是一生进进出出监狱;而国外的足球赛都是可以被人操控的,打假球是平常事。”曾经是名震亚洲的香港黑帮14K 头目——Teddy 哥洪汉义用过来人的身份,劝诫那些梦想加入黑帮的年轻朋友们要三思。 受人欺凌变凶狠出生于中国动荡不安的年代,父亲是一名国民党的军阀,在国民党战败退至香港,遗留妻子与儿女在潮洲。就因为如此,从小,Teddy 哥就被受人欺凌,因而养成了他逞凶斗狠的性格。在他11 岁与家人偷渡到香港后,生活开始变好,却没有改变他的性格。终于在16 岁时,他加入当时的一个做偏门生意的组织——洪发山忠义堂,也就是后来的“14K”。 洪发山忠义堂在1950 年代是一个国民党的特务组织,总部就设在中国广州宝华路14K,旗下有36 个分区,主要工作就是收集情报。为免引起他人注意,属下的子弟都用“14K”做为代号。后来,国民党的势力在中国日渐消退,为了生存下去,领导人开始转型,而最容易赚钱的方法就是做偏门生意,即是转向黑道,而他就是14K 的第二代子弟。 “当年我加入了黑社会,父亲并没有讲什么,只交待我必须要出头,也就是当老大,要让他脸上有光;更要讲义气,不可以出卖兄弟。他还说他有9 个儿子,死一个他最多只会伤心三年,但若是坏了他的名声,他会伤心一辈子。”…

美里怀恩堂儿主简报 pg.17

美里怀恩堂每主日有两场主日学, 分别在7:30am 和9:45am 上课。我们设有启蒙班(4岁以下)、幼童班(5 或6 岁)和儿童班(7-12 岁),平均人数为160 人,老师和助教共有50 人。 2013-2014 年的主日学主题是“爱神,愿被神话语改变”,目标是要实践基督真理与教育,以生命影响生命;并且鼓励老师不只教导儿童圣经知识,而是要活出信仰,因信心没有行为是死的(雅二17)。小朋友不只会听我们说,也会看我们在做什么 。 2013 年,我们有6 位老师参加海外短宣。主日学也在七月份配合堂会宣教月,在7 月7 日和7月21 日教导儿童认识和参与宣教,并邀请老师分享实地短宣的看见和得着。全体师生也响应为期三个月的宣教奉献,并筹得RM8,010。 其他特别节目和活动有:新春联欢会、棕枝节、复活节、孝亲节、快乐说故事、爱国的小孩、中秋月圆、感恩生日会和欢庆圣诞。我们也预备不同形式的手工和点心来配合当日的节目。 近年来,我们发觉不少儿童因刚踏入少年过渡时期而不适应少年团契或成人主日崇拜,渐渐地离开教会。为此,我们在2013…

2014年基督教教育部事工 pg.16-17

2014年基督教教育部事工 余明丽(基督教教育部干事) 感谢上帝的保守与眷顾,带领我们顺利迈入2014 年。在新的一年里,祈盼从事基督教教育者能够学像诗人在箴言十五2 上所说:“智慧人的舌善发知识” 。求主帮助我们做一个敬畏耶和华的智慧人,口中散发出知识。让我们口中的言语能够成为祷告的力量,也能够成为教学的动力,影响周边的人及下一代敬虔爱上帝,敬畏上帝。 今年年会基督教教育部属下各组有多项事工,敬请各有关人士关心、参与并代祷,让上帝的子民得造就。 (一)主日学组 1.区域性儿童主日学老师训练会(主题:生命教育与儿童心理,特邀来自台湾的钟美慧老师主讲生命教育及李贤国老师主讲儿童心理。) a.南区2014 年5 月30-31 日 地点:古晋晋光堂 负责人:黄声忠牧师 古晋东西教区基督教教育执行会主席。 b.中区2014 年6 月1-2 日…

万福达德堂儿主事工 pg.15

泗里街万福达德堂儿童主日学事工简报 感谢主,万福达德堂的儿童主日学的人数逐渐增加,2013 年平均出席人数为30 人。今年,我们的人数目标为40 人。以下是儿童主日学的简介: 1.时间:主日学在每周日傍晚六时正进行,与主日崇拜的时间相同。这样,父母们能够专心敬拜上帝,也可以把所有的孩子带来教会。 2.班级:主日学学生分为三班,小班(4-6 岁)、中班(7-9 岁)和大班(10 - 12 岁),共有10 位委身的导师轮流进行教导。 3.出席鼓励:为了鼓励学生们每星期出席主日学,学生可以在每一次出席时,选择自己喜爱的贴纸,贴在导师所准备的点名卡上。主日学将在每6个月总结学生出席率,并根据出席率分发鼓励奖。 4.代求:每周日在主日学及崇拜开始前15 分钟,黄书荣传道将会带领当天全部的事奉人员在一起为当天的事奉代求,把一切交托给主。 5.合班聚会:圣餐主日当天,我们将进行合班聚会。领圣餐时段,已受洗的学生将到圣堂领圣餐,未受洗的学生则由老师带领继续参与当天的聚会活动。每个月的合班聚会有不同的主题,如:欢迎会、农历新年、电影会、孝亲节与短讲(三个月一次)。 6.诗班:主日学诗班共有二十多位诗班员,由黄祈英本处传道带领在主日学开始前练唱。主日学诗班将配合节日在崇拜中献唱(平均每两个月献唱一次)。学生们都很喜爱唱诗,献唱人数逐渐增加。为了让主日学献唱时服装更加整齐,主日学正订制一件衬衫,以半津贴方式让诗班班员购买。 7.程序:主日学程序是由合班练唱开始,之后就由导师领唱。为了让学生们有机会学习参与事奉,今年开始安排导师与一位学生一起带领敬拜赞美。之后,导师也教导学生背诵使徒信经或主祷文。然后,一位学生上台带领启应诗篇。最后就按年龄分班教学。 8.图书馆:配合文字事业委员会的图书馆,也设有主日学图书,图书馆开放时间是每星期日下午5:30-5:50,由两位管理员负责。…

上帝亲自出手 pg.2

上帝亲自出手 抓鼠有感 文:翁震凌 对黑社会的印象,几乎都是从港剧或香港电影来的。总是感觉这些帮派份子似乎很远却又很近:远是因为不曾与他们有过正式的接触,近则是因为他们就真真实实地活在我们当中。 不过,无论如何,对于这些帮派份子,我们总有些固有印象:逞凶斗狠,动不动就喊打喊杀;为牟巨利,伤天害理,铤而走险…… 一般人对他们态度,大概就是能不招惹就不招惹。 可是,香港却有一群胆大包天的传道人与基督徒,竟然敢向一位在当地黑帮叱诧风云的老大Teddy 哥洪汉义“讲耶稣”。 心甘情愿到神面前洪汉义悔改信耶稣的过程相当曲折离奇又精彩(页4-7)。然而,从他的见证中,绝对看得见是上帝亲自出手,让他避无避而,无处可逃,心甘情愿地来到上帝面前,谦卑悔改,诚心顺服。如果,一个帮派老大能够信主;试问,还有谁是耶稣不能拯救的? 如果,一个大毒枭都能诚心悔改;试问,还有谁能在面对基督耶稣大光照耀,不俯伏认罪?假使上帝袖手旁观,这恶贯满盈的世界与被罪所辖制的世人只能走向灭亡,走向绝望。然而,因为上帝亲自出手,所以在看似绝望的世界,我们依然可以寻见爱、接纳、包容、寛恕、盼望…… 而上帝最明显也最伟大的一次“出手”莫过于两千年前的耶稣基督的降生,成了一道穿过层层黑幕驱散罪恶的大光。 我极其喜爱施洗约翰的父亲撒迦利亚预言中的一段话:“因我们上帝怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。”(路一78-79) 是啊,因为上帝的怜悯,不管是罪犯毒犯杀人犯,像你我这样的平凡人,还是高官富豪菁英天才,人人均有机会悔改回转,都可以走向光明,走向盼望,走向永生…… 因此,纵使这世界看来乌烟瘴气,我们依然要在这圣诞节期里告诉世人:莫惊莫惧,因为全能的上帝已出手──藉着耶稣道成肉身,能照亮所有在死荫幽暗里的人,让人得享这无人无事无物能夺去的平安! 盼望那领洪汉义和你我出黑暗入光明的上帝,以爱激励我们,向世界宣告:基督已降生的大好信息!

上帝要用你 pg.14

上帝要用你 主日学事工一直是教会中最不容易的一环,也是极重要的一环。教养下一代成为敬畏上帝的人,也是上帝在旧约就已经指示吩咐祂的子民当谨守的一环。因此,以色列人极为看重对儿童的教养,使他们能行在真道上。 教会中,“主日学老师”这一事奉可谓是最吃力不讨好的。面对一大群的孩子,每一个孩子都有自己的特色、习性,吵吵闹闹,还要教导他们并不容易。老师们的付出不易被看见,却仍要每周备课、教课,甚至需要付出额外的精神和关注在一些特别需要的主日学学生身上。但是,上帝却要重用身为主日学老师的你们,成为孩子们生命的祝福! 向主日学老师致敬因此,我对愿意加入参与主日学事工的老师们深感敬佩和感恩。谢谢你们加入了教会中一个不可缺少且极为重要的服事行列。虽然可能无法受人瞩目,但它确实是有永恒价值和意义的服事。 于此,我要对所有的主日学老师表达感谢并且肯定你们付出: 谢谢你们对上帝的爱。你们愿意参与主日学事工,其实就是对上帝的爱的一种回应。上帝很爱你们,而你们愿意以爱来回应上帝,主日学是你们回报主爱的其中一个管道。你们对上帝的爱也将影响学生们继续爱上帝。 谢谢你们对教会的爱。你们愿意在自己的堂会参与主日学事工乃是因为你们对教会的爱。你们的参与让教会事工可以顺畅运作,更让教会下一代得以在上帝家中得到喂养和成长。谢谢你们的付出,让这个属灵的家更加健全和健康的成长。 谢谢你们对学生的爱。你们愿意参与主日学,必然是出于对孩子们的爱,并且是有兴趣和负担的。你们的参与显示你们要祝福他们,让他们在基督里有素质的成长和成熟。你们将以自己的生命影响这些孩子们的生命。 感谢你们的献上。我们极其需要你们这样的付出,因为这个时代需要像你们这样的导师来影响学生、教会、社会和世界! 愿主日学老师健壮(F.A.T)亲爱的主日学老师们,除了感谢也愿你们生命不断健壮(F.A.T),持守并拥有正确的生命态度: Faithfulness(忠心付出)──不管日子、处境、进度和过程如何,愿你们忠于所托,完成上帝在你们生命中所托付的使命,成为忠心的好管家。你们是那又良善又忠心的仆人。 Attitude(正确付出)──愿你们以一个正确的态度来服事上帝和学生们。你们可以服事,都是因着上帝的恩典。切记:态度决定你们的高度,以上帝的态度为态度,最适度! Teachable(受教付出)──无论你们教导了多久日子,盼望你们可以不断地学习与成长,好让你们的付出是满有内容、素质以及可以大大祝福学生的教导。当你们虚心学习,你们就必有所得着。 我可以肯定地说,主日学老师们奉献了时间、精力和才干参与主日学事工,绝对值得! 上帝要用你!你加入了此事奉行列吗?这是生命的培育和投资,永不会后悔!你必将见证并经历上帝改变生命的大能和祂丰盛的恩典。

宣教士代祷事项 pg.13

二月份宣教士代祷事项 东亚 李玉英和许鲁丽 求主赐我们聪明与智慧帮助当地教会策划事工和接触大学生,带领更多人归向主。 祈求康桥公司的员工能把握机会勇敢地为主做见证。 求主赐我们的有健康的身体。 求主透过视力康复公司能接触并帮助更多的人。 东亚 Paul & Catherine 为着新学期神学班的学生有积极上进的心求学,求主保守,另一个教牧硕士班,也需要求主带领,使教导的和接受装备的都得造就。 为着Paul 本身今年修读教牧博士,求主赐智慧。 为着恩福教会今年的人数目标为50 人,求主预备。 南非 林玉凤 感谢主的带领,藉着澳洲短宣队,我们有机会进入托儿所向小朋友传福音。求主继续开启这一扇们,好让他们从年幼开始就认识主。 求主引导我如何去联系Mitchelles Plain 和Eastbridge的长老,好让未来我可以在这两个地区安全地进行上帝所托付我的事工。 感谢主,有两位当地的姐妹愿意奉献她们的住家成为聚会所,求主坚固她们的信心。…

农业专家戴维斯来砂 pg.11-13

首访巴旺阿山长屋 海外来砂拉越宣教士系列(七) 文/ 黄孟礼 戴维斯(Charles Elwood Davis , 1879 – 1964 ) 于1912 年5 月1 日抵步诗巫。他是美国差派来木桂兰主持工业与农业学校,同时他也开始关注伊班学生,并前往长屋拜访。木桂兰农场是拉者政府拨给教会一块约四百依甲的土地,是要充作试验性的农场。戴维斯就在那里兴建一座学校、宿舍、教堂及牧师屋的综合建筑物,共有两楼。 戴维斯出生于美国印第安纳州,他在18 岁以前是在农场里长大的,所以对于农事很是熟悉,同时对于教育工作也有研究。他也是一名本处传道,并于1908 年与荷兰女士结婚。他夫妇俩都有很强烈的海外宣教呼召,特别对于婆罗洲砂拉越的农业工业学校。 他们于1911…

伦乐布道处1人受洗2人入会 pg.10

古晋伦乐布道处农曆元旦崇拜 古晋西教区伦乐布道处弟兄姐妹于农历元旦崇拜中,敬拜上帝,相互祝贺,彼此沐浴在春节的喜悦中! 感谢赐恩典的上帝,带领众弟兄姐妹平安地来到新的一年,并以感恩的心迎接农历元旦的到来。布道处代理牧师严生聚牧师也在讲道中,提醒大家除了将屋子打扫一番,也应当为自己来个“大扫除”,除去心中的污秽,让上帝的话充满内心,让生命更渴慕上帝。他表示,慈爱的上帝必不离开祂的子民,且会格外祝福祂宝贝的儿女。 可喜可贺的是,在这恭喜声连连的佳节里,更有两位弟兄立志跟随主耶稣的脚步,加入卫理公会这个大家庭,成为正式会友。与此同时,也有一位主日学学生在众人面前受洗,接受宣认耶稣成为个人救主及生命的主。(筱臻)

第五届国语事工研讨会 pg.10

第五届国语事工研讨会 砂华年会布道部属下的国语事工,于今年开始正式脱离原住民事工小组,成为一个独立的事工小组,不过仍隶属布道部。国语事工之第五届国语论坛(BM FORUM) 已于正月17-18 日假古晋晋光堂圆满举行。 当中也产生了国语事工第一届的工作小组:组长:李旭忆副组长:陈俊杰文书:杨夜玲财政:黄守辉会友事工:王凯麟、Baru Tai音乐崇拜:Patrick Taie、杨晶晶基督教教育:曾志福、黄勤贵社会关怀:蔡志强、Sitie Jet布道宣教:林彪、林晶萍