进入校园传美好信息 报导 2015 年11 月2 日至4 日、16 日及12 月6 日，在美里卫理道声剧团与播恩堂儿童主日学的配搭下，藉由音乐剧《虫虫的梦想》将成长过程经历的重重困难与考验，及蜕变后的喜悦的美好信息，带给美里市七间华小与幼稚园（埔奕中华公学、珠巴中华公学、杜当华小、罗东小学、北校、美公、廉律卫理幼稚园、中山小学和怀恩堂儿童主日学）的师生。 32 个小朋友在12 位老师陪同下，进入各大校园进行演出，受到师生们热烈支持。音乐剧开始前，都由杨必展老师作开场介绍；随着剧中主角三只毛毛虫和其它配角落力地演出，全场学生鸦雀无声，目不转睛地观赏。每每看到最惊心动魄的一幕（大毛差点被麻雀捉住）时，同学们都一阵哗然，仿佛身历其境，顿时为大毛捏了一把冷汗。 非常感谢，各别学校的学生们为音乐剧扮演花朵的角色，让台前景色增添许多色彩。最后，“魔术叔叔”耀德弟兄的压轴表演不负众望，老师同学都被精彩又紧凑的魔术表演折服；再来则是明安弟兄的造型气球也深受学生的喜爱。总而言之，小朋友们卖力的演出和小丑表演都为场场音乐剧，画下完美句点。感恩上帝的带领，谢谢孩子们的配搭和老师们的付出，把成长蜕变的正面信息带给所有的大人小孩，正如使徒保罗说：“凡事都互相效力，叫爱神的人得益处”！（陈晓兰）

仿佛看见了天堂 那天晚上， 来自华人卫理公会、伊班卫理公会、天主教、圣公会、SIB 教会、救世军、浸信会和古晋牧者团契的多间独立教会的基督徒集合在古晋南市银禧运动场，我们站在了一起。 那天晚上， 我们一起拍手向神欢呼，感谢神赐给我们好天气。 那天晚上， 我们一起唱三种语言的诗歌，不同的文化，却巧妙地融合在和谐的音乐里。 那天晚上， 晋道堂诗班化身为天使唱出普世欢腾圣诞组曲，美妙歌声如天籁。 那天晚上， 我们一起为古晋城市祷告，为我们同住的家园和社会用不同的言语向神祈求。 那天晚上， 我们听到了天主教主教的信息，我们与古晋牧者团契的牧者同心祷告，我们领受了圣公会牧者的祝福。 那天晚上， 我们甘心乐意的奉献金钱，共同扩展上帝的国度。 那天晚上， 我们超过六千人走上了古晋市中心的街头，肩并肩，步伐一致的向前迈进，只为宣扬耶稣是我们的希望，救恩是万民的福音。 那天晚上， 我们唱圣诞诗歌，我们报耶稣降生的喜讯，我们跳舞、吹号、击鼓，惊动四方。…

欠债还债 宣教学堂 文/ 许鲁丽 有句话说“无债一身轻”，有过欠债的感觉吗？一个欠债的人负担很重。我们对许多还没有信耶稣的人，是否应该也有欠债感呢？！我们可以看到，今天很多基督徒都没有欠债的感觉，因此，不关爱失丧的人，鲜少传福音，教会就很难复兴。假若我们对未信者都有愧疚感，有被未信者“追债”的亏欠感，就会催逼我们传福音，教会就会开始复兴。 保罗在罗马书里，给我们看见他是怎样为福音的缘故而奉献、委身和预备自己，并在圣灵的引导之下把上帝的道传开。 一．凡事为福音的缘故罗一13：“弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有阻隔。” 保罗所做的每一件事和去所有地方都是为了福音的缘故，为要叫更多人得到福音的好处，为要叫一切信神的人不至灭亡，反得永生。 我信主后，上帝让我看见许多人走向灭亡。上帝让我知道，自己是个欠债者，要去传福音还债；当时我立下心志，一生献上给上帝使用，向我所认识的人，告诉他们有位真神爱他们，只有祂能拯救世人。祂的救恩不单临到我及我的地区，救恩也是普世化的，是上帝为世界各族各民预备的。 二．神的救恩是普世化罗一14-15：“无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债；所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。” 主的救赎有足够的能力应付任何一种文化的需要，这是很伟大的思想，也是很伟大的心态。换句话说，全世界无论哪一种民族，哪一种文化，哪一种等级，哪一种心态，都可以在福音里面领受上帝的恩典和救赎。所以，保罗说：我欠你们的债。世界哪一个宗教和文化可以做到这一点呢？世界有哪一个思想可以解决全人类所有的问题呢？没有，除了耶稣以外，别无拯救。 保罗看到福音是全人类的盼望，我们也一样要到未得之民当中，把耶稣的救恩告诉他们。耶稣说：“我就是道理、真理、生命，若不接着我没有人能到父那里去。” 作家杏林子生病住院，隔壁床的病人还没有信主，但是她没有意识到要传福音给她。她把好东西（如：水果和好的药）都和她分享，但就是没有跟她传福音。后来，这个人死前一直喊她的名字。杏林子当时感觉一棒子打在她头上，她那时被提醒，立志要将她的笔献给神，写作见证上帝的爱，把人带到上帝面前。 我们都欠债，欠福音的债，要赶快还债；工场宽阔，工人稀少，您愿意不愿意对主说：“主啊！我愿意在传福音的事上有份，不论在本地或外地，我要像保罗一样，去了解这个世界的需要，信靠上帝的供应，负起自己在上帝的国度中应当尽的责任，积极还福音的债。” 但愿更多弟兄姐妹对主回应说：“我愿靠主恩典将生命献上，不论在本地或外地去传扬福音，唯要使更多人得到福音的好处。”

十二月份宣教士代祷事项 宣教士代祷事项 东亚 　俞欣杉（一年短期宣教士）感恩，在这里服事让我认识了许多朋友。为我的家人向主交托，愿主保守眷顾他们。 为我有智慧分配时间及在生活中遇到人事物问题能懂得如何应对祷告。 请继续为我在构思KQ 公司的环保日历（主题为“生命的旋律”）的过程中能有天父的引领，有灵感从祂而来，能触动人心，荣耀主的圣名祷告。 东南亚 林靖为着口述圣经故事工作坊祷告；愿同工们能在每次的活动中充分地预备，透过口述圣经故事的方式来传讲主的信息，吸引当地的族群，并让他们更认识主。 求主的灵在未信者的心里动工。 马可福音书已翻译成当地母语并审核完毕；为同工们能充分地使用作为小组灵修材料祷告。为着接着要自制成各种样式如：小册子、录音、更新圣经应用软件等，好透过不同方式让更多人听到母语福音祷告。 泰国 　刘利隆 & 黄秀锦感恩，妻子和母腹中的胎儿都平安健康。感谢主，10 月份补习中心所办的假期英文营顺利完成，共8 位学生参与。 感恩，我们也进入学习“写”泰语的课程了；求主赐聪明智慧晓得如何分辨声调和字型。我们需要丰富的记忆力，好让我们能继续在生活中与人交流，操练所学习的。 为着补习中心所接触的郊外教学的学生们可以认识主，进而亲身体验主的同在祷告；大部分学生都是M 族。为着老师们有聪明智慧，灵巧像蛇，把上帝的爱传播给他们，进而帮助他们免受极端思想影响。…

作记号，定节令 连环四血月6 文/ 王育新 上期曾提及，“在质疑纯洁明月背后怎可能带有凶兆的困惑之中，感困惑的答案，也许早就已预先在圣经创世记一章14 节中有所提示。” 圣经创世记一章14节，“上帝说：‘天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁。’”【Then God said，“Let there be lights in the expanse of the heavens to separate…

耶稣才是圣诞节的主角 我思故我写 文/ 蒋为良 迈入12 月就开始有浓厚的圣诞节气氛；无论在国外、国内的人民都不分种族、宗教、阶层来庆祝。 对基督教而言，这个月的25 日意义非凡，是纪念、欢庆救主耶稣基督的诞生。在这些日子，商家会借机在超市办“大减价”吸引许多顾客，非信徒也会趁佳节狂欢，释放平时工作、学业等压力。然而，基督徒该如何看待近年来所谓的“X-Mas”呢？ “X’mas” 或作“X-mas”中“X”的有说是取自希腊文“Χριστός”（基督）之意。即或如此，如今有许多超市商家或电视广告打出“X’mas”这个字眼时，未必有这样的认知；更多的反倒象是以“X’mas”取代“Christmas”，间接不承认“基督”是这圣诞节的主角。因此，“Merry　Christmas”才是基督徒要向非信徒宣扬的――圣诞节是庆祝主耶稣诞生；甚至连信徒也渐渐对圣诞节的真正意义模糊不清，同时也大大误导那些还不认识基督的人。 当“X’mas”出现了圣诞老人、圣诞树、性感女模、商品等，不仅让人们对圣诞节真正意义产生误解；更有人以为这一日是纪念圣诞老人及他慷慨、帮助穷人的精神。虽说慷慨施舍的精神值得效法，但却与圣诞节原本意义毫无关联，反倒喧宾夺主，成了圣诞节的主人翁。 圣经说：“ 基督耶稣降世， 为要拯救罪人，这话是可信的，是十分可佩服的”（提前一15）。当天使加百列在约瑟梦中显现，便说：“她（马利亚）将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太一21）主耶稣降世，不是要受人崇拜，让人服侍；而是要让世人能以从罪恶与撒旦权下拯救出来，并让世人与上帝能有机会恢复当初美好的关系。 耶稣宣告：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约十四6）不但如此，耶稣问门徒祂是谁时，西门彼得回答：“祢是基督，是永生上帝的儿子。”（马太十六16）今天，若有人问你“耶稣是谁？”，你还会答非所问吗？ 基督徒应该清楚告诉未认识基督耶稣的人“X’mas”真正含义，是认识那位圣诞节真正的主角——耶稣；不然也没有欢庆圣诞节的必要。 就让我们在圣诞佳节里，告诉我们身旁朋友说：“耶稣爱你，圣诞蒙恩” 。

主是我及时的拯救者 彩虹见证 文/ 林顺雁 一些至今依然感觉奇妙的事件，显明了上帝在我身上的恩典；每每在遭遇挫折磨难时提醒自己：主是我及时的拯救者。 2003 年，我成为特约的专题报导记者，写的是基督徒生活价值观与道德准绳的报导。访问时或在讲座会中谦卑专心聆听，回家耐心重听录音，整理再以电脑打字。这过程中常有波折，不晓得什么问题，电脑时好时坏，不能开机或存档文件不能打开。这种莫名其妙的事，让人欲哭无泪；若丈夫和儿子没法解决，就自认倒霉，再打一次。 2006 年11 月某天，将打好的四版专题送往诗华日报报社编辑时，电脑荧幕显示出来全是乱码，编辑建议我以另一个软件重新打字……天啊！一共18 页，总共1 万4 千多字，这是多大的精神折磨？！ 从报社回家的途中，泪如雨下。当晚辗转难入眠，心力交瘁的我只能跪下，由丈夫祷告祈求主怜悯扶持，感觉一股力量从头浇灌而下，有微声说：“这是灵界的争战，不是你一人独自可以战胜，要祷告祈求天使天军围绕保护，耶稣基督宝血遮盖，有主的同工便能顺利。” 当下，我停止哭泣而虔诚祷告，次日把稿件转交给国际时报编辑。 奇异的是，显示出来的都是完好的方块字，不再是乱码！ 会发生事故吗？2007 年发生的马路小意外更显示——主是我及时的拯救者。4 月28 日下午，蒙恩堂举办婚姻家庭讲座，由陈倩明女士主讲。有了之前的经历，已先祷告祈求主看顾，能顺利做报导。上午11…

马来西亚卫理公会响应对菲律宾海燕风灾的援助 海燕台风是股特别强烈的热带飓风，在2013 年11月8 日摧毁菲律宾部分地区。这是记录中最致命的台风，造成六千人死亡，一千八百人失踪，另外受影响还有上百万的人。海燕扫垮超过一百一十万座房屋，创下最高雨量和风速记录。这风灾在Visayas 造成巨大灾害，特别是Leyte 和Samar 岛。 王怀德会督迅速发信请求马来西亚国内卫理教会积极回应。在各处救援金进来的当儿，王会督先安排三万令吉给巴拿巴专款，和两万给CREST ( 紧急救援服务与训练) 作灾区紧急赈灾用途。他进一步建议宣教理事会派出小组到现场视察并与当地卫理教会领导讨论可以在那些方面以及如何给予协助。 我联络了联合教会(UMC) 的Rodolfo Juan 和Ciriaco Francisco 会督，以及福音卫理公会(EMC) 的Nathanael Lazaro 会督。我们得知在Leyte…

恩 我的年度汉字 文/ 黄盅杰 时光似鸟翩翩过，转眼间2015 年已经到了尾声。这一年的旅途中，当我蓦然回首，发现上帝的恩典一直都伴随着我。从这一年生活中的大小事来看，真是让我不禁颂赞上帝那无比大的恩典。 在我的教会事奉、学业和人际关系上，都不断地经历上帝的恩。在事奉的道路上，上帝透过一段经节让我知道，应该要学习谦卑自己去服侍其他人：“要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。”（罗十二16）。上帝的恩典，当我学习谦卑自己时，收获最多的不是别人而是我自己。 祂的恩典，使我不只能在事奉上忠心，同时也能照料好我的学业。我是一名师范学院的受训老师，与同籍学员相比，虽不敢说自己的表现突出，但因为恩典，让我懂得如何分配自己的时间完成所有课业与预备考试，并让我时刻将压力转换为动力。 在人际关系上，纵然时常会犯错，但因着上帝的恩典，让我不断地有机会学习如何与别人交际，更让我学习要将心比心。虽然这个过程需要一些时间，但相信上帝的恩典会引领我走每一步。 每个星期，我的周末时光几乎都与教会生活脱不了关系，身边不时总会有人为此感到稀奇——好奇我怎么愿意每个星期都过这样的生活。我心想，因为我自己领受了无数从上帝而来的恩典；而我这样做，为的就是与别人分享我心中的这一份喜悦。 在我这一年的生活中，当然经历了许多人生的起伏，有时经历困难，有时安逸过生活。在我遇到难题时，虽然当下或许没有想到解决的方法，当上帝的恩典总是像一线曙光引导我解决难题。当我生活安逸时，上帝的话也总是提醒我，要在灵命上不断地追求长进：“……忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要的上帝在基督耶稣里从上面召我们来得的奖赏。”（腓三13-14） 上帝的恩典不曾离开过我，就好像他那不离不弃的爱，盼望主内弟兄姐妹们也能同样思想并发现上帝在我们生命中的恩典。

绿 我的年度汉字 文/ 冯佳伟 一．关于国：停留茶坊间天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——毛泽东 黄色的落花是诗巫难得的浪漫，虽然那是凋零，是黄昏的颜色。我不知道举国的泛黄是不是有这落寞的诗意，但黄色的遗憾，至今仍是心中那莫名的痛，是无可奈何花落去的感伤。惜花人也只能在葬花时，轻轻的祝祷着化为春泥的心血，可以随着春风带着绿意重返天地。 二．关于成长：暖如昔时我们埋藏在青春底下的人性本色，那刻意被我们封锁于甜美的回忆之中，至今潜伏心中的孤寂，彷徨与不安，当青春的有形之物渐行渐远，人生，是否也像放学后的校园一般空荡荡？——白岩玄今年所看过印象最深的戏，于我是《Inside out》。“那献给我们的孩子，愿永不长大”的最后，就像《小王子》书的序言——“献给童年的莱翁●维尔特”再次将我唤回耶稣曾说的话里，“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国”。每个大人曾经都是孩子，然后又忘了自己曾经是个孩子。所以当电影里，童年的乒乓和“欢乐”骑着小车高唱童谣，小车喷出彩虹冲向天际的光明之时，我才会看得泪流满面。 童年如果是被注定需抛下的梦想，那在我们转身离去时，也许都曾经这样听不见地高歌。我们前进，正是因为它们在暗中馈赠的余力，就像成长的大树，虽然不能往返回种子。但落叶归根，也再悄悄地滋养着大树成长，让许多的绿叶再次绽放。 回眸流年：关于年度汉字春风又绿江南岸，明月何时照我返？——王安石 回家的路上总会经过那排整齐的大树，绿葱葱的一大片每次都能吸引我的目光，将我的思绪飘向那份宁静里。有次就偶然想到王安石写词时，因为当中的“绿”字而反复推敲的典故。 世事，生命，不都是在推敲中更新而变化吗？ 纵然人间正道沧桑，成长又总是遗忘。但幸好万事都互相效力，过去的事都不会是枉然虚无，不然明日就变得没有意义。那绿意盎然的盼望，流出的活水终要因我们的信心，继续绿化我们心灵干枯的荒漠，还有这公义贫乏的沙洲。

截止日期已逼近！ 消息 东马（砂沙）卫理教会图书馆比赛即将截止（2015 年12 月31 日），烦请欲参与的堂会/ 布道处在截止日期前，将以下资料填妥： 填妥表格（附件）后，于截止日期前交递至砂华年会文字事业部（卫理报）办公室，No.8，Ground Floor，Lorong 1，Jalan Tuanku Osman，96000 Sibu，Sarawak 或email 至scaccmm@gmail.com。　　成绩将于明年4 月“卫理报创刊六十五周年庆典”时揭晓。任何询问可联络卫理报办公室084-333028/333021。

请到巴布新几内亚来帮助我们！ PNG 呼声 文/ 刘世尧（诗巫卫理神学院讲师） “爸， 你去Papua New Guinea，会危险吗？” 在我启程去巴布新几内亚之前，关心我安危的孩子问我。我向孩子解释巴国的地点，也印了我在那里的行程与服事表留给妻儿，让他们为我祷告。 11 月1 日，亲吻了太太和三个孩子后，我飞往那里。由于启程前一天，我在诗巫宣道堂讲道，那天主日崇拜的宣召经文，便成为天父给我此行的应许：“荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华！”（诗廿四8）就凭这一句“在战场上有能的耶和华”，我安心出发，深知庄稼的主已给我印证，祂会在属灵的“战场上”与我同在。 十三天里，天父藉巴布新几内亚卫理公会天恩堂的主理，吴庆明牧师，给我机会在首都Port Moresby 丶北部的Madang镇丶靠近印尼的Vanimo 镇，以及外海岛Kimbe 镇讲道，其中包括十一堂查经培灵会，以及三堂布道培灵会。另外，吴牧师和Vanimo 的陈美花牧师，以及Kimbe 的蔡晓明传道与师母，也带领我去探访会友；在会友的办公室丶店里丶家里为他们祷告。有许多事深触我心，叫我难忘：…

诗巫卫神时代课题交流会 诗巫卫理神学院卫斯理研究中心于2 月6 日（四）主办了时代课题交流会，主题为“同性恋是天生的吗？”当晚交流会由陈发文牧师主讲，出席者约有250 人。 陈牧师主要从两个角度，即圣经及生物学看同性恋是天生与否。他先举出罗马书一26-27 节的经文：“ 因此， 上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性（psysiken）的用处变为逆性的（paraphysin）用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。” 他指出，经文中所提及的“顺性”（原文“physiken”）有天生之意，而“逆性”（原文“paraphysin”， para 有在旁、从、敌对、违反等意）则有违反天生之意。因此，异性发生关系是自然的，同性恋则是违反自然，即非天生的。性关系是来自一对情侣彼此爱慕的爱情，结婚后自然有的。既然只有异性的性关系是天生的，那也只有异性的恋情是天生和自然的。因此，从圣经的角度可得一个结论，即人天生是异性恋，同性恋不是天生的！陈牧师指出圣经创世记二章24 节亦有此意。 男女结合天衣无缝陈牧师接着从生物学的角度谈此课题，他表示，男女的性器官天生是互相配合的，可说是天衣无缝。在性交时，男人透过阴茎在女人的阴道里射精，精子进入子宫与卵子结合，形成胚胎。然而，阴道及阴道、阴茎及阴茎则无法配合，因此同性恋者须以口交和肛交来代替性交。他指出，以生物学的角度而言，口和肛门都不是性器官。口是饮食器官，肛门则是排泄器官。因此，从生物学角度亦可得到一个结论，即人天生是异性恋。 当晚，陈牧师亦提及学者两大言论，指出同性恋是后天形成的： 首先是家庭与童年经验说。精神分析学者认为同性恋与家庭环境及成长经验有关。例如一个懦弱、无能的父亲，搭配一位强势又过度保护的母亲，会使得男孩缺乏男性形象的性别认同，而极易成为男同性恋者。除此，若一个孩童在童年时期曾遭遇到不良的异性相处经验（如女童遭性侵、男童遭虐待），将使此人厌恶异性，而喜欢同性。 根据Johnson 与Shrier 在1987 年所提出的一项研究报告指出，许多青春期前期并未往同性恋方向发展的男孩，后来因为受到性侵害而开始成为同性恋者。…

明年4 月成绩揭晓 消息 由于首届卫理文艺奖参赛佳作甚多，为免有遗珠之憾，且让评审有充裕时间，谨慎评审；故首届卫理文艺奖的最终成绩将于2016 年4 月所举办的“卫理报创刊六十五週年”庆典之际揭晓。 　　目前，先将入围作品兹列如下（排名不分先后）：杂文组（入围作品）：《简单的神》（林知欣）、《天国登山客之歌》（张鸿恩）、《小舌头，大影响》（陈其灵）、《豆奶与爸爸》（杨小情）、《斋沙默尔沙漠的冬夜》（杨善）书籍组（入围作品）：《苦难中经历神》（黄其彬、陈康胜）、《我想我写》（许玉华）、《神的恩，神的爱》（彭湘云）、《不必活得太辛苦》（陈朝强）、《幸福专卖店》（李慧莺）　　本报同工日后会个别联络作品入围者。

约翰福音 1: 1-3、12、14、18 圣诞特稿 文/ 池金代（诗巫卫理神学院院长） 1976 年，一件最重要的事情发生在我的生命里。 1976 年之前，我多次拿起圣经来读，总是读不下去，觉得圣经太闷了，太无聊了！我可以每天阅读报刊二个钟头，但是不能够阅读圣经二分钟，总是提不起劲来读圣经。 但是这件最重要的事情改变了我对圣经的感觉和态度。这件事情就是因为认识了“道成肉身”的耶稣基督，我重生得救了，我得到了新的生命。 我记得很清楚，当我重生得救之后，我拿起圣经来读时，我感觉不再沉闷，而是兴奋得很！特别是当我读到约翰福音第一章：“1 太初有道，道与神同在，道就是神。2 这道太初与神同在。3万物是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是借着祂造的。” 哇！太兴奋了！上帝的道就好像在我面前跳跃！神的话是活生生的！神的话正在对我说话！对我个人说话！就因为我信靠了主耶稣为我个人的救主，祂为我的罪而死，并且第三天复活了，祂赐给我新的生命；一个不只能够明白神的道、神的话的新生命，而且也能够为着神的道、神的话而兴奋的生命。 亲爱的弟兄姐妹朋友，你曾经为着神的道而兴奋过吗？当你拿起神的道（圣经）的时候，你感觉兴奋吗？当你亲近神的道（耶稣）的时候，你感觉兴奋吗？ 为什么要感觉兴奋呢？至少二个原因：道就是真神第一，因为道就是真神：“太初有道，道与神同在，道就是神。”（约一1）。“道”（Logos）是当时的普遍用字，意思是“说话、信息或字句”。使徒约翰使用了这个读者熟悉的字眼，加进了新的意义：道就是神。 怎么知道“道”就是神呢？二方面的证明：1．道的永恒；2．道的创造。 1．道是永恒的神：“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。” （约一1-2）道从太初，从时间还没有开始之前，就是与神同在的；道并不是时间的产品，也不是过去某一段日子里与父神开始了关系，而是从永远以前就本来与父神有最亲密的关系。…