黑斑蚊吻了一家六口 彩虹见证 文/ 张一枫( 卫斯理堂） 2014 年9 月18 日早上接到母亲的来电，叫我带她去看医生。因为她发烧了很多天都还没退烧，又加上咳嗽。看了医生后，医生怀疑母亲得了骨痛热症，于是安排她验血。验血报告在半小时后出来，证实母亲患上骨痛热症，血小板跌至150。回家收拾衣物后，我们便马上带母亲前往医院。医生建议母亲入院观察。办了入院手续后，母亲开始吊点滴。感谢主，她除了轻微发烧外，身体并没有任何不适。 到了当天傍晚六时，我也开始发高烧。吃了退烧药后，还没到下次吃药时间又开始发烧。当时心里担心自己是不是也得了骨痛热症，于是隔天早上（9 月19 日）赶紧去验血。报告证实我也同样得了骨痛热症，血小板跌至155。二话不说，回家收拾好衣物后也去医院办入院手续，还和母亲同病房。 在医院的第一天精神还很好；但病情在第二天早上开始恶化，出现呕吐，腹泻和胃痛的症状，身上也出现红点。打了止吐针后，情况并没有马上好转，偶尔还是会作呕，觉得噁心，甚至胃痛到全身发冷和发抖。中午验血报告出来后被告知我的血小板跌至98，而母亲的则跌至76。 感谢主，第三天终于没再吐了，但还是没有胃口吃东西，胃痛得很厉害。当下的我觉得很无助，很难受；心中唯有不停的向上帝祷告，求主开恩，怜悯，减轻我的痛楚。但胃还是持续痛了一整天，完全无法进食。当时，我在想上帝为何要我承受这样的痛楚；但我相信这背后一定有祂自己的旨意。感谢上帝，当天的血小板没有因为身体不适而再次下跌，反而上升至108。 到了第四天早上，胃痛情况慢慢好转，血小板也再次上升至120。感谢主！我和母亲终于被获准于当天中午出院。但是就在我们出院的同时，我哥和我先生也因为得了骨痛热症而于当天入院。哥哥只是轻微发烧和骨头痛，所以第三天就出院了；而我先生就一直高烧（最高到39.8° c）不退，让护士们个个都很紧张；每隔一个小时就帮他量体温，给他吃退烧药。但情况都没有好转。 9 月23 日下午，我嫂嫂也同样得了骨头热症，住进同一间医院。她的情况和我先生一样，一直高烧不退。曾得过骨痛热症的人都知道，血小板会因为发烧而跟着下跌到一个水平之后才会慢慢上升。不幸的事接二连三的发生，连父亲也因为发烧，被证实得了骨痛热症而于当晚入院。父亲在当晚打了一针退烧针后，接下去几天都没再发烧了；但由于他喝了过多的木瓜汁而引起呕吐、腹泻和胃痛；也因为之前咳太久而造成肺发炎。接下来的几天，他无法进食，身体变得很虚弱，血小板跟着直跌至21，情况令人很担心。 在医院观察了几天，我先生和嫂嫂终于在9…

药不对症 面面俱圆 文/ 陈康胜（砂拉越华人年议会总干事） 我常到一些公共或是私人机构的柜台办理一些事务，有时是缴付帐单。柜台常常都在摆长龙，现在改成领号码，可以四处坐下等候。这一等往往就是一、两句钟，叫人好不耐烦。为了缓和我们这些顾客的情绪，有些机构在等候厅里摆放电视，播些节目给大家看。其实我们去那儿岂是要看什么电视节目，目的乃是要快快办完事务。顾客所要的，乃是多元几个柜台，请员工在那儿服务才是正事。 多年前我在一幢大厦的管理层任职。大厦刚启用时电梯很繁忙，用户都投诉说要等太久了。我们商讨对策，有人半开玩笑说，听闻有些公司的应对方法是在电梯门边装置大镜子，让用户可以对镜梳妆，忘了时间。大家都说那是药不对症，没解决问题症结。用户要的是快速乘搭电梯，岂是要照镜顾影自怜？后来我们发现电梯慢是因为每一层都停，而且停下开门时每每那层的用户已搭别台走了。于是我们调整控制，让每一台只限服务几层，其他楼层不作停留，这样情形才好转，满足了用户。 近年来我收到很多“礼物笔”。一些会议或是周年纪念之类都送这些圆珠笔，而且笔的花样很多。有的在笔的另一端还有荧光笔，有的还可以从笔的肚子横拉出一幅图画或是经文，有些是红蓝黑绿笔芯四色笔，可以随心按取使用。 但是这些笔的墨水只有那么一丁点，没写几页字就用完了，整把笔也只能丢弃。笔的功能就是写字，不多配些墨水要那么多花样做什么？ 上个月我的自动提款卡被另一家银行的提款机吞掉了，我只好拨电报失，先冻结提款再说。电话的另一端传来录音的指示，要这种语言按1，要那种语言按2，另一种按3。按了我要的1 号之后，对方又说要这类服务按1，那类按2，另一类按3。按了之后又来一次选择…… 搞了好一阵子才听到真人的回答办事。老实说，我实在怀念以前那种一拨就有真人接听的安排，不必1，2，3 ；然后又3，2，1 作选择。 药不对症的实例很多。我们信徒更要儆醒的是：我们的行为跟我们基督徒的实质要符合。若不然，我们就会像马太福音五章13 节所说：“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外国，被人践踏了。”

宣教事代祷事项 东亚 Joseph & Lily 为着Lily 跟圣经翻译小组进行一些测试工作，求上帝帮助我能做充分的预备，以提高工作效率。 春节期间当地举行一个盛大的M族节日活动，估计会有上万的M 族同胞到场参加活动。求上帝帮助我们能善用这个机会做撒种的工作。大年初六初七期间，我们计划为M 族中学生举办一次活动。求上帝帮助我们一切策划的工作能顺利地进行，并且带给学生们帮助。 日本 谢欣瑜 为着我在三月底上工场前可以顺利拿到学生签证，求上帝预备并保守一切手续顺利。 为着我目前在古晋学习日文，求上帝赐我聪明与智慧；也求上帝赐我有健康的身、心、灵。 求上帝预备道路，好让我们在日本可以找到教会或机构成为合作伙伴，一同开拓上帝的国度。 西加 刘世龙 为着今年将于另一个地方调派来的当地同工一同服事，求主赐我们有合一的心彼此配搭，让事工顺利进行。 为着将于2 月初与当地同工到Sintang…

涨价，怎么办？ 生活俯拾 文／林忠诚（巴拉当圣光堂／丹章公集进安堂代理传道） 最近，东西一直涨价，对吗？我记得以前在西马读大学的时候， 很喜欢买Dutch Lady的鲜奶。那时一瓶大约是马币四令吉多，但后来一直起价，每一次都起“几毛钱”。到我大学第三年的时候（最后一年），起到大约马币五块半，所以买不起了，就改从买Dutch Lady 鲜奶，变成买Yeos 豆奶（因为比较便宜，才马币两块多啊！）前几天，我去超市一看，Dutch Lady 鲜奶现在已经涨到马币七令吉多（将近八令吉）了。 哇，东西一直涨价，比如罐头、米、房子、车子等的价钱都在涨。怎么办？ 涨价是末世预兆其实，我们要先知道，涨价是一个末世预兆，这在启示录里面有预言。启六6 说：“我听见在四活物中似乎有声音说：‘一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋。’”启示录这本书是预言未来将要发生的事。比如第六章开始有说到“七印”，当这个七印在末世一一被打开的时候，就会有这些事发生，那就是：第一印：假基督第二印：战争第三印：饥荒第四印：死亡第五印：殉道者第六印：审判的恐怖景象第七印：基督来到 我们现在要来看第三印。第三印打开的时候，就会发生饥荒，而使东西变得很贵。有多贵呢？经文说“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦……”这里的“一钱银子”是指一个人一天的工钱；“一升麦子”是一个人一天吃的分量。“大麦”因为比较便宜，所以可以买“三升”。这里的意思是，以后有一天，东西会贵到一个人一天的工钱，只够买他自己一天够吃的食物。如果买比较便宜的大麦，也只能买三升，只够三个人吃。但是，有的家庭，也不只三个人而已啊！所以，粮食是不够吃的！这里的预言告诉我们，东西会涨价，涨得很厉害，使人的生活变得很苦。 这不就是我们现在的情形吗？东西变得越来越贵，使人生活变得越来越苦。所以，圣经的话是真的，现在都已经在应验当中了。 涨价是末世预兆，换句话说，涨价其实是会越来越严重，经济会越来越坏。所以，涨价其实是不能避免的。但是，好消息是我们在这样的环境下，可以靠着上帝继续生活。 涨价，怎么办？1.依靠上帝我们来看启七17：“因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，　神也必擦去他们一切的眼泪。”虽然我们有苦难，但是“羔羊”——耶稣基督，祂会“牧养我们”。东西起价，“不够吃”，没关系，耶稣会“领* 我们到生命水的泉源”。生活很苦，很伤心，没关系，“上帝……必擦去我们一切的眼泪”。（*“他们”改成“我们”） 所以，涨价，怎么办？第一，是要依靠上帝。上帝会照顾我们，我们要依靠祂。上帝是一定可以帮助我们的，只是看我们愿不愿意来依靠上帝。我们要自问，在困难中，我们有依靠上帝吗？…

巴生19 间医院关怀病患 报导 为了能够以更实际、更有效的力式来关怀有需要者，卫理公会西马华人年议会社会关怀部的关怀事工已经组织了一群已受装备的爱心勇士，在完善的资源中心协助下，可配合各堂会牧者、会友及医院探访队参与。 如今，卫理关怀——爱心勇士医院探访事工已经扩大，在巴生谷地区19 间医院提供病患关怀探访服务，如：医院探访、为病人祷告、提供辅导、鼓励、慰问、征召捐血者等等。同时，亦协助办理入院注册和出院手续、提供相关资料、接受适当的灵修或知识书籍、向非信徒作个人布道、协助办理后事等，并且事工将以选择性的方式集体进行。 卫理公会西马华人年议会社会关怀部主席周道惠弟兄透露，一项爱心勇士装备培训研讨会将于2014 年3 月1 日假卫理大厦举行，有心人士受促把握机会踊跃报名参加，报名费为每人50 令吉，若需要住宿，请自行安排。 报名截止日期为2014 年2 月21 日，支票抬头请写“Chinese Annual Conference ” Hong Leong…

爱民堂少团领袖训练会 图说新闻 诗巫卫理公会爱民堂少年团契于1 月14 日早上7 时30 分，在爱民堂圣堂举办领袖训练会，对象为少团的职员、会员和契友。当天共有13名职员及5 位契友参与其中。 邱智祥 牧师受邀担任讲员，他指出，职员们除了要提升人际关系，并提醒职员与上帝的关系是很重要的。另外，训练会备有DISC 自我认识测验，也藉此让职员们更加了解自己与同工们，在未来事奉道路上能更多合作。

余民普：使你所在的地方不腐败 报导 加帛教区长余民普牧师希望教徒成为有影响力的基督徒，照亮职场、社团和政党，让自己的生命影响其他人的生命，以便这些地方不致于陷入黑暗里，并作光作盐，照亮他人，使你所在的地方不会腐败。 他也希望教徒为主发光，让其他人看见我们的好行为，将荣耀归给上帝，这样才会有更多人跟随主以及参与团契。 余民普牧师于1 月13 日出席加帛教区社团服务者团契举行的聚会时，主讲“新年新展望”专题。 他也促请教徒多关心时势动态，如民生课题，要有“一手拿圣经，一手拿报纸”的习惯，多看报纸，多关心国家和社会事务，而日后国家的兴旺，就看今天我们的态度。 余牧师也劝请教徒，当面对问题时要回应，政府才会关注及控制问题。他说，教徒对问题要有敏锐度，勿沉默不语，否则事情会越来越糟，因此要回应、去投诉。 他也说，在迈入新的一年，面对百物腾涨和再挑起阿拉课题， 身为基督徒要反思本身在社会应扮演的角色和行动，适时回应政府，让政府关注问题所造成的影响。 另一方面，余牧师指出，基督徒社团服务者团契于2009年7 月成立，其宗旨是帮助社团服务者认识并接受基督为个人救主，负起传福音的使命，实行基督化生活，养成服务人群的能力。 他表示，该团契之目的是提供属灵指引与建立生命的成长，并培养同心合意，以基督化之精神参与社团活动，以及接触更多社团领袖，甚至向非信徒的社团领袖传福音。 他也表示，该团契每月聚会一次，按照法规“社会准则”的各种事项，拟定每月不同的专题，而团契成员来自卫理公会、天主教和婆罗洲基督教会的教友。 在专题讲座上，该团契主席林济福希望加强外部宣传及在公众地方办活动，如捐血运 动、探访及代祷行动，以关怀他人，接触更多人，这是对团契的期望。 他说， 外部活动包括去贫苦家庭做义工和关怀工作、佳节探访和送礼等。此外，将团契讯息张贴在布告栏，让更多人认识团契。 另外，出席者张耀凌表示，团契要先加强内部组织及壮大组员阵容，同时多做宣传，在各个教会张贴宣传单，以吸引更多人来团契参与活动。…

北区乐龄学习中心开学礼 报导 北区乐龄学习中心于2016 年1 月21 日上午九点在美安堂举行开学礼，年会乐龄学习中心总主任刘慈瑜牧师亲临主持并给予在场的90 位一年级、四年级以及第二阶段第一学年的学员勉励。 刘主任引用提摩太后书三章提醒大家，务必效法提摩太积极追求好品德、好志向。她指出，现今时代人人只顾自己；加上人心败坏，很容易被时代诱惑所迷乱。如何躲避魔鬼的诡计，信徒一定要凭着信心、耐心抵挡恶势力，认真学习圣经的教导。因为主的话和纯正的真理才能够转化个人的生命；不但生活品行圣洁，而且可以站立得住。 刘牧师声称，乐龄学习中心是特别为乐龄人士开办的，年长者更应该谨慎考虑报名参加，一边学习，一边充实自己。末世必有许多未知的危险，然而，在危险中，中心的学员们即时可彼此鼓励和提醒，成为现代人的中流砥柱，在黑暗中发亮，将耶稣的光照耀在周遭的环境，影响许多未得之民认识耶稣基督。 她也劝勉大家不要花太多时间做无谓的消遣，应该下定决心常常读经，免得属灵生命停滞不前。乐龄人士只要肯勤奋学习，坦然无惧活出基督的生命，抓住机会帮助别人并不是一件困难的事。她呼吁乐龄会友赶快趁早，挪开一切拦阻来到学习中心以获得这个“至宝”；重新出发，在肢体灵群上健全的长进，人人把上帝的能力发挥出来。 北区乐龄学习中心今年开办三班，即一年级33 位、四年级27 位以及第二阶段第一学年30 位学员。（林辉明）

15 年不间断 院生好榜样 报导 卫理福儿院前院生胡聪盛回馈福儿院，15 年来不曾间断，鼓励“弟妹”们力求上进，创出自己的一片美丽天空。 由福儿协进会顾问胡聪盛夫妇所赞助的福儿协进会新春联欢会暨颁发院生学优奖晚宴，今年已经踏入第15 个年头，并于1 月5 日假诗巫金地大酒店举行。 晚宴除了宴请诗巫卫理福儿院的所有院生与教职员外，还有福儿协进会的会员，而福儿院董事部成员亦在邀请名单中，董事长黄惠清、年会会长苏慈安牧师与其他多位董事均有出席。 福儿院董事长黄惠清在致词中对胡聪盛的回馈福儿院之举加以赞赏，尤其是胡氏从来不曾因自己曾在福儿院长大而自卑，反以自己能够有如此的生活经历而感到骄傲，她认为这是不简单的。 “胡聪盛在离开福儿院之后，凭借着过人的眼光、智慧瞄准人生方向，锁定人生目标，创业成家，常常关心弱势一群，成为了社会的祝福，也是福儿院的光荣。更难能可贵的是，他15 年来不曾间断地，每年都以一笔丰厚的奖金来帮助院中成绩优异的院生，包括大专生，而今年则有11 名院生就读大专。” 较后时，年会会长苏慈安牧师亦在晚宴上以4个“L”与在座者共勉之：Labour －感谢董事们的辛劳，但在主里的劳苦不是徒然。Life －感谢院长与职员把生命摆上献予孩子们。Light －希望院生们能够为主发光作盐。Love －期待所有院生离院后，在事业有成的一日能够回馈福儿院，以胡聪盛为学习榜样。(…

开拓传福音新管道 报导 爱莲街福源堂道声剧团新成立，又一福音传递新管道。年会布道部属下的道声剧团经已拥有多年的历史，迄今一直不停竭地推动福音戏剧，无论是栽培演员，还是学习表演方面都不断扩张境界；并希望通过福音戏剧的演出，传递福音引人归主。 由于福音的需要，福源堂终于2014 年1 月13 日在诗巫南教区长黄开和牧师的见证与祝福下，正式成立堂会性的道声剧团，并随后选出第一届（2014-2015 年）团长及职员。 兹将第一届福源堂道声剧团职员名单尽列如下：团长：詹亚章副团长：熊文龙文书：刘诗咏财政：刘凤仙查账：邱晓惠总务：谢秀芳、胡钦贵。（韵琴）

由年捐到月奉献说起 读者平台 读到第1055 期《卫理报》（2016.1.3.）“新年心愿”专栏中，黄巧月牧师提起一件“为上帝做了新事”，谈及小弟在福源堂牧会时，倡导年会会友捐由年捐改为按月奉献。 会友捐当时称“传道捐”，作法是如此：每年年初由属长带簿子向会友逐家先劝捐认捐，年中属长再逐家去收捐。如此花口舌出力才收到“传道捐”，现在竟然要叫人每月自动带来教会捐献，怎么有可能？捐款减少你能负责吗？有人认为我在“造反”，混乱年会经济系统，因此受了诸多指责。 其实小弟未到福源堂牧会前，曽任会友事工部干事，早在1973 年第二期“会友之声”就发表了一篇对教会经济处理的一些意见与建议，未受大家讨论支持，反是批评多多，认为属长不拿簿子逐家去会友劝捐“会友捐”，叫会友每月自动带来教会奉献，数目必定减少。捐款少了，谁负责？众人认为让会友实行月奉献并自动带来教会是不可能的事。 直到1977 年，小弟被调到福源堂牧会，与同工及一些青团职员提起这事，小弟认定会友必须学习每月自动奉献，年会经济才能健全成长。然而，执事会担心会友捐数目减少而不赞成；只是许可我们牧者同工与青团职员自由参加。 那时王継曾牧师、黄巧月牧师、青团主席刘邦耀弟兄及同工大力支持。起初有三十多人参加，半年后，奉献成绩极佳，于是执事会通过可以“每月奉献”；只是不勉强大家，要年捐的方式则照旧年捐。后来，参加月奉献的人越多，捐款增多，效果极好。于是推动全年会各堂实行。感谢上帝，如今大家都对此奉献方式非常习惯。哪知当年建议者得要受人误会攻击指责，才能换来今天的佳果。 还记得自己也曽推动倡导一些改革性的事工，但多不受支持，反倒多受责；比如：倡议圣诞节、复活节奉献袋不要在节期前一个星期由属长逐家去分发给会友，只要把奉献袋夹在当天秩序单内即可；圣诞节报佳音队唱诗后，不要拿罐子就向主人收献金，叫他们有奉献就带到教堂，那样奉献更蒙主悦纳。但总有人説，这样做，收到的献金少了谁负责？几项建议都碰壁，受批评；但小弟不灰心，好些建议，不试试怎能突破呢？ 小弟靠主恩典，继续劝解，与人分享；感谢主，后来发现果效都非常好。我想，要推动革新一件事不容易，必须付代价；然而靠主恩典，祂加力量且赐福引领，就必能成就美事新事！今，兹把1973 年刊在“会友之声”年刊第二期的文稿与大家分享： 对教会经济处理的一些意见与建议举凡一种制度，常是有其利也有其弊。何况一种制度已实施了廿多年以上，当然有修改之必要。“统筹统发 ”制度，在我砂拉越教会已经实行了廿多年，这种制度有许多好处，然也有弊病。利弊相衡，仁者见仁，智者见智，我教会许多人咸认为其利多弊少。当然亦有许多人认为此制度己不适合时代，应当另想更好之办法以取代“统筹统发”。然而我们若尚未拟出另一种办法更胜过“统筹统发”，就要解除“统筹统发”制度，恐怕对教会是于事无益，却败事有余。 今日我们教会正面对各方面的挑战，经济问题，正是其中重要的一种。在此我们必须要认识的一个重要原则：有人没有经济，还可以有教会，有经济没有人则不成教会；教会的目标是有人，不是有钱。举例说：一个地方有一百人，惟会友捐一年只有一千元；另一地区只有十人，但一年奉献却有五千元。我们该更重视那有一百人之地方，而非重视那五千元之会友捐。“统筹统发”，就是能照顾这种情形。 “统筹统发”有其保留的价值，不过需要修改一些办法那是细则问题，望教会当局即从事策划之，愿神引领。 笔者在此冒昧地对于“统筹统发制”中谨提呈一点，建议如下：推行月份奉献取代年捐办法。理由：我们每位信徒应该认识，我们是每天每月领受神的恩典，每月支领薪金；每月按力量奉献向神感恩，支持教会事工是理所当然的。 好处：（1）养成每月奉献感恩的习惯，当以神的事工为念。因为“我们的财宝在哪里，我们的心也在那里”；（2）容易实行十分之一奉献；（3）爱主更多。（4）得主赐福更多。 办法：（1）由经济部或个别堂会发动实行月份奉献之办法。（2）若由经济部发动除发函通知各堂会外，最好是在年议会时向全体开会会员说明实行月份奉献之力法，以后再转达各堂会会友尽量学习实行月份奉献。（3）初实行时期，最好请一位外来有能力旳奋兴家，或几位本地牧师到各堂会讲“神爱人，人爱神”之道，也阐明“十一奉献”之道；并且各堂会牧师主日也以“神爱人，人爱神”总题讲道，一连数主日或半年以上。（4）经济部印统一奉献信封，发给各堂会，每位会友一年分十二信封。一次发出或每月发出一个均可。再者，尽可能把奉献信封放在礼拜堂易见之处，俾让人可以方便拿取使用。（5）奉献信封除月份奉献…

国家、人家、神家齐关心 砂拉越华人年议会会长 新年祈愿 光阴似箭，我们已经进入2014 年了。在新的一年开始，我们有什么祈愿和信息可以互相传递的呢？众所周知，马来西亚是一个多元文化、种族和宗教的国家。大家应该共享宗教自由，经济成果，政治权益，社会福利和教育平等。诚如我们的社会准则所说： “马来西亚的社会是多元民族、多元文化和多元宗教的。我们认为不论我们是什么社会地位、种族、性别、年龄或宗教信仰，在上帝眼中我们都是一样的。我们认为，在彼此相爱，互相敬重和敏于对方感受的精神下，跟其他信仰人士坦诚对话是健康的，也是需要的。我们认为所有的人都有宗教自由，每一位成年人都有权选择他的宗教并奉行之。我们认为种族和谐的根基是在于爱、互相敬重和接纳邻舍，不论他们是什么种族、文化或宗教信仰。” 祈愿我们为国家祷告就如保罗所教导的：“我劝你第一要为万人恳求祷告、代求、祝谢。为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正，平安无事的度日。这是好的，在上帝我们救主面前可蒙悦纳。祂愿意万人得救，明白真道。”（提前二1-4） 最近，我看到下面几句道尽了人际关系的话，正是我们今天所需要的信息：做人先成长，再成功；做事先站住，再站高；沟通先求同，再求异；人际先交流，再交心！ 圣经中最经典的一段有关人际关系的经文就是保罗在歌罗西书三12-13 中提到的：“所以你们既是上帝的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。”我们祈愿在新的一年，绝对要先好好了解和经营自己，益己益人， 基督有形的教会，是一群蒙召虔诚的会众，在一起聚会，传讲上帝纯正的真道，遵从基督的命令，施行圣礼及其他礼仪。教会要成长，除了会友齐心崇拜、聚会、奉献和服事之外，另一个重要的因素乃是基督徒个人的成长。主耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。”( 约十五5)　以爱服人。 使徒约翰用“相交”（fellowship）来劝勉我们与上帝深交的操练（约壹一3）。我们可以透过下列途径操练与上帝相交：先培育敬畏上帝的心（Fear of God）；之后操练坚忍（Endurance）；爱心（Love）、荣耀的光（Light of glory）、专一（One thing）、敬拜（Worship）、言语（Speech）、谦卑（Humility）、洞察力（Insight），最终得到平安（Peace）。祈愿我们立志行动与上帝深交！ 祝愿大家新年进步，三“家”齐关心――修身、齐家、治国、平天下。

你，站起来！ 蜜语甜言 文／郑仁娇（新福源堂本处传道） 圣经中记载以西结（犹太先知）看见耶和华上帝荣耀的形象，第一个反应就是俯伏在地敬拜，又听见说话的声音。（以西结书一28）也就是说，以西结身在异国被掳（公元前597，以西结与其他犹太人被掳到巴比伦去）的人中，看见神的异象，他俯伏在地，心里还在震惊着。当上帝对他说话的时候，灵就进入他里面，使他站起来，他便听见那位对他说话的声音。（以西结书二1-2）上帝欲降大任于他，犹如皇上有召命，他必须站起来接旨似地。对以西结而言，得以站立接此重任，非靠己能。因着耶和华的灵进入他里面，使他站起来 。 耶和华说：“人子啊，你站起来，我要和你说话。”这句话深深触动我的心弦。你站起来！多少时候，我们站不起来。就像一个小孩跌倒伤心地哭着趴在地上，妈妈对他说“你站起来”，妈妈有话要对你说，但他总是不愿意起来。他不肯受安慰，也不愿意受教。跌倒时爬起来，震惊中站起来，阿爸天父用无比的忍耐，扶着你继续前行，祂有更大的使命与任务要交托给你。 然而很多时候我们就是没办法站起来，尤其是面对逆境或苦难之时。2010 年，我的大儿子失去第三个孩子，他才出世半小时，哭了三声就离开世界。我们两老当时也是感到十分哀伤，获悉时，在办公室当场哭泣。我的儿媳妇好一阵子陷在无限的悲伤中，无法面对；甚至患上忧郁症，需要服药治疗一段时期，身体非常虚弱，无法站起来，更不用说走出去，完全无法靠自己。但慈爱的天父缓缓地牵着她站起来。是的，是祂，使我们站起来！ 当以西结站起来，他便听见那位（耶和华上帝）对他说话的声音。祂说什么呢?祂对先知以西结说：1. 人子啊，你要站起来2.人子啊，我差你。两次提及“我差你”，差去哪里？（3-7 节）往悖逆的国民以色列人那里去，他们是悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。上帝如何形容祂的子民？面无羞耻，心里刚硬。他们是悖逆之家（至少七次）。多么令耶和华心痛啊！ 你（以西结）要对他们（以色列人）说：主耶和华如此说。然而，他们会有什么回应呢？可能听，也可能不听。但上帝明说他们是悖逆之家，他们是极其悖逆的。（7 节） 以西结的责任是传达上帝的话，不管以色列人有何回应。换句话说，尽本分说当说的，作当作的。听或不听，以色列人必知道在他们中间有了先知；所以，以西结只管将上帝的话告诉他们。上帝三次对以西结提起：人子啊，不要怕。说明传上帝的话必然面对挑战，困难重重，但是不要怕。 “人子啊，要听我对你所说的话”，这话上帝讲了四次。（8 节）“不要悖逆像那悖逆之家。你（以西结）要开口吃我所赐给你的。”可见，不但要听还要有行动。只是，吃什么呢？ 9-10 节说：“我（以西结）观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷。展开书卷，内外面都写着字，所写的有哀号，叹息，悲痛的话。”从这段圣经，我有三方面的心得： 一．异象与使命息息相关：蒙召前必看见异象。当以西结听上帝的命令站起来，便是他担负使命的开始。正如圣经中其他人物，如：摩西在旷野中看见火烧荆棘、以赛亚看见耶和华的荣光（上帝还对以赛亚说：我可以差遣谁呢？谁肯为我去呢？）、耶利米看见杏树枝以及烧开的锅。 这些犹太人先知都看见伟大上帝的荣耀，也看见自己的卑微与不配。中国（基督教）内地会创办人戴德生的第五代子孙戴继宗，于前不久在美里庆祝该会创办150…

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