被捧在手心上 因祂，出死入生 文/ 叶恩慧（圣道堂） 对祂不陌生，但真正认识祂，却是从那一刻开始！ 从小就在基督化家庭长大，也常常为着自己有“浓厚”的基督化家庭背景而沾沾自喜。小小孩子的身影，一直到少女的迷人背影，从来不在教会中缺席过。 在教会里，大家对我宠爱有加；加上学业优异，从来都不会有问题不能解决的时候。在这种教会、家庭和学校的安稳环境中长大，用“捧在手心的花”来自我形容，一点也不过分。而当时，我没有意识到，自己已陷入魔鬼所设下的陷阱——“安全区” 陷阱。当时的我，定时灵修祷告，却有口无心；参加聚会，却心不在焉。最可怕的是，我知道神，但却不认识祂。 感恩的是，上帝还记得我这个孩子！ 记得那是我上中四的一个晚上。我如常参加教区性的布道会。在聚会尾声，与往常一样，牧师会呼召感动者举手并做决志祷告，接受耶稣基督成为个人救主。当晚的讯息是那么地扎心；我知自己是罪人，需要耶稣的救赎，也知道上帝正欢迎我（正式）进入祂的大家庭。但当下，我却做了另一个选择。 不要等了！“叶恩慧，快举手啊！机会来了，不要等了！”圣灵的催逼是那么地强烈。“怎么可能？祢没有看到我现在过得好好的吗？我在教会里那么多的服事，教会的弟兄姐妹这么疼我，上帝也说祂爱我，凭什么说我死后不能上天堂？”骄傲及优越感想要企图“逼退”圣灵的催逼。 这样戏剧化的激烈对话，在我里面真真实实地反复出现，直到决志祷告声中响起“阿们”，我都没有举起手或开口祷告。黑暗势力仿佛赢了。 感恩的是，爱我的神从不放弃！ 聚会散会后，我就开始坐立不安，反常地不与任何人说话，整个思绪都被“我是不是做错了？”这问题缠绕着。圣灵的催逼越来越重。 回到了家，我把自己反锁在厕所里。一个人，一个小时，就坐在那里，想着人生的重要问题：我真的那么圣洁吗？活着为了什么？难道生命就这样吗？死后，我真与天堂有份吗？我真的可以变成新人吗？ 最后，在上帝的爱中，我选择降服。我双膝跪下，当场做了那个改变我人生的祷告。我的心情，就像圣经中所说的“找到贵重珍珠般”的喜悦。我亲身感受那“风闻已久”的上帝，有了永生的确据，有了永恒的生命，有了全新的生活。那感恩感动的眼泪，我献给了祂。 无论在何时何处，只要愿意接受，回应上帝的邀请，对当事人来说，都是难忘的。虽然在厕所里重生得救的经历，对别人来说很奇特；但对我来说，最重大的意义莫过于我蒙了上帝的恩典。虽然曾想拒绝，但感恩祂不放弃我，让我最终能顺服，成为祂的宝贝女儿。 和从前一样，我仍然觉得自己是被捧在手心上的女孩；只是如今捧着我的，是我的天父！ 盼你我都能成为蒙了恩的儿女！

竟然有人爱微小的我 因祂，出死入生 文/ 翁晓婷( 福源堂) 出生于非基督化家庭的我，小时候生病时常被父母带去看“八仙师傅”。在我有思想意识后，便开始抗拒“八仙师傅”所给的符水；常偷含在嘴里，趁妈妈不注意时候吐掉（因为那符水咸味极重，非常难喝）。 自马鲁帝搬来诗巫后，就远离了“生病就看八仙师傅”的日子。后来的几年里，在大舅的带领下，也到佛堂学习佛教礼仪，当时几乎把所有礼仪都学会了；特别是在得到别人的夸奖后，就学得更加用心了。接着，我们从诗巫市区搬家至诗巫再也，那时因路途遥远，就甚少再接触到佛教，渐渐地也将佛教礼仪忘了。 大约六、七岁时，我曾到锡安堂参与崇拜与主日学（因为有礼物拿，有东西吃）。当时是“大人带我去我就去”，不过次数有限。只是，10 岁那年，班级主任在我们家开始聚会（属于城市丰收教会）。后来，因人数增加便换了聚会地点，我也大概去了一年，就不再去了。也许是因为当时年龄太小，不明白老师们教什么。 真正认识耶稣是我读中二时，那时在来自卫理神学院的大专短宣生，还有好姐妹俐平的邀请下，我参加了青少团的聚会。如今想来，心里非常感恩，因他们在我的身上撒下福音的种子。还记得，大专短宣生带来的信息深深地牵动我幼小的心灵。当时感到非常震撼和感动，竟然有人这么爱微小的我。 曾经想过自杀我是个非常任性且高傲的孩子。在未认识上帝之前曾想要自杀，但因为怕痛，所以次次都没有成功。每一次有自杀念头时，我总是问自己：我死了之后灵魂会去哪里？我听说会下十八层地狱，那是地狱最恐怖的地方，电视总是这么演的。 直到有一天，从一位牧者口中听到：“信了耶稣，就得着永生的盼望，死后必与耶稣基督同住在天家。”原来，除了地狱还有天堂可以去！ 只有真正相信耶稣基督并接受祂成为个人救主的人，才能够得到天堂之门的钥匙。我感恩，我信靠了耶稣基督；我感恩，得着了这份宝贵的礼物！ 在得知自己的灵魂将会有个美好的去处之后，我对死亡不再感到恐惧；但我也学会了珍惜生命，多年来不再有自杀的念头与行为。如今，我很珍惜在世上的每一个日子。 把你们救出来！有了盼望之后，我的生命产生重大改变——思想变得正面，少了许多消极想法，一心一意要做一个基督徒。思想改变后，人就明显开朗起来，也不再孤僻，朋友圈子也渐渐扩大，我知道这是上帝的作为。 虽然我的父母还未信主，但是跟过去比起来，他们如今已没有那么抗拒基督教了。母亲偶尔也会带小弟一起到教堂参加崇拜。 我记得，在一次的“读经祷告体验营”中，余家振牧师当时对我们这一群不是从基督化家庭里出来的孩子们说：“感谢主，把你们从极重的罪恶当中拯救出来！” 听到这句话时，我非常震撼，也深深地向主献上感恩。感谢主大能的手拯救了我，感谢主没有忘记我；因为我的罪是极重的，是不可被原谅的，但主却原谅了我的过犯，用祂的宝血洗净了我的罪，给我一条新的道路，让我跟着祂的道路走。 主耶稣对我是真正的好！不止把我从罪恶中拯救出来，还令我能背起荣耀的十字架来跟从祂。我在世上若没有为祂做什么，那么就真得太对不起主对我的心意了！所以，我甘愿献上一生为主活！ 约翰福音三16…

一年之计在于规划 抓鼠有感 文：翁震凌 在神学院受装备时，不仅一位老师曾对我们耳提面命，必须学习规划与管理时间；而老师“训练”我们的最佳方式，自然就是交报告的严格规定。 还记得某位旧约老师是出了名的严格，逾时不候，丝毫没有情面可说。所以，在最后期限的那一天，图书馆总会有一大群同学在“抢”列印机印报告，务求在晚上十一点前，送抵老师办公室。即使老师不在，就算硬塞也得从门底缝给塞进去，以表示自己没有逾时。 事实上，我是个怕约束的人，做事也爱随心所欲，很少做详尽的规划，以免绑手绑脚超不自在。可是，神学院生活除了课业、教会事奉两头忙，还有许多必须参与的校内活动与服事；倘若没有事先规划分配时间，一到学期末绝对会陷入溷乱，特别是常常连夜熬夜赶报告。 老师们总会语重心长地提醒我们，如果在神学院没有学会如何规划与管理时间，进了工场后，就很容易被各种“需要”淹没，甚至不能分辨优先秩序，不懂轻重缓急。那时候，还不太能领悟老师们的谆谆教诲，但如今却深深佩服老师们的先见之明（或许也是他们的切身领受吧）。 当我发现工作与事奉上不同层面的需要，如排山倒海而来，我开始学习做一件向来不喜做的事－－规划与安排时间，将预备进行或已确定的事项一一记录在行事曆，确保自己不会有所遗漏，不会在同一天内同时要进两件同样重要的事…… 然而，上帝也在这过程中调教我，教导我要学会厘清生命中的优先秩序－－何者为重，何者为轻－－祂对我的计划与祂赐我的异象。举例来说，教会有太多服事上的需要，若我无法抓紧上帝要我做的，我可能就会因不懂得拒绝，而忙于满足不同“人的需要”。 因此，在新的一年里，在做任何规划之前，还是得回到上帝面前，花些时间，安静等候祂；好使我们能清楚祂对我们的心意与计划，帮助我们在这一年里，知道哪些是祂要我们拿起，哪些是祂要我们放下的！

因祂 ，出死入生 抓鼠有感 翁震凌 今天，是棕枝节，纪念着当年，耶稣是如何在一群手持棕树枝，兴奋高喊“和撒那归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！”的百姓夹道欢迎下，坐在小驴驹上，无比荣耀地进入耶路撒冷圣城。然而，这一天，却也是圣周的开始。 心情三温暖当我们读着四福音书，看着不过四、五天时间，耶稣基督就经历了从如君王般被受尊荣的风光，到被人出卖，众人弃绝，受辱，被钉十字架的悲烈惨境。 所以，我常感觉从棕枝节到复活节，就像是来个心情三温暖——大喜大悲，复又大喜！ 也正因如此，每回到了棕枝主日，我总是无法融入那欢喊“和撒那”的气围－－每当不自禁地想起数日后的受难节，心中实在欢庆不起来；再想到我们的主耶稣的受辱受苦受难受死，更像被一层淡淡的哀伤与心碎的薄雾包围。 我不由深思：到底，要以怎样的心情来面对这圣周呢？ 直到近日，我在古伦神父书中读到这样的一段话：“棕枝主日告诉我们，我们应该用复活的角度来看耶稣的受难。过受难周不是要我们同情耶稣，重要的是，受难是耶稣表达爱的方式。这份爱胜过死亡。我们应该从这份超越死亡的爱来看耶稣的受难。” 得着新生的机会当头棒喝呀！的确，虽然想起基督耶稣的受难，我们会不捨，会难过，会心痛；但我们却不该是凄凄惨惨戚戚般毫无盼望地面对祂的受难！因为主耶稣不仅经历了受难受死，祂更是从死里复活的主，是战胜罪恶死亡权势，得胜有余的神呀！ 故此，在预备这一期的《卫理报》时，特别找了几篇见证，述说着他们如何遇见主，从此蒙恩得救。这是让我们从身旁活生生的实例中，看见世人如何因着主耶稣基督的舍己受死，使我们这些在极重罪中的罪人，得以被洁净，被赎，更得着新生的机会！ 因为，祂已出死入生；因此，信祂的人也因着祂，出死入生了！

访客 来自新山的长老佳音堂在李继尧牧师带领下，前来诗巫行走一趟“美以美之旅”，众人在富雅各纪念公园聆听砂拉越华人年议会文字事业部的黄孟礼干事介绍卫理公会及福州人的移民历史。黄波尼姐妹为地陪。他们随后也前往光华卫理文物馆参观，由管理员许开远讲解文物馆的各样文物。（黄孟礼） 西马华人卫理加影堂及蕉赖皇冠镇卫理教会所组成的砂拉越长屋短宣隊共10人，于4月14–17日前往乌鲁达岛6间长屋分享交流。这是加影堂组织的第六次长屋短宣，并留下深刻的印象。一行人在领队周道惠（右三后）带领下前来《卫理报》办公室交流，进一步了解砂卫理原住民宣教的工作。（黄孟礼）

刘长举：教师培育孩童品德及信仰 经过两年疫情的挑战，卫理福儿院幼儿园幼二孩童穿上毕业袍，戴上四方帽，领上毕业证书，开心展露“我们毕业了”的笑容。该园园长郑顺华在“2022 年幼二结业礼”上勉励完成启蒙教育，即将踏入小学的孩童，要在小学继续努力，做一个“棒小孩”。她以箴言二章2 节：“侧耳听智慧，专心求聪明”教导孩童，要寻求上帝所赐的聪明智慧，就能专注学习。 郑园长指出，“听、读、写、说”是幼儿园注重发展的四个技能，透过这些技能培养孩子掌握学习能力。另外，她也勉励幼教老师要不断参加课程提升自己，才能够符合E 时代需求。她表示，该园除了用彩虹故事书加强孩子阅读能力，今年老师也会编辑故事书，以帮助增强孩子的单词学习。同时藉著故事书，让孩子与家长有美好互动，增进亲子关系。 “老师的教诲影响儿童一生，在儿童学习过程，老师扮演重要角色。”该园董事长刘长举弟兄希望老师们能用心培育及塑造孩子的品德，让他们有正确的信仰，孩子长大后能成为良好公民，造福社会和国家。他也希望儿童在学校要懂得尊师重道，与同学友爱相处，在家中要孝敬父母，成为人见人爱的好孩子。

发展儿童智体灵群美为使命 教会动态 报道：雨谷 诗巫西端卫理幼儿园58位幼二生结业了，呼应主题“快乐，爱，出发”，孩童要带著耶稣、父母和老师的爱，勇敢出发，快乐步入新学习阶段。 怀安堂的潘龙莺牧师形容人生就似不倒翁，会遇到很多不如意的事，令我们不开心、不快乐。然而，不倒翁不会倒下，且会迅速回到原点，这全然是因为不倒翁底部的重心。这重心是爱，当生命有耶稣基督的爱，就能跨越各样不顺心的事——在上帝里面才能得著真正的喜乐。 西端卫理幼儿园创校于1998 年，提供助于学习成长的环境，以发展儿童的五美德（智、体、灵、群、美）为使命，透过学前教育迈向全人教育，从而培育有创意性、有品格、有生命力及有灵命基础的孩童。 西端卫理幼儿园董事长许惠程表示，3 至6 岁的孩童对周遭事物好奇，求知欲强，需建立正确的思维与价值观。幼儿园不仅培育思维智力、传达知识，也需看重品格与信仰的培育，更是传扬耶稣基督教导的管道。 圣经教导我们“儿女是耶和华所赐的产业”，我们应重视孩子身心灵健康的成长，使他们成为对社会、国家和教会有用的属上帝的器皿。

我要完成妳的心愿 忆苑缅怀 文/ 赵莉珠（诗巫怀安堂） 二姐，我想妳，怀念妳的親切温柔，怀念妳的陪伴，怀念谦卑又柔顺的妳。想著妳时，就仿佛又回到从前，和妳一起享用早餐，我们姐妹有说有笑，妳还常常争着买单呢！ 我好怀念带著妳去理发，为教会服事预备自己的时候。妳虽然行动有些不便，但内心却十分剛强。妳熱爱生命，常常将生命最美好、最光明的一面活出來。妳深深知道自己是上帝宝贵的女儿，所以在艰辛的人生里，却依然靠主活出上帝的荣耀。 二姐，我很喜欢和妳聊天，过去的每次傍晚，我都带着兴奋的心情，步行去妳的家；因为与妳聊天，总会让我感到温暖舒服。如今，因为妳的离去，我也失去了傍晚步行的动力。 二姐，每次陪妳去看诊，上帝都让妳坚强地活著。这次妳入院，上帝却速速地把妳带回天家了。我在ICU 见妳最后一面，妳很安祥地“睡著了”，虽然我心中有万二分的不舍，多想和妳一起经历上帝更多的恩典，我真的很舍不得妳，随着妳的离世，我心里也失去一种淡定。 情感上，我虽悲痛的；但在灵里，我却为上帝对妳的恩宠得安慰。靠着上帝的恩典，我要完成妳传福音的心願，紧紧跟随上帝，直到我们在天家再次相见……

海外宣教士代祷事项 献上馨香祭 供稿：砂拉越华人年议会宣教部 尼泊尔　　林传君& 何柯霓 在尼泊尔我们不能直接向当地居民传福音，会引起政府的关注。所以，我们先和他们成为朋友，打好关系，等到合适时才把福音传给他们。祷告福音可快快临到这地，更多尼泊尔的百姓愿归向主耶稣基督。 为所有在尼泊尔服事的宣教士们祷告。无论单身还是有家庭的，都祈求上帝的灵时刻与我们同在，引领我们，成为我们随时的帮助和倚靠。 感恩，气候逐渐升温了，求主继续保守我俩身体健康。 东亚　　玉英& 鲁丽 求天父为我们预备接触的人群，也指引我们有技巧地与所接触的人分享天父的爱。求圣灵在当中动工。 为我们所关心的已婚学生可以以爱的真谛经营婚姻祷告；为在社会工作的学生祷告，无论他们是工作或在寻找结婚对象，面对困难时会寻求天父。 也为我们可以准确掌握身体穴位及实践所学的推拿祷告。也为配镜的服务祷告，现在配镜是最主要的收入。有了稳定收入，我们就能在当地顺利地经营公司，并且可以接触更多当地人，藉机分享好消息。 英国伦敦　　许广铮& 江柔敏 感恩，我们于三月回乡探望家人与兄弟姐妹及团圆。我也藉此机会鼓励刚动完手术的妹妹。请为妹妹的洗肾过程祷告。 今年五月6 日是查尔斯三世的加冕日。教会连接华人社区组织，一起欢迎及联系大家一同来庆祝，其中一项庆祝项目是与英国基甸配搭来发派圣经到伦敦Kings Cross 的宾馆。愿这一系列活动可以成为社区，特别是华人社群的祝福。…

年妇属下机构与事工活动 2023年孝亲节主日特辑

带应许的诫命 2023年孝亲节主日特辑 文/陈梅钦（砂拉越华人年议会妇女会会长） 砂拉越华人年议会定下每年五月第二个主日为孝亲节主日，同时也是砂拉越华人年议会妇女会的妇女主日，我谨代表年妇祝贺各位父母：孝亲节快乐，身体健康，爱神爱人，有幸福美满的家庭。 趁此机会，也与大家分享孝亲节的由来，因为明白庆祝的目的与原则后，能让我们所作的更加荣神益人。这要从一位名叫安娜‧贾维斯的美国姐妹说起。安娜‧贾维斯的母亲于1905年5月9日去世，她悲痛万分在母亲逝世两年后，组织了追思母亲的活动，並鼓励他人也以类似方式表达个人对慈母的感激之情。安娜‧贾维斯写信给西弗吉尼亚州格拉夫顿的安德鲁斯循道圣公会教堂，请求教会为她母亲进行特别的追思礼拜，因她母亲生前为这教堂主日学服务了20多年。 1908年，该教堂宣布安娜‧贾维斯母亲忌日──五月的第二个星期日为母亲节。她还组织了一个母亲节委员会，积极呼吁让母亲节成为法定的节日。 1913年5月10日，美国参众两院通过决议案，由威尔逊总统签署公告决定每年5月的第二个星期日定为母亲节，这一举措引起世界各国纷纷仿效。直至1948年，安娜‧贾维斯谢世时，已有43个国家定下了母亲节。 1950年，本会也回应此呼吁，将每年5月第二主日定为母亲节。后来，教会决定将孝敬母亲的母亲节，改为孝敬双亲的孝亲节，以更符合圣经的教导──当孝敬父母！ 五月是康乃馨开得最灿烂昌盛的季节，安娜曾选择了用白色的康乃馨纪念母亲，因她认为白色康乃馨象征著母爱的纯洁与广博。因此吾会妇女会也学制作康乃馨纸花──白色纸花象征纯洁，思念父母在圣洁国度里永远活着；红花象征身体健康，戴上一朵红花以祝福父母身体健康。只是近年来，为了顾及失去至亲弟兄姐妹的感受，多数教会一致都戴以红色康乃馨纸花，提醒自己无论父母在世与否，都要感念，若还有机会尽孝，则要尽力奉养孝敬父母。 行孝须发乎真心孝亲节是感念父母的养育恩情，追念已回天家的双亲，珍惜陪伴仍在世的父母。在孝亲节时举行敬老会是应当的，因为这与第一条带应许的诫命：当孝敬父母（出廿12，十诫中的第五诫）相关。这条诫命是在谈及敬拜神的诫命后，在与谈及人和人的关系诫命之前，说明“孝敬父母”是人伦关系之首，也是人对上帝诫命应尽的本分。 父母爱上帝所托付看顾的子女，做子女的也对父母应爱且孝，包括顺服，在主里听从，供养照料。为人子女，对年迈双亲更应加倍敬爱；能在家中孝敬父母，也能明白敬神爱人之道，人能敬神爱人，必在上帝所赐你的地上得以长久。 圣经重视孝道，行孝须发乎真心。主耶稣也教导我们不可找藉口不履行当尽的奉养，给多少不要紧，重要的是我们是否发自内心敬爱父母。乌鸦尚反哺，羊羔亦跪乳；何况是人，更应当报答父母恩情。况且，这是上帝赐予我们第一条带应许的诫命。 另外，作为父母或祖父母辈的，更要将耶和华的美德和祂的能力，并祂奇妙的作为，述说给后代听。（诗七十八4）属上帝的家庭要向后代传承信仰，並见证上帝的美德、能力和祂拯救的作为。 为此，透过孝亲节一方面能让为人子女的遵行上帝的诫命──孝敬父母，以顺服主意显出我们对上帝的敬拜与敬畏；另一方面，父母也受托教养“耶和华所赐的产业“，肩负起建造敬虔家庭的责任，影响自己的下一代，敬畏神，敬老尊贤，敬爱长者。教会亦是如此，需承上启下，以生命影响生命，积极教导信徒在家中传承基督信仰。在这过程中，敬虔的妇女有重要的角色，她需立下敬神爱人的好榜样，以期信仰能在家中代代相传。 最后，以这段经文与诸位共勉：“敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训悔。我儿，要听你父亲的教训，不可离弃你母亲的法则，因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。” （箴一7-9） 盼望我们都能谨记经上说的话，在生活中靠主恩典实践。

您在找完美的家庭吗？ 2023年孝亲节主日特辑 文/刘会明牧师（砂拉越华人年议会会长） 您满意您家里的状况吗？还是您在寻找完美的家庭？巴不得自己能在某人的家里长大？我们必须承认有许多的家庭不是按上帝的原意运作的——当中充满着各种伤害；而孩子们长大后又重复着同样的错误。在如此的家庭况境中长大是非常有挑战性的。事实上，约瑟（创世纪卅七1-11）也来自非完美的家庭。 一．约瑟的父母不完美雅各（约瑟的父亲）的妻子们有强烈的妒忌心与不安感；而雅各自己的忙碌与莫不关心也造成他无法腾出足够时间给家庭。 另外，约瑟的父亲多妻、被动，还加上公开的偏心。雅各给约瑟的“彩衣”是上流与富裕人家的服装，象征著豁免劳作以及在家里被宠爱的地位。约瑟的弟兄每次看到这件彩色外衣，都会想起约瑟的生活与他们自己的生活之间强烈的对比。约瑟的哥哥们开始恨他，因为看到他就让他们看到他们所没有的一切！ 二．约瑟的兄弟不完美这一段经文中有多处记载约瑟的兄弟们与他不健康的关系。比如：“……就恨约瑟，不与他说和睦的话。”（4）“……他们就越发恨他。”（5、8）“……他哥哥们都嫉妒他。”（11）这提醒我们虽不可能成为孩子们完美的父母，但至少我们可以以同等的爱公平对待每一个孩子。 三．约瑟自己也不是完美无缺的到底约瑟是否理解每一件发生在他身上的事之背后意义吗？至少从他面对家庭关系中，我们不难发现他处理事情时显得天真幼稚，甚至有些许的傲慢。举个例子，他在他兄弟们面前讲述那为自己而感到优越的梦之过程中，他在他们的仇恨和嫉妒上煽风点火。 这提醒我们应该勇敢地面对处理我们自己的错误与软弱。 应用我们应该要学习从长远角度看待生命。我们做出的决定不仅会影响自己，还会影响所有关心我们的人。我们今天选择的行动方针可能会影响我们的孩子、孙子，甚至我们的曾孙。雅各对他孩子的错误造成了长期的悲惨影响。 不论对家庭的状况如何失望，都要依然忠心待之。我们很容易看到自己的家庭背景，并为其找借口。无论我们在家庭中遇到什么样的难题，要记得，上帝能了解每一个状况并要帮助我们超越。 不论我们的家庭背景如何，上帝绝对能够改变我们并塑造我们拥有祂的样式。无论我们的过去如何，当我们降服于耶稣，让祂成为个人的主和救主时，我们就能知道天父的爱。也许我们的父母并不完美，也许我们的家庭生活不太理想，也许我们在青少年时期或之后的生活中犯过错误……上帝都能够原谅我们，并帮助我们重新开始。 也许我们并不满意自己的家庭，但那总是我们生命的一部分，好好珍惜。

缅怀忠心事主的家婆 情牵亲恩 文/林丽妃（诗巫新福源堂） 感谢上帝，让我在孝亲的季节里能缅怀我的家婆。我的家婆名叫黄惠光，她一生笃信基督，是一个忠心爱主又热心事奉的姐妹，在教会里参加许多事奉。 回想1975年我嫁入陈家，家婆就与我同住，直到2005年5月20日，她被主接回天家。整整 30年，我与她同住。在这漫长的岁月里，我也经历不少的风风雨雨，生活中难免也有一些摩擦，但有主的爱在我们心中，所以我们可以凡事彼此饶恕，彼此包容，这让我们一家的日子都过得很幸福快乐。 爱心的责备1979年，我从乡村搬到市区，人地生疏，只有在周日去参加主日崇拜，任何聚会都不参加，就像是一个礼拜徒。但家婆就很不一样，她参加很多事奉，如：查经班，担任灵修班导师、属长，还参加同道团等等。孩子还小的时候，她没有叫我去参加教会活动，但后来孩子长大了，她就叫我要去参加灵修班，我一直推辞不想去。有一天，她很生气地对我说：“原来你跟他们一样不听话”。后来我仔细一想，难怪她会生气，因家婆有4个儿媳妇，她最疼我，倘若我不听她的话, 她定会十分伤心难过。所以，我就心不甘、情不愿地跟着她去看看情况，然后再做决定。 感谢主，万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。我想不到，到了灵修班，有七、八位长辈非常热情地欢迎我，每个人脸上都笑嘻嘻，这个叫我“阿妹”，那个叫我“阿妹”，让我听了心中很温馨。 感谢主，我从那天起开始参加灵修班。后来婆婆因年老多病，就吩咐我帮她带领灵修班，当时的我真的不敢接受，因为只读过六年书，而且很多都还给老师了，心想：自己都不会，怎能教别人呢？但是，当时为了顺服婆婆，只好硬着头皮战战兢兢地勉强接下带灵修班的责任。 谢谢灵修班姐妹的厚爱，不但不嫌弃我，还挺支持我。我只有祈求上帝赐我聪明智慧和胆量，一边带，一边学习。结果得益处的是我自己，不但字学得多，属灵生命也不断地成长，而且我就一直带到现在。上帝的恩典真的够我用，所以我非常感恩，因祂赐给我一位爱主的家婆；因她爱心的责备、鼓励与栽培，才有今天的我。 开始家庭祭坛记得在1996年，砂拉越华人年议会出版了第一本家庭祭坛手册。当时家婆买回来跟我说：“我们也来做家庭祭坛，好吗？”我听了很不满地说：“妈，我们已经参加很多事奉了，为什么还要再进行家庭祭坛呢？”我一口拒绝，家婆听了默默无声，不再说了。第二年又出了第二本手册，家婆又买了回来。她慈祥笑著对我说：“这本手册的内容很丰富，我们也试试看好吗？”当我看到家婆那温和的口气，我也不好意思拒绝，就勉强答应她一个月进行一次吧！家婆非常高兴，开始时是她自己带领分享信息，叫孩子们选自己喜欢的歌，然后轮流祷告，就这样慢慢地我们也习惯了。到了第三年，我们就开始一个星期一次的家庭祭坛。全是因着我家婆的坚持、爱心与鼓励，我们的家庭才在家庭祭坛方面有好的开始。 现在，我们的家庭祭坛也是一星期一次，2名孙女才2岁多还未上学，却已经学会背主祷文；这是因为我们每天晚上一起祷告，一起背主祷文，还会唱几首诗歌。所以，我也盼望每一位姐妹，若还没有设立家庭祭坛，就让我们从今天勇敢地踏出第一步，开始家庭祭坛吧！因这将帮助我们全家大小能在基督里相聚在一起，学习上帝的话，也学习相互沟通，彼此鼓励，互相关怀，增加一家人的亲密关系。让我们在上帝的爱中成长，将信仰代代传承，让我们的家成为基督化的家庭，培育敬虔的下一代，荣神益人。阿们！

蒙恩蒙福的一家 情牵亲恩 文/刘华珍（民都鲁恩光堂） 感谢上帝赐我爹娘，生养我们七个兄弟姐妹成长。在上世纪的60年代，乡村生活是依靠农耕糊口。当时父母为了抚养我们这群顽皮捣蛋，只会吃不会做的小瓜们受了许多苦，但是他们从来不埋怨！还记得当年不知天高地厚，顽皮得像猴子的我们，整天满山跑──挖番薯、木薯、甘蔗，更爱爬树找水果，这些顽皮举动真的是累坏了父母！ 那时候，只要有好天气，父母凌晨两三点就得起身去割橡胶。我七、八岁时也跟着一起去帮忙。还记得当时被黑蚂蚁咬了，母亲就会用口水涂抹在患处，也不知怎么的，涂了之后好像就真的不痛了。 有机会陪伴如今，我们七个兄弟姐妹己有六个步入乐龄。2020年突然来了一场影响全球新冠肺炎，夺走无数宝贵生命，更可怕的是人与人之间需要隔离。住在老家的父母就由两位哥哥轮流陪伴及照顾。这两年我们也很难出门走动，都在各自家中直到解封。直到去年八月，我才能回家探望两老。正当我要回家时，母亲和大哥却确诊了。当时除了老父亲，家里所有成员都接种了疫苗。因为父亲九十多岁了，家人不放心让他接种疫苗，担心他身体受不了，只好一直让他留在家里不出门。因为母亲和大哥确诊，所以我只好留下来照顾父母。感谢主安排我陪伴他们有一个月的时间。去年的中秋节，让我有机会和父母一起渡过，真的太幸福了！感谢上帝的恩典奇妙，这一切都是我未曾想过的，是祂引领我前进，并且给我们的祝福是超过我所求所想的。 今年，母亲因视网膜脱落，在二月初动了手术。我们七个兄弟姐妹，加上嫂嫂、弟媳都一起轮流照顾他们。我们那面积蛮大的老祖屋，足够一大家子相聚，但一想平日里都是母亲一人一手包办所有的家务事，真是太辛苦了。像我们这把年纪，父母亲还健在，实在是上帝丰盛的恩典，何其感恩！ 感谢父母含辛茹苦地扶养我们长大。感谢上帝的恩典、保护、看顾和引领，家族里现在有八十多位成员，四代同堂，不但有牧师、老师、医生，还有不同领域的工程师，我们实在是蒙恩蒙福的一家。