祷告读经支取灵粮 会友事工部特辑 @ 刘久贤（2022 年美安堂祷告读经营） “爱上读经祷告不是嗜好，而是生命改变的灵粮支取！” 如果问我教会的祷告和读经风气如何，我总是觉得信徒们的灵修生活是处于属灵危机与困境。记得在任职年会初成信仰组组长时，曾对全砂28 个牧区的30-40 年龄的契友进行属灵评估，整体契友对读经及祷告的热忱只达到26 分。在考察中发现，读经祷告在教会中面对多重灵修祷告的考验和危机: 同样的，个人的因素，诸如：读经沉闷是因人的灵性沉闷；一些会友以为深入读经属神学性研究范围，又因自己没受过这相关训练，觉得这是传道和导师的责任。所以，一直以来，苦了传道人和团契信仰组组长想尽策略，希望可以鼓励契友和会友读经及祷告。结果，教会祷告会和参与读经计划的会友人数仍低下。 我从小在教会成长，深深觉得：建造自己生命是每一个信徒，每一个事奉主的人，一生的功课。因为一个有心事奉上帝的人，要看清楚自己一生服事的道路，包括三方面：心志、装备及工作。心志是最重要的基础。另外，装备自己为神用，“读经──研经──讲经”是不能少的环节。所以，我一直期盼教会可以办一些挑旺会友们体验读经祷告乐趣的营会。 感恩，年会会友事工部原来早已有读经祷告体验营。我参与美里教区两次的读经祷告体验营，学习祷告和操练读经，认识了读经方法众多，每一种皆有独特的价值及效用，使读经者能深入了解上帝的话。 我分享其中一个让我觉得研读圣经的好方法，那就是── TOPS ──使用4 大步骤，即：1. 标题（Title）；2. 大纲 （Outline）；3.…

齐来圣经学校进修 齐来圣经学校进修 ＠方和兴（古晋蒙恩堂） 设立于1960 年的卫理公会锡安圣经函授学校是为了栽培平信徒的灵性，由当时的教友训练部创办。2001 年，锡安函授归入卫理神学院延伸神学教育部，到了2004 年，函校复归会友事工部怀抱。 锡安函授是一个很好的属灵装备智源。对我们在职场的人士，修读锡安函授更为方便，因它不像一般学校，必须在指定的时间、地点，才能上课。它突破时间、空间的限制，人与人交流不受时空限制。 修读函授可在自己日常生活方便的时间进行。随意定个时间，选个地点，自由自在地打开函授讲义或是上网登入取得讲义，用眼、口、手、心来学习就好。做好功课，寄去函学校批改，直到毕业。函授不仅打破时间和空间限制，而且还打破了学生的年龄限制。经济实惠，学员们不用花钱飞到诗巫的卫理神学院去上课。只要有互联网的地方就可以上课。 成为基督徒，然后呢？我们可有两个选择：一是只想作个得救的礼拜徒──参加主日崇拜，定时奉献，方便时事奉；反正拿到进天堂的护照，在教堂等待上天堂就好！抑或作主门徒，背起自己的十字架来跟从祂。但主是怎样教导的？ 1.主要我们离开基督道理的开端。 “惟独长大成人的，才能吃干粮……所以我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。”（来五14、六1） 2.主要我们遵行祂的话语。 “凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”（太七21） 3.主要我们多结果子。 主用比喻说：“一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着，就对管园的说：‘看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！’”（路十三6-9） 4.主要我们长大像祂。 主藉着使徒保罗对我们说：“要长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”（弗四13-14） 5.主要我们履行大使命。 祂升天前向门徒们颁布说：“你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太廿八19-20）…

蒙福在祷告读经营 会友事工部特辑 ＠张永恩（砂拉越华人年议会少团祷告读经营） 2022 年9 月，我趁着学校假期参加了3 天2 夜的“祷告读经体验营”。当初报名也只因年少顾问大力鼓励；而感恩的是，我当初的报名确实是一项极佳的“投资”。 1.祷告的方式William James 说：“我们祷告，只因我们忍不住想祷告。”这是我们上第一堂祷告课时，映入眼帘的第一句话，真是当头一棒──祷告不是我的责任，更是我根本的需要，是一种恩典。 在这之前，我对祷告并不怎么重视，随心所欲，祷告内容常以自我为中心。我开始反思：我怎么会认为把一天中不到半个小时的祷告时间奉献给上帝，是一件麻烦、可以懈怠的事；更何况一天中的每分每秒，都是上帝祂的赐予！当时我就认罪祷告，并下决心调整自己的心态。现在每晚的灵修时间，我都很享受那段宁静的祷告时光，心里总是有很大的平安。 2.群体祷告的力量印象特别深刻的，莫过于“报纸导读”及“诗篇导读”。从未接触过这样的祷告方式，我和同组的朋友彼此分享时，发现上帝透过时事、经文，对每个人的教导有所不同。不管是赞美、感恩、认罪、祈求，当我们聚在一起向上帝说话时，我深深感受到上帝就在我们当中，倾听着我们向祂呼求的声音。由于我们人数较少，营友间的关系自然变得亲密。我们不仅在营会的灵修时光为彼此代祷，营会结束后，我们在组建的微信群聊还偶尔分享彼此的近况，相互关心，一同为身边的未信者提名祷告。 3.读经的重要性“读经”是我常挂在嘴边，却没认真、用心实践的事。读经者应抱有生命成长的心志及迈向成熟的决心，透过适合自己的读经方式来聆听，学习上帝的话。营会当中体验到的“行动灵修读经法── ACTIONS”，是我个人认为适合自己灵修时的读经模式。其中涵盖了敬拜、认罪、感恩、行动等，帮助我不只是为了读经而读，而是仔细查考，再把上帝的话应用在每日生活中。 身边未信的朋友时不时会出于好奇，主动问我信仰的问题；同样身为基督徒的同学也会对信仰有所怀疑和猜想。故此，这提醒了我了解圣经的重要性──唯有透彻查考并明白圣经，我才能向身边的人分享福音，领他们信主。要是我连自己的信仰都不了解，怎么能让人信服，让他们相信呢？ 营会的得着多得数不清，我在信仰成长的事上至今仍在努力着。盼望我们都能放下自己的主权，透过祷告经历上帝的同在及祂所赐下出人意外的平安。在读经的旅途中，得到上帝给我们的话语和教导，勇敢向旁人传福音。正如圣经所说：“操练身体，益处还少；唯独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”（提前四8）

非一般的教育 会友事工部特辑 短期宣教教育，本质上属于神学教育，意在让神学教育普及化。当中的神学与圣经科目，在福音信仰上造就信徒，叫他们的信仰有根有基，经得起时代的考验。尽管现时代，神学书籍和网上神学资讯唾手可得，但在神学院接受短期神学训练之收获，毕竟非同一般。 理性上，神学的装备是基础，带进敬虔生活的操练是重点，因神学不单是为知识，更是要看到爱上帝的生命被建立起来。 短宣期间的灵性操练和科目正是要转化生命，加力除旧更新。祷告结业的学员从今以后或深造或就业，可以活出不一样的生命，成为福音见证人。 我们活在剧变的大时代，需要有属灵视野的新生代，在黑暗的社会协助带来改变。所以，我们喜悦看到更多有志的信徒兴起报读短宣，接受“不一样”的教育。疫情使短宣不得不移到云端运作。进入后疫情，2023年短宣恢复实体上课。由于诗巫卫理神学院的设施无法满足数以百计的报读生，2019 年我们开展了南砂的校园，就是古晋的卫理大夏。我们期待短宣可以得到进一步的发展。 2023 年，中砂与南砂两个各有优势的学习园地照样开放，祷望可以培训更多有为的子弟，包含九号、十一号和高三结业等候成绩者；此外，有志进修的堂会干事、书记和热心追求者都一律受欢迎。恭请教牧同工、执事会和预备报读者注意如下资讯：

会友事工部掠影 会友事工部特辑

跟从耶稣：踏步成长路上 会友事工部特辑 ＠方孝兴（晋福堂） 晋福堂于2016 年及2017 年相继主辦了“我仍愿意”婚姻研习会，目的是帮助夫妻共同以爱的誓约一生厮守。研习会后就开始夫妻小组，透过小组建立夫妻关系，并营建温馨的家庭环境，在家培育主门徒。因此，夫妻小组组长们也常聚集，彼此分享，因长期相处，关系也十分融洽。 2020 年，其中一对夫妻组长的父母在疫情期间因有特殊的经历，而愿意更认识基督教的信仰。为了帮助这对父母，我与该夫妻组长讨论，决定每周日在他们家中查经。但要用什么材料呢？ 那年10 月，我在線上参加了“顶峰初信栽培课程──跟从耶稣：踏步成长路上”推展礼，觉得这课程应会适合那对父母使用。2020 年11 月23 日，我拨电给编写材料的作者，希望得到他的应允，采用这份材料帮助那对父母。几天后收到电子版资料，就在那个来临的周日下午，在该组长家开始了查经班。 当天下午临时来了一对夫妻，两人在生活上面对许多困难，丈夫还患上忧郁症，已一个月没好好地睡觉，因此也想来参加这查经班。 第一课“重投父怀”的经文是路加福音十五章11 至24 节，有关浪子回头的比喻。我们开始轮流念这一段经文，那位患忧郁症的弟兄一边念一边流泪。在分享中，他感触非常深，说自己就是圣经中把父母钱花掉的那个浪子。第一课查经结束，我问他们三人（忧郁症的弟兄及夫妻组长的父母）愿不愿意接受耶稣基督作他们生命的救主，他们都说愿意。我就用《四律》向他们传了福音。当天下午，他们就接受耶稣基督成为他们生命的救主。之后，这位弟兄告诉我们，接受耶稣的那天晚上他睡得很好。 当课程进行到第三课“奇妙真神”时，藉着谈到耶稣的洗礼，我们也向他们谈了有关洗礼的事，他们都愿意接受洗礼。2021 年，这对父母报名上教会的洗礼班，并于12 月受洗；而那位患有忧郁症的弟兄也在天主教会上了一年的洗礼班，并于2022…

会友事工部特辑 ＠方孝兴（砂拉越华人年议会第三副会友领袖） 吾会会督刘会明牧师于2022 年会的会督演词《门徒之旅》中，给予我们一个很清晰明确的事工方向，就是要回应耶稣的大使命，使万民作主的门徒。我们可如何促使会友参与其中？又怎么样可让会友不会感觉，这又是另一个做教会的企划呢？ 換句话说，推动门训之旅──作主门徒，如何可让会友得到益处而从心里发出意愿──专心作主忠实门徒呢？如此的门训之工必能持久，会友生命终被塑造，同时教会也被建立。 门徒训练就是帮助一个人，使他迈向“更像耶稣基督”的目标成长。什么是门徒？门徒整个的核心是关乎耶稣基督。我认识耶稣基督吗？我愿意效法基督──按着基督示范的生活方式而活吗？我愿意学习长成基督的样式吗？ 当我们明白，门徒是愿意效法基督，愿意学习长成基督的样式，因此，就立定心志跟从主，生命就一定会改变、成长。生命的成长肯定也会带来家庭的祝福，夫妻关系的和谐，亲子关系的建立。同时，在工作方面也得到祝福──由于对工作价值的认知转变，工作的态度認真，心胸开朗，人际关系的和谐，工作效率定会提升，工作也会带来成就和满足感。 福音的本意是要我们成为上帝真实的儿女。因此，上帝让祂的爱子，即上帝的道，成了成肉身，活在世间。耶稣是祂的名字。“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。”（约一13）耶稣赐给那接待祂的，就是信靠祂作救主的人权柄，作上帝的儿女（约一12）。这是新的身份。 上帝儿女是因接受了活泼常存的道，就是耶稣的福音，而蒙圣灵重生，有了上帝的生命，与祂的性情有份，可以活出像基督那样圣洁的生命（彼前一3；多三5；彼后一3）。如今，我们是以上帝儿女的身份而活，要活得像祂。我们有“本钱”，因为祂已给了我们长像祂的生命本质，祂的生命，有着祂的性情。 如今，我们要倚靠圣灵生活，钉死自己，好叫我们“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”──活出在我们里面的主基督。（加二20-21） 我们接受门徒训练的意思，是我们要不断地学道，满足心灵深处的饥渴。我们还要委身接受各种装备训练，提升我们的生命素质和事奉技能。此外，我们追求我们的事奉生命与技能能成熟到一个地步，乐意受主耶稣差派，进入这个世界，进入职场见证祂，作属灵收割的门训工作，直到主耶稣再来！

成为成长的基督门徒 会友事工部特辑 ＠阮振雄（砂拉越华人年议会第二副会友领袖） 2023，新年伊始，疫情渐缓和，国家政局随着第15 届大选尘埃落定，稳定下来。教会正整装待发，各项事工计划也已就绪，似乎2023 年将会有好的开始，真是值得期待的一年。 各位基督门徒们，在新的一年，你有怎样的期待呢？愿我们立志在新的一年，成为更新及合上帝心意的门徒。在此，与大家分享三方面的勉励和学习： 1.做一个成长的基督门徒在属灵成长的路上，我们都曾是属灵婴孩，但不应该永远处在婴孩的阶段。我们需要竭力追求，离开基督道理的开端，在上帝的话语上要更多的查考、思考，将基督的道理丰丰富富地存在心里，成为我们属灵生命的养份。 同时，我们也当在祷告生活上有更多的操练、印证，降服在上帝主权之下，以至我们的生命成全完备，信心充足，站立得稳，不被迷惑摆动。 2.做一个健康的基督门徒健康的基督门徒应该过着信心和行为并重的基督徒生活，每一个星期，我们来到教会参与敬拜，参加各项的装备课程，在聚会中聆听圣经的信息，我们是否认为只要我来了，我学了，我听了就足够了呢？其实，我们似乎忽略了，我们“来”是为了预备“去”，听是为了预备行，学是为了预备用。 我们参与敬拜，报读课程，聆听主道，乃是预备带着主的能力、使命进到生活，在家庭、职场、社区中发挥光盐作用，将我们在课程中所学习的，在圣灵的引导下，应用在生活中，将我们所听的道遵行在日常中。去、行、用的过程中无可避免地，我们将面对各种的困难、挑战，甚至需要付上代价，这着实不容易！感谢上帝应许我们，祂的恩典够用，在我们需要的时候不断为我们开路。 基督门徒们，我们需要去经历这一切，让我们的信心经过试验，以致成全完备，毫无缺欠。在这过程中，更是让上帝所赐的各样属灵福气透过我们，临到我们所接触的人。 3.做一个平衡的基督门徒在今天的教会中，从各样大小的聚会活动到各样的行政工作，我们有许多处理不完的事务，办不完的活动，预备不完的聚会节目；同时还要花费大量时间维系这一系列的运作。这使许多基督徒面临属灵疲乏，以致没有时间和精力走出教会，进入社区去关怀、布道。我们的主耶稣除了进到会堂教训人，同时也走遍各城各乡，宣讲福音，医治众人。（太九35） 教会的聚会、事工、活动是为了联系众信徒，栽培建立基督门徒，这些都是重要的。不过，我们应该平衡，不单看重教会内的团契生活，同时也应当关注教会外的呼声。除了教会生活，我们还有家庭生活、职场生活、社交生活，这些都是我们的禾场，也是主所关心的；正如主看到许多人困苦流离，就怜悯他们。 2023 年，让我们从新出发，也从心出发。愿我们的生命不断更新，教会持续复兴，牧者与会友们都以基督耶稣的心为心。阿们！

勇敢的心 会友事工部特辑 ＠王成豪（砂拉越华人年议会第一副会友领袖） 犹太人弗拉基米尔‧ 泽伦斯基（Volodymyr Zelensky）在成为乌克兰总统时，大家对他的能力提出质疑，这位毫无经验的政治素人，这么可能玩得过俄罗斯总统普丁呢？但没想到当强大的俄罗斯入侵乌克兰之时，身为总统的他并没有选择逃跑，而是站在前线引导全民抗战。在泽伦斯基总统身上，我们看到了勇气。 何谓勇气？对基督徒而言，以无畏、敢于冒险的精神，去完成上帝召我们作的工作，就是勇气。在圣经路加福音三1-20 节记载了一个勇敢的人，就是施洗约翰。让我们从他身上学习三个有关勇敢的功课： 一、你要勇敢宣扬真理（路三1-14）施洗约翰穿着骆驼毛衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜。他过着极为清苦、简朴的生活。上帝呼召了他，他就来到地方约旦河一带，“宣讲悔改的洗礼，使罪得赦”。当时犹大全地的犹太人都到他那边接受悔改的洗礼。“悔改”在原文中是指整个人归向上帝，履行上帝在律法上的要求。 经文记载有三组的听众来问他说，“我们应该作什么来表明我们的悔改呢？”第一组是老百姓，施洗约翰回答他们，要分享，有多余的衣服和食物，要分给别人。第二组人是收税的官员，他告诉他们要诚实收税，不要多收，也不要少收。对第三组的罗马士兵，他就说，不要仗势欺人，不要敲诈，不要抢别人的钱。施洗约翰被上帝呼召，宣讲悔改受洗的真理；他并没有因他听众的身份，而害怕不说，而是勇敢地将真理宣讲出来。 上帝一样呼召我们去见证真理。让我们勇敢地在生活中，向每一个遇见的人，无论身份高低，见证真理。 二、你要勇敢见证基督（路三15-18）当施洗约翰勇敢宣讲真理时，他的听众心里忍不住地问：“施洗约翰就是我们期待已久的基督吗？”施洗约翰很清楚地说明他不是。他指出基督和他有两方面的不同： 1.地位上不同，基督的地位比施洗约翰高，施洗约翰自觉就是替基督提鞋也不配。在古代，提鞋是奴隶的工作。当主人从外面回家时，满脚淤泥，仆人就要帮主人脱鞋和洗脚。施洗约翰说他的地位跟主耶稣完全无可比拟 2.使命上的不同，施洗约翰用约旦河水来为大家行悔改的礼，但是耶稣是用圣灵与火来施洗。这表明了对真实悔改信主的人，主耶稣要用圣灵来充满他们。圣灵要住在真实悔改的人心里，并赐他们能力勇敢地见证基督我们要向施洗约翰学习，勇敢地见证基督，勇敢地向我们周围的人传福音。 三、我们要勇敢承受逼迫（路三19-20）当时希律安提帕勾引了弟媳。这两人都犯了犹太人摩西律法，因为利未记十八16 说：“不可与兄嫂或弟媳乱伦，她是你兄弟的妻子”。希律安提帕敢这么做，大概是认为沒有人敢对他所做的提出任何意见。但是，施洗約翰却公开指出希律安提帕的罪行。希律安提帕也不客气地把約翰关到监狱里。最后，他杀了施洗约翰。施洗约翰因勇敢为真理发声而遭受逼迫。 宣讲真理，见证基督绝对不是一件容易的事。因为我们活在一个对基督徒充满不友善的时代。但是，让我们以施洗约翰为榜样，勇敢因真理承受逼迫，启示录六10 下记载：“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”这是上帝对每一个勇敢忠、心于主的人最美的奖赏。让我们遥望那将来永恒的奖赏，立志对主至死忠心，勇敢地宣扬真理，见证基督。

卫理报最高龄作者陆颂平美国安息主怀！ “卫理报丛书”第75种《诗歌中的救主》之作者——陆颂平姐妹（1917－2023），于2023年3月10日下午1点半（马来西亚时间3月11日上午约4点半）在美国沙加缅度市安息主怀，享年106岁。砂拉越华人年议会文字事业部曾于2012年，陆姐妹95岁时，为她出版这本见证性的自传，该书封面与封底皆是出自她手的画作。左图为本报总编黄孟礼于2016年前往美国拜访陆姐妹时影，她当时已届99岁，右为其三子林礼长。 前砂华卫理妇女儿童工作者旅居澳洲陈如芳牧师安息主怀 卫理公会砂拉越华人年会前牧者，陈如芳牧师，于2023年3月20日早上，在澳洲布里斯本安息主怀。 陈牧师于1946年10月5日，在诗巫西岸早期福州垦场的下坡出生。1965年，她进入诗巫卫理神学院就读，毕业后（1969年）被委派至英基罗真源堂及达山积善堂牧会。同年，陈牧师与黄德基弟兄结婚。 翌年（1970年），陈牧被派往诗巫福源堂，成为妇女儿童工作者，一直至1973年（共四年）。 1974年，她被派往古晉晉福堂负责妇女儿童事工。1976年，她除了是妇女儿童工作者，还兼肯雅兰布道处的牧养工作，直至1981年。1981年，陈牧同时被委任兼十哩宣道堂代理。她前后在古晉事奉8年，并于1982年与夫婿及3名子女，一同移民澳洲布里斯本。在布里斯本福恩堂创始时期，她也参与协助牧养工作。陈牧师出殡葬礼则在的4月1日举行。图为2010年，陈如芳牧师返回诗巫时前往光华卫理历史文物展览馆拜访时影。

毕理学院长者照顾员课程四月培训开课 毕理消息 供稿：毕理学院 随着人口老龄化的加剧和医学科学的进步，人类的预期寿命得到了延长。为满足老龄化社会日益增长的护理需求，卫理毕理学院开设了“长者照顾员课程”。 该课程旨在让护理员能够更有效地照顾和管理老年人，其课程学习重点是基本的护理知识和技巧，如：基本生理需要、身体结构与功能、基本生命体征（体温、心跳、血压、血糖）、疾病管理和了解、认识与预防传染病及感染控制、疾病征兆之认识与处理、摔倒风险和预防、移动和转位的方法、心肺复苏术、急救、认识褥疮及褥疮预防、褥疮敷料及管理方法、老年人营养、营养舆膳食的安排、清洁和卫生、老人痴呆症、老年病学、老年人活动、人际关系与沟通技巧、家庭照顾的需要与协助、临终关怀及安宁照顾、照顾服务相关法律的认识等等。 卫理毕理学院之“长者照顾员课程”就是要为长者的子女，或对老年人的护理有兴趣者提供培训，以应付目前社会非常迫切需要的老人保健护理，让家里年迈的父母／长者得到妥善的基本保健护理，在熟悉和舒适的环境下健康和快乐的生活。 卫理毕理学院“长者照顾员课程”的下一个培训日期是2023年4月3日至2023年5月6日。上课时间是每星期一至星期五，上午8点至中午12点，培训地点则是在卫理毕理学院。该课程获得马来西亚教育部批准，教学媒介语是华语。欲报读课程者，或欲查询有关课程资讯，可播电084322268或发送WhatsApp信息至01155568806询问。

4 万人参加4 千人决志 普世教会消息 翻译整理：陈康胜 据葛理翰布道团（Billy Graham Evangelistic Association）网页（2023年3 月5 日）的报导表示，超过43,000 人参加越南胡志明市两天的春之爱节日，且有4,300 多人将生命献给主。 一位自小在越南长大，叫珍妮的越南女孩，“我从未想过能见到这一天。” “现在我的国家有［信仰］自由了。这里有几百万人没听过耶稣名字。” 葛福临在这两天中分享信息称，“只有一条路去上帝那儿。”他说，“那路就是透过耶稣基督，别无他人为你的罪付了赎价。耶稣基督来是为了拯救你。” 他强调说，“你的灵魂贵重过这世界。” 当聚会近尾声时，当地众教会将会跟决志接受耶稣的人一起走过周末，研读上帝话语以求信心增长。 “我们必须为初信者尽力──训练他们作主门徒，在基督里建立他们。”热衷于在乡土上传扬永生盼望的珍妮如此说：“我们有很多年轻基督徒，上帝要使用他们。” 早在节日之前，上帝已激动一位名叫金的23…

不要等了! 会友事工部特辑 ＠许鲁维（砂拉越华人年议会会友领袖） 人这一生总喜欢等──等钱存够了、等时间有了、等疫情过后、等将来、等下次，等来等去，白发都出来了。我们喜欢等，总觉得时间还很长：等父母不在了才想珍惜，等身体不好了才看医生，等机会走了才来后悔，等到最后很多事都没做，能做的时候没好好表现。世间很多事情是等不得的──孝心不能等，父母老得太快了；机会不能等，那是改变自己的底气；健康不能等，那是我们的靠山；信仰更不能等，那是我们未来的结局。 世间的谎言1：如果你把惧怕的事情推到明天，你就不那么焦虑了。 圣经的答案：我惧怕的时候要倚靠神（诗五十六3）。大卫虽然遇到很多惧怕的事，却没有灰心，没有拖迟，心里反而因着上帝的光照而明亮起来。 世间的谎言2：最好今天为自己活，你可以明天再开始跟随神。 圣经的答案：“因为他说，‘在悦纳的时候，我应允了你。在拯救的日子，我搭救了你。’看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。”保罗在此劝哥林多信徒要赶快做好应做的事。 世间的谎言3：你一直可以把今天的事放到明天去做。圣经的答案：“其实明天如何，你们还不知道……”（雅四14），这是比喻人的生命不在自己掌握之中。 2023 年，我们不要再等了！ ～好好来参加祷告会：年会统计部报告中揭示，后疫情教会的祷告会一直处在低迷中。让我们坚持不放弃，一起来到教会参与实体祷告会。上帝的意念高过我们的意念，让教会经历祷告的复兴；有了复兴的祷告会，教会定会不断地增长。 ～好好灵修：灵修就是我们将心完全归向神──思念神的爱，活在神的话里。因上帝最看重的就是我们的心！我们可以如何开始？透过年会会友事工部所推荐的《每日活水》或其他灵修材料。 ～好好读经：读《圣经》可让我们认识我们的上帝，认识我们自己和学习如何在上帝所创造的世界里好好生活。年会会友事工部将继续开班——“圣经信息查经班”──鼓励会友们积极参与，一起学习，一起活在上帝的话语里，过着丰盛的生活。 ～好好在职场发光：超过一半的砂拉越卫理公会会友都在职场打拼，上帝把我们特意地放在职场上，总是有祂特别的目的和旨意，因祂想藉着我们荣耀祂的名。年会会友事工部在后疫情的2023年推动“职场2.0”，透过职场事工培育信徒在世界发光作盐。请大家踊跃报名参加2023 年1 月14 日在古晋UCSI 酒店隆重启动的“笑傲职场”研讨会。 ～好好装备自己：参与2023…

同路人彼此激励好得无比！ 本地宣教士退修会心得分享 文：吴晶晶 这是我第一次参加本地宣教士退修会。一开始时，我其实很忐忑，因为要和从各地来的宣教士们相处三天两夜，担心自己无法融入他们，毕竟我是刚加入宣教士行列，且未满两个月。 但感谢主，当我来到百周年纪念园时，最先遇到以前曾帮助过我的一名宣教士，他亲切的问候及关心我的近况，让我心情缓和不少。慢慢地，其他宣教士也陆续到达，我被安排到 4 人一间的房间。刚开始，我和室友们都很少交谈，因与她们并不熟悉；但经过三天两夜相处，我发现她们都开朗又友善，是我很好的学习榜样。他们的宣教经历丰富，也有很强的语言沟通技巧与恩赐。 因与他们渐渐熟络，我不禁感叹三天两夜实在太短暂了。在这退修会中，我除了从宣教士们身上学习很多他们所分享的经验外，也从课程上受益良多——无论是早上宣教士所带领的灵修，还是午间与晚间牧师们所教导的课程。在课程中，牧师教导我们 “人际关系”，我们当中有不同年龄层的人，更不乏好学的长辈。我深感“人际关系”确实是我们每一个人，从年轻到老都要学习的一门功课。 在讨论环节，我们会分成好几组进行。每当我分享自己的经历时，同组的宣教士们都会仔细聆听，并适时给予鼓励。他们会用自己的经历和圣经经文鼓励我。这样的相处真的让人很舒服，因为宣教路上会遇到的事，可能大家都曾遇到，能彼此同理，甚至共鸣。一群的同路人一起分享，相互激励，真的是美好无比的事！ 还有一个课程，牧师让我们透过一些的问题反思，让我们想一想自己爱什么，及我们在追求什么，什么可以满足我们，并写下答案。之后，牧师让我们自己找一个空间，以自己最舒服的姿势躺下或坐着，闭上眼睛，放松自己，慢慢地引导我们进入一段默想。这段安静的时间，真的让我很放松，甚至完全放空。 在退修会的最后一天，我们也与资讯传播部进行宣教士视频的录制，希望可以透过所录制的视频，让大家都能认识到本地宣教士，且也希望有更多的弟兄姐妹出来，一起参与原住民事工的服事。因为要收的庄稼多，做工的人少，愿主兴起更多的人，去收割庄稼。

遇见耶稣不再一样 会友事工部特辑 ＠黄家源牧师（砂拉越华人年议会会友事工部干事） 你希望你的人生有个突破性的转折吗？人生如何可以改变得不再一样？看看这一位平凡的渔夫，如何成为属灵伟人、大文豪，你必得到启发！ 一、遇见耶稣 主导信靠（约一35-42）约翰遇见耶稣的过程是我们信靠耶稣的写照。 约翰像一般以色列的孩子，受了浓厚的家庭宗教教育，从小期盼弥赛亚来拯救他们脱离外邦人的统治。他的这个盼望，由与他一同初遇耶稣的安德烈对哥哥西门所说的话看出来：“我们遇见弥赛亚了！”（约一41）约翰的老师施洗约翰向他们介绍耶稣说：“看哪，这是上帝的羔羊！”（约一35）那晚，他与安德烈并西门与耶稣同住，认识了神子耶稣。 我们也有类似约翰遇见耶稣的经历：渴慕真神、上帝引导并信靠耶稣。本人生于基督徒家庭，在教会长大，少年时期读遍手头的书，思想受到冲击，也开始怀疑起耶稣，睡不安眠，书读不下去，受尽精神的折磨挑战上帝说：“祢若是真的存在，就让我脱离这精神的煎熬！” 那年中四年假，忙着咖啡店事务不多去礼拜的我，竟然受教会委派跨省去诗巫接受儿童主日学老师的训练。在布道会中，苏佐扬牧师为我按手祷告，既时经历奇异的暖流，从头顶流到脚底，经历了活神！我遇见了耶稣！我的人生，从此不再一样！“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后五17） 上帝藉着家庭与教会教育并许多的书籍，作祂预设恩典的管道，引导我16 年后到祂面前。上帝领我们到祂面前的方式与岁月之长短尽管各异，但我们都有类似约翰信主的经历。回头看，你是如何信靠主的？这翻转了你的生命，你发现了吗？ 二、跟从耶稣 亲密服事（可一21-39）约翰信主耶稣以后，他跟从了耶稣，这是根源于旧约的门徒本色，“跟从上帝，行祂的道”（申四1）。约翰悔改信靠耶稣为上帝的儿子，为基督，他就成为祂的门徒，此后听从耶稣的教导生活，跟从祂。主耶稣教导初信者两大功课：亲近上帝和学习服事。 在安息日，耶稣带门徒进会堂礼拜，学习圣经；示范凌晨祷告灵修亲近上帝，又服事有需要的人（可一21-39）。生性暴躁冲动、被称为“雷子”的约翰（可三17）被主驯服，成为爱安静、有爱心的人，使到他后来被称为“耶稣所爱的“（约十三23），又受托照顾主母马利亚（约十九26-27）。他自此养成与主亲密、静修的功课，蒙主使用领受拔摩岛的异象，写成了《启示录》（启一9）。 敬拜亲近上帝，学习服事祂，是主对初信者教导功课。今日在教会作领袖的，他们的特征不外乎较比一般信徒着重祷告、读经与团契生活，这产生福音服事的动力，逐步被主使用。你这个门徒十架生活做到什么地步，决定你的生命会不一样到什么地步！ 三、与主同在 装备服事（可三13-19）主在整夜祷告之后，拣选了包含约翰在内的十二门徒。这是主训练仆人领袖所做的工夫。约翰在这受训过程他的事奉生命得到深化，而事奉技巧则得到强化。 约翰曾因看到一个人奉耶稣的名字赶鬼，就禁止他。意想不到主耶穌竟说：“不要禁止他；因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。”（路九49-50）接着他两兄弟看见撒玛利亚的一个村庄里的人不接待主，就要求主许可他们像以利亚那样降火烧灭他们。主责备他们：“你们的心如何，你们不知道。人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。”（路九51-56）约翰在这事奉中操练了爱心的功课，又提升了事奉的技能就──是如何应对敌对者。 仆人领袖有爱心，又要有服事的能力，在每日生活服事中不再一样。这二门功课，你操练得如何呢？ 四、常在主里…