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本地宣教士渐接手韩宣教士牧养工作 pg.13

本地宣教士渐接手韩宣教士牧养工作 年会动态 报 道:刘会先(牧师/砂拉越华人年议会布道部干事) 由于申正采牧师(Rev.Peter Shin)即将告老退休,其所属的韩国教会以马内利堂与马来西亚基督教卫理公会砂拉越华人年议会签署备忘录,将92 间长屋(分散在Bawang Assan、Tanjung Manis、Daro、Stapang、Selangau、B a l i n g i a n 、Engkilili、Lubok Antu、Saratok等地方)逐渐交由砂华人年议会牧养。 砂华人年议会本地宣教士蔡国贵夫妇和萧信安在三、四年前已接触92…

砂华人卫理公会协助原住民工作 pg.12

与韩国以马内利堂签备忘录 年会动态 报 道:林礼长 韩国首尔市卫理公会以马内利堂(Immanuel Methodist Church) 于2022 年11 月2 日与卫理公会砂拉越华人年议会签署一项备忘录(MOU),将彼此配合推展原住民地区的工作。 首尔以马内利堂约20 名短宣队员在该堂主理牧师金瑟国的率领下前来诗巫访问时,与砂拉越华人年议会签署了这项协议。 卫理公会砂拉越华人年议会刘会明会督在一项庆祝韩国驻本地宣教士申正采牧师60岁生日晚宴上表示,有关备忘录是要在未来几年内配合申牧师过去20 年在伊班地区的长屋和学生之间的工作,与他一起牧养这些地区和信徒。他希望这项合作能够带来更大的成功,同时吁请信徒为这项事工祈祷. 首尔以马内利堂是申正采牧师的母堂。过去28 年,申牧师在本区先在西马原住民地区及孤儿院中服事8 年。 晚宴筹备会主席陈伦姐妹指出,申牧师在砂拉越的20 年间曾前往超过200…

海外宣教士代祷事项 pg.11

海外宣教士代祷事项 献上馨香祭 供稿:砂拉越华人年议会宣教部 日本  陈梅满 & 黄珊珊在物价继续升高的生活中,周遭民众们对食物银行的需求越来越高。求主使用食物银行祝福钏路社区,拉近钏路基督教会与社区的连结;透过服事社区弱势群体生活层面的需要,从而引导他们认识真理。 为食物银行所接触的人们祷告。祈求上帝挪走所有不信的障碍,开启他们的心,得以明白圣经启示关于耶稣的真理,使他们从罪中悔改,承认耶稣基督的救赎。 日本教会老化,求主多多加添给钏路基督教会更多年轻人和养育小孩的家庭。 为我们的人际关系祷告,求主赐福我们外出接触人的所有活动和场所,有美好的生活见证,晓得如何在谈话中搭起福音预工的桥梁。 柬埔寨  余琤琤我不慎跌倒导致脚后跟骨头断裂,由于脚伤康复需较长的时间,所以回国休养。感谢主,已于10 月18日平安回到家中休养;求主赐我有忍耐的心,祷告脚伤可以尽快复原。 休养期间,我还能胜任线上教课,教导柬埔寨神学生。为我需要在线上教书祷告,求主赐我智慧与耐心,特别为每次上课都有顺畅的网络祷告。 为柬埔寨卫理公会学生宿舍的学生祷告。这几个月没有老师在她们当中督促她们,祷告她们仍会自律每天过祷告灵修的生活。 东南亚  叶荣凤感谢天父,赐我美好的同工们,在宣教工场一起服侍、一起扶持。 目前筹备于12 月进行的3 天2 夜少年营会,祷告藉着这营会帮助孩子们建立品格。求主帮助筹备委员们、短宣队和义工团有良好的沟通和配搭;求主加添我们健康的身心灵服事;求主的灵感动参加者的父母,批准他们孩子参加营会;也藉着营会把福音告诉参加者。 为我关心的其中一位学生── S…

死人没有反应 pg.10

死人没有反应 事奉这条路 文:池金代(砂拉越华人年议会退休牧师/ 美国达拉斯恩友堂牧师) 成为基督徒之后,我一直在学习着爱神。最近几年也学习,不只是91 岁时,为主而死,安息主怀,也是要愿意随时为祂而死。这样愿意舍命的爱带来了事奉和生活的改变。 过去一年下来,在美国恩友堂继续学习的最宝贵功课还是“爱神爱人”的最大诫命,因为神先爱了我们,而且祂的爱是舍命的爱,正如主耶稣的宣告:“我是好牧人,好牧人为羊舍命”(约翰福音十11)你也需要信靠大牧人主耶稣为你舍命,你才能够爱神爱人,为主和为人舍命。 当我得罪神的时候,祂并没有对我立刻动怒,惩罚我,用雷电击打我,反而对我百般的忍耐和恩慈,因为祂都已经为我舍命,为我而死,还有什么祂不能够宽容我的呢?所以当弟兄姐妹或家人得罪我的时候,我也不应该立刻动怒,反击他们,我也要百般的忍耐和恩慈对待他们。 我更要思考:我既然爱神,愿意为祂舍命,我也爱人如己,愿意为他们舍命,既然都愿意为他们而死,看万事如同粪土了,难道还要为“芝麻小事”生气吗?难道不能够宽容别人的一个讨厌的态度、一句伤人的话语、一种冒犯的行动吗? 让我打一二个比方:有一次,我觉得对一位弟兄讲话有点冒犯了,所以就向他说:“对不起,请你原谅我。”他却出乎我意料之外的说:“你道歉是应该的,我原谅你!” 我听了之后,满不是滋味,因为我以为他会说:“你没有冒犯我啦,牧师,没事的,不用担心。”圣灵引导我为着自己对他的反应自我反省:如果我真心道歉的话,我不应该期待他有一般人“客气”的反应,我应该接纳他和他直接的反应,因为我爱他,愿意为他而死,我已经看万事为粪土,他这样的反应算不了什么。 另外一次,我好心好意地去关心某某人,嘘寒问暖地对待他,他反而莫名其妙地给我脸色看,唐突地说:“我不需要你的关心!”你说,他这样的对待我,我是不是要七窍生烟、火冒三丈、反击回去?但是我需要冷静下来,为对方设身处地的著想:他大概面对了什么困扰,会有这样的反应。我也需要想一想大诫命:我爱你、愿意为你而死,你这样的态度、言语和行动算不了什么!影响不了我这个“死人”(死的人是没有反应的,是不是?),我选择宽容你。奇妙的事情发生了,不只在爱里我学习了宽容,效法了基督,也下次看到他时,我没有把他看作“透明人”,没有对他不理不睬,反而是更加的爱他了。更奇妙的是,他下次对待我也是敬爱有加。 但是如果对方得罪我的态度或言语或行动没有改变,那是他要向神负责的,他也应该学习如何爱神爱人,在态度、言语和行动上有爱心。 祝你在主爱里再接再厉! 写于达拉斯恩友堂2022.7.21

男少年军5 军团联办Award Camp pg.29

木桂兰户外中心热闹假期 教会动态 报道:江惠惠 2022年8月30日至9月8日是卫理公会砂拉越华人年会属下木桂兰中心最为忙碌的日子;因在马来亚独立日公假后,又是一周的学校假期,共有4个团体来中心举办退修会、生活营及复兴营。 其中,四天三夜(9月3日至6日)的基督男少年军Award camp是中心前所未有的露营式活动项目。营会由5个军团一起举办,基督男少年军诗巫第8团主办,基督男少年军诗巫第6团、第7团、第11团及沐胶第1团联办,共有78名团员参加,15-18位军官陪同与带领。 当天早上,78位军员陆续抵达木桂兰中心,身穿雨衣,在雨中远足徒步走。因军员若要考取“远足章”,就必须完成远足徒步走16公里。军员们从巴拉当码头的鹅江亭出发,一路步行至中心,并有纪律地拎着行李入列行队,等候其他伙伴的到来。等所有军员到齐后,军官才下达任务指令。 用过午餐,军员要搭起帐篷,因这四天三夜,他们都要睡在自己所搭的帐篷里。军员们需在一年内住满8天帐篷,才能获取“露营章”。看到帐篷林立,让木桂兰中心平添许多色彩及生气。除了第一天的午餐由中心提供外,接下来的午、晚餐都由军员自行烹煮,包括在规定的时间内生柴起火、洗菜、煮饭及清洗收拾炊具餐具等。 除了“远足章”、“露营章”,这次的Award Camp 也预备军员们考取“通讯章”及“工艺章”。男少年军约有30多个徽章供军员们考取,如:“基督教教育章”、“步操章”、“急救章”、“体能章”、“游泳章”、“独木舟章”、“军号章”、“国际知识章”等。若要考取徽章,军员就要参加男少年军所举办的活动、课程、培训等。 一个徽章,一个成就,也是一份荣耀。而荣耀成就背后,塑造军员个人品格——纪律、服服、随时待命、勇敢、节制、敬重、谨慎等。因此,在此希望家长鼓励您的孩子参加基督男少年军,因为这团体不止塑造个人品格,也建立个人的属灵生命。 马来西亚基督男少年军(Boys’ Brigade in Malaysia”)是马来西亚基督教制服团队及非盈利组织,受马来西亚政府青年和体育部及教育部批准,也获青年课外活动(ECA)的认可。基督男少年军的宗旨以“坚固又牢靠”(Sure & Steadfast)及格言为基础

圣道堂教育楼落成感恩礼 pg.28

圣道堂教育楼落成感恩礼 教会动态 报道:林礼长 刘会明:教会是为社区而存在 卫理公会砂拉越华人年议会会督刘会明牧师提醒信徒,“当教会人数越来越多时候,我们对人的敏感度也可能越来越肤浅。当我们的建筑越建越堂皇时,我们要小心,不要把人拒于千里之外。教会就是为我们的社区而存在。教会是为所有人,不分种族,不分贵贱,不管是不是有文化而存在,他们都是主所爱的人。” 刘会明会督在诗巫圣道堂新建竣的教育楼和牧师楼落成感恩礼上证道时如此说,当亚当夏娃堕落后,上帝因爱世人,差耶稣到世界拯救我们,叫一切信耶稣的,不至灭亡,反得永生。上帝的是何等长阔高深,祂不要我们灭亡,更不要我们永受火的审判,乃是要我们得到永恆的救赎。所以,基督徒要有拯救灵魂迫切的心,让基督的爱催逼我们,好使我们活着的人不再为自己而活,而是为甘愿捨弃天上的荣华,来到世上,替我们的罪死而复活的主耶稣而活。 一旦我们尝到基督“爱”的滋味,就必被祂的爱激励和催逼。愿真正感受到基督之爱的人,明白上帝要差遣我们成为福音的和平使者;经上说“庄稼多,工人少”,愿上帝将拯救灵魂的负担放在我们心里。 为此,刘会明会督语重心长地说,当人们经过这间堂皇的教堂时,不是要让人称赞教堂的宏伟或是能募捐许多经费建造,乃是思想:这群人究竟信的是什么?为何在疫情期间还能建造如此大的教堂,进而想要更多认识上帝,信靠上帝。“希望所有经过圣道堂的朋友、邻居能够对我们的上帝有进一步的了解。求主帮助我们,让我们一生感受基督的爱临在我们身上,好使我们被催逼,被激励去为主活,为主耶稣所爱的世人付出。”

大马“灵命日粮”走访砂教会 pg.27

向150 国家提供基督教资源 教会动态 报道:林礼长 1938 年在美国成立的“灵命日粮事工”(Our Daily Bread Ministries))是个国际性基督教组织,目前在世界各地拥有38 个办事地点,以58 种语言向世界讲述耶稣基督的救恩故事。该组织开创之初,仅仅是一个在美国底特律进行的电台查经班。逐渐的,它从只有一些忠实听众,扩展到百万计听众。 由于他们所出版的《灵命日粮》(基督徒灵修材料)受到世界各地教会的广泛使用;因此,组织的名称也更改为“灵命日粮”,以便更全面扩展事工。 马来西亚的“灵命日粮事工”于1996年在柔佛新山成立,当时只有一名同工,目前已有30 名全职同工及无数义工。雪兰莪苏邦再也及沙巴哥打京纳巴鲁是该组织在国内的两个主要资源中心。 2022 年的8 月,“灵命日粮”的同工,包括马来西亚全国事工总干事王仪敏姐妹*(Caroline Ong Yee Mein,吉隆坡)、大马国内教会事工协调人梅福龙牧师(ReverendDavid…

海外宣教士代祷事项 pg.26

海外宣教士代祷事项 献上馨香祭 供稿:砂拉越华人年议会宣教部 尼泊尔  陈阳 5 月时,移民局不愿发学生签证给我,无奈的我预备打包回国了。后来经大学方出面协调,在最后一分钟得到签证。感谢天父供应签证,愿天父使用每一位在尼泊尔的宣教士完成祂的旨意。 为尼泊尔教会领袖祷告。愿天父兴起爱神、爱人、正直、谦卑的新一代领袖牧养尼泊尔的信徒;也愿天父保护祂的羊群远离罪恶,如:贪污、腐败、骄傲或根深蒂固的陋习。 我在两间神学院Jesus College 和National Theological College 教课;求主赐我充分的精神和体力,有智慧教导当地的未来传道人。 在年尾入秋入冬的季节,最低温度到达零度;求天父保守我身体健壮,有健康的体魄抵抗寒冷的气候。 东南亚  荣凤虽然英文对我来说是一个障碍,但只要我愿意靠主,勇敢地用英文与人沟通,它不会成为我服事的局限。服事中有很多新体验(教学生唱中文歌、带领学生活动、担任D 探险家讲员),开始难免会紧张、担心,但只要依靠主,勇敢踏出信心的一步,就会经历主恩典够用。感谢主的带领。 学校学生团契于7 月份开始,目的是让基督徒学生能一起敬拜,彼此扶持和成长。为着愿意参与学生团契的孩子向主献上感恩,愿他们的生命藉着团契生活,不断地成长和丰盛。 从8 月开始办两周一次的学习周末活动“NEXTivities”给学生,目的是透过活动与孩子们建立关系,再透过活动中的分享激励、培育孩子们的品格。求上帝加添给团队有智慧作策划和预备,有足够体力来服事。…

告别英女王时代 pg.24-25

告别英女王时代 时事回应 @晖(诗巫卫斯理华语堂) 英国女王伊丽莎白二世于当地时间9月8日下午驾崩,享耆寿96岁。英女王于1952年登基,在位七十年,是英国历史上在位时间最久的君主,一生见证了世界的巨大变迁。 英女王的离世引起举世的目光,世界各国主要的媒体皆赶在第一时间,以头条或显著的版位图文并茂地报道了有关的新闻,说明英女王在当代国际政治舞台上仍发挥一定的影响力。从新闻报道可以看出,有关对英女王的评价是褒多于贬,尤其是英国的民众,多对这位祖母级的君主的溘然长逝哀恸不已。 随着英女王的离世,她的长子查尔斯继承王位,成为英国查尔斯三世国王,以及英联邦十四个成员的君主。至于英国新王查尔斯三世是否能如已故女王般受到各方的景仰,胥视造化和王室的作为与不作为。可以肯定,英国王室的未来,是与王室今后能否赢得国人的认可,并对国家和百姓的福祉作出积极的贡献息息相关。 一个时代的终结英女王的离世,也标志着一个时代的终结,可以说英女王的时代已经一去不复返了。英女王拥有独特的魅力,作为英联邦国家的元首,以及英国与多国的君主,和蔼可亲的女王母仪天下,以其服务精神,和过人的亲和力凝聚了英国民众与英联邦国家这个松散的组织。这是一般政府首长难以企及的,恐怕其继承人也望尘莫及。 值得一提的是,英女王一生任命十五位首相,在陛下过世前两天,即9月6日甫任命特拉斯(Liz Truss;卓慧思)为英国新首相。特拉斯说,女王长期是现代英国的“基石”,为国家“提供了我们所需的安定与力量”。此话不虚,英女王始终是英国在面对困局或危机时的定海神针,也好比一座灯塔,为国家指明方向。 持情而论,英国的君主立宪制(constituitional monarchy)是从君主政体(monarchy)过渡到议会民主制度的历史产物,以君主(monarch)与议会民主(parliamentary democracy)并存的模式作为妥协,避免过度激烈的政治斗争,所可能引发的流血革命局面。 相对于君主政体,君主立宪是在保留君主制的前提下,通過立宪,树立人民主权、限制君主权力、達成务实事实上的共和主义或民主主义理想。与君主制相比,在君主立宪制下的君主,手中仅握有限的权力(residue power),其象征意义多过实权。有一句英文法律用语这么说:“The sovereign reigns but does not rule”,其中译难度极高,暂且译为:“君主当政不当权”,岂不很贴切地说明今日君主所扮演的角色。英女王恪尽职守,对政党政治持超然的态度,忠心服务国家和人民,促进世界各国和谐共处的作为可圈可点,为陛下赢得体面与世人的尊重。英女王对君权拿捏到位,是其他君主立宪体制国所当效法的榜样。…

他们都在一处 pg.23

他们都在一处 会督的话 文:刘会明(砂拉越华人年议会会督)翻译:陈康胜 徒二44:“信的人都在一处……” 虽然处境严酷,他们却改变了世界。那时的早期信徒受逼害,但他们却能克服劣势,因为他们都在一起,常在一起。他们能克服拦阻。 上帝便用这个信心群体在无数人的生命中行大能的事。他们成了黑暗中的光,他们不是个人,而是整体地站了出来。 上帝计划未曾改变上帝仍要使用“信徒群体”行大事。祂要我们透过教会得著支援,加强能力,更得著鼓励和装备。 上帝选择了透过其他信徒,他们或是个人,或是小组,或是团契,或是教会整体,来到你们那儿。你乃是藉著其他基督徒而感受和认识了祂对你的爱和关怀。 加利福尼亚的巨大红木树异乎寻常。它们是世界上最巨大的活物,也是最高的树。有些100 米高,树龄超过2,500 年。 你一定以为巨大的树必有强大的树根系统,深入土中。其实不然。红木的树根系统很浅;但是树根却全部互相纠结。因此,暴风雨来临时,或是刮大风时,红木仍然挺立。 在互相纠结的树根系统中,它们互相支援。它们需要彼此以求生存。我们亦然。教会仍然是上帝为我们设计的支援制度。我们也许不是世上最好的人,但我们可以像红木的根一样,互相支持。

以哥念追念以福音为念的保罗 pg.21-22

第6篇:以哥念 圣经中的土耳其 保罗是福音” 青蛙” 王子 孔雅(Konya),圣经中提及的以哥念,是基督教的一个重要地点。“福音大哥”巴拿巴大兄与保罗大哥在第一次布道行程时(主历50 年左右),保罗自塞普路斯岛来到亚大利及別加后,一路北上203 公里,走到彼西底的安提阿。由于遇到拦阻,被迫停止传道而离开,就来到以哥念,并在这里的会堂继续传道,这是福音首次传到以哥念的记载(徒十三51;十四1-7)。后来,保罗又从以哥念前往路司得与特庇。特庇坐落在目前叫Kerti Huyuku的地方,距离Karaman西北约24公里的地方,2012年开始考古挖掘,但仍未有重大发现,正确地点也有待开发。 我们一行人的行程其实与保罗的布道方向逆行,自大数经过特庇、路司得才来到以哥念,只为了过一个晚上,以便第二天前往彼西底的安提阿。所以很可惜,对这个城市没有有任何的参访。 据资料显示,现今叫孔雅的以哥念,距离土耳其首都安卡拉(Ankara)南边约165公里,离开彼西底安提阿也有150公里。以哥念镇坐落在1,100公尺高的安那托利亚高原西部,在罗马管辖时期也是个殖民地。以哥念有个很重要考古博物馆,收藏著在路司得挖到的一个祭坛。目前,以哥念有21所清真寺、5所教堂及一所大学。当地的圣保罗纪念教堂建于1910年,是当时苏丹为了建铁路的法国工人而兴建,而这间教堂也纪念保罗最初来的时候,接触了提摩太与Thecla(天主教传统人物,相传为保罗的女门徒)。 据圣经使徒行传记载,保罗和巴拿巴在第一次布道行程时来到以哥念。他们先后在路司得、彼西底安提阿和以哥念遭犹太人追打,逼使他们逃往特庇(徒十四19-20)。这次的苦难,保罗在提摩太后书也有提及(提后三11)。最后,他们从特庇回程,经过以哥念,坚固门徒的信心(徒十四21)。 保罗在第二次布道旅程时,原来的目的是回到曾经宣道的各城,看望当地教会的弟兄(徒十五36)。当他来到路司得时,就遇见了提摩太;因当地人和以哥念人都称赞提摩太,保罗便带他一起去传福音(徒十六1-3) 以哥念(现称“孔雅”)的酒店有个小酒吧,店名为“Mr Frog”,联想到保罗在布道行程中一站又一站地“跳躍”。

圣诞节初探马国处境化的复和神学 pg.4-9

从马国团结政府谈起: 圣诞特稿 文:关福龙(古晋宣道堂助理传道) 引言在今年庆祝圣诞节之时,马来西亚迎来59 年历史中的第一个“团结联邦政府”。12 月份的圣诞节原就是要传扬的和平复和信息,竟没想到11 月马国政党中却率先发出政治政党派之间“复和关系”气息,真是可庆可贺。 马来西亚团结政府成立──要复和所有政治联盟回顾2022 年11 月20 日凌晨,两个获得最高票数的阵营──希望联盟和国盟──都表示自己拥有执政门槛的支持。1 然而,2022 年11 月22 日由下议院议长收集回应,并汇报給最高元首。从报告中,最高元首从确认没有任何一方获得简单多数议席,故此首相无法产生,连最高元首也无法选出首相。故此,最高元首于2022 年11 月22 日召见希望联盟和国盟的领袖,并希望在23日早上可了解国阵30 位国会议员的决定。2最高元首其实希望大选中持有最多议席的希望联盟和国盟阵营,在合作情况下一起组成“团结政府”(Kerajaan Perpaduan…

安华vs 泽伦斯基 pg.3

安华vs 泽伦斯基 抓鼠有感 文/黄孟礼 这两个人当然亳无相干,但在下要把两人面对的挑战相提并论。 自副相沦为阶下囚,2019 年得特赦见证了改朝换代的历史场景但不到两年后,希盟政府跨台;今年1119 全国选举,经过漫长24 年“烈火莫熄”的艰辛斗争后,安华,登上了相位!不过,悬峙国会凑成的与“敌”为盟的团结政府,面对的是重重国债、民主民生、种族宗教化的“围城”,欲从中取得平衡与突破,走出一条希望与改革之路,怕是要煞费苦心! 泽伦斯基是犹太裔律师,喜当明星演总统戏,现实里还真的于2019 年以73% 高票当选为乌克兰总统。两年多后,俄罗斯入侵,面对满目疮痍的囯土,真是任重道远。日前在下买到《泽伦斯基:我们如此相信》一书,看到这位在炮火前后发表50 篇演说的总统,深深地被吸引! 被俄总统普丁视为“虚构”的国家,没有自己语言与文化历史的乌克兰,自1991 年因苏联解体而独立,就一直受到俄的侵扰(如2014 年乌东部的克里米亚被侵占)。今年2 月24 日,俄罗斯更全面入侵,扬言四天内拿下乌克兰,无论军力经济,俄乌都出现极大悬殊,但300 天了战争仍未果。 泽伦斯基于去年7…