刘慈瑜：团契生活让我们充满上帝恩典 第45年会特辑-晨更（一） 报道/ 整理：翁震凌摄影：黄孟礼 “有句话说，台湾最美的风景是人，那我们教会生活呢，是人还是事工呢？”刘慈瑜牧师以“岁月的冠冕与恩典”，在2022 年11 月23 日的第47 届年议会中晨更时提醒与会者，今天的教会常忽略人，信徒也没呈现上帝在我们生命中奇妙工作。其实，一个人生命得改变，连地狱的门都震动，是何等震撼人心。 基督徒不断见证著团契生活与学习所带来的生命，就如诗篇一百卅三2 － 3 所描绘的一般：“这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”刘牧师强调，团契生活是基于基督舍身十架的爱，而基督的爱超乎我们想像的，所以不可停止聚会，倒要彼此劝勉、鼓励，因日子要来到（来十25），要更珍惜团契。 她指出，教会不能只看事工，人更重要，我们要看见上帝如何透过人成就美好的事工，如何藉著每一个人成就祂的计划。故此，希望我们的团契生活中多多关注人。。 诗篇六十五4、11，大卫对上帝的颂赞献上感恩说：“你所拣选，使他亲近你，住在你院中的，这人便为有福！我们必因你居所，你圣殿的美福知足了。你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油。”那上帝的恩典是什么呢？刘牧师称，上帝的恩典不是够用，且是超乎想像的；上帝恩典不仅在花香满径时，也在苦难重重时；上帝的恩典是恩上加恩，不是我们能赚取的，也不是我们配得的。 她表示，杨腓力所著的《恩典多奇异》中提到，“从‘葡萄园工人’的重点：神发的是恩典，不是薪水，没有一个人是按照自己的优点得恩典，因为没有人能满足神对完全的要求，差太远了！如果按照公平原则，我们全部都会被打到地狱里。”（摘自《恩典多奇异》） 上帝赐我们取之不尽，用之不竭的恩典，并为我们戴上荣耀的冠冕。我们要常记住自己身为上帝的儿女，戴著荣耀的冠冕，好让人能感受到上帝的恩典同样也会临到他们。刘牧师勉励我们，要沾染脂油的香气，无论到何处，都能流露恩典的香气，散发芬芳，让人被影响而蒙福；而教会团契生活能让我们充满上帝的恩典，充满恩典的香气，让我们能以生命影响生命。 当天的晨更由妇女会与乐龄团契负责，除了见证分享外，也为妇女会及乐龄长辈相关的事工代祷。

感动最终可化成行动 第45年会特辑-宣教士感言 分享：何柯霓 每个人都有梦想，包括我。9 岁那年，我梦想可以和其他宣教士一样到需要的地方去传福音。我把这个梦想告诉家人，他们的回应是“no way”。但这句“no way”没有使我放弃。我把这份感动放在心中，因为我相信在未来的某一天，感动可以化成行动。 10 多年来，我遇到许多拦阻，但这些都没有消灭我的感动，反而越发清晰。每每我向上帝祷告心里都有平安。祷告寻求的过程中，上帝把“用音乐来引人归主”这个新的看见放在我心中，这让我更加确信神要用我；因为音乐正是我的热诚，我喜欢唱歌，我也喜欢藉着诗歌来服侍有需要的人，这使我有满足的喜乐。 我非常感恩，宣教部在宣教课程方面培育我，给我机会体验海外短宣事工。更感恩的是，上帝为我预备宣教士伴侣，以后可以同心同行宣教的路。虽然可以预料去尼泊尔宣教有很多未知数的挑战，但我的宣教心志是：“身处变幻中，惧怕少一点，勇敢多一点，有主同在自会经过。”求上帝帮助我，到最艰难的环境，到最需要的地方，在那里勇敢宣扬神的爱。

按立8 长牧7 副牧 第45年会特辑 报道/ 整理：翁震凌摄影：林礼长 砂拉越华人年议会第47 届年议会举行期间，于2022 年11 月23 日晚上在诗巫福源堂进行“按立与宣教士差遣礼拜” ，同时透过线上直播。在主席邱和平牧师宣召后，牧者与弟兄姐妹以《奉献身心为主》表明心志，立定为主献上全身心，一生一世忠心服事祂。牧者诗班也透过诗歌“Declare His Glory”带领会众宣扬上帝的荣耀。 按立礼拜中特设了“洗脚环节”，乃为学效耶稣当年为门徒洗脚（约十三1 －17），以此提醒传道人紧记祂的教导－－祂如何服事我们，我们也同样服事他人。为此，砂拉越华人年议会会督刘会明牧师以身作则，为被按立为长牧的8 位牧者洗脚，他们分别是：江承瀚、Susanty Kedal、黄庄标、黄晓婷、陈昨安、冯佳伟、黄尊源及涂宗盛。值得一提的是，这也是首次特别邀请刚升长牧的8位牧者至亲家属上台，为他们穿上牧师袍并拥抱，以示家人对这些传道人献身事主的支持，成为他们坚实的后盾，意义深远！ 另外，今年有7 位求进本处副牧/…

基督徒称号由此开始 圣经中的土耳其 相关地图取自圣光圣经地理资讯网http://biblegeography.holylight.org.tw/index/city?id=171 走在安提阿老街，狹窄的小巷，两边有小商店，导游帶一团31 人踩著凹凸不平的石头路，转进到一间叫做Konak餐厅，別有天地，令人惊艳。 这条老街（应该是几条老街），可以追溯至两千年多的历史。这里有古老的清真寺、古老的教堂与一些立在街边的古老店铺及房子。我们在餐厅尝土耳其风味羊肉中餐后，又走向Orontes 河边及对街，那是现代的市政厅，旁边有个城市博物院（Hatay ‧ ehir Müzesi）。其实老街一帶还有些教堂，如：希腊东正教堂、安提阿天主教堂及一间福音派教堂（但因时间紧迫，沒前去参观）。除此之外，安提阿还有一间合塔考古博物院与一所以考古为名的酒店。这真是一座古城啊！ Orontes河贯穿安提阿，故也被称为“Antioch on Orontes” 絲绸之路港口重镇安提阿（Antioch，现称“Atakya”）是于主前300年，由希腊一位將军塞琉古一世（Seleucus I Nicator，BC358–281）建立。由于一条叫Orontes（也称Asi，源自黎巴嫩，流经叙利亚土耳其，全长571公里)的河，贯穿其中，所以也称为“Antioch on Orontes”，一般通称为“叙利亚安提阿”（Syrian Antioch），因为它在罗马时期属于叙利亚省管辖。 安提阿老街…

引言：我们在何处？ 第45年会特辑会督演词 文：刘会明牧师（卫理公会砂拉越华人年议会会督）翻译：陈康胜 许多教会领袖关注的是所有会友是否能像疫情前般都回到教会。虽然我们确知，不仅是让“惯性出席”会友重返教会不容易，何况要吸引“偶尔出席”者加入我们各自的教会更是一项挑战。 因此，我们必须扪心自问，是否有一个既可行又有效又合乎圣经的计划来发展我们的教会？我们的教会是否有意而有目的地引导会众在基督徒的旅程中成长？我们的教会活动和事工在哪方面完成了基督的使命？教会的发展不仅关乎人数的增长，还关乎它的健康状况以及它如何与世界互动。 让我们再次重温作者亚当·汉密尔顿几年前提出的基本问题，以帮助我们处理这些想法。 这些问题虽是浅白显却是深刻的，帮助我们分析了我们的核心使命和信念是什么；我们为何要做自己正在做的事。汉密尔顿认为，一个人如果没有对这些发人深思问题的答案有深刻信念，我们将“永远不会带领会众改变世界”。1 门训与其重要性我们常倾向于将教会人数增长缓慢归启咎于我们缺乏传福音。虽然这确实是个至关重要的事实，但它可能并不是全部情况。一位牧者指出，“教会最大的失败不是传福音不足，而是门训的不足。”他继续说:“当基督徒不能成为基督的真门徒时，他们就变得像这世界一样，行为和生活与非信徒并无任何不同。”2 我们如何向教会社体讲述门训的意义?“门训”是一个如此普遍的基督教词汇，但在许多基督徒的现实生活中却如此陌生。 加烈特● 凯尔是一位牧师，他透过与父亲的钓鱼之旅来分享他对门训的理解。他首先说：“父亲教我如何在鱼钩上放饵，抛出鱼线，以及怎样拉住鲶鱼而不致弄死它。”3 门训是关乎耶稣基督他接著说，“但我学到的不单单是钓鱼而已。我也从中了解我的父亲。我了解父亲怎样走路、说话、开玩笑、祷告、与友人交谈以及在回途中总是挂念我妈妈。” 4 照样，基督徒门训的核心和基石是耶稣基督。没有耶稣就没有门训。我们所教导所做的就是：“……要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前。”（西一28 下）这全关乎作耶稣基督门徒，也使人作祂门徒。（太廿八19 － 20） 这样，耶稣基督就是基督徒门训的鲜明元素，而作为耶稣门徒就关乎长成基督样式。 门训关乎效法基督模样凯尔牧师接著进一步说明，跟父亲几次外出钓鱼如何帮助他成长为像父亲一样的大人。他说：“……除了钓鱼，我也学习做人。一直到今天，我从父亲那儿学到的功课，都影响了我的日常生活和爱人的方式。我跟父亲相处时所产生的效果就是一种门训方式。” 5…

写在“旅程”开始前……土耳其简史 圣经中的土耳其 文：黄孟礼（卫理报总编辑） 2022 年8 月28 日-9 月8 日，由砂拉越、新加坡及日本的牧者会友们组成的“保罗土耳其及启示录七教会”知性之旅展开。行程除了循保罗在土耳其的传道路线，也包括参访启示录七教会。 是次旅程自吉隆坡出发，在抵达土耳其伊斯坦堡，再转机至安提阿，即展开走马看花式的行程。在紧凑的行程中，实际上仅去了安提阿（Antykya，原Antioch）、西流基（Seleucia）、大数（Tarsus，今Tersiys）、孔亚（Iconium 以哥念，现Konya）、彼西底旁的安提阿（Antioch in Pisidia，现Yalvach）、希拉波立（Hirapolis，现Pamukkale 棉花堡）、老底嘉（Laodicea）、非拉鉄非（Philadelphia）、撒狄（Sardis）、士每拿（Smyrna，现伊兹密尔Izmitr）、以弗所（Ephesus）、推雅推喇（Thyatira）、别迦摩（Pergamum）、特罗亚（Alexandria Troas）、特洛伊（Truva）、伊斯坦堡（Istanbul，原君士坦丁堡Constantinople），还有不少城镇未能前去考查探史。 由于介绍各地篇幅众多，将分数期刊载，会先刊登保罗在土耳其布道的地点，陆续再放启示录七教会的行程，及一些不在本次行程内却值得一去的地方。本次因行程急凑，未能走完所有的保罗布道路线，虽稍有遗憾；但也甚是期待日后有机能再到希腊、意大利等将保罗所有布道地点补足。

圣经中的保罗布道旅程 圣经中的土耳其 文：黄孟礼（卫理报总编辑） 保罗四次旅程的路线图，图片取自网路。

砂华第47 届年会开幕圣餐礼 开幕礼/ 圣餐礼拜 报道/ 整理：翁震凌摄影：林礼长 2022 年11 月22 日，马来西亚基督教卫理公会砂拉越华人年议会的第47 届年议会在开幕暨圣餐礼拜中揭开三天两夜（11 月22 日至24 日）的序幕。这也是因受新冠疫情影响而经历两年线上会议后，再次恢复实体聚集的年议会。来自砂拉越11 个教区的牧者、各牧区代表及工作人员等，共500 多人于诗巫福源堂汇聚一堂，相见乐融融，共理砂华人年议会属下各堂会、各部与各单位的诸多事工。 莫要失去焦点与方向作为开幕礼讲员的马来西亚卫理公会总会会督贾古玛牧师以哈该书一1 － 15 节，提醒所有的与会者“要反省自己的行为”，因为“我们终极的目标是上帝的荣耀。我们顺服上帝，祂就赐福我们；反之，我们悖逆祂，祂就会惩罚我们。”…

新届政府任重道远 时事回应 ＠刘忠为（诗巫卫斯理华语堂） 2022 年11 月19 日是马来西亚第十五届普选的投票日。选举成绩揭晓，却没有任何一个阵营赢得简单多数议席可以单独组政；悬峙国会造成新政府面对难产的局面。 马来西亚奉行英国西敏寺的民主政治体制，人民享有自由投票权，可以透过票箱表达本身所要投选的政府。与其他政治体制相比，民主制度是相对最好的社会制度。民主讲求人民利益的最大公约数，强调少数服从多数，多数尊重少数的民主原则，排除有关方面把主观意愿强加在人民的身上，从而避免民与民之间的互相对立，或官民之间的摩擦。这有助于促进社会的和谐和国民之间的团结。 就本届大选而言，选民透过票箱所传达的声音是清晰和明确的。希望联盟脱颖而出，得到了多数人民的委托。几经周折，希望联盟主席安华众望所归，于11 月24 日下午5时在国家王宫宣誓就职，成为大马第十任首相。希盟与国阵和其他党派同意共组新一届的联合政府，从此化解了人民心中的疑虑和不安。此外，国际社会对大马政局的正面发展也表示赞赏。当天，大马股汇两市的明显升幅说明外资对大马政局的发展也持着正面的看法。 合则兴，分则亡可以预见，由安华所领导的联合政府并没有蜜月期，摆在眼前的将是国内外各种艰巨的挑战等待新政府着手去处理。当务之急莫过于促进国民之间的团结，并化解党派之间的矛盾和对立。大马人民虽然有不尽相同的过去，却有着共同的现在和未来。国人合则兴，分则亡，为了咱们的国家和子子孙孙的福祉，全体大马子民务必放下成见，尤其是政党的领袖，当以身作则，抛开狭隘的种族宗教政治意识形态，以国家和人民的利益为依归。安华在大选前接受路透社采访时表示，如果被任命为首相，他将寻求“良好治理和反腐败，并消除这个国家的种族主义和宗教偏见”。 显然，国内各民族同胞普遍对安华寄予厚望，期待新首相能为国家带来转机，促进大马文明的复兴。安华于上个世纪90年代所推动的“回儒对话”，如今仍然为国人与国际社会所津津乐道。亚洲文化与宗教价值所强调的中庸之道，崇尚良好的道德伦理价值，多元宗教与文化之间的包容、接纳与融洽相处，必然对促进人类社会的和谐进步有所助益，大家都乐见其成。 文化与宗教原是赋予人类道德与心灵的厚度与深度，对同类存着博爱与恻隐之心，而不是互相排斥、撕裂。在一个纷扰动荡的世界，文化与宗教理应成为社会的正能量，激发人们向上向善，并造福全人类。大马的多元文化、多元语言、多元宗教特征不是国家的累赘，而是一笔丰富的财富，若善加利用，必大放异彩。 只有一个大马新届政府任重道远，国人期待新任首相将成为全民的首相，而新届政府也是一个名副其实的全民政府。政府的职责是施行良好治理，不分肤色、种族、语言、文化、宗教一律公平对待其子民，且善用国家资源，平衡发展建设国家。政府也有责任教化国民成为高素质、有诚信、具备高生产力和竞争力，积极参与国家各领域的发展建设，如此才能进一步提升大马的综合国力，并屹立于世界民族之林。 经历一场惨烈疫情的洗礼，大马的各行各业都受到巨大的冲击，可以说是百废待兴，无形中也将影响政府的税收。新首相矢志整顿国家体制和改善民生的决心，并以身作则不受国家俸禄，服务国家的精神值得大家钦佩和学习。 大马庞大的公务员体积与“臃肿”的前朝内阁阵容，被人诟病为尸位素餐，每年的预算案里，行政开销占了八成左右，而发展开销则只有两成左右，这是极不健康的现象。看来，精简化行政体系，包括为内阁“瘦身”是刻不容缓的一件事。此外，国家破兆的债务对国民来讲也是一项沉重的负担。与此同时，全球极端气候变化、国家粮食安全、令吉贬值、通膨压力、失业等问题都值得正视和解决。 既然大选已经尘埃落定，是举国上下重新归队的时候。从广义上来讲，朝野议员都是政府的组成部分，应各司其职，负起管理国家和监督政府的责任。世界上只有一个大马，国人无论肤色、种族、宗教信仰都是马来西亚宝号”这一艘船上的一份子，就让大家彼此相爱、互相尊重、同心同德、同舟共济、乘风破浪，一同驶向自由、民主、繁荣、安定、快乐、幸福的彼岸。

大马人民上一堂法治课 时事回应 ＠晖（诗巫卫斯理华语堂） 2022年8月23日，对马来西亚来讲，其意义非凡，因为就在这一天，全民上了一堂攸关国家命运与前途的“法治”课。 毫无疑问，马来西亚政府前第一高官的上诉案，被联邦法院五司一致驳回，维持高庭原判，这个举世瞩目的终极判决将载入大马史册，尤其是出现在法律教材，给世人提供重要的参照与借鉴的作用。正所谓：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。” 有关前首相纳吉的官司与来龙去脉，报章与网络媒体皆有详尽的报导，本文无意赘述，仅想谈本案所引申的法治问题，希望社会大众因此对法治有更深一层的认识，并有所启发，激发大家对法治的尊崇。 中文的“法制”与“法治”谐音，难怪一般人有所混淆，以为两者指的是同一样东西。不能不说，这种想法是差之毫厘，缪以千里啊！其实，“法制”（Legal system）与“法治”（Rule of law）同属宪法范畴的法律概念。不错，从字面上看，一眼可以看出“法制”指的是法律制度。那么“法治”是否可以理解为依法治国呢？当然可以，这种想法也不无道理。不过，“法治”却饱含着更深邃的意义。 时至今日，每个国家都拥有其本身的“法制”，或法律制度，却未必都符合“法治”的标准。法治的精髓可以用一句话来概括，即：“法律面前人人平等”，或所谓“王子犯法与庶民同罪”。纳吉曾经是一人之下，万人之上、权倾一时的国家领袖，他被定罪、锒铛入狱充分说明，在一个法治社会，每个公民都受到相同法律的保障或制裁。若有公民犯下类似的案件，务必受到相同的法律和法律程序的制裁。换句话说，一个法治国家绝不能拥有两套法律，或两种法律制度来处理类似的案件，因为这会造成不公的现象。法治绝不容许有特权阶层的存在。 除此之外，“法治”也必须与“人治”区分开来。三权分立、司法独立与法治是民主制度的根基。在一个法治国，行政绝不能干预司法的自主权，或削弱法庭依法审理案件的权力，而法治的极致体现是让正义得到伸张。 尤有甚者，“法治”对法律的内容也有严格的要求，就是一个国家的法律必须符合基本人权，好比1948年联合国所颁布的《世界人权宣言》与其他有关人权宪章的国际公约。 总之，法治对一个国家至关重要，而司法任重道远，是民主的最后一道防线，也是国家长治久安的守护神。

踩在宣教巨人的脚印上 圣经中的土耳其 文：王宝星（砂华卫理年会宣教部干事） 前言： 按耶稣的大使命，也跟随云彩一般的见证人，曾踏足十几个国家推动宣教工作。不过，身为宣教人，最敬佩和羡慕的还是最伟大的宣教士使徒保罗。因此，多年来期望能够走保罗走过的路，相信他的佳美脚踪必能激励我。 感恩，这一次真正踩着保罗的脚印，走他曾经走过的路；只是他穿的是草鞋，我穿的是不错牌子的运动鞋（虽然十天行程结束，鞋子也报废了）。多数的路程保罗需要步行，我则有便捷的交通工具；他有时没有经费宣教，需要织帐篷维持生计，我有固定薪金收入； 他为福音的缘故多受苦难如被批判、鞭打、船难、坐监等，我只是被少数人误解和批评。在特罗亚的石块路上，他快步走过市集往港口坐船出发宣教，我则止步于荆棘之前。 踩在宣教巨人的脚印上，自己特显渺小。宣教事业宏大，我们还需要靠圣灵的能力，大大努力啊！

第10任首相就任 总议会文告 翻译：陈康胜 第10任首相就任 亲爱的弟兄姐妹：主里平安。为著第15届大选及已就任的第十任首相，我们感谢上帝。也为著最高元首陛下在委任首相一事上的智慧而感谢上帝。让我们为下列事项祷告：1.首相藉著上帝所赐的智慧能好好治理并领导我们所爱的国家，迈向更高峰，确保生活各领域都能修复成长。2.愿将要组成的内阁成员都正直、没有庭案、有出色才能带领其部门。3.新领导层能真正建立标志著平安、和谐、种族之间互有善意及众人都能享有宗教自由的马来西亚。4.以提供优质教育为优先，兴起一代，在他们的选择领域有高教育、高技能的子民。5.国家经济在全球充满挑战和不确定情势中仍能反弹，繁荣成长，致力消除贪污。6.大马国内教会继续参与国家建设，在塑造正直道德和忠诚公民上做出积极的贡献。“愿万国都快乐欢呼；因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。”（诗六十七 4 ） 贾古玛（Bishop Dr. T. Jeyakumar）马来西亚基督教卫理公会总议会会督2022年11月2日

Be water，my friend ──安华可学流水既柔软又刚强 抓鼠有感 文/黄孟礼 2020 年当世纪疫情开始时，颠覆全球，我国亦出现颠覆政局──执政不到两年的希盟跨台，由后门政府执政。如今，在换了三位首相，希盟重新执政后，出现了许多微妙的新政局。 进入后疫期时代，人们正逐渐步上正常的生活轨道，很多人问可以脱口罩了吗？实际上，我国每日确诊病例仍然在2-3 千宗；为了自我保护，戴口罩仍是有必要的。同样地，咱们国家换了新政，安华在经过24 年的“烈火莫熄”运动后，终于从囚犯转为首相，我国是否从此可以脱离贪腐滥权，摆脱种族、宗教的政治游戏了吗？ 的确，建国59 年来，咱们耗资太多资源在不必要的斗争与贪腐上，是时候让我们摒弃异见，专注于国家建设，恢复1960 年代人民薪水比台湾人民收入多，及1980 年代曾是东南的经济强国之一的时候了。 最近看了李香凝写其父亲《李小龙的人生哲学》，似水无形。以水喻道本来就是老子论道的重要课题。《道德经》言：“上善若水。水善利万物而不争，故几于道。”又云：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”说明水很柔弱，却能穿透最坚硬的物质，你感觉它平静停滞，却正流进任何可能的地方。 安华的希盟在选举时炮轰的对象，如：国阵、巫统，今又因为现实需求得合併组织新政权，还真是有难言之隐。东马强调本土及MA63 的争执，又要与西马政党团结。希盟更要吸取两年前执政的问题，火箭也在最后一刻钟向砂州阿头叩头道歉。尚书的“满招损，谦受益”诚言哉！看来，安华在组阁及未来施政方面，注重人和政通，需要向老子取经，似水无形；又要向圣经取道：为首的要为仆！（太廿27） 日前到亚庇郊外的Kokol 山渡假村时，看到一个“安华”招牌，英译为“Peace…

＂笑傲职场＂职场事奉研讨会 主办：会友事工部对象：专业与有志学习职场事奉者讲师：邱君尔传道日期：14.1.2023 （星期六）时间：9:00am-4:30pm地点：UCSI Hotel, Kuching奉献：RM100（含3茶点1午餐）截止：31/12/2022参加者可获一张精美证书作为纪念报名链接：http://bit.ly/bolseminar2023 2023年《灵修日程》每期调涨至RM2.50 由于印刷费调涨，《灵修日程》不得不随之调整订阅费，每一期为RM2.50（原每期RM2），全年6期为RM15。敬请读者垂注！

石隆门磐石堂三合一庆典 教会动态 报 道：尊尼 砂拉越卫理公会石隆门磐石堂在2022年9 月11 日，庆祝“3 合一庆典”——41 周年感恩庆典兼电梯及磐石祷告山奉献礼，这次庆典的主题为“坚固磐石，攀向高山；世代宣传，颂赞主恩”。 这次庆典难得有好多历届牧者和老朋友都兴奋聚集一堂。圣经中首次提到号角是在西乃山，上帝颁布律法时是藉号角声及各样乐器，召集祂的子民，庆贺并宣告上帝就在我们中间。因此，当天磐石堂号角吹响4 声，代表40 年，另再吹响1 声代表1 年。当号角吹响，马来西亚卫理公会总会督贾古玛牧师带领着砂拉越华人年议会会督刘会明牧师、古晋西教区教区长林圣贵牧师，磐石堂主理詹丽妃牧师、该堂会友领袖和执事们一起列队进殿，同唱《把荣耀归与真神》，因为上帝在磐石堂成就了大事。 总议会会督贾古玛牧师在勉励时，以“传承属灵的福气”（提后二1-7）劝勉所有砂拉越卫理公会会友要把属灵的福气代代相传！他表示：“如果你想要你的家庭、这教会及未来的世代蒙福,，你必须努力传承你所领受的属灵福气，这是我们的选择。如果我们要福气临到我们的家庭、教会和国家，我们必须活出福音来。”贾古玛会督挑战大家若要自己的家庭、教会，世代蒙福，必须努力如精兵，要有农夫般的付出与牺牲！ 简单并有意义的电梯开幕礼和磐石祷告山的奉献礼把庆典推到高峰，在155 踏高阶梯的磐石祷告山上，一眼看完整个石隆门，庆典在领受会督的祝福中完美结束。 祷告山建在石隆坡镇的对面高地上，如山上的城，是不能隐藏的光！欢迎主内弟兄姐妹、卫理信徒、众教会，多多善用古晋西教区卫理公会磐石祷告山。