文/丁华康（再恩堂） “我报给你们大喜的信息，是关乎万民的，因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，臥在马槽里，那就是记号了！”（路二 : 10 – 12） 普世欢腾的圣诞节，在12月悄然降临。圣诞节，就像是一年即将结束前，最美丽的休止符。在悦耳的圣诞铃声里，以平静的心欣赏周遭的一切，七彩缤纷的圣诞树，鲜艳夺目的圣诞花车，以及吸睛的圣诞游行队伍；再加上圣诞气氛浓厚的圣诞走廊，四处飘扬的圣诞音符，把圣诞节的气氛推向沸腾。 生活在诗巫这个基督教城镇，我知道教会在迎接圣诞节来临时，会有许许多多的筹备会议和筹备工作；无论台前幕后的服事者，大家全体动员，配合所定下的圣诞主题，准备一系列的圣诞节目，要让所有来参加圣诞庆典或崇拜的参与者，感受圣诞节的气氛，透过一系列的节目，向大家传扬圣诞节的真正意义。 在欢乐氛围的圣诞节里，最容易邀请亲朋戚友上教会，因为他们能在教会中最直接感受圣诞节的气氛。大家都喜欢欣赏圣诞节的舞台节目，而且参与者也能在圣诞节庆典中，获得由主办单位所送的礼物，欢欢喜喜接过礼物，开开心心地回家去。 圣诞节，我们在感官刺激中，体会了圣诞节丰富多元的五光十色，热闹非凡。商场和城市走廊的设计，已经让我们体会圣诞节的不同凡响。年复一年，我们都是这样过圣诞。 但，在许多华丽的“包装”下，圣诞节真正的意义，到底又有多少人能够知道？ 颠覆圣诞，邀请你也参与报佳音 把握在圣诞节报佳音，传喜讯，这人的脚踪何其佳美。实践传扬佳音的人，我们同样重行了天使传报佳音的脚踪。就像当年耶稣诞生在马槽时，天使向旷野的牧羊人显现，告诉世人，耶稣诞生在人间的好消息。 童年时，有机会参加真安堂的报佳音队。那时按着乡间的路线，堂会组成了数支报佳音队伍，分别向兰兰屋路、南屏厂路、新路、光华路、二河村路以及三河村路，向广大的坡民传报耶稣降生的大好消息。 这几年，由于光华坡的不少坡民相继搬迁到城市，空下来的房子让给在附近工厂工作的伊班同胞和外劳居住；队伍中扮演天使角色的报佳音成员，也在报佳音时挑战自己，以伊班同胞和外劳能够明白的语言，向他们传报圣诞佳音。 每一年的12月24日，堂会的报佳音队伍，风雨无阻地在低垂的夜幕下，出发到乡下各家各户去传报佳音。当“天使”传报的佳音透过扩音器传向远处时，总有一些人家，在暗夜里亮起了灯，家里的成员透过窗户向外探看，等待报佳音队递过来的温暖。无论是信徒的家庭，还是非信徒的家庭，报佳音队都会把握机会，与他们聚集，围在一起唱几首的圣诞诗歌；然后再由报佳音队长为每一户家庭分享一篇简短的圣诞信息，然后以祷告做为结束。 不过，许多年的报佳音经验告诉我们，不是每一年报佳音时，都会有好天气。 在出发前的乌云满天，雷声隆隆，总是拖慢了报佳音队伍出发的时间。感谢主的恩典，报佳音队伍从未因为天气欠佳而取消报佳音。我在乡下居住的这三十多年，每一年的12月24日，总会在暗夜里，看见提着五彩灯火的报佳音队伍，为家家户户送暖；特别是在大风大雨的夜里，倍觉温暖。 接近半个世纪的光华坡报佳音精神，燃烧的炙热不熄，代代相传。从老至幼，用一盏盏灯火把信仰承传给坡民。虽然，在狂风暴雨里，灯破火熄，有人因淋了寒雨而次日抱恙；但传福音的热诚不灭，光华坡坡民也蒙了大福，福音被传开，坡民因相信耶稣，生命有盼望。 我亲眼见证了三十多年的报佳音队伍，走在乡间小路，一户一户传报圣诞佳音。12月24日，报佳音队会于晚上七时正从堂会聚集后出发，沿途停停走走，曾经有些队伍回到堂会集合时，已是凌晨近两点。报佳音队伍的哄亮歌声，唱出了希望，传报的圣诞佳音，也给坡民带来了盼望。…

国家语文局献议提供“官方译本”的国语圣经，马基联合会（CFM）认为这是冒犯之举。 穆罕默德、韩聂夫在雪兰莪伊斯兰宗教理事会授意之下，于11月15日作出上述宣告。他是在裘爱兰（Jill Ireland）一案中的法庭之友。虽然基督徒社体对此宣告哗然，但是他仍坚持不改。 这是公然侵犯了基督徒的宪法权利。后者在联邦宪法第11（3）款之下，有权管理自己的宗教事务。圣经和国语版圣经是基督徒的部分遗产，教会全然拒绝未经授权者所提供的所谓正式版本。此举非但激怒基督徒，更大大悖逆了基督徒认为圣经是属天启示之上帝话语的信仰。 我们重申，国语并不是我国少数基督徒使用的语言，事实上是多数基督徒使用的。许多受敬重的字眼，包括“阿拉”在内，是本国本地区甚至中东基督徒早已使用的。 就在新近10月16日，雪州苏丹苏菲安陛下提醒全雪州子民，为着国家的和谐与和平，必须尊敬联邦宪法的重要原则。雪州皇室秘书报导说，“马来统治者认为，作为国家宗教的伊斯兰，给人的印象应该是一种鼓励信徒容忍、中庸和兼容的宗教，而不受极端行为影响。” 统治者会议也于10月10日提醒马来西亚人民，大家都要谨守联邦宪法的核心原则。宪法的起拟是顾及本国是宗教和种族多元的国家，全体都应该互相尊重。 凡盼望我们所爱的国家继续团结稳定的，都应该听取这些及时的明智忠告，让我们这居住在多元宗教和种族国家中的都能受益。 马基联合会 执行会主席 Archbishop Julian Leow Beng Kim

文/刘世尧（牧师，卫理神学院讲师） 雪兰莪伊斯兰理事会（MAJLIS AGAMA ISLAM SELANGOR）的律师哈尼夫（Mohamed Haniff Khatri Abdulla）在2017年11月15日建议国家语文局（Dewan Bahasa dan Pustaka）拟定“正式”的马来文圣经译本，以纠正东马基督徒在圣经里对“阿拉”字眼的误用。哈尼夫认爲基督徒们使用“Tuhan”一字就好。 11月18日，马来西亚福音联谊会（National Evangelical Christian Fellowship Malaysia）直指MAIS的建议“令人失望”和“侮辱”（MAIS’attempt to deny the use…

文/陈倩明（卫斯理堂本处传道） 著名法国Chartres Cathedral大教堂有一个很出名的祈祷迷宫，这一个看来像几何的圆形图是一种基督教拥有近千年历史的祷告方式。在很多天主教的灵性操练场所或修道院中，都会看到，有些是可以在里面走动，有些是用手指在图上走动。在更正教的群体中，并不是很常见，但也有提倡，目的是让人在属灵的领悟上有不一样的体会。 日前去了泰国清迈Seven Fountains Jesuit retreat center（耶稣会中心）进行了几天的个人静修，当中体会良多；其中就是第一次看见真正的祈祷迷宫，也在那个花园里走了好多回。 根据解释，我们现代人常常在我们的过去、我们的根和我们真正的自我中迷失方向。祈祷迷宫就是一道桥梁，把我们连接到我们那远久忘记的部分。这祈祷迷宫是一个神圣的地方，让内心的世界和外在的世界接轨，使理性的头脑和创意的心灵对话，让人听到自己内心的声音。诚然，我也只有几天在那里接触走动；真正体会那神圣远大的感受还差得远吧！只是虽然才几次，我却有很实在的领受。 顾名思义，走祈祷迷宫就是一边走一边祈祷，而且是走进去，走出来，才算完成。我在第一次走的时候，到了最后，感到不耐烦，心里嘀咕的怎么好像走不完的。立时觉悟原来我是如此的没有耐心。如此弯来弯去的走动，我认为委实浪费时间。一向以为自己是很有耐心的人，却惊讶发现原来我的内心是这样的。 后来的两天，学会了放慢脚步，耐心完成。这个祈祷迷宫很特别，会有两次走到中心的外环，却不是真正的中心地。再走着，以为自己越走越远，却忽然直达中心。人生迂回路，兜兜转转，以为自己已经得着，却原来还没有。当以为自己越离越远，却忽然与上帝面对面。我体会到生命的无常，真的不要太早放弃。要勇敢走下去，有时候好像远在天边，却是近在眼前。 祈祷迷宫触动我的心弦，常常是我们自己选择离开上帝，而祂却从来没有离我们远去。

文/池金代（砂拉越华人年议会会长） 每一个星期四（Thursday）清晨，我坐在手提电脑荧幕前面，写下圣灵感动我打从心底深处的感恩（Thanksgivings）事项，作为我一个星期一次没有认罪，没有祈求，只有单单感恩的祷告。 将近尾声的2017年，是庆祝圣诞节的日子，也是充满感恩的日子，容许我整理一下今年每个星期四所献上的感恩，让这些感恩成为传扬上帝作为的称谢，不只是私下的感恩，也是公开的称颂。 感谢主，去年十一月底年议会闭幕礼时，圣灵感动刚刚就职为新会长的我，呼吁教牧同工和会友领袖参与十二月6-8日的“以斯帖禁食祷告日”，为四年的年议会工作祷告，127位响应，同心进行三天的禁食祷告，带来了一整年爽快的生活和工作。感谢主，今年年议会期间再次呼吁大家再来举行这三天的禁食祷告，年会层面有256位参与（有一个堂会有百多位参与，故设立了堂会自己的群组）。 感谢主，前任会长留下美好的行政基础，让新会长一上任，就有总干事和多位忠心的员工，成为会长的得力助手，让会长没有后顾之忧；甚至为会长遮风挡雨，拦阻无缘无故打扰会长的人士。平常声音温柔的陈总干，也会在电话上不惜“牺牲色相”的大声责备来电打扰的人，我就从来没有听过他这么凶的讲话声音！这种的声音本来不是感人的声音，但是却是莫名的感动我啊。 感谢主，吾会供应给会长一所舒适的会长屋，宽敞的院子，新鲜的空气，充足的阳光，完备的设施，忠心的园丁和清洁工人，快速的网际网路，稳健奔驰的车子等，让会长心旷神怡，身体健康，生活愉快，事奉得力。 感谢主，一开始，年会众部门主席和部员都认同吾会的会议太多和太长，需要更加有效率的进行；所以大家都同心合意地减少和缩短会议的时间，甚至年议会也缩短了一整天，我们也就有了一个爽快的年议会。十个教区的教区长也通力合作，有效率地带领牧区和教区的弟兄姐妹齐心协力地工作。 感谢主，在新的税务法令施行之后，年初，联邦政府愿意豁免教会的税务。感谢主，四月份，州政府也批准吾会在爱莲街建起六层楼总部大厦，更赐给吾会999的地契。感谢主，年底，年会也批准装修和提升卫国礼堂成为演唱会和会议中心。 感谢主，三月份的传道师学校能够使用二十多张圆桌的小组方式进行，并且正式开始了每周一天的“卫斯理禁食祷告日”，在年会层面有120位牧者和会友领袖参与。 感谢主，今年能够在委任方面有一些更新；各堂会和牧者可以填写委任表格，委任部可以提早一个月开会，过程虽然有点繁琐麻烦，但有沉淀的机会，也让我学习做众人的仆人来服事人。 主有说不尽的恩赐 感谢主，给我许多州内和州外的讲道机会，也让我写了约五十篇的贺词、献辞、文章、演词等，甚至按时完成了明年的启示录查经释义，这一切都是主的恩典；圣灵让我思路源源不绝，讲道滔滔不绝，头头是道，荣耀归主。 感谢主，家里养了17年的二只乌龟，离家出走，一只离家之后不再回头（大概是去远方工作了？），但另外一只离家三次，回家三次（正如犹太人三次被掳三次回归！），最久一次是离家五个月，也及时赶回来，参加十二月份三天的以斯帖禁食祷告日（禁食祷告时，我们也没有给她喂食）！一开始它似乎就用幽怨的眼神回望我们。 感谢主，年会鼓励和安排我夫妇俩去参加了以马忤斯之旅，精心门徒大会，和泰国清迈的静修营，让我夫妇俩重新得力。除了进修是主的恩典，也是主恩让我俩能够每年一起带领恩爱夫妇营，今年也能够多次地一起主讲婚姻家庭培灵会和营会。更感谢主的是给我一位贤慧的夫人，让我没有后顾之忧的事奉。 感谢主，让我能够继续“乒篮”运动（是新总干在年会时的崭新用词，综合了我的挚爱运动——乒乓球和篮球），帮助我快乐地事奉。 感谢主，让我这位怕壁虎，怕癞蛤蟆，怕人，怕鬼，怕行政，怕头晕，怕开会的人，有全能上帝的能力覆庇，主的刚强在我的软弱上更加彰显。感谢主，十字架的大能救赎我脱离罪恶和灭亡，更给我能力过得胜的生活。 感谢主，圣诞节是主耶稣为你我降生的日子，圣诞节是为了受难节和复活节，主耶稣降生是为你我的罪受苦和受死，并且第三天复活，给你我新生命，更丰盛的生命。 感谢主，因为主有说不尽的恩赐。哈利路亚。阿们。 池金代会长 2017年十二月6日（以斯帖禁食祷告日的第一天）

为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。

报佳音，传平安，报好信，传救恩的，这人的脚踪何等佳美！ 上一期（第1148期)卫理报（中巫版圣诞福音小册子）与《童真世界》都有圣诞与福音信息，可以作为福音单张;非常适宜赠送给未信或信心冷澹的亲友同事同学邻居，甚至医院探访、堂会布道时大大派送，让耶稣的爱在这圣诞季节里落在人们的心中和家中。 免费索取,存量有限,先到先得。欢迎堂会/个人亲临或致电卫理报084-333028/333021询问。 每期一句 “你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣裡保守你们的心怀意念。”（腓立比书4：4-7）

文/翁震凌 近年来，教会在将临期（或称待降节，Advent）的主日都会点燃蜡烛，除了在圣诞节时才会点起的白蜡烛（代表基督是世界的光）之外，我每次都会格外留意那一枝在紫色蜡烛中格外显眼的粉色蜡烛。后来了解一番后，才知道粉色蜡烛喻表着喜乐！ 我不仅遥想当年救主耶稣诞生之时，有多少人是欢欣喜乐呢？又有多少人是惊惧不安呢？ 惶惶不可终日 据路加福音记载，约瑟与马利亚风尘仆仆地来到了伯利恆，大腹便便的马利亚即将要生产，可他们却无容身之处；当时的他们纵使有着迎接新生命的喜乐，但恐怕还是难免有些焦虑不安吧！幸好最终还有一处马厩，让小小耶稣能够顺利诞生。 那一晚，当人人都在家中与家人享受温暖时，有一群牧羊人在漆黑的夜里，默默地在野地里守着羊群。虽不知他们的心情如何，不过想来大概也不会是满心喜乐吧；更何况，圣经说他们看见天使天军出现的反应是惧怕－－吓呆了！ 然而，这当中最为惊惧不安的还是希律王吧！马太福音二2-3说，当东方的几位博士到访，要来寻找“犹太人的新生王”，“希律王听见了，就心里不安”！不仅是希律王不安，连耶路撒冷全城的人也都惶惶不可终日。 应是满心喜乐 然而，还是有些人因为耶稣的诞生而欢欣喜乐的！ 除了那几位从东方远道而来的博士，一路循着星星而来，并在星星引领下找到耶稣，他们是何等的喜出望外。 耶路撒冷城也有人因为耶稣的降生而欣喜若狂，一位是年老的西面，他一直在期待基督救主降临。那一天，他受圣灵感动进入圣殿，亲眼看见基督耶稣后，觉得自己终于可以安然离世了！我相信，他多年期待实现时，定是满心喜乐！ 还有一位就是84岁高龄女先知亚拿，她一直住在圣殿里日夜事奉上帝。她也为着耶稣降生而感谢上帝，心中也应是无比欢欣！ 那我们呢？ 我们这群蒙上帝救赎恩典的基督徒在将临期与圣诞节时，是忧苦愁烦不安居多呢？还是满有信心与盼望的喜乐？！ 粉色蜡烛提醒我们：要以喜乐的心迎接基督的降生－－不只是因祂在两千年前为我们道成肉身，同样也盼着祂的第二次再来。 腓立比书四4-5岂不是说：“你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。”

年会乐龄团契拟在诗巫再也建“卫理安养中心”，并将以台湾台北双连长老会所设立的安养中心为参考对象。 随着时代的变迁与进步，人口快速老化也是不争的事。老年人面对“空巢”、行动不便、健康出状况、无法自理的情况，都是不得已的事。面对独居长者日渐增多，是时候让教会再思当如何更有效牧养年长者的方式。 年会乐龄团契于今年6月中组团往台北参观双连长老会所设立的安养中心，该中心已有廿多年历史，是台北模范安养中心，共住着400位以上不同情况的长者，有行动自如的，有需要护理的，无论是住宿、用餐、社区环境或软体服务都非常人性化，非常周到，让老人过着无障碍、无忧无虑的生活，老得有尊严，成功老化。 为此，第42届砂华人年议会议决通过此提案，并交由年会乐龄团契联系其他肢体统筹统策落实。

*全砂43个牧区乐龄团契，会员人数2810人，平均出席聚会是2084人。 *全砂各教区乐龄营参与人数共有1677人。 *2018年“第十八届乐龄大会”日期订于12-13/10/2018，在诗巫晶木酒店举行，目标1300人，届时庆祝成立20周年感恩会，并计划出版纪念特刊。 *鼓励青年弟兄姐妹献身和关心献身者。 *推动契友报读乐龄学习中心课程。

*共十个教区设有教区成年团契，总共68牧区成团： *会员人数共有2,645 名，平均出席人数为2,169名。 *今年拨RM6, 000充作神学教育款和RM10, 000供建总部用途。

*年会初成面子书，让各牧区初成契友及前契友都可得到最新资讯和代祷 *与年会社会关怀部配合做救灾关心的工作及给予金钱/物资上的援助。 2018年计划 *出版2018年之年会初成事工手册，并会分发给各牧区。 *在各牧区安排培训：自我认识、人际关系、事奉面面观等；团契事工指南；6A 亲子品格教育（8 小时）；HISTORY MAKERS（四天三夜）。 *鼓励各团契参与社会服务、作个好公民和清洁总动员。

*共有87个牧区，会员人数3641人，新会员有118位。 *9月9日各教区举行退修会，全砂共有904位姐妹参与灵修手册统考。 *托儿所开放时间为周一至周五7am-5pm及星期六7am-12pm。目前有12位老师，托管孩童70位。保育费（满月-1岁RM400；1-2岁RM360；2岁以上RM350） 。 *家政训练所于2018年正月15日至19日（2pm-4pm）办新年食品班，报名费为RM50。 *恩龄中心每月第三周六聚会，平均出席人数250位。 *布道中心鼓励并津贴各牧区妇女会推动儿童布道会。

*全砂各教区出席人数为2,435，会员有1,668人。 *第22届代表大会兼圣经英雄会（29/5-1/6），195人报名。 *奉献RM30,000予年会总部建筑物的建设；奉献RM3,000予凯胜之家。 2018年计划： *于5月假诗巫西教区救主堂举办布道训练课程，以鼓励少年人学习如何传福音，完成主托付的使命。

*2017年各牧区出席人数有2,332人，会员则有2,636人。 *鼓励各教区/牧区举办领袖训练。 *全砂卫理青年领袖更新营2.0（29/4-1/5，古晋Rajah Court Hotel）参与人数有244人。 *鼓励各教区举办装备福音课程（3E 课程） *于31/8-2/9 假卫理百周年纪念园举行献身者营会（Mission Game），有40 位参与，13 位决志献身。 *鼓励各教区举办公民意识讲座、青春无悔及捐血运动。