文/夏长华（退休牧师） 《宣教的中国》这首歌提到“有一种爱像那夏虫永长鸣，春蚕吐丝吐不尽，有一个声音催促我要勇敢前行，圣灵在前引导我的心……”这首歌一直在催逼我要迈开步伐，往普天下去传福音。 今年2月6日至3月27日，有机会蒙SIM华人事工主任林厚彰兄邀请赴尼日利亚短宣，这是义不容辞的托付，也感谢上帝赐予事奉的机会。我欣然赴工埸，兹将此次经历略述。 我于2月6日抵新加坡，与新加坡同工有美好的沟通及默契后，于９日凌晨赴拉各斯，飞机于当天下午约四时安抵（与新加坡时差七小时）。蒙当地海峰弟兄安排其员工来接机，经三个多小时车程，抵达其工厂，旋即安顿于该厂的招待所。由于事奉的需要，两天后迁至中国城任医师中医诊所，16日后又移至郑弟兄寓所。3月4日至13日赴卡诺市（Kano）事奉，蒙陈宣教士前来接机，宿于SIM宿舍。 推动建立华人团契 期间，我前去探访，也分福音单张。蒙主恩眷，在拉各斯期间有机会在海峰弟兄工厂向其员工传福音及分发福音单张。另外也赴超市、中国城全体商家及在弟兄的理发厅、诊所，还有俄罗斯开设的医院里分享福音及分发单张。 主日前后，二次有机会在拉各斯华人基督徒团契下午家庭聚会中证道，另一次在中国城华人团契证道。周二晚上就在海峰弟兄工厂传讲福音信息，介绍耶稣。也有数天晚上在中国城诊所举行集会，有唱诗、分享及代祷。 我来到卡诺市（尼国第二大城），当地华人约有一万人。在陈翠玲宣教士安排下，我同样前往超市、露天商场、餐馆及店家介绍福音及分发福音单张。两个主日早上，我则分别参加ECWA二间教会（SIM宣教士早年建立的教会）的崇拜。下午就蒙乐弟兄开放家庭聚会，我负责传讲信息。祷盼当地将来能建立华人团契，进而成立教会。 此次赴卡诺市，３月4日时与尼日利亚的SIM领袖就华人事工部差派的陈翠玲宣教士的事奉作了协调。由于尼国SIM领袖鉴于局势稳定，此城尚有许多人未信主，决定重新开始卡诺的福音事工。目前仅有陈宣教士驻在当地，领袖们盼她能先负责此间事务，并推动建立华人团契。陈教士有意建立英语班，教导中国人学英文，进而引领他们归主。初步订于今年八月开始。此外，在卡诺期间有机会参观当地ECWA教会数间教堂、医院(包括眼科医院)，获悉此城约五百万居民，但基督徒仅有5%，是个急待开展圣工的禾埸。 坚定信靠仰望主 至于拉各斯中国城华人团契，在当地有一黑人牧者八年来，每主日风雨无阻地驾一个多小时的车程前来带领聚会，因他肯摆上因此能维持迄今。此次有机会于３月19日下午聚会后，与该牧师举行座谈会，大家在主里坦诚交换意见。鉴于尼国币值大贬值，(原本1美金兑尼币约180奈拉，至目前400奈拉才可换取1美金)，许多中国商人因无利可图，纷纷结朿营业打包返国，使当地原本有五、六十家的华人店铺，如今仅剩不到十家商铺。 加上黑人牧者证道不易找到翻译，聚会时间又因牧者塞车而经常延误；种种原因促使在中国城聚会的会众，暂时在目前不多人聚会情况下，大家同意参加维岛每主日华人团契聚会。维岛团契目前有20-30位出席，由黄、李两弟兄主要负责，他们均为専业人士，热心爱主。 在拉各斯期间，有一位从一开始就参加聚会的杨姐妹，见证了她信靠耶稣这几年来的恩典满满：她有一回被抢劫，甚至被强匪打伤头部，花了不少医药费；另有一次赴乡区收购木材及腰果，不幸被挷架，花了不少赎金，但她仍然蒙主保守平安，为此作了感恩见证。又有一弟兄因经营汇款事业，被骗了不少钱，但他仍然坚定信靠仰望主，为他们的信心感恩。 尼日利亚人口约二亿人，许多中国同胞见到此间商机，来此经营事业或工作。目前有十三万华人散居此国，祷愿弟兄姐妹们亦能看到圣经所说“要收的庄稼多，作工的人少，求主打发工人来”。祷求恩主感动更多工人来，阿们！

WELLNESS CENTRE, SIBU 5A, Jalan Melor, Brooke Drive 33 084 333060 幸福中心办公时间 星期二－星期五（Tuesday－Friday） 8:00am－12:00noon，1:30pm－5:30pm 星期一和星期六（Monday and Saturday） 8:00am－12:00noon，1:30pm－4:30pm 关于我们 －…

古晋恩典中心成立于1999年，至今已17年，是由卫理公会砂拉越华人年议会幸福家庭与辅导部直接管辖和监督的其中一间辅导中心。恩典中心的宗旨是帮助民众面对生活压力、困境及危机时，透过辅导帮助当事人正面积极处理问题，并能走出困境面对生活，促进个人成长。中心也定时举办教育性课程、工作坊、讲座会以及电台课题分享，并通过活动来教育及帮助民众学习及成长，建立和谐家庭。 中心的事工范围： 辅导服务——面谈辅导、电话辅导、书信辅导、星洲日报辅导信箱以及电邮辅导。无论是婚姻、家庭、亲子、人际、感情、青少年、工作、心理、情绪等，我们愿意聆听并陪伴，欢迎拨电、写信或电话预约面谈，服务对象亦不拘籍贯、信仰及性别。 培训及教育——举办辅导性及教育性课程、工作坊、电台专题分享以及讲座会等；包括婚前教育课程、亲密之旅课程、不同系列亲子课程、自我成长培训课程及专题讲座等。 中心办公时间：星期二至星期五 –8:00am -12:00pm，1:00pm -5:00pm 星期六–8:00am -12:00pm，1:00pm -4:00pm 晚间辅导热线：星期一至星期五 – 7:30pm – 9:00pm 辅导热线电话- 082-256411 行政电话/传真：082-258411 地址：Grace…

文／陈倩明 （诗巫卫斯理堂本处传道） 听说印第安人有一个这样流传的说法：当大地回春，土地长出各样的翠绿时，他们会脱去脚上的皮靴，放轻脚步。他们也会为他们的马匹脱去平常穿着的铁蹄，不给大地更多的践踏。他们相信大地是母亲，在春天怀孕了，所以要温柔的对待大地，正如我们会温柔的对待怀孕的妇人。这个故事，令我想起最近读到圣法兰西斯的《日光颂》，有更深刻的体会。 《日光颂》这篇祷文描述与大自然和谐共处的图像，内中多以拟人法来描述大自然的物件和景像。比如：以太阳为弟兄，月亮和星星为姊妹；又描述风、空气、云和火为弟兄，水为姊妹。最后的高峰是土地为母亲，死亡为姊妹。 其中这样写道，“赞美归于我主——为着我们的母亲土地，维持并供养我们的生命，生出各种不同的果实和许多颜色的花朵和草。赞美归于我主——为着我们的姊妹，肉身的死亡，無人能逃脫她。那些死在不得赦免的罪中的人有禍了！那些行在祢最高旨意中的人有福了，因為第二次的死亡沒有能力伤害他们。” 太阳是弟兄，带来白昼，其光辉带来盼望。水是姊妹，对我们有益，是珍贵和清洁的。土地是母亲，长出各样蔬菜水果，供给人们的需要。既是母亲，又怎能忍心伤害她呢？反观人们不爱惜大地，因自己的贪婪和方便，随意砍伐树木，乱丢垃圾，污染环境，污染空气。肉身的死亡的姊妹，既是姊妹，就无需恐惧，纵然没有人能躲避得了。 整个大自然都是我们的兄弟姊妹和母亲，就好像自己家人一样，既要顾惜又要关怀。下次抬头看到太阳月亮星星，可否停下脚步，感受一下与他们和谐共处的美善。走在大地上也要放轻脚步，对她温柔一点啊！

文／刘世尧（卫理神学院讲师） 引言 2017年，是记念十六世纪时，天主教神父兼威登堡大学教授，路德马丁（Martin Luther， 1483-1546）启动“宗教改革”（Reformation）五百周年的特殊年份。这场运动产生了脱离罗马大公教会的“更正教”（Protestant church），也被称为“复原教”丶“抗罗宗”或 “基督新教”。它包括从德国开始的“路德宗”或“信义会”（Lutheran church），从瑞士开展的“改革宗”或“归正宗”（Reformed church），在英格兰被建立的“安立甘宗”或“圣公会”（Anglican church），在苏格兰开始的“长老会”（Presbyterian church）等。 卫理公会，或“循道卫理宗”（Methodist church），是在十八世纪末时，脱离圣公会而产生的新更正教宗派。起初，它是一场发生在圣公会中的敬虔运动，即1729年时，已被按立为圣公会牧师的卫斯理约翰（John Wesley）和正在牛津大学读书的弟弟查尔斯（Charles Wesley），以及几位大学生固定的聚会。他们热切追求敬虔生活，看重祷告丶禁食丶查经丶领圣餐等属灵纪律，并且积极进行怜悯之工，如探访监狱中的囚犯，甚至过节俭的生活以致有更多钱能帮助穷人。 结果，他们被大学同学嘲笑为“圣社”（Holy Club）丶“圣经蛀虫”（Bible Moths）丶“份外功行者”（Supererogation Men），以及“照章办事者”（Methodist）。但想不到，这一群牛津大学的“循道人”（the people…

本会在四月中接获政府批准爱莲街总部的计划，是建在现有福音大厦及两间毗邻店屋（由妇女会拥有）的原址之上。建筑物有六层高。 执行部于4月26日的会议上，一致通过接纳这个计划。绘测师现正在按政府批准方案修改图案，并开始联络各有关当局预备呈图。等各项步骤明朗之后，估计执行部可在下期会议（七月）决定旧办公室搬迁和兴建新楼的进展日期。届时亦会发布建筑外观图案。 至于阿曼路的先前计划，则改作其他用途，并先进行逐步填土。 池金代会长 09/05/2017

执行部于26/4/2017 的会议上，听取了福音书局报告，要点如下： 1.据内部调查，发现两位涉嫌失信的员工采用五种手法盗提书局钱款，包括篡改文件和冒签支票，同时也利用其多年服务的信任度及职位上的便利，实为难防。 2.自14/2/2017报案之后，诗巫警方商业罪案组已经多次召见董事部主席、财政及书局经理，录取详情，并取走相关文件，详细调查，以备提控涉嫌员工。 3.警方要求一份由注册稽查师签署的特别报告书。董事部正在积极准备中。 福音书局对此起事件的问责方面，涉嫌的两位员工经已立时开除，等候警方处理。除他们之外，董事部认为不应归咎任何个人，而是由全体董事一起承担。董事部议决在警方提控涉嫌员工时即集体呈辞，唯仍会协助办案。 至于经理林姐妹，董事部认可她卅多年在书局的服务，从理账员到经理职位，尽忠服事，为书局带来今日成就。此番林经理因忙于业务及扩展，更因过度信任多年同事的员工，出乎意料地导致书局蒙此亏损，亦觉于心难安。董事部接纳她献议在适当时刻退出此职。 书局建议年议会提供一份完整书面的标准运作程序（SOP, Standard Operation Procedure）。因为董事部在一些会议中决定的程序很零散，未整全汇集，因此没有严格执行。 执行部接纳董事部报告，唯对董事部总辞一事加设时限，即在本年度年议会召开之前。 此外，执行部亦已设立小组并制定了标准作业程序（SOP）供福音书局与各堂会/机构参照执行。这份SOP的用意不是表示要猜疑任何人，乃在于增加透明度与问责，也可以说是在爱中帮助基督徒同事不致落入试探。 “他们遭遇这些事，都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”（林前十11-12） 池金代会长 09/05/2017

诗巫卫理神学院卫斯理研究中心于2017年4月27日在锡安堂主办了反贪污祷告兼讲座，主题为“反贪——不可能的任务吗？”。讲员是Nehemiah Reinforced Soil 的创办人李志海博士。李博士分享了他如何靠着神的恩典避免贪污，又能在充满贪污的行业中，以他的市场占有率成为相关行业的领头大哥。 根据他的分析，有百分之七十一的人认为贪污是难以避免的。在工程业里，有百分之七十五的人认为必须要透过贪污才能成功。但是李志海博士靠着上帝的话语，下定决心拒绝贪污。他从圣经里举例（箴十七23、廿九4；赛五23；摩五12；申十六19），说明贿赂和公义是不相称的。 他也指出贿赂对国家带来不良的影响，因为越是贪污和腐败的国家，就会越落后；越清廉的国家就会越先进。贿赂只会给穷人带来不公平的对待。贿赂的钱来自纳税人的金钱，促使人在不公平的环境下竞争，导致不选择贿赂或穷苦的人的受到剥削。除此之外，贿赂和贪污会减少外国人来到我们当中作投资。 李博士靠着神的话语拒绝贪污。他引用了马太福音五章14节所教导，要在他的行业中叫人看到好行为，使荣耀归给神，并立志要在行业中荣耀神。 当李博士选择不行贿时，他也面对了许多的挑战，而这些挑战变成了他信仰的危机。当他用对神的信心来回应信仰的危机时，他就经历了神丰盛的恩典。在他面对苦难的时候，神却为他开了道路，使他经历到神的恩典。他也强调这恩典不是他所配得的，也不需要自夸。 带着一个信念，他认为当有更多人活出圣经的真理时，就能改变贪污行贿的文化。最后，他引用马太福音十九章26节说，“在人不能的，在神凡事都能。”因此，反贪并不是不可能的任务。（赖凯贤）

采访：黄孟礼（卫理报总编） 受访者：李志海（大马Nehemiah Reinforced Soil Sdn.Bhd. 的创办人兼总裁） 记录：卢韵琴 他的商业名片上如是表明： 我们不会参与任何行贿行为的 （We Shall not get involved in any corrupt practice.） 众所周知，贪污行贿是一种犯罪，不可否认的是，许多生意人总是为了能够立足于商场，而不能与贪污行贿分割，包括基督徒在内。但身为基督徒的我们，应该要如何守住立场不犯罪呢？守住了不犯罪的立场，又如何能在同行中赢过其他人呢？难道做生意就一定要犯罪吗？ 李志海博士是大马Nehemiah…

一●为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。 二●求救国家离罪祷文 圣洁的父神，恳求祢解救我们的国家，脱离黑暗邪淫势力的捆锁，用耶稣的宝血遮盖我们的国土和全体百姓。求祢除去全国人民心中的骄傲和情欲，远离毒品、赌博和帮派势力，拒绝谎言、贪腐、自私、奢侈、邪荡、欺压和暴虐，专一寻求友爱、公义、圣洁与和平，建立和融的邻里生活。奉主耶稣基督圣名，阿们。

　　从2017年5月1日起，年会各部员工办公时间将会调整。 新工作时间为： 星期一至星期五 8:00am－12:00pm； 1:15pm－5:00pm 特此通知，敬希垂注！ 每期一句 “因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”（以弗所书6:12－13）    

文/翁震凌 前些日子趁着难得的假日，把“冷藏”已久的旧电脑挖出来，想要好好“清理”一番。结果打开后才惊觉，不整理也不行了，因为有许多软件早已过时，根本无法再使用。而这般情况，通常只有两种选择：一是删除，二是更新！ 其实，何止电脑软件，如今我们常机不离身的智能手机亦是如此。曾经有同事问我：为什么我们的同款智能手机用的是同一个app，但她的那版功能却比我少许多，介面也没我的来得清楚易懂。一看之下，我才发现原来她没有“更新”至最新版本！ 更新，简单来说就是除旧换新；而泰半的情况，是因为旧的已不敷使用或不能使用了，所以必须以“新的”替代“旧的”。倘若太久不“更新”，恐怕难免会面临“无法再使用”的窘境。所以，电脑软件要更新，手机应用程式要更新，护照驾驶等执照要更新，机器零件要更新……我们的属灵装备同样也要常更新！ 　时时“更新”，迈向完全 试想想，我们这些天路客，在蒙救赎成为新造的人之后，就开始了天路之旅，向着终点站竭力奔驰。对许多人而言，我们或许一开始身心灵都兴盛，元气满满，信心满满，装备满满，能既愉快又充满盼望地上路。 但是，这条路比我们想像中的长，而且也不全然是康庄大道：有时候我们得翻山越岭，有时候我们要穿过幽暗小径，有时候我们要提防猛兽来袭，有时候要避着狂风暴雨……我们会面对困难，遇见挑战，碰上危险，产生疑惑甚至失望…..假如再加上我们的属灵生命“体力”不支，属灵装备既不常用也不“更新”（以弗所书六章提到的“全副军（事）装（备）”，包括真理带子、公义护心镜、平安福音鞋、信德盾牌、救恩头盔、圣灵宝剑），或可能一受到攻击就退后，一遇见障碍就跨不过去，甚至停滞不行，放弃前进。 我也在想，自己在奔走天路的旅程中，我的“真理带子”是否常藉着日日读经、研经来“更新”？我的“公义护心镜”是否常藉着秉行公义来拭亮“更新”？我的“平安福音鞋”是否藉着传扬福音来“更新”？我的盾牌、头盔、宝剑是否都有适时地“更新”，好让它们常常维持最佳状态？ 这周日是吾会所订的“卫斯理约翰更新主日”，盼望这不仅只是让我们追想卫斯理约翰当年的艾德门街经历（Aldersgate Gate），为此称羡一番；更是能够从会祖身上学习，他如何藉由“蒙恩工具”（means of grace），时时“更新”，迈向完全！

下一站幸福 全砂生活營 主办单位： 砂拉越华人年议会幸福家庭辅 导部单身组 日期： 2017年9月15－17日（五-日） 营会地点： 百周年纪念园 适合对象： 28-45岁单身基督徒 营会奉献： 6月30日前RM150；7月30日前RM180 报名/询问： 诗巫幸福中心084333060； 古晋恩典中心082-258411； 民都鲁希望中心086-318880； 美里心弦中心085-433359。 报名表格可自“幸福家庭与辅导部”面子书下载。主办单位有最后筛选权，会个别通知录取后方交营会奉献。 2017年全砂剧本创作比赛…

文/杜阜运（年会宣教士） “短宣队”一词相信对我们来说并不陌生。每年，宣教部都安排约40队海外短宣队名额给堂会和教区。可见不少教会差派短宣队到海外宣教工场，与宣教士或当地教会配搭服事。一些教会甚至已视之为列常事工，尝试每年都组队出去，使更多信徒有机会参与及体验宣教。从教会对宣教醒觉的角度来看，这是非常值得鼓励的。然而，倘若短宣队未能与大使命紧密联系，就算差派再多的短宣队也是毫无意义的。 “所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太廿八19-20）这是复活的主耶稣在升天前，对门徒们的指示，亦是大使命的主要依据。这提醒短宣队三方面的重要原则： 第一，队员们必须清楚短宣旅程的使命，就如主耶稣清楚命令门徒们一样。在未得福音的万民里，使人归属主是一项使命。虽说只是“短”宣，但抢救灵魂的使命感却依旧不能减少。同时，团队内应时刻警惕与提醒，免得沦为购物观光或品尝美食之旅。 过去曾遇见一位队员，因当地食物多半油腻辛辣，虽已屡次提醒却仍毫无节制地吃，结果就吃病了。若不清楚使命，旅程目的将轻易被取代；相反的，清楚使命的短宣队，即使只是徒步行军祷告，也会认真地去完成。 第二，清楚上帝在短宣旅程中的地位。经文里，主耶稣特别强调给人施洗时，当奉三一真神的名。这让施洗者肯定自己是倚靠上帝行此圣礼，也使受洗者知道上帝乃是在信仰上所要见证的对象。短宣队是教会奉上帝之名差遣出去的。因此，在工场上的服事，不要跌入倚靠才能与“财”能的境况，反而要尊上帝为首位。同时，每个队员在当地人面前更要三思而后行，与奉上帝之名的差遣相称。 曾有一短宣队，不理会领队牧者的劝导，既不顾当地人的眼光和感受，在工场上豪气的大量购买土产海参。后来，队员甚至索性指示当地传道人烹煮给他们吃，导致宣教士深感尴尬。模糊上帝在短宣旅程中的地位，队员也使短宣的目的模糊，还给当地人留下“土豪”的不良印象，其实后果是不堪设想的！ 第三，清楚真理教导的需要。主耶稣说过去从祂吩咐中的领受，要尽所能教导让人知道。换言之，主耶稣看重真理的传达。短宣队可藉着布道会、主日证道、见证分享、诗歌呈现等等，将上帝的话语带出来。因此，队员在任何岗位上都要做足准备，即使需要跨越不同的语言。过去在柬埔寨宣教时，来自香港的短宣队至今仍让我印象深刻；虽然他们只是青年人，但在每项节目的细节上都做足准备，目的是要清楚教导真理。 让我们紧记这三方面的原则，使所差遣出去的短宣队与大使命紧密相连，并都被上帝大大使用。

文/杨智仁（诗巫新安堂副理牧师） 亲爱的父母，在这个时代要作人家的父母真是不容易！我们自己从早忙到晚，尤其是双薪的家长，而与孩子相处的时间越来越少；但孩子的成长不会等我们，或许哪一天待我们有空时，孩子已成长离家了。 其实，我们知道需要做些什么来建立亲子关系；只是有时我们无从下手，或是开始了也无法持久。因此，我们急需要调整一下生活步调，不要让宝贵的亲子时间在我们的忙碌中流失。 幸福家庭与辅导部所承办的亲子营，就是一个机会让父母与孩子可以建立更加亲密的关系，更加了解与珍惜的营会。让我们先听听几个参加过亲子营的家长和孩子们的心声和感动： 孩子的心声： 张容慈：我要谢谢爸爸带我来玩，促进我们父女之间的感情。 黄永钧：我很高兴能一起玩游戏，是和爸爸最亲密的时候了。 杨淑涵：让我学习爱是从神而来。 家长的感动： 魏志芬：孩子告诉我“可以和妈妈一起玩”时，我才觉悟到，平时我和她一起玩的时间太少了。 刘晓玲：和孩子有独特的相处时间，而我和孩子有许多的第一次…… 陈秀婵：让我知道如何与孩子沟通。 刘美声：我都在不断地学习忍耐，学习接纳小女儿的一举一动……陈文秀：父母能在营会里彼此学习，彼此交流感想。 有家长这样回应说：要多办这样的营会，让家长们能“被迫”抽出时间与孩子共处。亲子营也让家长们有所醒觉，更加注重成长中孩子身心灵的健康，不但增进亲子关系，也有助减少社会的问题。 亲爱的父母，你们是否察觉：我们的孩子其实很期待可以跟我们互动，一起游戏，一起欢笑；问题是：我们是否愿意呢？无论是父母还是孩子，都期待彼此有更美好的关系，不再只是从上而下的吩咐或命令而已。 箴言廿二6说：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。” 如果我们跟孩子的关系有好的开始，有好的关系基础，我们对他们的影响就是正面且深远的。相反地，如果我们现在没有把握跟孩子的互动，建立亲密和谐的关系，对他们的影响亦是深远，但却是负面与疏离。 亲子营，一个让你放下忙碌的生活和工作，专注跟你的宝贝一起生活，一起学习，一起游戏，一起交谈，好让你有机会重新发现，你的宝贝已经跟“过去”不一样（跟你想象中的不一样），但你对你的宝贝还是跟过去一样（你以为还是一样）。 父母们，你常说时间不够用，要记得，你孩子的时间也在你忙碌时，一分一秒地过去了。愿你把握时间和机会，在你孩子的生命中，留下足够影响一生的果效。