为国家守望祷告
为国家求恩福祷文 全能的上帝,感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心,决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗,促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者,存谦卑又好怜悯,秉行公义,建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由,兴起合一的教会,成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求,阿们。 每期一句 “你们要称谢耶和华,因祂本为善;祂的慈爱永远长存。你们要称谢万神之神,因祂的慈爱永远长存。你们要称谢万主之主,因祂的慈爱永远长存。”(诗篇136:1-3)
为国家求恩福祷文 全能的上帝,感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心,决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗,促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者,存谦卑又好怜悯,秉行公义,建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由,兴起合一的教会,成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求,阿们。 每期一句 “你们要称谢耶和华,因祂本为善;祂的慈爱永远长存。你们要称谢万神之神,因祂的慈爱永远长存。你们要称谢万主之主,因祂的慈爱永远长存。”(诗篇136:1-3)
2日 中兴小学百周年感恩崇拜证道 (天道堂) 晚宴 布道团去幸福堂 6-8日 以斯帖禁食祷告日 6-9日 年假 10日 加帛嘉恩堂证道 13-14日 民恩堂少年生活营证道于YMCA 15日 砂科技大学校园团契证道 16日 诗巫基督教联合教会联合报佳音 19日 婚礼训勉 21日 砂拉越联合教会圣诞节联合崇拜(古晋) 21-23日 年假 24日 信心堂证道 25日 卫斯理堂证道 26日 诗巫南教区牧师午餐 诗巫创走廊传讲“最棒的礼物” 27-31日 年假 31日 福源堂牧区议会
文/翁震凌 前不久,有人问我:“妳有没有去看某某牧师,听说他生病了?” 我想了想,回答说:“没有,因为很多人去看他了,我就不想再去打扰他……” 说实话,心里其实挺挣扎的,毕竟与牧师相熟,当年他还替我写过推荐函;如今他卧病在床,于礼于情于理,我怎么可以“不闻不问不探访”呢?这不是显得我很无情,没有“心”?! 但我知道,牧师一向人缘极好,慰问探视之人恐怕会络绎不绝;因而,我也自问:如今他最需要的是什么呢?是我的探病送礼吗?还是有足够的时间静养…… 有人一听马上就说:“去一下,待不久,应该没关系吧?!” 我忍不住地回嘴说:“就算一个人或一群人只待10分钟,可这10分钟,那10分钟……或许,对我们而言只有10分钟,但对他而言,却是好几个,甚至好几十个的10分钟啊!” 探病也是种学问 后来,也的确陆续收到牧师家属的信息,除了对牧者、弟兄姐妹的关怀送礼表示感激;也盼望大家能多给牧师一些休息的空间,禁止打扰和过多的关心,毕竟静心休养与治疗才是他当前最急需的。 因此,家属尽可能陪同牧师以积极正面的心态面对,静静观察,因此也吁请各方不必刻意为他公开代祷,以免增添他不必要的压力。 话说回来,其实教会弟兄姐妹一向很有爱心,有人(何况是牧者)生病了,怎能不去探访呢?再加上,华人最重情重礼,一旦知晓亲友生病,定会拎着大包小包到医院探病。 有人病了,我们去探望慰问,这是在情理之中,也是圣经的教导;不过,探病也是种学问,应尽量不要造成病人的不便。我曾看过篇报导,内容就提到探病有几方面需要注意的,比如:避免用餐或午休时间探访病人;水果属性大不相同,要多注意;鸡精人参营养品,虽补但未必都合适,以免弄巧反拙等等。 去,还是不去? 那,到底是去,还是不去呢? 我觉得这没有绝对的答案,主要得看病患情况与需要而定! 比如一些病患,若有牧师及弟兄姐妹前去探访,为他们祷告,他们会因此被坚固,得安慰;有些甚至就因此听闻福音,经历基督的爱,接受耶稣成为个人救主。但有些病人,可能当前最需要的是有足够的静养时间,清新安静的空间,平静沉淀祷告的机会…… 无论如何,我们都是出于爱心与关怀,而所期盼的是对方(病患)能得益处;因此,最终还是要看对方最需要的是什么,再来决定我们要不要前去探视! 不过,有一件事,做了绝对有益无害的,那就是为病人的病情与康复、治疗过程与医疗团队祷告!所以,关心牧师的弟兄姐妹们,就让我们以爱心与关心,将那探访的10分钟,化为祷告的10分钟吧!