2022年砂男少年军混合式常年大会

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马来西亚男少年军砂拉越理事会于2022年3月12日在美里美佳酒店(Mega Hotel, Miri)进行混合式(Hybrid)常年大会,为吸引更多军官出席实体或线上会议。 来自41支分队共85名军官与队员参加这次大会。为遵守政府的标准作业程序,所有参与实体会议的军官及队员在前一天必须提交COVID-19家用检测套件的检测结果。 来自吉隆坡的马来西亚男少年军会长叶驾升队长及马来西亚男少年军执行秘书、王竣聪队长也以观察员身份出席大会。同时出席的还有砂拉越荣誉总监郑桥生荣誉队长及砂拉越前任总监兼现任马来西亚男少年军副会长许庆恩荣誉队长。 3月11日,在研讨会开始前,傅进生牧师带领大家进行一段会前灵修,引用约书亚记督促男少年军军官要多多探索新学校及新领域,并常常刚强壮胆(约书亚记一9)。约书亚年纪老迈时,耶和华对他说:“你年纪老迈了,还有极多剩下的未得之地”(约书亚记十三1);同样的,傅牧师提醒所有在籍队长与军官,仍有许多“土地”尚未“征服”。他鼓励更多分队能走出舒适圈,接触其他宗派和本土教会。“让我们能在分队之间和所有宗派之间合一。作为团队,我们需以爱心、耐心、毅力、同理心一同事奉,并以一个目标——扩展基督的国度,向前迈进”。最后,他提出砂男少年军愿景,即盼在2031年庆祝70周年之际,在全砂各个角落有77支分队。 灵修结束后,美里教育厅助理官员Encik Amri Bin Hj Azmi讲解有关恢复校内课外活动的实施,及体育和课外活动的评估系统(PAJSK)。 另外,徐利瑞队长(古晋第十一分队)分享有关于男少年军奖章和资源(网路附接储存伺服器)事宜;刘世硕队长(美里第五分队)也介绍BB Mentor-Mentee Program(BB2MP)。当天晚上,杨晓涵中尉(古晋第二分队)为出席者详细阐述了男少年军社交媒体和宣传指南。随后,温俊毅中尉(诗巫第一分队)在会上发表了男少年军的财务计划。当天最后一场的研讨会是有关于社会福利和社区服务的课题,由黄赐权队长(古晋第十二分队)主讲。 3月12日,继续前一天的研讨会,并举行了砂拉越男少年军常年大会。黄则仁队长(民都鲁第二分队)在上午研讨会中介绍2022年男少年军培训计划;其他包括由副总监们分享有关2022年各区活动计划,及阮振东荣誉队长所解说有关砂拉越男少年军2022年财政预算。 午餐过后,常年大会开始前,砂拉越少年军总监沈志祥荣誉队长与代表县教育厅官员Puan Mariam Haji Monek的黄勤贵先生(美里县教育厅学术领城副官员)一同签署了一份谅解备忘录。此备忘录旨在更加有效地帮助砂拉越男少年军与美里县教育厅在各个领域,尤其是在教育、课外活动和实践技能上有更深一层的合作及密切的关系。 常年大会开始,傅进生牧师带领开始祷告。砂拉越军牧邱和平牧师证道,以“成为少年军中的好领袖”为题,并以西结书卅四1-6、11-16为证道经文。他安慰与会者“虽然在过去两年多里,我们经历了新冠肺炎的肆虐,全球都‘尝到’这场大流行病的挑战,它们仍然挥之不去。虽然我们受到了阻碍,但上帝在许多方面依然供应充足,并赐给我们恩赐。” 常年议会开始时,砂州少年军总监沈志祥荣誉队长为能以混合方式进行常年议会而感恩,同时欢迎分队新队长首次出席。稍后,他也邀请出席者静默一分钟,怀念已故砂州荣誉总监罗海福荣誉队长。他表示,圣经里有句话说;“你的日子如何,你的力量就如何”,我们如何度过我们的时间,我们就拥有怎样的人生。日子和力量,一是生活方式,一是生活状态,两者缺一不可。沈队长勉励男少年军同工们“日子如何,力量也如何”,不要忘记上帝是掌管明天的神,且要靠着上帝的帮助,同工的合一,从新出发。他以“C.A.K.E.”劝勉同工要: (C)onnect with one another(彼此联系):疫情让我们在云端联系一起,疫情让我们透过彼此关怀联系一起,疫情让我们联系在一起祷告。 (A)djust、rebuild & rethink post-pandemic:疫情后的调整、重建、再思——疫情让我们学习调整心情,疫情让我们学习调整改变,疫情让我们从新思考做出必要的改变,疫情让我们重建事奉的心态。 (K)eep good relationship;维持良好关系——疫情让我们与神更加亲密,疫情让我们与家人有美好一起的时光,疫情让我们更珍惜彼此的服事。 (E)xecute the great commissioner:执行大使命——重建各自分队,在后疫情时代重新招收新会员,扩展基督的国度(其他宗派或原住民)。 最后,沈队长以已故罗海福荣誉总监的生命和事奉与同工共勉,表示罗总监让我们看见一位谦卑的领袖就是该放手时就放手,但却继续在后方默默支持,以致有天真正要“离开”时也没有遗憾。毕竟,人的辉煌都会过去,留下谦卑服事的榜样,成为接班人的祝福! 这次常年大会中,有两位男少年军高级组队员将领受马来西亚男少年军第二及最高的荣誉奖章,分别是赖莉莉中士获得会长章及刘冠毅上士获得创办人章。 沈总监也在会中颁发委任状给许道顺弟兄,要请许弟兄成为砂拉越男少年军“反毒反赌大使”;另外赠送纪念品给林玲姊妹,感谢她担任大会摄影师。 2023年砂拉越男少年军常年大会将会在泗里街举行。 … Read More

诗巫北教区线上崇拜直播调查 pg.11-13

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诗巫北教区线上崇拜直播调查 时事回应 @池欣儒(诗巫北教区音乐指导) 疫情不知要到何时才能过去,疫情中的线上崇拜也不知何时能结束,为了帮助会友更好地参与线上崇拜,诗巫北教区对线上崇拜的直播作了粗略的调查,愿能荣神益人。线上崇拜调查: 参与人数一共361人:*乐龄39人(10.8%)*成年124人(34.3%)*初成86人(23.8%)*青年56人(15.5%)*少年56人(15.5%) 受访者来自各牧区:*怀安堂121人(33.5%)*新安堂84人(23.3%)*宣恩堂47人(13%)*锡安堂45人(12.5%)*宣道堂40人(11.1%)*卫斯理华语堂16人(4.4%)*实兰沟布道处6人(1.7%)*民安堂1人(0.3%) 请问序乐时,哪个画面会让您更能安静自己?*十字架48.2%*司琴弹奏40.7%*手指在琴键上弹奏7.2%*其他 3.9% 请问在参与线上崇拜时,有否遇到困难?*没有85.3%*有14.7%,例如:~网络不好(占多数);~家里嘈杂;~容易分心,难集中;~难参与奉献;~家中老人听力不好;~选择自己喜欢的时间崇拜;~懒惰; 教会很迟公布崇拜资讯;~画面不清晰;~声音不够响亮;~比较没有参与感;~少了圣殿里的肃静感 对于线上崇拜,您有何建议?*没有90%*有10%~可以和网民有互动;~现场直播最理想,除非是特定的情况下;~可多穿插些短歌,赞美时光最好有赞美团带领,不然容易走神;~避免调整荧幕的尺寸;~希望画质能够提升;~程序要順畅;~因环境影响敬拜,所以讲道时间太长,会让人魂游四海;~崇拜时间要准时(第二场);~圣诗不要全部都是新的,有些比较难唱;~要能看到讲员;~希望提升直播画面质感,最然YouTube有1080p,但显示出来的画面不像1080p,在电视上观看,画质低,画面很朦。~可以再有趣一点;~图像尽量高清一点,然后摆正一点,不要歪歪斜斜的; ~唱诗歌时可否唱快点?~多一些现场的画面;~盼看到牧者讲道时的表情;~需要诗班;~多余的词句不需讲,如:“我们来唱普颂”(已没翻诗歌本)或“请起立”(可直接在ppt显示);~诗歌的字要念对,不要有边读边;~收音需再调整,有时杂音(如呼吸声会听到);~建议提供字幕给一些听力不好的老人家;~重播时间需准时,勿需“forward”;~全程音量要注意,音响控制员应听参照手机线上崇拜时的音量,以知道声量是不是太小;~可否提早15分钟给网址?~领会需学唱当天的诗歌;~希望看到整个圣台,而不只有主席台和讲台;~能像以往那样有赞美或小组诗班;~可以更丰富证道的信息;~可以丰富一点;~司会需注意语速; 对于小组诗班和赞美团,您倾向选择哪个画面? 1.字幕在底下,无字幕背景(44%) 2.字幕在底下,占画面的1/3,含字幕背景 (29.4%) 3.字幕在底下,字体和其背景较小(3.3%) 4.字幕在右下角,字体和其背景较小,人显大(1.4%) 5.字幕在右上角,字体和其背景较大,人显小(9.7%) 6.字幕在上方,字体和其背景较大,人显小(12.2%) 对于讲道和司会,您会选择哪个画面? 1. 44% 2. 38.8% 3. 4.7% *4. 12.5% 对于会众唱诗,您认为哪个画面最合适?*ppt是全屏幕75.3% *需要有司会在画面里24.7% 结论:疫情不知要到何时才能过去,疫情中的线上崇拜也不知何时能结束;无论如何,我们身为上帝的儿女还是要尊主为大,过着敬拜神的生活。 虽然参与问卷调查的人数不多,只占北教区会友总人数不到10%的比例,但也体现出人人都有不同的看法。撇开网速不稳定、各人所使用的3C产品画面质感不同等客观因素;也因着填写问卷的人的感受不同与侧重点不同——比如:有些人追求画面质感,有些人看重字体大小的问题,有些人要看清人(动作)才觉得真实,也有些人想看到整体圣台的操作等等--因人而异。 但是至少人是看重视觉效果的,盼望各牧区能了解并看重自己会友的感受与追求,执行者也能对症下药,提高线上敬拜的素质,或许能让会友更好、更深入地参与线上崇拜,更好地与神亲近。 当然牧者也需要让会友意识到:不管我们是在哪里敬拜,我们敬拜的中心与对象永远是上帝。同时会友也需要辨明:在敬拜的过程中,我们看重的到底是什么?是神?是人?是环境的舒适?还是画面高清?我们要有何样的敬拜心态?要怎么做?为什么要这么做?需抓紧什么原则?得放下什么?等等。这些都要让会友清楚明白。愿上帝大大赐福每个牧区,荣神益人。

Choosing the Best Aboard Software

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