男少年军线上学操步 pg.29

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男少年军线上学操步 图说新闻 报道:徐利瑞(砂拉越奖章与资源委员会主席) 男少年军步操组由来自不同分队的步操军官组成,此组在古晋第六分队黄和济中尉带领下积极筹办区域线上基础步操训练,队员则透过徐利瑞(砂拉越奖章与资源委员会主席)ZOOM 与军官进行交流。步操组将步操手册内容进行编排,透过演示文稿和砂男少年军线上基础步操训练营与队员互动,以便队员理解及学习。 此训练会是于2021 年6 月12 日进行,共有五位不同分队的军官(郑全凯准尉、陈兆鸿中尉李绍敏准尉、徐利瑞队长、黄和济中尉)教导9 位来自四个分队的队员。虽然线上课程参加人数不多,但不能浇熄队员学习步操的热情。此次线上课程虽只能教授步操理论知识,但军官们依旧鼓励队员们积极参加砂拉越线上步操比赛。

海外宣教士代祷事项 pg.28

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海外宣教士代祷事项 献上馨香祭 柬埔寨 余琤琤 为柬埔寨卫理公会宿舍生祷告。宿舍生当中有的已工作,有的半工半读。许多行业受疫情影响导致停业,因此,许多年轻人失业;有些居家办公者月薪被减。纪念宿舍生,他们不但失业,也因经济困难而被逼休学。 过去,外来讲师受邀教导一些科目,但因为疫情,外来讲师都无法到圣经学院实体教课;透过网络教课面对翻译的困难,讲师们拒绝了。求上帝预备合适的圣经学院讲师,让学生完成所要修的课程。为现有的讲师祷告,以智慧和耐心地来教导;希望学生也享受上网课。 因疫情,学校从去年三月起,学生都是上网课。因为乡下网络差,所以学生不能在很好的状态下上课。祷告政府及教育部有智慧地处理网络问题。 为我祷告,许多事情都在线上处理,求主赐我爱心和耐心来服事。 尼泊尔 陈阳 五月中,油棕芭有数位员工确诊新冠肺炎,我暂时离开芭转到家中工作。感谢主,祂的时间总是“刚刚好”;暂时离开的时间里,我仍能完成部分工作,也接种了疫苗。 八月,我收到通知,未能回到原来的油棕芭,暂时转移到另一个芭服事。求主加添力量给我,转移到新的芭能够重新适应环境,能够和员工们建立关系;也继续牧养油棕芭员工。 印度支那 雯雯 7月23 日,我动了小手术,大腿部蜂窝状皮下组织炎,需把脓引流出来。感恩,手术成功。感恩,藉着到首都医院复诊,我认识几位新朋友。藉此,我抓紧机会跟他们建立关系,向他们提到了基督信仰。求圣灵在新朋友心中动工,他们是面包车司机、小菊、小明、Noy 阿姨及她丈夫。祷告他们对信仰保持开放,愿意深入认识基督。 纪念我的学生小雅和她在监狱中的哥哥,求圣灵引导我把在基督里的盼望与他们分享。 9 月6 日开始新学期,祷告有足够的新学生开班;希望能透过教育平台建立起桥梁,接触当地人,把信仰广传出去。 纪念我与L 语语言老师智利建立好关系,抓紧机会把得救的福音传给她。祷告我能把语言学好,并能了解当地语言的语法和句子架构,与当地人聊天时,清楚表达。 东南亚 念慈 八月份,我正式学习阿拉伯语和罗兴亚语,为期4 个月的课程;这两种语言的群体是未来较常接触的对象。因为有很多发音很相似,也有些发音是东南亚人很难发声;同时学两种语言,难免会把字句混淆了,所以特别考验我的舌头和记忆。求主赐我领悟力学习两种语言。 求主赐我聪明智慧来指导Lina 老师。Lina 老师接替我前中心的导师一职,她很年轻(17 岁),在引导的过程有挑战,我唯有不断鼓励和提醒。 求主赐我精神和体力带领数码短宣,带领队员认识宣教士工场及需要;也能随机应变解决突发状况。

第24 届年少代表大会 pg.26

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第24 届年少代表大会 教会动态 报道:许浩文(砂拉越华人年议会少团主席) 123 人参与史上首次线上大会 砂拉越华人年议会少年团契第24 届代表大会于2021 年7 月18 日进行。虽然不能实体聚集,但这也成了年会少团47 年来史上第一次线上代表大会!感谢上帝,此次大会共有来自全砂11 个教区的123 位少年精英领袖参加! 大会开幕礼由诗巫南教区教区長黃传道牧师分享信息、指导邱智祥牧师主持代表大会。年少职员也轮流报告各组的事工成果,并鼓励各牧区少年代表积极参与年少所推动的事工,一同兴旺福音。 感谢上帝的带领和少年代表们的不断祷告,顺利选出第24 届2022-2023 年会少团新职组员:主席:杨显耀(诗巫南圣道堂)副主席:徐佳颖(诗巫南万民堂)文书:许倍胜(诗巫北怀安堂)副文书:江祈恩(古晋西晋福堂)财政:郑歆颖(诗巫南天恩堂)查账:陈万耀(古晋东晋道堂)信仰组(正):郑颂荣(诗巫南新福源堂)信仰组(副):瞿可谊(诗巫北平安堂)信仰组组员:赖昌泽(诗巫西救主堂)宣教组(正):吴宜恩(诗巫南新福源堂)宣教组(副):李文勇(加帛福临堂)宣教组组员:邱其扬(诗巫南天恩堂)见证组(正 :俞自融(泗里街新怀仁堂)见证组(副):张永恩(诗巫北锡安堂)见证组组员:吴广成(泗里街怀仁堂)公民组(正):黄永钧(古晋西三一堂)公民组(副):余俊杰(美里义恩堂)公民组组员:林悦恩(美里感恩堂)团契组(正):张瑄文(古晋东晋道堂)团契组(副):郭祈恩(古晋东晋光堂)团契组组员:黄维言(诗巫南圣道堂) 大会在砂拉越华人年议会会督刘会明牧师分享主题“下一盘人生的好棋”及新职员就职典礼后画上圆满的句号。 临别之际,全体少年代表与会督刘会明牧师、年会少团指导邱智祥牧师以及工作人员合照。虽然此次无法实体聚会互动,但上帝的工作决不会因此而停止!愿上主亲自在这“E- 时代”兴起全砂各牧区的少年人,立志为主作盐发光,靠主的恩典,下一盘人生的好棋! 刘会明:先懂得如何下棋 报道:卢韵琴(本报记者) 卫理公会砂华人年议会会督刘会明牧师在第24届代表大会中以“下一盘人生好棋”为题,勉励少年团契契友们当善用现有的年少时光,好好装备自己,甘心乐意地为主所用。 刘会督说,“好棋”对每个人来说的定义都不同——有些人是成功走上顶峰,有些人是赚钱,有些人则是身份与地位,还有些人在乎享受,更有些人要事事如意。 然而,他强调,天生好棋并不能左右你的未来,要下一盘好棋首先应该是要懂得如何下棋,人生好棋是取决于个人的委身与决定。“虽说一些人得天独厚,拥有着与生俱来的才华,一些人则拥有很好的家世背景,这些都是已经是天生的一盘好棋等着你来下。但是,若没有好好善用和把握,亦是徒然。” 刘会督忆起自己也曾参加过少年团契代表大会;而当初与他一起参加的弟兄姐妹,一些却已然离开教会。为此,他引用了“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。”(诗一百廿七1)提醒少年人,当要紧紧捉住上帝。 愿意宣告上帝的恩典 他认为,在一盘好棋中,自己的能力、学历、经历,加上自己的个性,过去累积的经验,以及可以运用的资源和支援系统,是上帝量给我们的地界。但是,只要我们直面自己的不足和极限,加上顺服和愿意的心,伴随着上帝的旨意和圣灵的能力,上帝就会扩张我们的地界。 “下好棋并不在于你的缺乏和拥有,而是愿意宣告上帝的恩典有多么丰富;虽然不是天才,但上帝的恩典丰丰富富,足够享用。” 刘会督也以自己的成长经历来鼓励少年人,做好时间管理、优先次序、刻苦耐劳与专注用心。他建议少年人们善用年少时的阅读能力,多多阅读属灵传记,愈多的阅读将成为生命中宝贵的资源,不要只是看手机。 同时,可以藉诗歌表达信心,在聚会时分享自己对某一首诗歌的想法与得着,大家也可以同唱诗,一同得着祝福。 还有就是上基要信仰课程,每天有灵修的生活,并过基督至上的生活;另外还要对罪敏感,悔而改之。“要知道上帝惩罚我们,不是因为我们犯罪,而是因为我们不悔改。” 最后,刘会明会督亦为“好棋”重新定义,即是:荣神益人、丰盛人生、尽我所能、靠主恩典。闭幕礼于晚间7 时进行,同时,新届职员亦在闭幕礼上宣誓就职。

马来西亚线上禁食祷告会 pg.24-pg.25

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马来西亚线上禁食祷告会 教会动态 报道:卢韵琴(本报记者) 不间断向上帝呼求 “主啊,医治我们的地!”我国(马来西亚)正面临着新冠肺炎疫情的严峻、经济的大肆受损,还有政治的动荡不安,弟兄姐妹受促以合一的心,向上帝举起双手发出呼求。 由马来西亚基督教协进会(Council of Churches of Malaysia)与“合一祷告”(Prayer United)联合主办,“主啊,医治我们的地”禁食祷告会已于8 月10 日(星期二)上午9时至12 时,在线上进行。 祷告会分别以6 种语言进行,即英语、华语、马来语、淡米尔语、伊班语与韩语,并通过6 个不同的YouTube 频道进行直播。 “我若使天闭塞不下雨,或使蝗虫吃这地的出产,或使瘟疫流行在我民中,这称为我名下的子民,若是自卑,祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”这节来自历代志下七 13-14 的经文,是此次禁食祷告会的经文。 从为教会祷告开始 长达3 小时的祷告会首先从为教会祷告开始,祈求马来西亚教会受膏抹蒙差遣,迎来教会复兴,教会领袖领导他们的教会走步复兴之路,藉着基督徒在圣洁和敬虔中生活,教会复兴将影响社区和社会,教会复兴为我们的国家和后代带来祝福。 接下来是为疫情祷告,祈求上帝给新冠病毒感染患者施予医治的恩典,愿他们在基督里找到力量、医治、安慰和平安。同时也为他们的家人和亲人祷告,因他们为在医院里与病毒搏斗的亲人而日夜难眠,并为那些因新冠肺炎丧失家人和亲人而哀悼的人祷告;更为那些在生活中挣扎、失去工作或生意,陷入贫困、无助和绝望的人们祷告。 然后是为我国的妇女与儿童祷告,祈求上帝保护妇女,为女孩提供教育机会,并拒绝童婚。儿童是上帝赐予的珍贵礼物,为童工、剥削儿童和儿童贩卖祈祷。同时,为我们社会中受压迫和边缘化的人祷告,为他们发声,为他们挺身而出。还有,为拥护并保护妇女和儿童权利的非政府组织和国际组织祈祷。 再来就是为我国的原住民祷告,祈求上帝在原住民教会和Orang Asli 社区中加力和兴起领袖,还有原住民基督徒的声音可得到尊重、承认和倾听。希望原住民教会的力量能够不断地壮大,改变社会和国家,在我们的土地上带来敬虔的影响和改变。同时,Orang Asli社区的发展和增长,尤其是在内陆和偏远地区,以及国家、联邦政府可以迅速采取措施帮助缓解沙巴及砂拉越的疫情。 当然,祷告会也为我国的现状祷告,祈求在应对新冠疫情及众多挑战时刻,国家领袖在治理上所需要的智慧、诚信、成效和效率。还有治理和行政管理中的法治、透明度、问责制、公平和包容性,并希望我们国家的从政者和领袖都敬畏上帝,所有在行政和治理中的领袖,会为国家及公民的利益,竭力履行职责和角色。 同时,正义、公平、平等也是此次祷告会的重点之一;祈求维护国家原则,为全民寻求共同利益,使整个社会能够实现更完美的统一,并维护民主的生活方式,建设公义社会,全民公平共享国家繁荣昌盛。 医疗系统不堪重负 另外,国家的医疗保健系统已不堪重负和捉襟见肘,为此,要为提供医疗人员祷告,并祈求疫苗接种工作能以高效率地推进。在面对不断上升的新增病例和死亡人数,让我们为疫情的控制和管理祈祷。我国的自杀事件不断地上升,让我们为受到疫情影响的个人和社区的情绪健康作出祷告。 因着疫情,我国的教育系统已经严重受到影响,为此,让我们为受学校停课和学习中断影响的学生群体祷告,并祈求教育专员应对新的教育方法。也为我们的教会学校及其在国家教育系统中的持续角色、贡献和影响祷告,祈求更多的基督徒愿意投身教育。 我们也祈求上帝兴起年轻人,让他们成为耶稣的忠实门徒来祝福我们的国家,祈求他们在行事为人公义、圣洁、敬虔,对国家产生正面的冲击和影响。因为在我国未来的良好发展中,青年既是“被投资者”,也是领导者;他们的声音将会为社会带来改变、希望、公义、正义和公平。 祷告会也为移民和难民向上帝祈求。目前,马来西亚有170万至220万移民工人,另有210万至400万的无证件移民。在疫情的挑战中,为他们的安全和福祉,以及他们的情绪健康(与家人分离和担心)祷告。另,也祈求他们有安全的工作环境和医疗保健,及他们的疫苗接种能顺利安排。 确保葡萄园不缺工人 此外,祷告会也为了家庭与下一代向上帝发出呼求,祈求有强稳健康的基督徒家庭,因为家庭是孩子们了解上帝、爱、接纳和宽恕的地方。基督徒父母和祖父母要训练和培养下一代忠实、顺服、勇敢的基督徒,并为基督徒家庭中的家庭祭坛,及在家中教导和实践上帝的话语来祷告;更让基督教价值可以从基督徒家庭开始,进而影响社会。 另一方面,祷告会也为我国的神学教育祷告,以便神学院培训和装备能够继续不间断地进行,更为学生与教师们提供安全且安心的环境。为了更多的基督徒回应上帝呼召献身服事祷告,以确保葡萄园不会缺少工人,并为神学院得以培训和装备平信徒协助教会事工来祷告。同时,也为神学院和神学机构在国家建设及宗教间的理解与合作所带来的影响而祷告。 … Read More

圣经翻译能帮助少数民族 pg.23

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圣经翻译能帮助少数民族 宣教学堂 @Sharon(砂拉越华人年议会宣教士) 我在少数民族当中服事十多年来,所了解和经历的少数民族普遍情况和需要包括: 缺乏牧羊人:在我服侍的区域内有许多乡下信徒,一年只有一两次牧羊人去给他们进行教导。他们经常会面临村民或政府的逼迫,没人喂养他们,他们怎么能成长呢?怎么能站立得稳呢? 缺乏好的教导:当地牧羊人缺乏培训,以致当异端来时,无法明确分辨真理或假道。 缺乏圣灵的火和负担去传扬福音和牧养,缺乏有榜样的牧羊人带动羊群。 没有母语灵粮:大多数的村民不识字,看不懂国家官方文字的圣经,只能等城里的弟兄姐妹用母语为他们分享主的话语。 圣经翻译如何满足少数民族的属灵需要? 让他们能够得到灵粮,满足他们的需要:有了母语圣经,他们就不必等城里牧羊人到他们村庄才能听到上帝的话语,而是随时就有自己看得懂的纸本圣经,或听得懂的圣经录音让他们晓得主的真理,引导他们,安慰他们。这样,他们才能成长,建立稳固的信心根基,在逼迫中站立得稳。 让他们听到上帝全部的真理:好些时候听到当地人或有些宣教士说“对于乡下人,只需要跟他们讲简单的圣经故事和真理,不必讲深奥的”。但,耶稣给门徒的大使命是:……你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗,我吩咐你们的一切,都要教导他们遵行……”(马太福音廿八19-20)我们要教导全部真理,而不是部分真理。好的圣经翻译不仅表达正确的意思,也使上帝的真理清楚和易懂。当没有人去乡下教导他们时,圣灵会帮助他们明白真理,我们的责任是做好翻译和教导他们释经。 避免错误的教导:好的翻译也可以帮助当地牧羊人容易用母语来进行正确的教导。曾有一位牧羊人在讨论翻译时说,他看了母语的翻译后终于明白某段经节的意思。之前,他看的是官方语言圣经,读过很多次也教导过,但没法真正明白。没有母语圣经,当地牧羊人教导时就自己当场翻译,这样容易出错(更何况他们缺乏神学培训)。我知道当场翻译得正确是很不容易的事。有些经节需要用很多时间思考怎么翻译,也要读不同的解经书才能翻译得正确。所以很多时候,牧羊人用母语教导时讲得不清楚或掺杂很多官方语言的圣经词汇,语法也不自然,弄得听者似懂非懂。有一次,当地同工把翻译好的故事拿去乡下教导,你知道乡下老人告诉他什么吗?她们说:“现在,我们终于可以完全听懂你们所教导的上帝的话语了!” 能培训乡下人参与植堂运动:有了母语圣经,就可以培训村里的信徒用母语教导村里和附近村庄的信徒;信徒不会因缺乏教育而不能教导别人圣经。大多数少数民族都住在乡下,还有很多人没有机会听到福音。培训乡下信徒、传福音、建立教会才能快速让宣教事工有进展,也能发展得稳固。 维持稳定的成长和事工:母语圣经是我们能留给少数民族的最好礼物。当宣教士被迫离开时,他们还有上帝的话语牧养和带领他们,他们就能不断成长,继续向同胞传扬福音和承接牧养的使命。目前,全世界有7,360种语言,只有704种语言族群拥有整本圣经,2,711种语言族群有一部分的圣经,仍有2,014种语言族群还需要人为他们翻译圣经,开拓圣经翻译事工。这意味着世界还有167,000,000人没有他们看得懂的母语圣经;祈求上主感动更多弟兄姐妹参与圣经翻译事工!

日本美以美会创始者 pg.20-pg.22

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日本美以美会创始者 美以美的故事(34) @黄孟礼(本报总编辑)【mengleiwong@gmail.com ,欢迎交流】 麦利和建28 教堂召千名信徒 麦利和在日本的足迹遍及东北、北海道、新泻地区,最西到达了长崎,也走遍包括鹿儿岛在内的九州地区进行布道工作。 总1989 期《卫理报》提及麦利和于1872年回国出席在纽约布鲁克林召开的卫理公会总会会议。他于1872 年4 月24 日抵达纽约,在述职期间,受邀到不同堂会分享其宣教经验。早在1853年(日本嘉永六年)8月8日,麦氏就听到佩里(Matthew C. Perry)将领率领两艘美国军舰进入香港签定《日美修好通商条约》的消息,认为上帝已打开日本的福音之门。因此,他也通过报纸杂志撰述远东及日本宣教的文章,引起教会的关注。那年11 月在纽约召开的宣教年会上,麦氏引用卫斯理约翰所说的“世界是我的牧区”,认为宣教差会应当进入新领域开拓宣教事工。会上决议开始日本宣教事工,当场拨出一万五千美元的预算,Bishop J.T. Pech 委任麦氏为美以美日本宣教总负责人。 麦利和在福州宣教了25 年,那是他的第二故乡;不过他相信去日本是上帝的命令,因此他决定带著家人再度前往未知的世界。美以美会也差派了另外三位年轻宣教士一同前往日本,他们是Julius Soper、M.C. Harris、J.C.Davison。 1873 年4 月2 日,麦氏举家从纽约出发,前往三藩市。在探访了太平洋沿岸的朋友,麦氏于5 月20 日乘搭太平洋邮船公司的日本号,度过了愉快的21 天航海旅程后,于6 月1 2 日到达横滨,初次踏上日本的土地。7 月8日,哈里斯会督(Bishop William. L. Harris)抵步日本视察一个月。8 月8 日Davison 夫妻、Soper 夫妻到达日本;另外,原先计画到福州宣教赴任而后在途中因夫人生病,进而在横滨上岸(6 … Read More

重现生命的色彩 pg.18-pg.19

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重现生命的色彩 犀乡诗歌创作 创作心路: 还记得当初写这首诗歌是因为我堂会初成主席的邀请,希望用作成初主日的主题曲;不知道当时哪来的勇气,居然一口答应了。 那时,看见许多青团弟兄姐妹到了初成的年岁时都停止参加团契。 有的是因为在社会上谋生时,在信仰上妥协了,觉得自己不配来参与圣洁的聚会。所以,歌词里提醒着我们:跌倒了还是要靠着主耶稣的爱站起来,因为无论我们处于何种境况,上帝从古至今都爱我们。 有的是因为看见别人双双对对,形只影单不好意思来参加聚会,甚至教会里有一些人也会询问关心,让单身者会有面对一些压力,久而久之就有不想来聚会的念头。所以歌词里写了:或许未来,还有许多期待,但是主早有了安排。因此,无论单身与否,主都有祂最好的安排。 我们只要坚定相信和明白,聚焦专注于上帝,知道每个阶段都有祂的爱——因为万事都互相效力,叫爱上帝的人得着益处,就是按祂旨意被召的人。 这是一首主里彼此激励的诗歌,让我们别因目前的“不容易”和困境而失去喜乐,反倒每天都要欢欢喜喜的活出上帝造你我的尊荣,看见祂的慈爱和奇妙作为。 编者按:由于新冠肺炎疫情来袭,实体崇拜目前多转为线上崇拜。在不易找到无版权或免费版权的合适诗歌的情况下,赫然发现原来上帝犀鸟乡已感动祂的子民写下不少处境化的诗歌。 今日,诗巫北教区收集的本土创作诗歌并设一“犀乡诗歌创作”专栏,与弟兄姐妹共享,以盼能让上帝的子民尽情欢呼敬拜祂,事奉祂。这些作品皆经作者同意授权,欢迎自由使用,唯需注明曲词作者。

砂华年青疫苗接种讲座 pg.12-pg.17

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砂华年青疫苗接种讲座 疫苗接种线上讲座 报道:卢韵琴(本报记者) 鼓励接种疫苗以达群体免疫 选择接种疫苗是一种保护自己,也保护他人的最佳方法;因此,为了达到群体免疫的目标,弟兄姐妹们受促踊跃参加接种疫苗计划。 除了一些不适合接种的重病患者和儿童之外,我国正在如火如荼地为国民进行疫苗接种计划。 为让青年人能够更了解接种疫苗的利与弊,卫理公会砂华人年议会青年团契特别于7月28日主办“接种疫苗?我好怕!”线上讲座,并邀请三位不同专业的讲员为大家解决疑惑。 陈存福:不会完全无事可做 第一位开讲的是UNIMAS医学系的精神医学讲师陈存福医生,他也是古晋圣淘沙医院的客座精神病医师,并在圣淘沙医院心理健康和社会心理支援服务。 陈医生是根据弟兄姐妹事先提问的数个问题做出回答,并从中陈述接种疫苗的利与弊。 “如果担心副作用,你当然可以选择拒绝接种疫苗,这样就不用担心副作用;但是,你必须承担后续的风险,因为你不可能做到完全不外出。” 对于一些人认为,疫情导致人们缺少社交,较容易郁闷,他认同却不完全赞同;因为人的确需要社交,但在这科技发达的网络时代,社交并不受局限,很多社交软件所提供的平台都可以帮助我们达到社交的目的,甚至可以远程遥控送礼物或食物给你的朋友。 “还有,在行管令期间,人们被禁止外出运动,但现在有一些手机App可以帮助我们在家里运动,更可以收拾房子,与家人互动,不会完全无事可做。” 陈医生也建议,要是真的无事可做,可做些有意义的事,如:成为义工,在遵守标准作业程序的情况下,帮助有关单位运送物资。、 副作用机率相对低 对于如何帮助他人缓解情绪上的压力,他首先提醒大家不要预设每个人都需要帮助,而是要先聆听他的需要,慢慢地回答;更不是听了就算了,是要有爱心的回应。在了解需要后,再对症下药地予以帮助,如果是需要心灵上的帮助,还可以提供心灵辅助的热线。 有关接种疫苗的安全性,尤其是对小孩子,陈医生提议弟兄姐妹们可以从世界卫生组织所提供的各种数据做对比;其实,与染病率和致死率相比,接种带来的副作用发生机率是很低的。 他也坦诚,身为前线人员的他其实在面对疫情时,也会怕受感染,甚至是被家人所“怕”。“但唯有我们诚实面对恐惧,才会让我们更小心,更加严谨地遵守标准作业程序。因此,只要不影响生活,它就是一种防护机制。” 针对“疫苗有不为人知的秘密”一说,陈医生提醒大家不要轻信不真实的报道,在看到消息或信息时,先查看消息来源,还有日期和时间。“要知道谣言止于智者,所以,请拒绝假消息。” 陈医生强调,新冠肺炎目前尚没有特效药的面市;虽然一些中药材可能有功效,但目前未有更多的研究根据支持。 林常青:疫苗乃经层层实验 新冠疫苗并不是在研发成功之后,就立刻为人们接种,而是经过多次的临床实验,包括动物、人体实验之后,最终才正式推出市场广泛使用。 “临床实验分为4个阶段,第一阶段是动物,第二阶段是某些自愿者,第三阶段是更多的自愿者,而我们是第四阶段。” 任职于诗巫中央医院药剂部的林常青药剂师笑称,马来西亚国民是很幸福的一群,政府一直竭力地鼓励大家接种疫苗,而且是完全免费的。 她强调,大马疫情目前仍属于高峰期,因为根据数据,每10万人中就有326人被感染,而印度则是每10万人中仅有19人被感染。从这个比例上看,大马的疫情比起印度要严重许多。 关于所接种的疫苗对德尔塔(Delta)变种病毒是否有效,且是否需要定期接种疫苗的疑问,林姐妹表示,所有病毒,包括导致新冠肺炎的SARS-CoV-2病毒,都会随着时间而改变。只是,大多数变化对病毒的特性几乎没有影响。 “然而,一些变化可能会影响病毒的特性,例如病毒传播的难易程度、相关疾病的严重程度或疫苗、治疗药物、诊断工具或其他公共卫生和社会措施的有效性,也就是疫苗的有效性。” 通常,这些变种病毒都用希腊字母作标签,即AIpha、Beta、Gamma,主要是这些标签对非科学受众讨论来说会更容易和更实用。 简单来说,新冠病毒其实一直都在变化,但只有其中影响较大的变种病毒比较引起关注,这些较大的影响包括:传播性较强、更有害、或是降低治疗与疫苗的有效性;而比较受到关注的就是英国发现的AIpha、南非发现的Beta、巴西发现的Gamma,以及印度发现的Delta变种病毒。 我国现有疫苗类别 接下来,她也介绍了我国现有的疫苗类别,以便弟兄姐妹对它们有一些基本的认识。 首先是使用了在医学史上首次作为疫苗使用的mRNA技术,主要成份是mRNA序列植入个别细胞以产生特定的病毒蛋白,它利用mRNA分子刺激免疫力以识别目标病毒蛋白。美国的辉瑞疫苗就是使用了这种技术。 第二种疫苗的主要成份则是含有改良式病毒以输送抗原基因码。人体细胞将产生目标蛋白。它利用安全的病毒载体输送病毒的基因物来剌激人体的免疫反应。英国的阿斯利康疫苗、中国的康希诺、美国的强生都是这种技术。 第三种则是灭活病毒,经高温、化学物或辐射等方法杀死的病毒,它利用被杀死的病毒刺激人体免疫反应。这也是中国的科兴所使用的技术。 至于新冠疫苗在运送过程中会不会出问题?她表示,疫苗运送过程的安全性其实一点都不用担心,因为药剂部都是有严格的规定与记录,相关的工作人员都必须按照规定的要求来工作,每一个环节都一样。 “大马卫生局已经根据各种疫苗的保存特性,特别制定了一个‘冷藏链’(Cold Chain),确保疫苗在运送过程中,一直保持在所需要的温度,直到医院药剂部把疫苗领出来,为民众进行接种。” 她认为,每种疫苗都有各自的优缺点,无法预判哪一种疫苗是最好的,因此,只能够凭信心接种。 需要时间鉴定 那打疫苗会不会打空针?林药剂师提醒大家,其实可以在接种之前,要求亲眼见证整个过程。“在我们药剂部的记录下,并没有出现任何问题,但我不排除有个别的情况出现,所以大家亲眼看着接种过程,是最保险的。” … Read More

能唱时尽力为主唱 pg.11

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能唱时尽力为主唱 分享会回响 @李婉儿(古晋晋光堂) 参加年会青团举办的线上分享会,听到黄秀励弟兄分享到他懊悔过去没多关心自己的父亲,直到父亲确诊,才意识到父亲老了,也赫然发现父亲在自己心中的地位。一开始,他埋怨上帝,但马太福音八23-26的经文令他意识到自己是如此小信。他认罪并在祷告中不断交托;而他也因着这事,与父亲的关系变得紧密。 听了秀励弟兄的分享,我反思自己是否与天上的阿爸父有紧密连结?当生活遇到困难挑战时,是不是选择靠自己,而没仰赖上帝的带领。我们忙于工作、忙于教会,是不是也忽略了家庭的需要?!求上帝帮助我,能给家人更多的爱心与耐心,服事家人,为主做美好的见证。 第二位分享者是翁震师姐妹,身为敬拜团的主领的她因为确诊而无法唱诗赞美上帝。当我听到这分享时,想到自己在教会服事多年,也是一位诗班员,虽然没经历过无法唱歌的时候,但很常也会有懈怠、不想服事的时刻。听了震师姐妹的分享,我醒觉要珍惜服事的机会,在能唱的时候尽力为主唱,将颂赞归给我们的上帝。 虽然新冠疫情肆虐,但只要我们愿意将生活主权交给上帝,上帝依然信实看顾。愿弟兄姐妹都在主耶稣里得到安慰、信心和力量。

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