各部焦点 会友事工部 *2022年会事工主日，日期：16/01；讲题：“信仰扎实的门徒”。 *《每日活水》线上圣经讲座：26/12/2021 《约书亚记》胡新汉牧师主讲； 28/08/2022《士师记》刘宜汛牧师主讲。 *空中祷告网：周四以萨迦24/7 守望祷告、周五卫斯理禁食祷告、《每周祷告指南》、重新登记守望祷告勇士 牧职部 *2022 年传道师学校，主题为“更新长进的传道人”，日期：2 月28 日–3 月3 日；讲员：苏慈安牧师。 *因新冠疫情缘故，2021 年牧师娘团契退修会透过线上且以教区各自进行；主题：“与疫共舞”，共103 位师母参与。 崇拜与音乐部 *和合本修订版主祷文事宜：呼吁各教会采用更贴近原文意义的和合本修订版主祷文，同时推介了一首相关的主祷文诗歌。全体干事/ 指导也合力制作了音频和视频供弟兄姐妹学习使用。 *保送卫理神学院礼拜与音乐系学生：刘惠惠修读礼拜与音乐系第四年（延长学习一年，共五年）及郑真真修读道硕主修礼拜与音乐第三年。 *出版2022 年大斋期默想篇、圣诗导唱、圣餐礼文与安息与殡葬礼仪。 产业管理部 *2022 年继续提升并维修年会端姑奥斯曼店屋及卫理轩。 *2022 年，继续协助并给予年会各堂会有关产业新建/ 扩建的建议。 宣教部 数码短宣：因为疫情，海外实体短宣队转型成为线上数码短宣，共有 30 队与不同工场的宣教士配搭服事。 *数码《佳美脚踪》，于2022 年5 月16 日进行；目的：体验宣教历程，挑旺宣教心志，立志加入宣教行列，履行主托付的大使命；特色：以数码 ZOOM 方式让参与者体验宣教士的历程。 … Read More

各部焦点 统计部

疫情后的实体营会ChurchGame 各位同工、弟兄姐妹，我们回来了！ 我们即将举办第一个疫情后的实体营会——教会游戏ChurchGame。 地点：诗巫毕理学院。 日期：11-12/12/2021（周六-周日） 详情都在我们的报名表格Google Formhttps://docs.google.com/……/1FAIpQLS……/viewform…… 教会游戏的目标是要在 最短的时间内尽可能装备和激发教会最大的潜能，并履行基督的大诫和大使命。 邀请您一同参与这盛宴，让我们透过实体见面，彼此分享，彼此勉励。我们也盼望透过这次的ChurchGame可以训练更多的义工，在未来的日子服事教会。请您成为ChurchGame的宣传大师，邀请您身边的弟兄姐妹/教会领袖一同参与（须符合条件），快报名吧！

矢志“恒守恩约，践行使命” 沙巴年会消息 供稿：沙巴年议会；整理：翁震凌 沙巴年议会第四届年会线上进行矢志“恒守恩约，践行使命”建立更新的教会 在上主的恩典和带领下，马来西亚基督教卫理公会沙巴年议会于2021 年11 月6日举行了第四届年会。该会的牧者及代表们逾70 人以线上方式进行会议，在该会会督许光福牧师主持的会议中，一起聆听全年报告，同时策划2022 年的事工。 马来西亚卫理公会贾古玛会督（BishopDr T. Jeyakumar）亦亲临指导，宣讲主道并主持了按牧典礼。除了原定去年按立长牧的Wahyudy Sylvester，今年被按立者计有：杨新萍（副牧）、张菁芝（长牧）、FionalisaAldrin（长牧）。 沙巴年议会会督许光福牧师在第四届沙巴年议会上发表会督演词时表示， 2021 年“虽处在惊风骇浪中，祂的恩典痕迹依然处处可寻！” 许会督提及2021 年马来西亚基督教卫理公会总议会的多项重点事工，其中包括：通过‘年议会会长名称改为会督’的提案；拟定2021-2024 年的主题为“更新的教会”（A Renewed Church），以“强化教会使命，丰化家庭生活，提升教育素质，参与国家建设”；推动每月一次的线上全国卫理祷告会；成立了小组专研统一性的“婚前学习课程”等等。 对于沙巴年议会整体而言，许会督表示2021 年是充满挑战和调适，却也是突破和更新的一年：所有的牧区在无法实体聚会的情况下，开启了资讯媒体的事工模式，使用各种云端/ 线上管道如：Zoom、优管（YouTube）等进行主日崇拜、祷告会、团契或小组的事工；各教/ 牧区乐意分享资源，各肢体之间加强了联谊性的聚会；长期居家令许多家庭关系“转变”，从正面来看，它促进家庭门训的机会，另一方面，长期居家也使一些夫妻和亲子的关系倍受考验，必须修补；透过沙巴卫理救援赈灾事工（Sabah Methodist Crisis & Relief Development，简称“SMCRD”）对外开展许多事工，加强实践爱心关怀。当然，受到疫情的冲击，无法避免也面对事工、行政、人力和经济资源的考验，尤其是总部大楼的工程必放缓进行，同时学习凭信心倚靠和仰望上主的供应，也寻求智慧分配资源。 许会督称，疫情所致，虽然无法预测明年景况，但仍要凭信心策划前行！沙巴年会2021-2024 年的主题为“恒守恩约，践行使命”是建立在《申命记》，重点在于“选民”身份和使命的重寻及实践，也特别注重家庭门训的培育；结合总议会的异象宣言和主题，该年会于2022 年将致力以下的事工： A. 强化教会使命 ~ 扎根圣言：教会一切的事工须以圣经为中心，牧者及教导者须强化教导和宣讲，而全体会友也要勤于研读圣经且遵行之。 ~热切祷告：竭力配合总议会推动的每月一次的全国卫理线上祷告会。另外，也期望所有堂会即定周四晚上举行堂会性的祷告会，同时异地的同心祷告。 ~整全培育和服侍：慎选线上培训课程，甚至度身定做切合该会/堂会需要的门徒培育；最好是牧者自己带领，以小组进行。与此同时，要动员有恩赐、愿意委身及承担责任的领袖和弟兄姐妹成为义工，全民参与服侍。 ~福音使命：艰难时刻，人心彷徨，我们当以爱心和言语行为 … Read More

教区看点 第46届年会 布道宣教 *今年诗巫南教区议决举行预录的“戏剧福音圣诞晚会”，主题为“平安，在吗？”，首次以拍摄微电影方式，于12 月24 日实体和线上同步播放，传递福音信息。 团契 *古晋大专基督徒 团契（KUCF）因疫情影响已于2021 年解散，并由三一堂青团负责关心Swinburne 大学的学生。 社会关怀/ 服务事工 *古晋卫理真光洗肾中心：710 病友，18 位员工， 目前等待卫生部的扩建批准。 *古晋治丧服事执行会：丧事处理将全权外包予丧事服务公司，并出版《古晋东西教区葬礼手册》。 *古晋三马连关怀中心：于12 月11 日进行奉献礼。三马连属古晋北市，乃是一块福音硬土，也是全砂最严重的罪案黑区，当地社区问题堪虑，人心不安。当地穆斯林为主，基督徒次之，其他则是信奉民间或传统信仰。故此，关怀中心是跨越宗教和种族，着重社会关怀，以此融入社区大群体，以期透过更新、医治、改变进而带来社区的转化。事工范围包括：二手店、家政班、陪读班、社区关怀；其中二手店于11 月1 日正式营业。 *古晋三一堂已设立二手中心，关怀市中心贫困的家庭。 *泗里街教区予复活节当天透过医院向病患派送鸡蛋、口罩及饼干。 *民丹教区分发援助品给疫情家庭、被封锁的邻近长屋、学校及拉让师训学院。 *诗巫南、北、西教区配搭捐献干粮与水于疫情隔离中心及医护人员。 *诗巫西教区每月赠50 份干粮予UCTS 外宿无法归家的学生。 *诗巫多加服务中心今年重启，虽受疫情影响，然营业并未停止，盼疫情后能服事更多人。 *因疫情导致捐血活动减少，医院血库缺血，诗巫南、北、西教区联合每月轮流举办“捐血活动”，反应良好。 *诗巫新福源堂于2021 年7 月16-18 日及8月6-8 日开放，成为疫苗接种中心，服务了一千多人。 *诗巫联合治丧服务组疫情期间共“服务”了211 位会友。 *诗巫石山墓园将建设两间殡仪厅及三间房间的殡仪馆；思恩园E … Read More

感谢上帝牵我手 第46届年会荣休牧者感言 文·余民善牧师 我把过去25 年牧养教会的事奉分为4 个阶段： 一、磨练期：1996-2001 年在中教区 二、兴奋期：2002-2007 年在民丹教区 三、无奈期：2008-2014 年在诗巫西教区 四、退修期：2016-2021 年在加帛教区 回顾过去 25 年的甘苦事奉道路，感谢上帝牵我手，陪我一起走过。我们曾经住过6 间不一样的牧师屋，但我都会把牧师屋当作是自己的家。我会尽力美化圣堂的周围，也种植一些水果、蔬菜和土产，当作有收成的运动和减轻压力；也经常把有余的跟会友和同工分享。 感谢上帝让我和家人能体现家庭团队服事，祂赐给我一位同心同行的师母，她是我的贤内助和得力同工，也是全职妈妈，让我在事奉道路上无后顾之忧。身为本处传道的她，积极参与主日学、妇女会、探访和关怀事工。三个可爱的孩子也是我的好帮手，在我牧会的第二和第三阶段，他们在主日学、青少团、诗班、司琴服事上都乐意参与。 最后，我要感谢过去跟我配搭事奉的神学生、教会执事、弟兄姐妹们以及学校的校长和老师们。因为有你们的支持及同心合一的服事，上帝的国度才得以扩展。愿上帝赐福于你们，将一切荣耀归给阿爸父，阿们。

退休省思与您共勉 第46 届年会荣休牧者感言 文·黄家源牧师 心灵的震撼 对于退休，已有一段日子的心理准备。然而，当我受通知为自己的退休礼拜录制感言时，在心灵深处还是好一阵震撼！神学毕业仿佛昨日事，如今退休了？！那时心中冒起两个意念。第一个是忠心（林前四2）。念神学时，老师常常教导要忠心，当时不觉得这会是个课题。现在，我却是不敢肯定主会看我为忠心。第二个意念是，30 多年来我所从事的福音、或者甚至是自己的生命工程，其素质是草木禾秸，还是金银宝石？在念神学的1980 年代，也不觉得这会是个课题。当年觉得，忠心？草木禾秸？那是久远以后的事。 时光匆匆，今日退休了！忠心？草木还是金银？不太有把握来回答，求天父怜悯！求主耶稣饶恕！唯有警醒自己，在余生岁月，自勉忠心跟从主，凭祂意旨行。在退休的当儿，心中有句话，想跟年轻的同工们彼此勉励：把握当下，做到最好，因为服事的日子如飞而过，向大牧人主耶稣交账的日子就在转角！” 成长的历程 牧会是一份非常的祝福。因为那是段珍贵的成长历程。按照个人的经历，虽然接受过正轨的神学训练，我们往往却可以表现得很无知。初出道，在青团职员选举时，与一位资深的顾问起了冲突；后来，很是懊悔，把握机会与这位教会长辈重建美好的关系。结果，我们成为了好朋友。他有4个孩子，除了在国外的1 位，其他3 个孩子结婚，他都远道邀请我为他们证婚。这是37 年服事最是令我感到快慰的一件事。 这些年来的服事，我常以这件事情提醒自己：要谦卑，不要自以为是，要尊重我们的会友，他们的服事经验和人生阅历，可比我作传道人的丰富得多。作为传道人，或是牧会，或是其他服侍的工作，我们好像在祝福着许多人；但事实是，那是我们蒙福成长的岁月。借着这机会，诚心致谢成为我“成长祝福”的主要七家堂会：在卫斯理堂尝到甜美情谊的滋味和兴安堂学习谦卑服事（1984 年5 个月）；在美里怀恩堂学习建堂和小组工作（1985-1988 年、1996-98 年）；石山布道所享受温馨团契（1985-87 年）；英语恩典堂操练英语（1988年）；诗巫锡安堂学习独立牧养和参与年议会部门并神学院的服侍（1989-1994 年）；在民丹开元堂学习策略性计划的牧养（1999-2004 年）。在那20 个年头，与你们一起的生活，真是色彩缤纷。在一起的这些岁月，有诸多亏欠，做得不够、多有得罪的地方，请在主里寛恕。 信仰的反思 我爱主耶稣吗？当然。因为爱主，我摆上了，服事了37 年5 个月。常常看到在合一祷告运动（Prayer United，简称“PU”），一起服事的代祷勇士，每每站着投入的歌颂敬拜半个钟头，意犹未尽，甚至祷告饮泣！然而，我感觉自己总是欠缺了那么一份情感。爱耶稣可以只是理性上的吗？不也是感性上的吗？在大诫命中，主耶稣吩咐我们要“尽心（heart）、尽性（soul）、尽意（mind）、尽力（strength）爱主你的上帝”（可十二30），主要我们全人地爱祂，当然包含着感性的爱。 我发现当祷告不足，灵修匆匆时，我们的信仰可以是理性得骄傲自我，乃至于叛逆。我想，信仰新派的基督徒，或是世俗化的基督徒会不会就是这样诞生的？没有祷告、灵修不足的基督徒和传道人，恐怕很难活出心灵的信仰。在“PU”服事当中，信徒被提醒每天至少祷告1 个小时，华勇荣誉会督勉励我们传道人每天祷告2 个小时。再读邦兹牧师的名著《祷告出来的能力》时，赫然发现，上帝重用的仆人，每天平均至少祷告2 个小时。这是我这些日子的操练，也愿意与我众卫理宗信徒共同勉励。 在作福音管家忠心度、建构福音工程素质的清纯度和对主耶稣全人的爱上，作自我测试，为要预备自己一旦从教会服事的岗位上退下，我可以在追求基督徒完全的成圣路途上，永不退役的服事永生上帝，作主耶稣忠实的门徒。在朝向天家进发的途程，让我们携手共勉励志，预备迎接主再来，爱慕天上的奖赏多过今日的祝福。 无尽的谢意 感谢天父，因祂对我的一生显出了说不尽的恩典和怜悯。脑瘤风暴发作至今28个年头，作息工作却是仍然如常，这是何等的恩典！ 感谢先父黄公良务与先母陈氏玉兰，他们在极穷之间，仍然无怨无尤地，把可能赚取大钱的孩子给献上了祭坛！感谢三家装备我的神学院——香港的建道神学院是塑造我传道人生命的圣地；新加坡的三一神学院是进修圣院，也是我养病的家；并让我再认识大使命的新加坡神学院，启动了我下半生服事的主题：门徒训练！ 感谢陪伴并培育我的属灵长辈，要致谢的长辈从历届会督、会长、教牧同工、会友领袖和众弟兄姐妹实在太多了。请容许我聚焦向促使我献身并塑造我，成为传道人的几位关键主内长辈致谢： 作传道人的祖父黄公承惠传道与祖母谢淑德先生娘，并大姐素明传道和姐夫林道顺牧师，他们爱主敬虔的生命，一直激励着我幼小的心灵；举荐我念神学的萧招和牧师和与周永生牧师，以特别的服事牧养我；不会忘记陈泽崇牧师在我担任教区长期间多方的陪伴和指导。 作我牧养启蒙导师的朱新进荣誉会督，他更在我1993 年大病期间，迅速地为我做了种种的医疗安排，也是他教会我喝咖啡，那成为我牧会生涯莫大的祝福。苏慈安牧师是我莫逆之交，我们45 … Read More

退休感说 第46届年会荣休牧者感言 文·张宗忠牧师 俄罗斯古诗说的好：人一生总是经过得太快、领悟得太晚！愿微仆的一点人生阅历，并千虑一得之愚人之见，能以述说上帝在退休人身上的恩典与作为－－说白了就是：基督乃是一切，我啥都不是（“CHRIST iseverything, i am nothing”）！以下就容末肢简述浩瀚神恩与上帝的奇妙作为： 基督的拣选：使微仆从无我到有我，以致今我，这全是上帝的恩典。其中有一件事特别要点明：小时我曾受洗并上主日学，但却在上主日学时误信了那在人心中运行之邪灵的鬼思想，从而停止了主日学，离开了教会。 重生：不想上帝没有撇下我，10 多年后让我在卫中执教时遇见了祂并且重生了我，让我真明白，惟有重生的基督徒老师才是真正的灵魂工程师。 呼召：明乎此，上帝就在我重生后感动我自发地向学生传福音，并鼓励他们去就近的卫斯理堂接受朱新进牧师的栽培，这班人以后就成为卫斯理华文部的班底。在接下来的一年里，恩主呼召我全职的投身学园传道会。说实在的，在面试成为同工的结果尚未公布前，当下我就凭信心辞去了教职！有道是顺服必然蒙福，上帝也带领我遇见了那缺失了多年的肋骨——我的另一半、福音的同工、同心同行的佳偶良伴。在“学园”中一个美好的学习即：成功的见证乃是靠着圣灵的大能，单单地传讲基督并将结果交托给上帝。引导：七年服事后，上帝引领我们进一步接受神学装备：有趣的是上帝透过关门（International School of Theology）与开门（菲律賓浸信會神學院），使我们在最合适的地方接受了最好的训练。 供应保守：上帝是呼召引导供应保守的全能者。从1981 加入学园到1991 年神学院结业，我们都凭信心全然仰望上帝的信实，让我们经历了浩瀚的神恩，让我们平生第一次拥有美金户口，这可是我们一生中曾拥有最多美金的时刻。这也应证了那个在米缸中唱《三一颂》的Hudson Taylor 的话：“God’s work done in God’s way will never lack God’ssupply”。另外让我们刻骨铭心的一件事就是经历了那历经45 秒7.8 级的地牛翻身（超大地震），这事吓得我那个Bangladesh 的同学一家立刻逃去新加坡，继续他未完成的神学课程。我要说的是，全世界最安全的地方就在：以马内利。上山拜师，下山传道，神学课程结业了，可是要去哪儿事奉啊？没想到父神竟然透过一个因为运动比赛摔坏脑的主内亲爱的池弟兄（已回天家）的口，直接点名SCAC ！于是写信申请，当时“坐鎮”的就是在卫中有联系配搭的卫斯理堂牧者朱新进荣誉会督。 派司：朱牧师直接（那时是六月）将我委派去Ulu Kapit，于是我开始了SCAC 牧职之旅。首站就去十架木山事奉！从1992 年12月开始，我们从Ulu Kapit 去新福源堂到下游（Lower stream/ … Read More

感恩有你！ 第46届年会荣休牧者感言 文 · 陈秀金牧师 这是一个荣幸的时刻，能分享退休感言，我就以“感恩有你”为分享的主题，因为感受到满满的恩典与感恩。这一生走来，实在有好多要感恩的： 首先向家人说“感恩有你/ 你们。40 多年前，当父母期望我会和其他女孩一样长大，成家立业时，我却选择回应上帝的呼召，走上全职事奉的道路。当时他们还没信主，虽然不了解我的呼召和选择，但因为爱我，他们愿意放手，让我走上全职事奉。40 多年来，我没有陪伴他们到老。但感谢我的哥哥、弟弟、妹妹，他们不仅接纳我在他们生活中的缺席，反而尽他们的责任陪伴与照顾父母亲，也间接地代我尽责与尽孝了。感谢我的侄儿女、外甥女，也同样接纳我在他们生活中的缺席，没有陪伴他们长大。然而，感谢上帝，我还是能常常为家人祷告不间断。虽然与家人的关系中有遗憾，但是上帝对他们的赐福，身心灵健康、平安、长大成才，已弥补了一切。 再者，向牧养与配属过的堂会和弟兄姐妹们说“感恩有你/ 你们”。事奉38 年多，有16 年多牧养了5 间堂会，后来的20 年里配属了好几间堂会，大小都有，都在诗巫区、中区、泗里街与民丹莪。所以要向这些堂会领袖们和弟兄姐妹们说“感恩有你们”。谢谢你们给予我的爱戴、接纳与配搭，让我从惧怕牧会到后来学习主耶稣的榜样，爱护弟兄姐妹，一起建立教会及享受教会一家亲的生活。今天以后，我们还要一起走，一起继续建立教会上帝的国度，一起敬拜荣耀神。 向卫理神学院的过去与现在的董事部、讲师同工、员工与学生们说“感恩有你/ 你们”。当我回应上帝的呼召时，我的意念是要全职教导，终于能够被委任在神学院里全职教导。谢谢上帝透过教会赐给我的荣幸恩典。感谢神学院的董事部对教职员们的照顾，提供与提升设施，使我和同工们能够专注教导，栽培主的工人。感谢主在这20 年来我能够见证上帝兴起祂的子民，也很欢欣地见证好多爱神爱教会的弟兄姐妹回应上帝的呼召，接受神学装备，加入全职事奉的阵容。感谢神学院历届同工与学生们，使我在事奉中也同时不断地学习及生命继续被塑造和牧养，能够“活到老学到老”。 向年会层面的领导层、员工们说“感恩有你/ 你们”。38 年多的事奉里，感谢年会接受我，委任我，给我很多机会参与年会层面的服事，建立上帝的国度观，也从中见证上帝给予我们先辈们的智慧，为砂拉越华人年议会设立很完善的组织。年会中所组织的各部门的员工与运作，让我看见上帝赐给教会的各种恩赐及凝聚力，同时也有彼此尊重，分工合作与配搭。年会也教导我顺服，特别是透过牧者同工中的长辈，是我学习忠心与顺服的榜样。感恩，有您们。当然，也要感谢年轻的牧者同工，谢谢你们让我看见也感染你们的热忱、兴奋、创意与盼望。更是感谢年会为我安排了退休礼拜，一起敬拜荣耀上帝，更是再次给我肯定，鼓舞我继续往前走。 最后也是最重要的，向上帝说“感恩有祢”。因为有上帝所以有宇宙、地球世界与人类；有今天的我、我们。感谢上帝的恩典满满，在我小时候就有“预设恩典”，少年时期领受了“称义恩典”，接受主耶稣基督为我的救主，而这一生走来更是经历“成圣恩典”与数不尽的满满恩典。 感谢神对我的呼召及一生的同在、扶持与引导。感谢神使用我这不配的器皿来服事祂与祂的子民。感谢神有教会，有弟兄姐妹，有家人亲戚朋友等等。感谢神能够服事祂，使我这一生有意义与价值，也体会到奉献服事是何等神圣。感谢、感谢、无尽的感谢说不完。感恩的具体表达就是一生继续事奉，忠心顺服神，荣神益人，直到见主面，还是感恩！ 最后的最后，我更是要对自己说，年龄只不过是一组数字，之后还有接续的数字；退休日子是一张日历，撕掉了，后面还有很多张。所以，退休并不是停止生活，不是停止事奉，不是停止一切，更不是中断奉献，因为献身跟随主耶稣基督是我的一生，一生做上帝的工，为祂而活，直到真正回天家的时候。愿主耶稣在路加福音九57-62 所说的比喻继续提醒我，献身跟随主耶稣基督是一生跟随祂，定睛仰望祂，就没有回头看或忙碌或烦恼于世界的事了。愿一切荣耀归于阿爸天父，阿门！ （于2021 年十一月25日退休礼拜分享）

七感交集 感同身受 第46届年会 池金代：七感交集，感同身受“奥斯卡奖”之最 在2021 年第四十六届砂华人年议会的退休礼拜上，池金代牧师分享了他的“七感交集”，“感同身受”及“奥斯卡奖”之最。池金代牧师“七感中”的第一感是：感谢上帝的同在，祂带来了最美的祝福。池牧曾在美国牧会4 年，在砂拉越牧会35 年，而未来的日子只渴望上帝与他的同在。有上帝同在就是天堂，因祂赐下丰盛的救恩，赐下福音的大能，让他能学习事奉祂，服事人，所以他感谢上帝的同在。 第二感是：感激教会的同意，有最棒的委任。当初在美国牧会4 年，池牧师十分感谢美国教会同意他这个还没毕业的神学生牧养。此外，他也感谢砂拉越教会同意他回来牧会，并将他派到不同的地方牧会，他觉得这些都是最棒的委任，因为上帝使万事互相效力，叫爱祂的人得益处。 第三感是：感恩太太的同心，池牧师表示太太陈倩明师母不只是他最爱的伴侣，也是他最好的朋友，更是他心心相印、无所不谈的最亲最爱的伴侣。 第四感是：感受家人的同行。其家人从当初的反对，到后来认同，并于他同行，这些池牧师都感受得到，而且现在孩子们都已成为他最大、最铁的粉丝。池牧师表示有他们真好，无论遇见什么事情，他都可以与太太和孩子们敞开地谈心，这也让他感受到家人们的同心与同行。 第五感是：感念牧者的同工，他们是最佳的团队。池牧师说到无论在美国或在砂拉越，这些年他在各个堂会及神学院接触许多牧者，他们之间都有美好同工，也是最佳的团队。 第六感是：感动会友的同志，这些同志是与池牧师志同道合，志趣相投的会友。池牧师表示这他们是他最合的会众，在生活各方面都十分照顾他，这令他感动。池牧师感谢这群最佳的会众，无论自己在美国或在砂拉越，无论到哪里，他们都是他的家人；就像圣经中所说的凡是遵守上帝旨意的人都是我的家人，都是我的弟兄、姐妹和母亲。从这些家人的身上，他也得着了百倍千倍万倍的感动。 最后一感是：感谢耶稣的同席。池牧师心中激动，哽咽地说：“主耶稣与我一同坐席，主耶稣是我最亲的救主，主耶稣也是大家最亲的救主。”他更表示，事奉及牧养工作其实不困难，因为主耶稣的轭是容易的，祂的担子是轻省的，只要我们与主耶稣一同坐席，凡事都不困难。