事奉路上处处充满感恩 第46届年会 李良进：事奉路上处处充满感恩 李良进本处传道在2014年，在原职场上以60岁之龄退休；在关彩英牧师的鼓励下，他继续在教会服事主长达七年，如今荣休。他是在泗里街的广恩堂担任本处传道。在荣休礼拜上，李传道先是感谢关彩英牧师七年前的鼓励，还有年会的委任，让他在退休后的七年事奉时间过得很充实、充满主的爱和恩典；他也感谢泗里街教区长及会友这些年的接纳和指导；更感谢广恩堂同工们的同心配搭，虽辛苦但感恩且喜乐——喜乐是因为看到弟兄姐妹爱主，管理好主的家，且每年都有弟兄姐妹愿意悔改信主得救恩。 李传道也感谢扶持及帮助他的同路人，包括泗里街以外的牧者和弟兄姐妹；更感谢其家人，尤其是他的师母。他表示，当初答应太太退休后要一起去旅游，结果太太却陪着他在广恩堂一起服事了七年。即使如此，却依旧满心感谢，因是回到太太的母堂事奉，愉快且喜乐。他更感谢主，因着祂的爱和恩典，让他在退休后还有七年的时间可以全时间事奉主，并蒙主这些看顾保守和眷顾。 末了，李良进本处传道期望自己的事奉道路能够走更远。回顾这些年，他看见上主处处的保守和看顾，因为他也学习一门功课：凡事依靠上帝，不依靠自己，因为靠着上帝凡事都能。

委任需要彼此迁就 第46 届年会 刘会明：委任需要彼此的迁就 在宣读委任表之前，砂华人年议会会督刘会明牧师表示，每个人都会有或做得不完美的地方，我们也无法满足每一个人的需要。刘会督说的：“有很多地方不一定是你的错，有很多地方也不一定是谁需要改善，它有时候就是要迁就，彼此地迁就，彼此地包容。”如果大家能从圣经的角度，从上帝的角度为出发点看待“委任”，彼此迁就与包容，或许心态和生命就会有很大的变化。从大局理解常年的委任，那么委任就可分以下三种解释： 我们是作为宣教的教会，游行或委任制度是一个透过派遣工人覆盖世界的每个角落的制度。所以为上帝工作的人不能每一个人都留在大堂会，有一些人必须要去自己不喜欢去的地方，有一些人必须担起更大的责任或者面对自己不想面对的人事物。但我们作为有着宣教使命的教会，为了要涵盖每个角落，就必须要做一些的牺牲。虽然我们有时会对这些委任失望，但若我们换个角度看，这却能成为我们与上帝相遇的机会。 此外，我们也可以将委任视为上帝使用教会领袖（如委任部）辨别并做出最好的安排。最后，委任也可被理解为我们通过服从教会的领导，让自己与上帝同工，即使这意味着牺牲。我们要将自己看作为上帝手中的器皿，愿意让自己与神同工，那么我们就可以看见上帝那一步步奇妙的作为。 刘会督更是以他个人见证顺服是得福的根源。1997 年6 月，不谙英语的他被派往诗巫卫斯理堂牧会，刚得知消息的他顿时晴天霹雳。原以为自己会成为卫斯理堂任期最短的牧者，但没想到弟兄姐妹十分包容他。靠着上帝的恩典，他做不成任期最短的牧者，却成了迄今为止在该堂事奉期最长的牧者。刘会督表示，除了要感谢上帝及堂会的包容之外，自己也要降伏在上帝的带领中，才会有所收获。 虽然有很多事物不是我们喜欢的，但如果我们认定那是上帝的旨意，就要勇敢地靠主、凭信心去面对。因为上帝不会把我们抛下在旷野之中，不会让我们无依无靠。 最后，由11 位教区长宣读各教区委任表。今年，泗里街教区长江锦顺牧师及加帛教区长许向程牧师卸下服事6 年教区长一职，由翁新兴牧师与黄书荣牧师接棒，于2022 年承接新任教区长一职，前者为泗里街教区长，后者则是新一任的加帛教区长。

退休并不代表停止服事 第46 届年会 前排左起：池金代牧师、陈秀金牧师、黄家源牧师与师母、张宗忠牧师与师母、余民善牧师与师母、第二排左起：李良进本处传道与师母 6 牧者荣休贾古玛：退休并不代表停止服事 白驹过隙，流光易逝。经过两天的议程，砂华人年议会第四十六届年议会已接近尾声。第46 届砂华人年议会荣休礼拜暨闭幕礼于2021 年11 月25 日（星期四）上午9时45 分顺利进行。因新冠疫情的缘故，2021年的荣休礼拜与闭幕礼也通过Facebook 和YouTube（华巫英三种语言）直播的方式，让各地弟兄姐妹能透过线上共同参与。 马来西亚基督教卫理公会会督贾古玛牧师表示，曾有报告显示，六位牧者当中只有一位牧者能够荣休，其他牧者则因为各种因素而离职。在疫情爆发的这两年，许多牧者也选择离职，放弃牧养的工作，但今天我们却很荣幸可以看到五位年长的牧者及一位本处传道能以荣休。虽然这些牧者荣休了，但并不代表他们会就此停止服事上帝。 有人曾问年长的约翰·卫斯理一个问题：“在这么多年的服事当中，你感到疲倦吗？”约翰卫斯理却回答说：“我在服事当中感到身体疲倦，但我并不厌倦牧养的工作。”牧养服事的工作不简单，圣经也不曾告诉我们服事是轻松的。使徒保罗更是知道服事中所面对的困难，他曾表示：我受难受苦恰恰是因为我是上帝所选召和差遣的使徒。贾古玛会督也分享了哥林多后书三1-6，指出门徒为保罗的荐书。他在分享中表示，哥林多信徒生命的改变就是保罗做使徒的“推荐信”，这都是靠着圣灵的工作才成就的。 即将要荣休的牧者们能完成上帝所托付的一切，是靠着圣灵赋予的能力，使他们能成就上帝的工作。服事工作虽充满艰辛与困难，但圣灵装备他们，这如保罗一样。 五位长牧一位本处传道荣休今年共有五位牧师及一位本处传道荣休，他们分别是张宗忠牧师、黄家源牧师、陈秀金牧师、余民善牧师、池金代牧师及李良进本处传道。感谢他们这些年来为教会的付出及服事，也求上帝坚固他们及砂华人年议会每一位牧者的心智，让他们能如诗歌《无论何处去》中所唱的：“无论何处去我心以备妥，主你带领绝对绝对无差错；助我更顺从更背主十架，主你带领绝对无差错……”

总议会2022 年推婚前教育 第46届年会 总议会2022 年事工概况 关注寻羊 推动婚前教育 根据统计，卫理公会马来西亚总议会在2021 年的确认会员共有14 万3678人，而已受洗但未入会的16岁以下会员则有6 万8383 人。 “然而，那些年龄已超过16 岁，却依然未入会的已受洗者，则约有2 万8 千人；为此，总议会将特别关注此事，以便寻回这些迷失的羊。” 全国总议会会督贾古玛牧师在砂华人年议会第46 届谈及总议会事工时，特别指出上述事工。 统一婚前教育课程 总议会的另一项事工则是发展一套适用于卫理公会会友的婚前教育课程。贾会督说，虽然之前已经有许多很优秀的课程供各年议会采用，但这些课程的内容都各有不同之处，甚至所需的课程时间亦长短不一。 为此，总议会为了能够有一套更适合卫理公会会友使用，且统一的婚前教育课程，已经设立了一支小组团队撰写与制订了该课程。目前，该课程已经有了英语版，并将翻译成华语与马来语，供各年议会使用。 根据大马国家统计局的数据，近年来大马国民的离婚率愈来愈高。同时，大马首相署（国会及法律事务）副部长玛丝艾米雅蒂在2021 年10 月12 日刊登的一篇报道中透露，当局每天都接获约140对夫妻的离婚申请，其中121对是穆斯林夫妻，18 对为非穆斯林夫妻。 值得关注的是，从2020年至2021 年8 月期间，有10346 对非穆斯林夫妻提出离婚申请。因此，推出合时宜的婚前教育课程是有必要的。为了更有效地推行这项课程，贾会督亦邀请各年议会派遣2 至5 对夫妻参加该课程将在2022 年正月进行的导师训练会，并在2022 年7 月正式推展。 “由于该课程是先以英语为媒介语，所以导师人选的首要条件是英语能力，且婚龄至少7 年。” 盼设立更多私立学校 同时，总议会将继续重视祷告的力量，订2022 年5月20-22 … Read More

砂华人年议会墓园规则 第46届年会 砂拉越卫理公会华人年议会墓园规则： 去世者或其配偶必须是卫理公会受洗信徒。 购买者得经所属堂会牧者的签证和盖章，才得购买坟位。 葬礼必须由卫理公会牧者主持。 严禁在本墓园范围内烧香、烧冥纸摆设祭品或举行其他宗教信仰仪式。唯白烛、鲜花不受禁令。此举乃尊重基督教卫理公会的信仰和先人的遗愿。违犯者，本会有权命迁，其一切费用自行负责。 购买者生前应要嘱咐其直系亲属要严守签约规则，荣神益人。

卸任教区长感言 第46届年会 卸任加帛教区长许向程牧师卸任感言：三个学习能顺利走过六年的教区长委任，对我是莫大的恩典和祝福。从起初的战战兢兢，到现在觉得稍微踏实一点，是我最大的得着。第二个得着是，对年会层面的认识。这让我有机会了解年会一些比较细节的运作模式。最后，在处理人事事宜上，让我学习到，其实是可以有不同应对的方式，而且带来的果效更加理想。在此，要谢谢加帛教区的同工，谢谢大家的教导，同时也感谢上帝。 卸任泗里街教区长江锦顺牧师卸任感言： 依稀记得六年前，在年议会期间的一个晚上被执行部召见，问及愿意被委为教区长与否。当时心中有千百个不愿意，也找了许多理由拒绝，包括我没有这能力、不能胜任、要预备进修、多年未得孩子，怕忙碌误了时间等等。但，最终还是答应接下了这服事的棒子。今日回首一看，真的只能感恩和赞叹上帝的恩典够用，使我走到了今天。六年走来，自己成长最多、学习最多，感恩上帝给我学习的机会。六年走来，心中时有疑问，但不后悔，感谢年议会的器重与错爱。六年走来，不是孤单一人、孤军作战，感谢家人同工会友的同心。六年走来，经历福杯满溢，恩上加恩，感恩经历了顺服带来祝福。六年走来，仿佛昨日的事，走到今天，感恩能完成这六年的服事。

新任教区长展望 第46届年会 泗里行新上任教区长翁新兴牧师上任感言愿泗里街教区：牧者能持守衷心，谦卑服侍；领袖能大发热心，承担使命；信徒能活出爱心，生活圣洁；大家能靠主齐心，更新教会。 加帛新任教区长黄书荣牧师上任感言 当周年纪念日遇见受委任日，心中激荡着阵阵感恩的涟漪。祈瑛，感恩有妳，十三年左右相伴，全然付出，无怨无悔的支持；同蒙呼召，同承受生命之恩，同心同行，同尝主恩的滋味。至于我和我家，我们必定继续侍奉耶和华！

本地宣教士感言 第46届年会 我是刘银娇，Mdm. Liu，一位退休校长。2020 年正月，蒙上帝的呼召、圣灵的感动，开始了一年的义务校园宣教士。一年后，我申请转为全职。但是因疫情的关系，我继续做义务的事奉。 如今，我被差遣为全职校园宣教士，感谢福源堂牧者的推荐、弟兄姐妹们的支持，还有年会布道部的录取。 上帝使用我这个不配的人来服事祂，用国语教导上帝的话语，带领、牧养学生团契，特别在信仰基础的扎根、巩固，以对抗校园“I”化的趋势。 自2020 年3 月16 日开始行动管制（MCO），校园事奉暂停至今，我就把握时间进入韩国牧师Peter Shin 的丰收中心，参加原住民读经班，学习伊班语，研读伊班语圣经，学习用伊班语写出将要分享上帝话语的稿，也参加了国语XEE 课程。同时，我在长屋、家庭聚会与崇拜都是用伊班语。 在此之前，我根本不敢踏进长屋，但如今，我已拜访过30 多间豪华或简陋的长屋。 感谢年会给我（许向怀）机会进入卫理神学院进修，接受4 年的全时间宣教科系神学装备。在收到差遣到海外服事的拒绝通知信后，我献身的信心被动摇了：我真的是上帝呼召的全时间事奉者吗？我迷失了，不清楚接下来该如何走。 信心不足的时候，上帝是我的帮助，我的依靠。在圣灵的指引下，我参与两次的长屋短宣，一次是随黄德淑牧师团队到ulu baligian短宣，另外一次是ulu Julau 短宣。从中，我得到新的指引（当前方的门被堵无法前行，上帝必然开另外一个门，让我们前进，因此，我们当时刻亲近上帝），加入本地宣教事工。 圣灵让我思考原住民的信仰光景——除了那些还未认识福音的，他们之中有好多小时就接受洗礼，知道耶稣是救赎主，然而生命却和那些未信者毫无分别，这让我看见陪伴的重要性。 感谢年会布道部在我申请加入服事时，给我机会成为宣教性质同工到诗巫再也和一位宣教士配搭事工。“我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪去，耶和华你的上帝必与你同在。”（约书亚一9） 在诗巫再也的服事，没想象中的一帆风顺，然而上帝赐我勇气克服每个困难。上帝爱我，也爱诗巫再也的每一位原住民；愿我在那里的宣教，能切实成为上帝所喜悦的得人渔夫。 感谢天父，让我（严生夷）从小在跨文化的环境中成长。我生活在伊干江和达叻（靠近沐胶）一带，学会了伊班语和马兰诺语，因为从小学到中学，都是和原住民一起成长。这也让我特别喜欢吃硕莪虫（siert）、umai、tebalui 等等。这应该是天父装备我的开始。 感谢天父，祂为我预备一位特别适合我的终身伴侣。她是一名教师，很爱她的学生，也为他们开办国语的学生团契（只是一开始就因疫情而受拦阻）。她特别支持我成为上帝的器皿，全时间事奉；也因着她的支持和鼓励，我无后顾之忧。 感谢天父，这一次的疫情让我有机会放下属世的工作，趁我还拥有健康的身体( 虽然51岁了）仍能被主使用。感谢主，愿意使用我，安排我踏上宣教之路。 感谢天父，过去许多牧者在我生命中带来影响。林顺开牧师就曾以“即或不然”的生命影响我的生命；余婉宁牧师带领我们走过“不再一样”的课程使我获益良多，让我清楚知道，由祂亲自引领才能完成祂要藉着我做的事。虽然我还有许多不足及软弱，但上帝对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”（哥林多后书十二9）。愿我一生能领人归主，见证荣耀神。

按立 5 长牧 11 副牧 第46 届年会 按立5 长牧11 副牧 3 本地宣教士被差遣 第46 届砂华人年议会按立与本地宣教士差遣礼拜于11 月24 日晚间假诗巫福源堂进行，共有5 位传道人被按立为长牧，11 位传道人被按立为副牧。另有3 位本地宣教士被差遣。 5位被按立为长牧的传道人是林孝圣牧师、吴乐智牧师、许美翔牧师、黄琳婷牧师和黄传腾牧师。 11 位被按立为副牧的传道人则是丁华胜、赵久荣、萧明政、赖凯贤、翁晓婷、Arin Anak Manja、林光富、刘惠婷、刘立伟、蔡常业与张光胜。 2021 年第46 届年议会也是打破传统的一年，按牧礼拜没有讲道，改为会督为被按立的 5 位长牧洗脚，重现《约翰福音》十三章1-17节的场景。 藉此，刘会督提醒众牧者们，权利、地位、财富可能不是我们的份（记号）。但，谦卑的服事，彰显基督荣耀的服事绝对是。 在当晚被差遣的年会本地宣教士有3 位，他们是刘银娇、许向杯与严生夷。他们将会在年会布道部的支持下进行宣教的工作。 11 位副牧 5 位长牧

福音本是神的大能 身为基督徒的我们当不以福音为耻，这福音本是上帝的大能，要救一切相信的。既然如此，更要把“福音本是上帝的大能”当作是你我很重要的事奉理念，尽力传讲福音，让更多的人同得福音的好处。 凯胜之家监督陈朝强牧师在11 月25 日进行的第46 届砂华人年议会晨更中证道时，这么强调。 他引用了《罗马书》一章16 节，解释了使徒保罗的4 个“不以福音为耻”，分别是：不以信福音为耻、不以传福音为耻、不以因福音被逼迫为耻，以及不以因福音被囚禁为耻。 “信了主之后，就不以为福音为耻，这是最基础的本份。要知道，如果我们以为耻，就不敢传福音，这代表着你的信仰是有问题的。若是不以传福音为耻，就学像保罗般到处传讲福音，更不要害怕被逼迫、被囚禁，反而要以此为荣。” 陈牧师说，这福音本是上帝的大能，从耶稣基督的降生、工作、钉死、埋葬、复活、升天与再来，即可看到祂的大能。 “主耶稣降生世上，为的就是要拯救世上的人，为世人带来盼望、喜乐与满足，进入新天新地。而福音的大能要救一切相信的，先是犹大人，后是希腊人。无论是谁，只要相信福音，就必得救。” 看见了他们的改变 陈牧师表示，凯胜之家的弟兄们在信主前，因为吸毒，他们被认为是社会的渣滓，但耶稣一样爱他们，不曾放弃他们。通过9 年来在凯胜之家服事，他看见了他们的改变，也见证了福音的大能。 通过凯胜之家弟兄们的改变，他见证了真理可以在个人的生命中彰显，更直面地感受到福音的大能。“因为如果不相信福音的大能，就会依靠着自己的能力，那就会灰心至极，无论是吸毒者还是未信者都一样，我们都要知道自己的能力是有限的，但是上帝的大能可以！” 同时，通过我们在事工上的坚持，也可以让别人看见我们生命中上帝的大能，最后顺服圣灵的工作，成为主耶稣手中的器皿。 因此，陈牧师强调必须把“福音本是上帝的大能”当作是你我很重要的事奉理念，唯有这样的理念才能够支撑着我们走更远的路。“既然知道福音是上帝的大能，就应当尽力传讲福音，让更多的人同得福音的好处。” 当天的晨更，是由凯胜之家负责带领，除了陈牧师的证道外，凯胜之家的同工黄能义弟兄也分享了他的见证。