文／刘世尧（卫理神学院讲师）

Q：牧师，我家的团圆饭若是祭过祖先的，我可以吃吗？

A：这是非常争议的课题。初期教会基督徒在日常生活中也面对类似的挑战。当时的外邦世界多有庙宇偶像，有吃有喝的各样社交活动也多在庙中进行，甚至在市场上所卖的肉类也都祭过偶像。故此，基督徒要作的抉择包括：去不去？吃不吃？买不买？
外邦的使徒保罗在新约哥林多前书八至十章就曾详细讨论这题目，并教导信徒们如何应对。保罗所提出的重要概念和原则至少有以下七个：
一，不要因为有独一真神的信仰和知识而自高自大，放胆无所不吃（八1-6、8）；
二，唯有爱心能造就人，也就是，要注意身边有些基督徒的良心接受度比较“软弱”，即来自拜偶像背景的他们比较敏感，他们认为吃祭偶像之物会沾污自己。因此，为了不绊倒他们，那些信心尺度比较大的基督徒要节制。虽然偶像算不了什么，却为了主内弟兄姐妹的缘故“永不吃肉”，即不吃祭过偶像的肉（八7-13）；
三，凡所行的，都是为基督福音的缘故，为要与人同得这福音的好处（九23）；
四，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒；在试探中，信实的上帝一定会为我们开出路，给我们力量去面对（十12-13）；
五，祭偶像之物实际上是祭鬼灵的，所以基督徒不可一口喝两个杯，即记念主耶稣十架受死的圣餐杯和鬼的杯，上帝的儿女“不能吃主的宴席，又吃鬼的宴席”（十20-22）；
六，不知者不罪，若被告知，就不明知故犯（十25-29）；
七，或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行（10:31）。
公开的感恩祷告
我的建议是，你仍然可以（也应该）和家人一起预备团圆饭，开心地享受团圆乐，一家亲。在家人祭祖的时候，或呼叫先祖之灵来吃饭时，你不一定要离开；反之，“住在众人中间，充充满满有恩典，有真理”（约一14），“站在破口防堵”（结廿二30）。
你可以用公开的感恩祷告来发挥华人“慎终追远”的精神和重视家族凝聚力的传统，祷告中具体提到上帝创造和预备先祖的厚恩，且表达你深信先祖的灵魂是在慈爱的天父手中。当然，也不忘为家人和后代求福。
在预备团圆饭的过程中，你可以谦和地向父母表达心意，将一些饭菜分别出来，因你不吃祭过之物。因此，在吃团圆饭的时候，你仍和大家一起吃；不过，你是吃没被祭过的食物。
愿主耶稣基督的智慧和平安与你同在，使你享受一家亲，也发光作盐！