文/翁震凌

近日，新加坡“讲华语运动 ”的活动现场内的标语出现错别字，成为网路热议。
原来，在推广会的标语上本应写着“华文华语，听说读写，多用就可以”；但其中“听说读写”却写成了“听说‘渎’写”（特别是简体字，因电脑字型的关系，两字部首着实有点相似，容易混淆），举国哗然。
这让我想到不久前，本地报章的结婚贺词广告风波（因出现不该出现的字），不仅得赔礼道歉，连带着报馆员工也遭殃。
其实对这类事，作为刊物编辑的我心有戚戚，深有感触，也略能同情。因为即使校对再校对，有时还是难免会出现错别字、误植、疏漏，甚或资讯严重错误等各样的状况；或更正，或道歉，自是不在话下，更多的是内疚与自责：为何会犯这样的错？！
所幸，卫理报读者（特别是事件当事人）大多是善良之辈，皆有颗寛大饶恕与包容的心；虽然我们出错了，倒还没真的遇到十分激烈的“抗议”与“讨公道”，多是温和地纠正。
精确掌握字句
作为编辑的我，除了编辑排版时尽可能兢兢业业，同样也深深体会“差之毫厘，谬以千里”。
一字之差，一句之差，可能带出完全不一样的意思；就如同上述的“渎”字，带有“轻慢，对人不恭敬”之意。
可见，精确掌握字句的意思，是何等重要！
记得读神学院时，有一位相熟的同学是法律系背景；她对字义的严谨与执着，比我这念中文的还要可怕。我俩常会起争执，就是因为读“错”对方的意思－－因为同一个字词，对她而言是这个意思，对我而言却是那个意思；甚至曾有一次，双方在街道上争个面红耳赤，害路过的人以为我们在吵架（孰不知我们只是为了“纠正”彼此的字意）。
可见，弄清字句意思对沟通而言，是何等重要！
事实上，我们在读圣经时也当稍事谨慎。毕竟教会历史上曾出现过因“误读”、“误解”圣经以致成为极端、异端的事件；甚至史景迁（Jonathan Dermot Spence）认为太平天国的洪秀全是因为“误读”圣经并（将圣经） “据为己用”进而掀起了一场革命。
因此，读经时若能借助些工具书，在圣灵的引导下帮助我们以正确心态理解经文，或可减少将自己的想法与立场“读（代）入”经文的陷阱。