文/林忠诚（圣光堂/进安堂传道）

你听过“千依百顺妻子俱乐部”吗？这个“俱乐部”在2011年，由一群马来西亚穆斯林成立。这个俱乐部强调的其中一点是“一切问题都是妻子的错”！认为一切社会问题，都是因为妻子没有尽责，没有好好满足丈夫的需要而导致。所以，这个俱乐部坚持妻子要很“温柔”，要完全顺从丈夫，尤其（最强调）在性方面，一定要千依百顺地取悦丈夫。
弟兄姐妹，这样的“温柔”，这样的“千依百顺”，好不好呢？
我虽然不是女的，但也觉得这并不太好。因为这样笨笨、傻傻地“千依百顺”，对妻子很不公平。而且，这样根本是更加纵容丈夫，给丈夫更多“机会”去外遇，还会助长打老婆、吃、喝、嫖、赌的种种问题。
那么，圣经所说的“温柔”是不是这样的“千依百顺俱乐部”呢？绝对不是。圣经说的“温柔”是怎样的呢？我们一起从太五5来学习：
温柔的人有福了，因为他们必承受地土。（5节）
“温柔”乃教导我们要：1）温和智处，这样便可以；2）承受天国。

一.温和智处（太五5上）：
1.温柔的人温和、智慧地处理事情
这里提到，“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”
“温柔”是怎样的？我将它定义为“温和智处”；意思说，“温柔”的人是一个“温和、智慧地处理事情”的人。
首先要了解，“温柔”的人是有智慧的。如何有智慧？卫斯理约翰说过：“但谁是温柔的人？他并非天真无邪、不为罪恶烦恼、不知辨别善恶，而不为任何事悲伤的人；他也并非以冷漠保护自己免于生活打击、……并非因着毫无感受而不怨恨任何事。”
基督徒的温柔也并非意味对上帝毫无热心……
所以，要知道“温柔”的人并不是因为笨笨、傻傻，所以千依百顺的人。不是！“温柔”的人是有“智慧”的，是聪明人！他知道真理、有感情、会分辨善恶、对上帝热心。
但是，虽然如此，他不会仗着自己很聪明就随意、暴力地行事；他会好好善用他的聪明，来“温和、智慧地处理事情”。也就是说，他不会因为自己很有知识，很厉害，就认为自己可以随意地生气、骂人、侮辱人。他是一个不会“意气用事”的人。

2.耶稣是温柔的人
耶稣就是一位“温柔”的人。当耶稣“洁净圣殿”（太二十一12-13）的时候，祂看见人在殿里做买卖，故意抬高价钱来骗人的钱。耶稣看了，非常生气。然而，有些解经家认为，耶稣虽然生气，却没有冲动，没有“意气用事”。因为耶稣在此，只不过是“推倒……桌子和……凳子”而已。
换作我们，我们或许会把这些人的银钱丢进河里！把他们的鸽子的笼子打开，把鸽子放走……但是，耶稣没有这么做。为什么呢？因为耶稣晓得，这样做会导致他们亏本，导致他们不能做生意，甚至很可能影响他们的生计，难以继续生活。耶稣晓得，没有必要做的如此“赶尽杀绝”。是的，耶稣的“生气”的确表现出，生气中仍然有“温柔”。

3.生气中要温柔
弟兄姐妹，你是不是“温柔”的人？有没有生气中仍然有“温柔”？有没有常常“意气用事”？有没有因为“错不在我”，就以“三寸不烂之舌”和“拳头”来处理事情呢？
有一次，当我驾着车，在转弯处，就突然有一架电单车从右边要转过来，差点就与我的车迎面相撞。其实，我敢说自己并没有错，因为那架电单车开到马路中间了！路也很小，我根本没空间转弯，也无法避开他，我只能紧急刹车。然后，他也紧急刹车，电单车还打滑，差点跌倒。接着，他就很大声地“Hai-Ye”一声。哇，我当时感到很冤枉，因为明明是“错不在我”，却还要被他“Hai-Ye”！心里也挺生气的。
在这样的情况下，我可以怎么做呢？很多人或许会下车骂、打架。但是，我控制了自己的生气，想想，需要这样做吗？不需要吧！何必为了这个小小的“Hai-Ye”，就骂人、打人？不必要啊！
弟兄姐妹，在你的生活中，是不是也有许多被人“Hai-Ye”的事？背后说你、害你背黑锅、把事情推给你做、误会你、打你……。这些事或许的确给你很大的伤害，但是我想鼓励你，尝试把它们想成只是那“小小的Hai-Ye”吧！真的，你是可以做选择的，可以选择“温柔”地处理，“温和有智慧地处理”你的怒气。

4.耶稣的温柔成就救恩
并且，耶稣就是因为“温柔”，才成就了救恩，不是吗？祂本来是定罪的审判者！但是，祂却说，祂来“不是要定世人的罪”，乃是更愿意“叫世人因祂得救”（约三17）。祂“在我们还做罪人的时候，为我们死”，死在十字架上，担当了我们每个人的罪。这就是耶稣“温柔”的爱。所以，弟兄姐妹，你要相信这一位“温柔”的耶稣，要来接受祂这一份“温柔”的爱。
既然耶稣都可以这样“温柔”地爱我们，我们就更应该学习“温柔”地去爱别人，学习“温和智处”，不要“意气用事”。为什么要这么做？因为这样做，可以“承受天国”。

二.承受天国（太五5下）:
1.温柔的人可以承受天国
经文提到，“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”“承受地土”就是“承受天国”。也就是说，“温柔”的人在今世，可以得着天国的“公义、和平并圣灵中的喜乐。”（罗十四17）

2.不要怕被嘲笑
但是，这样的“温柔”，对非信徒来说，绝对不是“有福”。对他们来说，这样的“温柔”是“笨蛋、傻瓜”！怎么可能人骂我，我不骂回他呢？这多吃亏啊！他们还会认为，这样的“温柔”是“不能在世上生存”，甚至“绝不能获得生活所需，或保存他们所拥有的”（卫斯理约翰说过的），因为太“老实”了，难免会被人骗，被人害！
所以，如果我们学习“温柔”，要心理准备，会被人嘲笑。但是，卫斯理约翰藉着圣经的应许，提醒“温柔”的人不要怕别人嘲笑，因为上帝会赐福的。他说：“但当‘神起来施行审判，要救地上一切谦卑（即温柔）的人‘（诗七十六9），神要嘲笑、轻视这些不信者的智慧，而‘人的忿怒要成全神的荣美’（10节）。神会特别照顾温柔的人，‘将一切关乎生命和虔敬的事赐给他们’（彼后一3）。尽管面临人的迫害、欺骗或阴谋，神会保护祂所供应给他们的财物。而祂所保护的财物，祂会‘厚赐……给他们享受’（提前六17）。”
所以，“温柔”的人，上帝会赐福、保护，可以“承受地土”，即“承受天国”，也就是在今世，我们可以有“公义、和平并圣灵中的喜乐。”（罗十四17）并且，这里的“地土”、“天国”，也是指将来在来世，我们离开世界以后，可以去到天家。这个天家的福，要赐给“温柔”的人，因为“温柔”的人，是对上帝有信心的人。
一同来学习吧！要“温和智处”，就是“温和、有智慧地处理事情”，不要“意气用事”，以致我们可以有“承受天国”的福。
参考资料：
此讲章的脉络及主题，乃参考自卫斯理约翰之讲章——“Upon Our Lord’s Sermon On The Mount: Discourse Two（登山宝训之二）,” §I.1-13。