由黄敬胜牧师博士主讲的农历七月半专题“搬神弄鬼”，在8 月13 日晚7 时30 分于诗巫西教区幸福堂的雨盖活动场地进行。当晚约120 多人出席，主要是幸福堂本堂会友及其亲属、朋友，另外还有一部分来自真仁堂、源善堂及天锡堂的会友。

黄牧师以有“鬼笑话“为开场白，进而以中国史书简介了鬼的来源、定义，并从圣经的角度看待所谓“鬼”――是反对上帝最高统治权的一个特定的实体，也就是基督徒所说的撒旦――的存在。

之后，黄牧师分别以佛、道、儒三家，对七月半的定义，及对民间七月半的发展之影响做出一个推论。民间“七月半”的由来，即是佛道习合并掺杂施饿鬼与祭亡魂的民俗而成。而明朝皇帝朱元璋更是因七月为吉月，想占为己用，故而造谣七月为降祸的“鬼月”。但探究其历史，七月实为吉月，并且是收获的节期，有“荐新”、“秋尝”的仪式，其最初意义是为了向上天和祖先献上感恩。

所以，从“尊神为大”的角度来看，人的属灵空间次序应是：神――人――撒旦；因此，人不应怕鬼。人需要记得探究传统的真意和文化的实质，而基督教信仰既不是要填补华人文化的空间，也不是要去除华人传统的精华；而是成全和成就华人传统文化的完整性。基督徒应重新正视“七月半”的意义，并记得耶稣是我们的保护者，信赖耶稣就有平安。（燕婷）