第十一届全砂卫理大会查经培灵会于６月１日至３日晚间，分别在晶木大酒店与福源堂进行，参加者除了卫理大会的1807 名与会者外，更在最后一晚公开让弟兄姐妹参加。

此次的查经培灵会讲员是香港建道神学院的院长梁家麟牧师，他以“耶稣与时代”为题，传讲上帝的信息，并在培灵会中查考了约翰福音一章1-18节。

在第一晚的查经培灵会中，梁牧师说，性格影响了一个人的服事，基督徒在教会与现实生活必须是同一个人，而不是脱节，总要扪心自问一下，到底信仰在我们的生活扮演着怎么样的角色？

“现代人的生活已经与信仰完全脱节，基督徒很乐意去帮助弟兄姐妹认识上帝，经历上帝，但他们要的是贴近人间的上帝，他们要求上帝是贴近生活的，却反而不再看重上帝，关心的只是‘我的上帝’。”

他表示，现代人通常肤浅地把上帝放在问题的解决上，他们期待上帝应该是怎么样的，就应该是怎么样的，这些都太低估上帝了。

“耶稣是属于宇宙的耶稣，不是某个时段的耶稣，基督徒千万不可以将耶稣渺小化。”

通过查考约翰福音一章1-18 节，他总结了八
大宣称，即：
(1) 道是上帝
(2) 道是受造物的根基
(3) 道是生命
(4) 道是光
(5) 道是耶穌基督
(6) 道成了肉身
(7) 道让我们成为上帝的儿女
(8) 道是人认识上帝的唯一途径

梁牧师强调，上帝是轻慢不得的，是伟大且无限的，不要把耶稣渺小化，也不要局限在生活里，并以自己的经历为例，宣告上帝的作为超过他的经历。“我们不要驯化耶稣，也不要驯化你自己，你是上帝宝贝的儿女。”

神来寻找人
在第二晚的查经培灵会中，梁牧师说，许多宗教都知道有神的存在，并且积极寻找神。然而神与人类是不同层次的。人无法寻找到神。唯有神来寻找人，道成肉身，向人启示祂自己，人才能遇见神。

梁牧师以香港的移民潮为例，坦言香港人都抱有着一种逃避主义，在97 香港回归前，他们为了逃避中国的管治，他们纷纷移民了。

“然而，不是人人都可以逃避，逃避的本身就是一种放弃，耶稣爱这个世界，我们不能说一个礼拜只有半天与上帝同行，上帝是主动寻找人类的神，祂就在我们中间，不论你我现在处于什么境况。”

他指出，基督教不是帮助我们逃避问题的宗教，基督教是站在问题中间的宗教，上帝是属于世界的，是全地的主，没有任何地方可以躲藏上帝，就算是有罪也是属上帝的，让你不喜欢的新闻报道的背后都是一场又一场的属灵战争，这是撒但的工具，我们不该把世界妖魔化，求主让我们有一个怜悯的眼光，我们是为了这个世界而被上帝摆在这里，同时，我们也应当要在生活里发现上帝，因为认识上帝最好的办法就是在生活中，他本身是在18 岁那年认识上帝，但他知道，上帝是我们生命的主，从母腹里祂已经认识我们，且题我们的名召唤我们。我们从还没有认识上帝以前，祂已经看见和爱我们。

梁牧师认为，基督徒总是会说恩赐，但恩赐到底是什么？在他而言，恩赐就是用信心的眼睛，看我们生命中所发生的事，从中认出恩典，并转化为事奉的力量。

“我已经认定我的生命是上帝作为，好让我去事奉祂，生命与事奉是连在一起的，就让我们在生活中确认上帝的位置，发现上帝。”他也鼓励本会的弟兄姐妹们留在这片土地上，继续为主做见证。

苦难也是一种恩赐
第三晚的查经培灵会因客观因素移师至爱莲街福源堂开讲，梁家麟牧师首先简短地总结了前两晚的内容，指出整个世界都是上帝的，上帝从来都认识我们的，就算是在母胎之前，耶稣是开端、是源头，所有在我们生命中发生的一切都是上帝扮演的角色，上帝是编剧，更是主宰。

同时，苦难与遭遇也是一种恩赐，因为你的遭遇与经历，将是对他人的祝福，并可以转化为事奉的力量。“教会一定是由一些各式各样的人组成的，不同命运、遭遇的人，才能适应这个世界。”

梁牧师强调，信仰是帮助我们活出一个不一样的将来，为我们提供了改变的空间，信仰不是静态的，上帝是为了一个使命而创造了你，并把你摆在某个地方，如同施洗约翰般，他是耶稣的先遣部队，耶稣是我们的源头，比你的遭遇还要早得多，祂有绝对的权力要你改变。

“耶稣不是我们的偶遇，而是最大的必然，我们都是上帝铸造的，耶稣总是闯进你生活中呼召你。信仰不是与你的遭遇无关，也不会与你的生活无关，我们要对上帝永远保持正面的想法，上帝是永远爱我们的，不会害我们的，有了上帝当靠山，就什么都不怕。”

他也提醒大家要对人永远保有正面的想法，这是一个对基督徒并不公平的世界，但基督徒却要对上帝有盲目的信心。