文/ 刘世尧（牧师，卫理神学院讲师）
问：
牧师，我想请问您怎么看待“属灵遗产”？一些教会认为祖宗三代犯过的罪或他们所得的病，我们必须宣告弃绝，不然我们这一代也会面对类似的问题。圣经说耶和华追讨人的罪直到三四代，是一种比喻，还是真的家里长辈犯的罪，子孙也会被上帝追讨罪债？
答：
的确，如妳所形容的，有一些教会和基督徒特别强调，要弃绝祖先所犯过的罪和所得的病。例如，我的父亲在25 年前因B 型肝炎造成肝硬化而去世，那时我是一位16 岁的少年人，也是家里唯一没有抗体的B 型肝炎带菌者。多年以后，就有人告诉我，当祷告弃绝祖先所“遗传”的这种病（再加上我父亲还有一位哥哥也是因这病过世的）。
另外，最近有一位弟兄的爸爸忽然过世，有一位灵恩教会的领袖就对他的家人说，这事故跟他们的祖先二十多代之前所犯的罪有关，要弃绝！我们要如何看待这些说法呢？真有“属灵遗产”或“世代咒诅”（generational curses）要弃绝吗？而弃绝的主要方法就是藉“宣告”来砍断和破除吗？首先，就从你所提的经文谈起吧。那是记载在出埃及记廿5-6 的话，论到十诫的第二诫时，上帝命令：“不可跪拜那些像；也不可事奉它，因为我耶和华你的上帝，是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我丶守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
显然，从这经文的上下文来看，这一句“我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代”，乃指上帝要察罚那些“恨祂”，也就是不爱祂，不守祂的诫命，反而自制偶像来代表真神，将真神假拜和乱拜的人；又或者是指那些拜外邦偶像的人。这些人若是“自父及子直到三四代”都如此犯罪，也就是家里有三四辈人（曾祖父母辈、爷爷奶奶辈、爸妈辈、儿女辈、孙子辈）都一起离开真神，拜偶像，执迷不悟的话，那他们就会因这罪而受审罚。
民数记中有一个案足以说明“恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代”。那就是，当以色列人“全会众”在巴兰的旷野怀疑上帝的信实和能力，认为他们一定不能胜过高头大马的迦南人，而且向摩西发怨言说要返回埃及，甚至还拿石头想打死那劝他们信靠神的约书亚和迦勒时，上帝便严厉地管教他们。
虽然透过摩西的代求，他们的罪获得上帝赦免，但他们仍须承担犯罪的后果，即以色列中从20 岁以外向上帝发怨言的，都不能进应许地，除了迦勒和约书亚之外（民十四17-29）。
这“二十岁以外向神发怨言”的，岂不就是当时以色列社体中“自父及子直到三四代”的人吗？（当时的人大概能活到80 至120 岁）上帝追讨他们的罪，因他们“三代同堂”，甚至有的“五代同堂”，一起出埃及，一起见证许多神迹，一起经历上帝一次又一次的饶恕与怜悯；但他们仍怨声载道，而且还控告上帝：“耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠，我们回埃及去岂不好吗？” （民十四6-10）
为此，我认为，圣经里关乎“世代咒诅”（generational curses）的定义是：全体在世的家人（自父及子直到三四代），若离开真神真道，不遵守上帝的命令，不洁身自爱，对罪妥协，一起犯罪，而且还执迷不悟，藐视上帝的宽容怜悯，他们就会承担自己犯罪的后果和咒诅，自讨苦吃，在罪中受苦丶受害丶受伤。但是，若任何一代真实悔罪改过，信靠主耶稣基督为他们的救主和生命的主宰，心意更新，离恶从善，“世代咒诅”便会停止，因为“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的人！”（林后五17）
在主耶稣基督的救赎恩惠里，罪孽罪咎都被祂的宝血所洁净赦免（约壹一9），罪恶的权势和捆绑也被圣灵的大能一一破除（罗八1-4），罪恶的思想性情和行为亦被上帝的话语改变（弗四20-24）！所以，因罪而导致的任何“世代咒诅”将断开，丰盛的医治和释放将开始临到一个人，或一个家庭，甚至整个家族，且如活水江河祝福满满，使满心信靠主和跟从祂教训的人，结出圣灵的果子，产生新品格新生活（加五22-23），体验到上帝的应许——“爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代”！
因此，你问：“家里长辈犯的罪，子孙也会被上帝追讨罪债？”我的回应是，除非子孙也同流合污，重蹈覆辙，陷入同样的罪中。上帝是公义的，祂绝不审罚无辜者。申命记廿四16 所记载，以色列社会的执法律例显示这一点：“不可因子治死父，也不可因父治死子；凡被治死的都为本身的罪。”（参结十八4）
简言之，如何破除“世代咒诅”呢？
1.认清导致“世代咒诅”的罪恶问题（西三5-9）。想一想，是否这罪恶的状况或问题也曾出现在你的原生家庭中，或过去两三代的家庭里。这追查问题根源的努力，不是要怪罪双亲或祖先，认为自己的问题全是上一两代造成的；而是反省一下，是否引发我目前问题的其中一个因素，是过去一两代长辈的生活方式丶行为模式和价值观，已潜移默化地渗透我的生命。
2. 认识能破除“世代咒诅”的救主（约壹三9；赛五十三4-6；诗一百零三1-5；一百一十六7）。你须信靠主耶稣为你的罪而死，第三天复活；祂爱你，且关心你的需要，祂要拯救你脱离罪恶，医治释放你的灵性丶理智丶情感丶意志力，甚至身体，脱离任何捆绑你多年的罪，使你能得自由丶得胜，有行善的力量。祂也要担当你的忧患，背负你的痛苦，使你的心归安乐。
3. 认定圣灵的能力够大，祂的恩典恩赐够用。人藉信心的宣告和积极的行动，可将咒诅变为祝福（加五6-25；林后九15；十4-5）。在日常生活中，不要一直感叹“江山易改，本性难易”，不要推卸责任，不要放大任何“世代咒诅”的严重性和魔鬼的权能，好像连上帝都难以解决它们。
反之，我们要时刻儆醒，从圣灵得生，就靠圣灵行事，不断将那倾向邪情私欲的迷离与糊涂心意夺回，选择顺服基督和神的话。这样，“世代咒诅”就会断开，突破来到。
4. 认真地按着上帝的话，培养好心态丶好思维丶好品格丶好习惯丶好言词丶好的（健康的）起居饮食，且参加好课程与团契小组来装备自己成长（腓四8-10、11-13）。