诗巫北教区受难节联合崇拜

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基督教最重要节日——耶稣受难节落在3 月25 日;为此,本会诗巫北教区特别在当天下午3时,假诗巫晶木大酒店进行联合受难节崇拜。

普遍上认为,耶稣基督是在当天下午3 时至5 时间断气,完成了救恩;于是诗巫北教区联合受难节联合崇拜亦选在了下午3 时进行,约有3 千人参加了联合崇拜。

2016 年诗巫北教区受难节崇拜特别邀请了大马基督教卫理公会总议会会督王怀德牧师为讲员,并以“耶稣的十架七言”为题,提醒信徒紧记十架七言带来的信息,至死忠心。

耶稣的十架七言的第一言是“父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得”,耶稣并没有憎恨那些把祂钉在十字架上的人,因为他们不知道他们所做的。

会督说,我们都知道是我们的罪把耶稣在十字架上,并不是钉子。
十字架第二言是“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了”,两个与主同钉十字架的强盗,其中一人知道自己是罪人,求主记念他,他以为神的国度很远,万万没想到耶稣却告诉他“今日”就与耶稣同在乐园里了,这是耶稣给予他更多及永恒的关系。

十字架第三言是“母亲,看你的儿子。(又对门徒说)看你的母亲”,耶稣将母亲托付给门徒约翰,约翰感到很安慰,因为耶稣把母亲交给了他。据说,约翰一直照顾玛丽亚,直到耶路撒冷沦陷,搬到以弗所。王会督说,耶稣知道我们的需要,祂的耳朵永远是为我们而开的。

“我的神,我的神,为什么离弃我?”是十架七言中的第四言,这话是出自诗篇22 篇,也预言了耶稣被钉十字架,更是唯一一言,耶稣以母语说出的。

王牧师认为,当我们面对极大的挑战和痛苦时,我们也会用母语来说话,当耶稣以母语来说这句话,我们知道祂心里是遭受著极大为痛苦,祂没称神为“我的父”,而是说“我的神”,就是因为耶稣的罪使神掩面不看,我们也可以从祂用母语看到,神似乎已经遗弃了耶稣。

圣子与圣父的关系破裂,圣子背负了全部浪子的罪,所以被父遗弃了。

第五言是“我渴了”,应验了经上的预言,亦表示了当我们经历到大痛苦时,其实都是上帝所安排的。

“成了!”是十架第六言,在希腊文里,“成了”二字是有法律效力的,耶稣是在向世人宣告,神的救赎完成了。

会督说,耶稣说“成了”的对象有三个,一是圣父,表示神所交托给祂的,已经完成了。祂向旧约先知说,时间已经到了,预言被应验了。我们就是第三个对象,耶稣在十字架上完成了给予我们的救恩。

第七言是“父啊!我将我的灵魂交在你手里”,这个时候耶稣又把上帝称为父了,显示着一件事已经结束,已经交托了,祂的死成全了救恩。

“如果那些应该宣扬耶稣的人不这么做,重任就会交给别人,因为上帝是无法被阻止的。在马来西亚,上帝就把一些重任交给砂拉越与沙巴来完成,继续为主说话。”

他重申,上帝是信实的,连死都无法阻止祂,就算是祂儿子的死。我们的生命与生活中有著太多出乎意料的发展,当我们面对这些问题时,我们要记住上帝是不能被阻止的。

在崇拜中还有一个仪式,即卫理神学院院长池金代牧师将完整的瓦器敲碎,象征着众人愿意献上自己,破碎自己的生命,参与耶稣牺牲舍己的事奉中。

而会众受邀上前签署一份立志卡,并领取一份用小玻璃瓶装好的碎瓦片,同时以金钱做出奉献。(韵琴)

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