文/ 刘世尧（诗巫卫理神学院讲师）

问：自慰而手淫又或者是使用性器具（如：震动器）达至性高潮来抚平性欲望，这是罪吗？某信仰书籍作者表示，如果没有想像对象，是因个人需要而自慰就不算罪？是这样吗？又有牧者说对妇女（已婚妇女）动淫念，才算犯奸淫；圣经里没有说对未婚的／少女动淫念是犯奸淫。关于自慰，有些说合乎生理需要就没有问题；有些则断定是不可以的？

答：谢谢你坦诚地问有关自慰（也被称为“手淫”或“自渎”，即自己用手或某些方法来刺激自己的性器官，以经历性高潮）的事，这的确是许多人的挣扎，但又觉得不好意思问与讨论。

我认为，基督徒对自慰的看法要从两个重要的圣经原则说起：
一，性是上帝给男女夫妻在婚姻中的神圣礼物。创世记二24 指出，夫妻二人要连合成为一体，这包括性的连合。上帝创造男女的时候，将性激素（sex hormone）、性欲、性器官、性功能赐给人，目的就是要一对夫妻享受性生活，并繁殖后代，治理世界。在婚姻里的性关系中，夫妻经历无与伦比的爱情高潮，全人的合一，流露对彼此的接纳、信任、肯定、欣赏、疼爱，和委身。“性福”能增进夫妻的亲密感和安全感，促进幸福。因此，婚前性行为和婚后外遇都不是上帝所喜悦的。

二，生活思想务求节制和圣洁。加拉太书五22-23 说，一个真正重生得救的基督徒，会在圣灵的充满和帮助之下，克服肉体的邪情私欲，实践好品格，如仁爱、忍耐、良善和节制。另外，哥林多前书六19-20 强调，由于基督徒的身体是圣灵的圣殿，故要在身子上荣耀圣洁的上帝，远离任何淫行。还有，主耶稣基督教导，对付罪恶要从心思意念开始；因此，“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了！”（太五28）

从以上两大原则来看，可以肯定的是：
一， 人在自慰时若有性行为的幻想，而对象不是自己的妻子或丈夫，而是别人的妻子或丈夫，又或者是未婚的女人或男人，那就是犯奸淫了。

二， 人若看色情刊物／网页／影片，以刺激或满足自己眼目的情欲，产生许多性幻想，进而自慰，这种放緃情欲的行为，绝不是上帝喜悦的。

三， 人若习惯性自慰，甚至强迫性自慰，而且以自慰来弥补自己在日常生活中、工作里、人际关系上，所没有得到的成就感、安全感、自我价值感，那这种自慰是不健康，对身心灵和灵性有害的。上帝不要我们活在这种受捆绑、瘾、罪恶感、受挫感、孤单感、和沮丧之中，过着没有自由、平安、喜乐、信心的生活。

四， 人若使用会伤害性器官和身体的方法或器具来自慰，而导致性器官出血，被细菌感染，或其他损伤，这是不明智的，当然，上帝也不喜悦。

我认为，上帝会宽容以下的自慰行为：
一，没有性幻想的自慰，纯粹是舒缓自己的性紧张，因为当男性的输精管被精液充满时，或女性的排卵期来到时，他们的性紧张反应会比平时强烈，而会有性冲动。当然，即使没有以自慰排泄积存过多的精液，它也会藉梦遗排出。

二，有性幻想，但想象的对象是自己的妻子或丈夫，例如，一位丈夫因工作关系而出门几个星期，甚至几个月，在这一段期间，若他偶而感觉有性紧张或冲动，他可以想像自己与妻子享受“性福”而自慰。他绝不可因有性冲动，而看色情影片等刺激自己，或找妓女，或跌入婚外情、一夜情之中，这些都不合神心意，且会伤害自己与婚姻，被魔鬼留地步，受罪恶捆绑，成为性的奴隶。

虽然我认为上帝会宽容以上两种自慰，但专注有规律的灵修与事奉，以及健康的工作与社交生活，且培养好习惯，实践好品格，仍是基督徒男女要一心追求与学习的。圣经说，“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念”（腓四8）；“你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平”（提后2:22）；“凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制”（林前六12）。