文/翁震凌

猫与狗，大概是最多人饲养的宠物吧。我虽然没同时养过猫狗，但也听说猫狗大战是永无宁日；纵使也有和睦共处、相亲相爱的时刻，但两者之间更多像是一对不折不扣的冤家。
暂且不论一只猫科动物与另一只犬科动物如何相爱相杀，就连它们的“性格”也是大相迳庭。我在一本书看见一个关于猫狗的笑话，将两者差别表达得特有意思：
“汪星人“（狗儿）说：“你宠我，你喂养我，你供我住，你爱我，你一定是上帝。”
“喵星人（猫儿）说：“你宠我，你喂养我，你供我住，你爱我，我一定是上帝。”
这书的书名也很有趣，就叫《猫狗神学大不同》。

一切都是关乎上帝
作者（一再强调无意冒犯爱猫之人）尝试从猫与狗的特性，反思基督徒对上帝应有的态度与所持的神学观。
诚如上述笑话所说，如果信徒的观念是属于“猫神学”的，那很可能就是常常都专注“自己”或为求自己的益处－－祷告可能是为了要求上帝为我们成就自己的需要与想要（祝福我，保护我，带领我…..）；读经可能是因为可以让我得到更多的圣经知识；事奉可能是因为我想很到更多的关注与赞赏，可以让自己的才华有地方发挥……
然而，观念属于“狗神学”的信徒则相反，他们不是希望从信仰中得到些什么益处，而是知道自己的存在是为了荣耀祂，一切都是关乎上帝－－祂的荣耀，祂的国度，祂的旨意，就如歌罗西书一16节所说：“因为万有都是靠祂造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着祂造的，又是为祂造的。”
这本《猫狗神学大不同》的内容提到了猫狗神学（包括：得救的确据、祷告、敬拜、主权等）的相异之处。作者也再次重申，他不是认为“猫神学”就是错的，而是指出“猫神学”有其不完全或偏差的地方，并列出了猫神学的十项“危险”，比如：感觉良好的神学、错乱了优先秩序、自私的祷告、人本主义、成长受阻。
这实在是一本值得基督徒好好自我省思的好书，特别在“狗年”之际，让我们都可以更多地学习“狗神学”观念－－以上帝为中心。