文/ Reverend Michael Williams

* Michael Williams是美国卫理公会按立的牧师，也是说故事人、诗人、作家，Martin Methodist College撰稿人／说故事人；著作包括文章、故事、诗歌、戏剧和书籍；他的著作〝Spoken into Being: Divine Encounters through Story〞由Upper Room Books出版。

一九七三年夏天时，我在田纳西州汤森的大烟山国家公园受难节戏剧中演出，我担演好几个角色，当中最重要的是巡抚彼拉多。我也担演使徒腓力，并一个名叫便雅悯的虚构角色，是个编织篮子的人。我们的演出在每天晚上当地人称为“入夜”的时候开始，重述耶稣生命最后一周的事迹。
在众多演员当中有一头驴子，它的名字平平无奇，叫做阿积。每天黄昏，耶稣骑上阿积的背，沿着穿越山间的泥路走，就是这出剧的布景。在这一幕中，我担演一位门徒，当耶稣走过小路步进舞台时，我与祂同行。有时候下雨之后，小路湿滑、泥泞满布，阿积就不肯被骑着走，在耶稣光荣进入耶路撒冷的时候要被牵着；有时候它又不肯跟我们一起走，令耶稣光荣进入耶路撒冷的场面失色不少，我们更要在过程中改换对白。
我们常常形容耶稣“光荣”进入耶路撒冷，事实上，这不是那么光荣，反而是谦卑的：一位周游传教的犹太教师并不是骑着骏马，却是驴子，四围的人群把他们的外衣抛在祂面前的路上，又摇着从附近的树上折下的树枝。相反，彼拉多正从另一道门入城，他骑着一匹战马，被士兵簇拥着，前面有号筒，宣布他的到临。不管我们如何高喊：“和撒那”，相比彼拉多，耶稣进入圣城就失色得多。
耶稣并不是步向王者的宝座或接受加冕，却是步进死亡幽谷的阴影。彼拉多的入城显出了罗马帝国的权势，耶稣的入城却显明上帝无边的爱藉着祂涌流出来，流进到那些领受的人心中。这爱并不单要赐给那些在沿途上与耶稣在一起的男男女女，也不是单要赐给那些高喊“和撒那”的人；这爱也要赐给跟耶稣一同坐席的门徒，包括最终会出卖耶稣的犹大、不认耶稣的彼得，及所有在耶稣有需要的时候却离弃祂的人。上帝的爱是要赐给那些喊着“把祂钉十字架”的人，甚至是那些把钉刺进耶稣双手的人。
无论是当时还是现在，耶稣都拥抱了一切仇恨、残酷与死亡，把它们带到坟墓，留在那里。上帝的爱也要赐给那些在祂复活以后遇见祂的男男女女，就是我们所有人。那些在恐惧中逃跑的人，现在却四出宣扬上帝涌流的爱。虽然这爱并不会令我们不去作令上帝失望的事，也不会保护我们免受一切伤害，但我们对上帝藉耶稣体现的爱那份信心，跟从耶稣活出新生命，这让我们能步向未来，信靠上帝的爱，在人生路上与人分享。

反省问题
1.试想像你就在耶稣进入耶路撒冷的现场，你看着这情景，你看见、听见、嗅到、想到什么？你又有什么感受？
2.在今日世界，你在什么地方看见谦卑的例子？在你生命中，你如何显出谦卑？
3.你从谁身上看见上帝的爱涌流？你如何向别人显出上帝的爱？
（此文取自2018年3-4月份《灵修日程》页82-83）

每一天由灵修开始
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