神反转的结局

抓鼠有感

文/翁震凌

最近，不论是速读圣经至耶利米书最后一章，还是听台北基督之家寇绍恩牧师的“恩典365”，都不约而同地读到了约雅斤，对这位算得上是犹大的末代君主充满了好奇。

圣经对他其实没有太多的着墨，主要记载在列王纪下廿四章及历代志下卅六章。约雅斤接续他父亲约雅敬为王的时候年18（但历代志下卅六章的记载是8 岁）；年幼登基，王位还没坐热（作王才约三个月）就被巴比伦王尼布甲尼撒围城，投降后被掳到巴比伦去，着实令人唏嘘！

巴比伦王虽然掳走了大批的人（除了君王约雅斤，还有后妃、大臣、众首领、勇士、众民等等），但犹大其实还未算正式亡国，因他另立了约雅斤的叔叔玛探雅（后改名为西底家）作犹大王。换句话说，就算有天约雅斤能重返犹大，这王位也不再是他的了。

作为亡国之君，能有好下场的大概是寥寥可数；单看中国历史上的那些亡国之君，即使投降，多是被新的在位者囚禁、监视，最终杀害（我想成王败寇，中外皆然）。

然而，约雅斤的结局却颠覆了我的“常理设想”。

列王纪下廿五27-30 节记载：“犹大王约雅斤被掳后第三十七年，就是巴比伦王以未．米罗达登基的那一年，十二月二十七日，他恩待犹大王约雅斤，把他从狱中领出来，并且安慰他，使他的地位高过和他一起在巴比伦的众王。又换下他的囚衣，赐他终生常在王面前吃饭。他的生活费用，在他一生的年日中，每日不断由王供应”，直到约雅斤去世（耶利米书五十二章31-34有相似的记载）

约雅斤成了阶下囚卅几年，没想到有朝一日竟还能“咸鱼翻生”，不仅没死，出了牢狱，更被新的巴比伦王奉为上宾，衣食无忧地直到他离世。这样一段神反转的结局，让我深切地体会：上帝的道路的确高过我们的道路，祂的意念实在高过我们的意念！

随着年岁的增长，经验阅历的加增，我们难免越来越容易依据自己的理性、经验、专业等，对各种人事物进行分析、规划、判断。然而，约雅斤的结局却告诉了我：上帝是作新事的神，甚至在许多人看似的“不可能”情况下，祂都能使“凡事变为可能”！