怀德福州宣教新婚太太去世
美以美的故事(31)
＠黄孟礼（本报总编辑）
贞氏被葬在临时购买的一个“菊花墓园”，这里也成为后来宣教士们的“洋墓亭”坟场。1949 年之前，洋墓亭共埋葬约400 个不同国籍的宣教士及家眷。
摩西‧克拉克‧怀德（MosesClarke White，1819-1900）于1819 年7 月24日，在美国纽约州奧奈達（Oneida）县的巴黎（Paris）镇出生。他于21 岁时（1840年）前往Cazenovia 神学院
就读。1842 年2 月间，他进入卫斯理大学就读並于1845年毕业，他受到司提芬奧林牧师（Rev. Stephen Olin）的一篇讲道——“职事的呼召”影响，有强烈要前往中国宣教的意愿。在奧林牧师指导下，怀德用了2 年时间在耶鲁大学学习医学和神学，有时在附近的城镇Milford 讲道。
1847 年3 月13 日，怀德与来自纽约州科特兰（Cortland）县荷马镇（Homer）的贞氏（Jane
Isabel Atwater，1822-1846）结婚，贞氏生于1822 年8 月26 日，并于1842 年毕业于奧奈达年会Cazenovia 神学院，她在神学院时认识了怀德。她曾在纽约州罗彻斯特（Rochester）的一所学校教书。
结婚两个礼拜后，怀德夫妇来到纽约为前往中国宣教作准备。3 月30 日，怀德在纽约按立为牧职，同时被委任为前往中国的医药宣教士（Medical Missionary），柯林斯则被委任为福州宣教区的监督（Superintendent）。因此，每每提到前往中国的第一位美以美会宣教士，通常指的是柯林斯；但事实上，那次同行的是三个人（还有怀德夫妇）。
1847 年4 月15 日，这对新婚（怀德）夫妻与柯林斯自波士顿码头坐 “赫柏”（Heber）号轮船启航前往中囯。
贞氏因肺结核病逝
在经过四个多月的航行，且在不同港口停泊后，怀德夫妇与柯林斯终于在1847 年9 月6 日抵达福州的中州岛，并开始当地的传教工作。第二年（1848 年），怀德设立了一间诊所，并经常与当地中医师们有所交流。不过很不幸的是，在福州生活了约9 个半月后，1848 年5 月25日，怀德太太贞氏就因为肺结核而病逝，成为第一位美以美会宣教士在中国安息者。贞氏享年26 岁，被葬在临时购买的一个“菊花墓园”，这里也成为后来宣教士们的“洋墓亭”坟场（Foochow Mission Cemetery）。1949 年之前，洋墓亭共埋葬约400 个不同国籍的宣教士及家眷。洋墓
亭地点位于福州市仓山区仓前山麦园路西端山头的南北两侧，在中国“文化大革命”中被毁。1970 年代被改建为福州橡胶厂。现今橡胶厂也已拆除，原先洋墓亭的地界一部分位于今天福建师范大学附属中学校内东侧，一部分已被房地产购置开发成为楼盘。
1851 年，怀德第二次结婚，妻子玛丽（Mary Seely）是1850 年与怀礼医生（Dr. Isaac W. Wiley）等前往福州的宣教士。玛丽女士来自纽约州Onondaga 的，与贞氏曾是神学院的同学。怀德与玛丽结婚后育有儿女。
租用宅地引纠纷
不过1851 年，美以美会因为处理房产事件，与当地居民引起一场风波。那年7 月9 日，美以美会派遣的高礼（James Colder）夫妇与医疗宣教的怀礼医生夫妇等抵步福州宣教，因此租住的住房不敷使用。当时，任美以美会监督的麥利和（Robert Maclay）就決定在天安山上租买一块土地，用以建房子供宣教士居住。麥利和与原地主订下租用宅地合同，按规定，这份合同必
须交由福州地方当局用印（蓋章）后方为有效。但沒等到正式手续办妥，麥利和就先找人在宅地上开工建造，从而引起了轩然大波。这场纠纷在美国外交文件中被称为“怀特－高礼件”（the
“White-Colder”）。
1851 年10 月5 日，怀特高礼募集一批工人准备动工建房时，遭到了天安山上居民的阻拦。这些居民贴出传单，警告美以美会未经官府用印，不得在此擅自动工，一时民情汹汹，难以平抑。天安山上的居民还认为，自从这帮外国人住在南台后，附近居民的死亡数增加了。外国人的存在严重影响了该地的风水。麥利和租下的这块土地的一个角落上，还有一个小廟龕，因此，他们反对將这块土地租给麥利和等人使用。
基于民众的激烈反对，麥利和试图让福州地方官出面干涉镇压。10 月8 日，福州地方当局派人平息事态。当局表示只要民众的抱怨能夠平息，他们愿意发出准许建房的证明。为此，麥利和
等人必须与天安山附近居民谈判解決，不果；麥利和再次强行开工，一群人圍了上来，工人们只好离去，宣教士不得不再次停工等待。1852 年麥利和決定向美国政府寻求支持，直接写信给美国驻华代办柏驾（Peter Parker），要求美国政府出面干预。3月25日，柏驾照会当时两广总督徐广縉，但被中方搁置。同年，美国政府计划派遣军舰访问福州，宣教士马上想以此威脅地方官员作出让步。6月20日，驶抵福州的是美国军舰普利茅斯号，舰长海军中尉吉尔斯（J.T，Gills）与福州地方负责谈判的闽县县令洪毓琛洽谈。中方根据《望厦条约》的規定，“要求外国人租住产业必须同时考虑当地民众的情绪”，“只要邻居中有一个人反对外国人租用宅地，那么交易就不会得到官府的批准。”双方立场悬殊，谈判不欢而散。对于这件事，美国外交当局显然不欲陷得太深。1852年5月，美国新任驻华公使麥莲（Robert M. Mclane）到福州访问，在他劝说之下，麥利和才放弃了早已无法实現的租约，这一租地纠纷最终结束。
翻译《马太福音》
怀德在福州的7年中，与柯林斯一起开办学校。在掌握当地的福州话之后，他翻译了《马太福音》，这是第一本福州话的基督教文献。同时，怀德还担任医生，研究和治疗鸦片的毒性。
1853年，怀德由于健康原因离开福州（妻子玛丽因健康问题已在一年前离开），回到纽黑文的耶鲁大学深造医学，然后开始行医，直到去世。1854年，他获得耶鲁大学硕士学位。1856年7月，他出版了关于福州话的专著，并在Methodist Quarterly Review上发表。玛丽于1887年去世，怀德则于1900年10月24日安息主怀。
1贞氏是Ezra Atwater与Esther（Leaming）Atwater的女儿，母亲在她4岁时即去世。父亲是卫理教会热心份子。贞氏16岁前往Onieda年会神学院就读，18岁到纽约州的Homer学校教书。1841年9月，她重新回到神学院完成神学课程。1847年3月13日，在纽约Rochester与摩西怀特牧师结婚，他们是神学院的同学。一个月后，他们前往中国福州宣教，不久后贞氏因在福州病逝，成为第一位美以美会在中国宣教工场上安息的宣教士。