文/余家振(民都鲁荣恩堂主理牧师)
虽然圣经里没有“三位一体”这个字句,但“三位一体”这神学名词是极佳描述圣经里上帝的本相。
反思:上帝是三位一体的,因为从圣经中我们发现,真神只有一个(如:太廿八章19节中的“名”是用单数),但却不只一个位格(如:创一章26,神位格间的沟通用“我们”)。
从圣父、圣子及圣灵都被归之为神(如:约十七5;来一8;徒五4),我们了解这位上帝存在三个位格。圣经中这位奇特的上帝也因此有别于世上一切的神明,也有别于犹太教、伊斯兰教所认知的一位一体神了。
文/余家振(民都鲁荣恩堂主理牧师)
虽然圣经里没有“三位一体”这个字句,但“三位一体”这神学名词是极佳描述圣经里上帝的本相。
反思:上帝是三位一体的,因为从圣经中我们发现,真神只有一个(如:太廿八章19节中的“名”是用单数),但却不只一个位格(如:创一章26,神位格间的沟通用“我们”)。
从圣父、圣子及圣灵都被归之为神(如:约十七5;来一8;徒五4),我们了解这位上帝存在三个位格。圣经中这位奇特的上帝也因此有别于世上一切的神明,也有别于犹太教、伊斯兰教所认知的一位一体神了。