激动人心的国语事工研讨会

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第六届国语事工研讨会的与会者近二百人,有过半是原住民,包括有伊班、肯雅、加肯、加拉毕、伦巴旺等。主题讲员是来自沙巴巴色教会神学院院长拿督涂恩友博士牧师。这个别开生面,全程都以双语直译的四天三夜的密集研讨会,于I5日至l8日假美里卫理公会美安堂隆重举行。
开幕礼由砂华卫理公会会长拿督苏慈安博士牧师主持。在苏会长敲锣七声后,在原住民鼓乐声中宣布正式开幕。会长致词强调国语事工之重要与迫切性,他也说到年会有国语事工委员会的设立,就是专注于原住民福音事工。我们要有爱邻舍的心,要付上任何代价、精神体力以及金钱,好让原住民信徒的灵命能得成长,更要栽培族群的领袖,裨能自己喂养他们的群羊,总有一天原住民的福音事工将能大大地复兴。
涂恩友牧师把主题分为四讲(一)我的跨文化宣教体验,(二)上伯特利去,蒙召的起点,(三)东马独立前后,原住民的情况,以及(四)效法基督,佳美脚踪。他在四堂课里引证圣经,分析上帝的蒙召、使命与恩赐。他也见证说,当他于七十年代在香港崇基学院取得神学学位后,本来是当地各宗派罗致的对象;但他却被呼召回去沙巴服侍原住民,整整有十年时间!从开荒到成长,一路都有主恩相随。后来蒙召任马来西亚巴色教会会督时,就有异象要创立沙巴神学院。但谈何容易呀!从选购地点,筹获基金,都遭受出人意表的困难,尤其申请执照几经波折均不得要领。当几乎走投无路的时候,神迹却出现了。有关当局不但将批文批下,还奉献三百万令吉。同仁等都深深地体会这是父神奇妙的作为呀!
涂牧师在四堂课里都再三强调原住民福音事工的迫切性。他呼天抢地道来,我国宗教生态正面对内外的挑战,我们的城墙被烧着了,许多主内信徒被诱骗了,难道我们不心急吗?他呼吁不论是华人或原住民的基督徒,都应当同心合一地奋起,效法基督佳美脚踪,重建“耶路撒冷城墙”。
两个专题“砂拉越国语事工的历史”和“国语事工异像与布道使命”是由布道部干事刘会先牧师担纲传讲,说到国语事工的历史和异象使命,均是要使所有的族群都作主耶稣门徒。砂州约有75万人是伊班族,虽数据上显示7O%是基督徒,但挂名的多;而且许多开始迁往城市来工作谋生和求学。感谢主,迄今吾会已在古晋、美里、民都鲁、诗巫开始了11间国语教会事工。我们对这群邻舍需要更多的关心,需要更多的人力投入,来牧养并培训他们。
晚上的首场培灵会,是由卫神讲师刘世尧牧师传讲“被圣灵充满”。他语重心长地提醒会众,盼望大家都是蒙恩的人,都被圣灵充满,为主作美好的见证。
第二场的培灵会,由资深退而不休牧者陈朝强牧师传讲”举目向田观看”。他分三个分题来阐述:(一)耶稣要你看什么?(二)耶稣要你现在就去收割(三)庄稼的主要打发你去收祂的庄稼,你愿意吗?
他以敏睿的触角引导听众,看见耶稣的心意,打破种族的藩篱去向原住民传福音。其实他自己对原住民福音事工,早已大发热心了。在本世纪初在诗巫怀安堂事奉时,就在诗巫乌也路领养了五间伊班长屋。他也有先见之明,看到伊班同胞开始向城市迁移,所以调往古晋任教区长吋,就在适合的牧区堂会设立国语宗拜,成绩斐然。他还列举许多作为向原住民传福音的策略,好让我们能更有效、更直接的把福音传遍各乡各镇的长屋去。
研讨会里,还设立十一场工作坊,并讨论:(一)国语事工的前景(二)在原住民中跨文化和大使命的落实(三)原住民宣教与布道事工。各工作坊都有专业的牧者与讲员来分析探讨,以及如何应对这迫切性的社会环境。
林彪牧师在总结研讨会的成果时,盼望大家在这几天来领受了丰富的信息后,都带到各宗派教会去,把这迫切性的课题,再详加研究后,最要紧的把它行出来,好让我们这片净土不会被污染而破坏了。
这场双语的研讨会都是由卫理公会年轻牧者担任传译。他们都配搭无间,畅顺如流。会后我询问一位原住民会友,传译得怎么样,都听得懂吗?他则翘起大拇指说:大棒了,都听得很明白,不过衔接得稍嫌急促一些,听得比较吃力!
这里也让我看到,卫理公会有这批熟谙国语的牧者,要多设几间国语堂会;只要肯接受呼召,牧者也不是大问题了。感谢主!
这场三夜四天的研讨会,在美里区教区长陈祖义牧师祝福祷告后,宣告完满闭幕。(黄启城,美里怀恩堂)