文/翁震凌

两週前的抓鼠才提到最近风灾肆虐，受灾区满目疮痍还未恢复生机，如今邻国印尼苏拉威西岛又发生强震，引发海啸，再遇火山喷发，祸不单行。这场天灾的死亡人仍持续攀升，一条条人生命都化成了数字。死亡，竟是如此“轻而易举”！
前两天，接到中学华文老师因病逝世的恶耗，前去丧府吊唁。望着当年高大威勐、英姿飒爽，如今却瘦骨嶙峋地躺在棺柩中的老师，心中感触极深。死亡，竟是如此地“近在眉睫”！
每个人都要面对死亡，或早或晚，总是免不了；只是，有时候我们总觉得避而不谈，好像就可以不用面对这样的“事实”（特别有些长辈总觉得谈“死”不吉利，连基督徒也不例外）。实则上，谈与不谈，想与不想，始终要面对，那倒不如先好好想想，如何“操练”死亡，如何为自己的“安息”祷告！

怎样死是最荣耀神
古伦神父曾说：“老年人必须面对的最后一个灵性的挑战就是‘死亡的操练’”。怎样操练呢？
有一位神学家说，我们可以透过默想耶稣基督的十字架，来操练死亡的过程。当我们默想基督的十架，十架上的爱使我们能够不将死亡当作是种“没有办法，是被逼着接受”的；反而使我们将死亡转化成一种爱的行动－－就是献身给上帝。
多年前，我曾读到一本台湾杨宁亚牧师的讲道集，他在一篇讲章里提到如何为自己的死亡祷告。他说我们的焦点不应该放在我们要怎样死，而是要怎么样进入神荣耀的国度里：要胜过死亡就要胜过罪，所以处理死亡的问题就是处理罪的问题。杨牧师说，当我们认真面对罪，就是认真面对死亡的问题，不然我们就会糊里糊涂地离开世界。
杨牧师说，我们为死亡祷告时，也要祷告：怎样死是最荣耀神的？我怎样死是对人最有帮助的？我怎样死，在我里面才会有真正的平安、喜乐？
基督徒作家张文亮老师曾有这样一段话，让我心中很有盼望：“耶稣基督为我们在天上预备地方。活着，表示那地方还未预备；死亡，表示那地方已经为我们预备好了，等着我们居住。”
所以，在死亡叩门前，我们可以“敢敢”地为自己的死亡祷告，并将它化为一种爱的行动。或许，有天当死亡正式来叩门时，我们不再是惧怕惊惶，而是满心欢喜地回到天上那更美的家！