文/黄孟礼

过去的圣经是需要书籍抄写员，一笔一划去写。而德国美茵茨的古腾堡（Johann Gutenberg，1398－468）印刷了第一本的书籍——《古腾堡圣经》（又称为《四十二行圣经》），并于1455年左右面世。这是一个充满艰辛的过程。
六十年后，马丁路德（Martin Luther, 1483－1546）的《95条论纲》在印刷推助下，很快就传遍整个日耳曼地区，印刷术加速了宗教改革的落实。（详参本期马丁路德家乡趴趴走（五）的文章）
本会会祖约翰卫斯理被人津津乐道的是一生骑马25万里路及讲道４万回；他的事奉根基完全建立在上帝的话语，他精通多种语文，更博览群书。他一生精读过一千种的书，更出版了391种的各类书籍，其中原著233种。有人形容除了他本身亲力亲为，卫理宗三百年来得以扎根英国，又传遍全球就是因为文字的力量。

注入一小滴“清水”
从马丁路德到卫斯理约翰，想要改变及复兴教会甚至社会，都要先往下扎根（本身对于学识的学习与充实），才能向上结果（编写及演绎出更多有影响力的文字）。
由于科技的发达，如今网络等电子媒介的传播是铺天盖地，无孔不入，极具影响力；然而，从纸媒到网媒，内容仍然是文字——数码化的文字。故此，在欲传递任何的信息之前，还是要回到那永生之道印成的文字圣经。
今天实是文字工作最为蓬勃发展的时代，人人从早到晚都为“文字”作低头族；而基督徒文字工作者也实有责在网络媒体继续为光为盐！
在新的一年里，在人人可以书写的时代，让咱们持续在网海中注入自己的一小滴“清水”。
“那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在祂面前，记录那敬畏耶和华，思念祂名的人。＂（玛拉基书三16）我们诚心盼望，无论呈现哪一种型态的文字，在我们的生命故事册上的这些零零碎碎，荣神益人。