文/翁震凌

在2019年初，我拾起了中国著名作家余秋雨先生的《千年一叹》，翻开了那一页页逝去的文明。
这本书其实余先生在千禧交际之时（1999年9月底至2000年1月），随着香港凤凰卫视的“千禧之旅”车队翻山越岭，长途跋涉，行穿四万公里的路程时写下的“旅行志”。他经过的是人类文明历史的遗址残迹，同时也是现今世上最危险的地段之一。
廿年后，我随着余先生的“脚步”，观人类文明──伊斯兰文明、两河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯来文明的潮汐潮落，心中有种说不出的嗟吁！
人类历史上再辉煌璀璨的文明，再伟大杰出的君王将相，再聪慧绝顶的文人哲士……在时间洪流之中真的不过是天地之蜉蝣，沧海之一粟。想当年，苏东坡对着月夜江景感叹“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；如今，他也成了别人追悼缅怀的“风流人物”。

是捕风捉影吗？
我不仅想起圣经中的一句话“一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南颳，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海裡流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。”（传道书一4-7）
按着传道书一章8节继续往下读，就会发现传道者说：“万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事后必再有；已行的事后必再行，日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的？哪知，在我们以前的世代早已有了。”（8-10）
传道者说的“无新事”或许并非指生活中再也没有新事物或新发明的出现，而是不管如何的“新”，万事万物（包括人）似乎都在一种一成不变的“宇宙规律”中循环。正如传道者发现，不管他是求智慧、求财富、求享乐、求各样以为能满足他的人事物……最终都是捕风，尽是捉影，归于无有。
如果，人仅为自己而求，或许的确就会落到“了无新事，万事厌烦”的光景；但，假使我们知道并相信：世界一切的自然与超自然的都在神手中，而祂是作“新事”的神，存敬畏祂的心与祂同行，寻求祂的心意，；那我们在“无新事”的世代中，仍能作新事！更或许，我们也能在“时间洪涛”冲逝中在永恒里留下价值。