采访：黄孟礼（卫理报总编辑）
受访：吴大卫（牧师，印尼卫理公会临时发展年议会第一教区教区长）
整理：卢韵琴 

解散了超过30年，印尼卫理公会华人教会再次在2017年10月重新集结，成立印尼卫理公会临时发展年议会，竭力为主赢得更多灵魂。
印尼卫理公会总议会属下有两个年议会，即印尼第一区年议会与第二区年议会，第一区年议会的辖区范围为北苏门答腊岛省（North Sumatra）、亚齐省（Acheh）与廖内省（Riau）；而印尼卫理公会发展临时年议会目前尚隶属于第一区年议会。
目前，印尼卫理公会发展临时年议会会长为林育雄牧师，并分为4个教区，即第一教区，教区长 为吴大卫牧师、第二教区，教区长为高卫彬牧师、第三教区，教区长为李约珥牧师、以及第四教区，教区长为范美丽牧师。
该年会属下拥有57个教会与布道所，牧师（60人）与传道（35人）共95人，会友人数则有3千多人，其中绝大部份为华人。
印尼卫理公会发展临时年议会一行19人，3月初造访本会。在此期间，吴大卫牧师在接受了《卫理报》总编辑黄孟礼的访问，更在访问中透露了他们有心与本会合作及配搭的计划。

与吾会多方面配搭
“我们这次来有4个目的，首先是想要向贵会学习与交流，接下来就是神学教育方面，期待有新的开始与合作；再来就是毕理学院也是我们寻求合作的另一个对象，尤其是在幼教方面。然后就是宣教事工上的配搭，毕竟我们是‘邻居’，而且在语言上又可以互通，特别是有许多印尼朋友来到砂拉越讨生活的今天，更是可以互相配搭。”
自从该国前总统瓦希德（1999年至2001年在任）的一系列开放学习华语及把“春节”（印尼称“阴历新年”）列为国家法定公共假期之后，华语教会开始蓬勃发展。可惜由于多年来的禁令，促使40岁以下的年轻人不会听和说华语；因此，他们的教会纵然是华人为主，却必须是以印尼语进行崇拜，唯有一些教会安排有华语翻译。
在教育方面，该会属下共有34间从幼儿园到高中的学校，学生人数高达2万6000人，更有两间由华人开办的大学学院，分别位于先达（Siamdup）与民礼（Kota Binjai）。“我们的学校有宗教课与团契，这些都是我们传福音的工具，因为所有的学生都必须参加，包括M族在内。”
同时，印尼卫理公会在1983年前已经设立了一个华人发展教区，并且发展蓬勃，更开办了一家神学院，办有学士、硕士与博士课程。后来却因客观因素，华人发展教区在1983年后解散，神学院也就归于第一区年议会管理。
“如今，印尼卫理公会临时发展年议会已经成立，我们正在协调收回神学院的管理权。这样一来，在神学教育方面，我们可以与诗巫的卫理神学院有更多的合作及配搭。在此之前，邱和平牧师与卢臻长牧师都曾经是该神学院的客座讲师。”

大家是“邻居”
再来就是，基于印尼卫理公会的法规，当地神学生在神学教育毕业后，必须先实习工作4年。在卫理公会法规、印尼教会历史与卫斯理神学三项考试中合格之后，才可以申请为传道。在成为传道4年之后，还必须由服事的教会执事推荐至牧区议会，再推荐至教区议会的牧职委员会，才能被推荐至年会牧职部，进入为期2年的试用期，之后才能被按立为牧师。整个时间计算下来，在印尼卫理公会的法规之下，一名神学院毕业生若要成为一名长牧，需要用10年的时间，若再加上4年神学装备的时间，就需要14年了。”
吴大卫牧师表示，“这是因为我们的神学毕业生人数太多，每年都有二三十人毕业，教会根本无法负担；就算是教会支持的神学生，也不一定能够提供他们实习机会。这样一来，他们就必须自己外出到其他教会找实习机会，甚至有些必须以当义工的方式换取实习机会。当然，如果是华人的话，一般上比较容易找到教会接纳他们，毕竟华人神学生还是比较少的。”
因此，他们与本会正在思考派遣宣教士来到砂拉越服事的可能性，毕竟大家是“邻居”；而在此之前，该会已经派遣了宣教士前往香港牧养当地的印尼信徒，并取得了佳绩。
对于未来计划，吴牧师期望该会可在2021年正式升格为年议会，并且继续思考华人福音事工的推广工作，包括校园福音，还有就是能够派遣更多的宣教士到海外进行宣教。