文/陈倩明（诗巫卫斯理堂本处传道）

前不久一则新闻，报道有位中国女学者在美国交流学习期间被杀害，尸体被作案人分成几包丢弃在垃圾场，当地警方认为被寻回的机会渺茫。我在网路上看到受害人家属的新闻照片，他们伤心得憔悴落寞，仿佛身躯只剩空壳，也真的为他们深感难过。
每日报章都会看到一些如：交通意外、天灾人祸、谋财害命等新闻，有时甚至连受害人的照片也刊登出来，还加上什么死状恐怖等注解。不错，人人都希望有一个善终，安详的离世，但这些事又岂是我们自己能够决定的。

怎么死不代表人的好坏
然而，文化影响我们对死的看法，使我们容易有一个先入为主的观念，以为好人必定好死，坏人就必定不得好死，甚至尸身不全。纵然如此，我们不难看到历史上有许多忠臣，为国为民，都被人謀害死了。不单如此，圣经的一些好人的结局，也不太好，反而看到圣经里记载的一些坏人，却死的“很不错”。
新约大部分的使徒都不得“好死”，教会历史传说保罗被斩首，彼得被倒钉十字架，雅各被石头打死，西门传说被锯成两半，巴多罗买被活生生剥皮然后斩首。看看施洗约翰，他是耶稣的先锋，人们听他的话，扎心悔改，公认是从上帝而来的先知，却被关在监狱里，最终被希律王吩咐人把他的头砍下来，放在一个盘子上。如果这些还不够，看看主耶稣，他没有犯错，教导当时的人天国的道理，医治赶鬼，服事人群，带给他们盼望和永生，却最终被人钉在十字架上，受尽痛苦和羞辱。
如此看来，怎样死并不能代表那个人生前是好还是坏。上帝要我们看重的， 是如何好好用这一生，为主而活；其实我们是为主而死，也是为主而活。
或活或死，总是主的人。如此就够了！