晋新生村幼稚园筹款建活动场 pg.35

with No Comments

晋新生村幼稚园筹款建活动场 教会动态 文:周莉怡(本报实习生) 晋新生村卫理幼稚园建雨盖活动场线上义卖义跑筹款 古晋新生村卫理幼稚园目前的幼稚园环境老旧,无法给予学生舒适和安全的活动空间。为了提供学生更加理想的求学环境,同时让导师们更多空间进行教学活动,故该幼稚园董事部决议将在2022 年初建雨盖活动场,所需经费RM120,000。 由于经费不足,幼稚园发起向热心人士或机构筹款活动,并在圣诞节及农历新年举办线上义卖及线上义跑活动。大家可透过orderla.my 的链接https://tms2021.orderla.my/methodist-kindergarten-siburan- 线上购买义卖品。农历新年前可支持购买。 除了透过线上的链接订购货品,大家也可通过Whatsapp 或拨电019-8006909(钟秀珍园长)和016-8940756(筹备会主席蔡莉娜老师)联络。 除了义卖会,该幼稚园也将举办线上义跑活动筹款。此义跑活动人人皆可在家中参与,目标人数为1000 人,筹款目标则为RM60,000;鼓励弟兄姐妹报名参加。欲知更多详情,可关注新生村卫理幼稚园面子书(https://www.facebook.com/methodistkindergartensiburan/)了解。弟兄姐妹如有感动,亦可随本心酌定奉献。 银行:RHB BANK BERHAD户口号码:1111 0000 1785 62户口名字:TADIKA METHODISTSIBURAN 转账后请将转账单电邮tmsiburan@gmail.com或Whatsapp手机014-8959062(幼稚园财政黄德昌),并清楚写明奉献者名字及数额。 农历新年前请多多支持义卖筹款活动

爱胜千言 pg.34

with No Comments

爱胜千言 时事回应 @晖(诗巫卫斯理华语堂) 最近,西马发生大水灾,造成人命、财物和经济方面的巨大损失。灾区满目疮痍,许多人民生活在水深火热之中,令人唏嘘不已! 在水灾、疫情,及经济三重压力打击下,灾区的百姓苦不堪言。一些居住在重灾区的民众流离失所,不得不转移到安全区与临时救济中心,以度过眼前的难关。好在官方力有不逮之处,民间自动自发伸出援手,充分发挥一方有难、八方支援的人道主义精神,给难胞们带来温暖和安慰。 吾人无意在伤口上撒盐,但官方,包括一些执法单位在这一次救灾行动中的表现,为民众所诟病。政府慢了半拍才启动救灾机制,而相对于十万火急的救灾工作,居然更加在乎公关和宣传工作,人民是看在眼里,痛在心里。一些官员居高临下,不能以人溺己溺的同理心,感同身受民间疾苦,有失父母官的身份和渎职之嫌。不要忘了,官俸是百姓的血汗钱啊! 在“大马一家”精神的感召下,照理国人,尤其是在上掌权应以身作则,不分肤色、种族、宗教信仰一律公平对待所有大马的子民;而不是空喊不着边际的口号,或仅说一些口惠而实不至动听的话以达到宣传的目的。 反观,民间团体一而再,再而三为大家做了良好的示范,哪里有需要,就往那里送关爱,真正发挥“大马一家”的精神,可喜可贺,值得大家点个赞! 耶稣教导门徒说:爱是律法和先知一切道理的总纲。在灾难面前,救灾赈灾勇士们以爱心服侍有需要的人们,他们的善行胜千言。在这充满爱的圣诞季节,让我们以爱的行动回应天主的大爱。不要小看爱的力量,一个小小爱的关怀行动可以帮助点燃人间的希望。

法规修改之申请延后至今年六月 pg.34

with No Comments

法规修改之申请延后至今年六月 总会消息 法规修改之申请 总议会在2021 年8 月17 日召开的特别会议上,一致决定延后至下次特别会议(第2 回) 才辩论和表决各项法规修改的申请。 总议会理事会受权决定特别会议(第2 回)的日期和地点;修改法规之申请于2021 年12 月31 日截止。 特别会议(第2 回)现在决定于2022 年8月9-12 日召开,申请修改法规的截止日期也随之延后至 2022 年6 月10 日。法规第509 款容许上述申请在会议60 天以前提交。 为了确保法规修改理事会(DRC)不遗漏检讨每项申请,所有申请必须投寄总议会网站methodistmy 。事先请透过 https://bit.ly/mcmpetitionslogin 或电邮gcs@methodistmy.org 获取上网许可。 恭贺新年蒙恩 Daniel Khoo卫理公会总议会秘书gcs@methodistmy.org

读锡安圣经函授助我灵命成长 pg.31-32

with No Comments

读锡安圣经函授助我灵命成长 2022 年会友事工部特辑 文:林婧恩(天道堂) 我从小在主日学长大,每周日定时定点地到教堂参加主日学;主祷文、使徒信经也是从小就开始背诵,圣经故事是我的睡前故事,可我的灵命却仍处于孩童阶段。 12 岁那年,我重生得救,相信并接受耶稣基督为我的救主,可我的灵命似乎还是停留在原地。 步入中学,在老师和主日学校长的邀请下,我和朋友们一起参加了为少年人准备的顶峰课程,当时因为十分叛逆,导致有时在课堂上根本没专心听老师的教导,甚至魂游四海,人在,心不在;甚至觉得自己现在还年轻,应该专注学业,装备课程可以等我以后有空了再慢慢上。 随着年龄的增长,我也逐渐改变。慢慢地,老师讲课时我不再跑神,也愿意学习关于圣经的知识。因此,在顶峰课程毕业后,主日学校长再次邀请我们参加锡安圣经函授的课程,也便答应了。 一开始上锡安圣经函授课程时,我们都觉得“诶,蛮容易的”,在讲义里就可以找到答案。再后来,题目逐渐需要我们自己进一步思考,在这过程中,我能深入地了解到底这一段经文是什么意思,上帝要告诉我们什么!在阅读讲义和老师的讲解下,我可以更深入明白一段经文的意义;再通过提问,帮助我确认自己是否对于经文有正确的了解,而不是曲解上帝地话。 锡安圣经函授课程真的帮助我的灵命成长,在这之前,我就单单只是读经,读过就算了,没有很深入了解和明白;但因着锡安函授课程,将每一章重点和想要表达的意义阐述并解析,让我能更容易明白圣经,产生读经的动力,不会因为太难理解而放弃研读神的话。 除此之外,锡安圣经函授课程十分详细说明每一章重点,读经时可能会不小心错过的重点会被提醒要注意。与此同时,课程编排不会太急促,一课只专注于一章的内容,让学员可以细读,明白其中的精髓。 通过锡安圣经函授课程的教导,我看见门徒们对主耶稣的信心及勇敢传福音的心志,让我更能体会,相较于初代信徒,自己所处的是相对舒适了不知多少的环境中。这让我学会感恩,感谢神让我从小认识祂,并接受耶稣为我救主,明白传福音的重要,学习跟身边的人分享福音。 我很感恩,通过这两年在锡安圣经函授学校的学习,灵命逐渐成长,更多了解上帝的话,丰富自己的生命。 今早,当我安静作深呼吸及吐气时,想到上帝的灵充满我,让我将心中“污秽”吐出来,开始感动流泪;再摸着全身时,原来简单的动作就能感受上帝的爱,我是那么幸福!继续听着《安静》,像是孩子回到母亲的怀抱,舒服地流着泪。我知道,祂不看我的成就与过错,只希望我能安静地躺在衪怀中,享受片刻的安宁。 以往,我每天虽有读经祷告,但常都很形式化,没有真正安靜下来听自己的声音,听上帝的声音,生活觉得空虚无奈。经过这次的学习,我希望每天有固定的时间安静亲近神,让我的生活更加充实,作时间的好管家。(曾秋香, 圣道堂) 难得的休假日落在星期六,使我有幸能参加这次的线上灵修班。很感恩,透过一系列的功课、相聚、默想和分享,让我从极其繁忙的工作中倒空自己,享受片刻的寂静。对一个在工作中面对适应环境、人际关系等繁文缛节中的职场新人而言,安静、休息,成了昂贵的选项。唯有上帝才能满足人的心,再次让我在杂乱的世界中被重新调整,学习停下脚步,安静内心,定睛十架。在大斋节期,上帝轻声提醒我,要安静聆听,知道上帝是真神,唯有祂,才能满足我的心。(陈宏霖,新加坡) 让我学习感恩——感谢主,有健康的身体,器官和部位都还在。牧师也提醒了我们:要刻意的安静、刻意安排时间灵修,这些事要刻意去做。(刘世稳,台湾) 虽然世界有很多苦难,但最重要的还是与上帝亲近;这灵修日营真的帮助我能专注于上帝。(JOY TIE)

意想不到的领受 pg.30

with No Comments

意想不到的领受 2022 年会友事工部特辑 文:章美雁 2021 线上生命塑造营是我人生中另一个转折点。在这塑造营里,我很感恩,能认识到来自不一样背景的学员,慢慢地与大家相处,也渐渐见证大家的改变与成长。我很享受在主里与其他学员一同学习,互相了解,装备自己的过程。 这次线上塑造营跟过去的短宣课程有很大的区别,短宣课程会偏向知识上的装备,而塑造营会偏向于操练所学的知识。我曾经参加的短宣课程是在卫理神学院居住上课。在那三个月,非常真实和充实,每一天都有不一样的实体任务或事件,需要与弟兄姐妹一起完成;也可以很直接地感受到多人相处一起时的喜怒哀乐。 然而,我没想到透过线上塑造营也可以有意想不到的领受。在自家线上学习和操练,其实是最大的挑战,毕竟过去不愉快的事多发生在家里,或留下的阴影也多是在家里。当我要操练,面对自己的罪时,自然而然发现:原来有些罪在心里的最深处扎根了;原来碰触到某些事就会无形中造成情绪的波动,都来自于那个“点”。 感谢主,祂能透过每堂课让我有不一样的领受与得着,发现自己的罪或软弱。我意识到,不是因为身体的软弱或缺乏,或其他外在的诱惑,或人际关系使我们犯罪;而是我们自己的内“心”如何选择——因为心掌控一切,我们可以选择顺服或不顺服神,进而让头脑和身体行动(犯罪或不犯罪的行为)。因此,建议大家写下自己容易犯的罪或容易陷入的试探或软弱在一张卡上,加上经文,每当要犯罪时就拿出来看,使自己的心不再想着那罪,就不会犯了(这是我透过门徒生活所学习的)。 再次感谢牧师们与营员们的分享、教导和帮助,使我能在信仰上更坚固,有喜乐盼望面对一切的人事物,学习凡事交托,不过度忧虑地活着。为此,也非常珍惜与他们彼此学习、彼此分享和玩乐的美好时光!

从实体改成线上 pg.30

with No Comments

从实体改成线上 2022 年会友事工部特辑 文:许丽咏牧师(卫理短宣学校主任) 原订于南砂举办的第五届卫宣、在中砂举办的第六届卫宣,因疫情改成线上同时进行。2021 短宣学校(线上)于2021年四月5日至六月14日线上进行,共有91 名学员结业。 而原订于七月至八月举行的第三届卫理大专短宣学校,因暂时无法配合大学的放假时间,也改成举办一个月的生命塑造营。2021 生命塑造营(线上)由会友事工部主催,本校举办,于八月2 日至八月28 日进行,招收12 位学员,都顺利结业。 线上学习的效果超乎意料的好,学员们多给予好评,这从他们见证可见一斑。祈愿短宣学校继续跟着上帝的节奏,圣灵的引导,与时并进,训练和栽培更多主耶稣忠实的门徒。

起来回应主的爱!pg.29

with No Comments

起来回应主的爱! 2022 年会友事工部特辑 文:许浩文 对我而言,2021 年的线上短宣可以总结为:“神的意念高过我的意念,神的道路高过我的道路”。 短宣开始前,我一直认为线上方式根本行不通,也不能发挥任何影响力。带着半信半疑、紧张和担忧,我参加了短宣。第一天新生训练会平平淡淡,心里就下了定论:“都说了肯定不行!”。直到4 月5 日的短宣联谊之夜,万万没想到,同学们虽在不同地方,但仍能以创意的方式联谊、玩游戏、彼此关心等等。这让我十分吃惊,心里不住赞叹道:“上帝,祢的意念高过我的意念!” 在接下来的短宣课程中,讲师们在教课上用尽心思,为将我们完完全全地带到上帝的面前。其中,最令我感触的是每天早上的群体灵修;每一次的灵修,都让我有所得着。同学们费尽心思地预备灵修分享,更是感动我,也见证了同学们的灵命从过去的沉睡,到如今的更新。 《灵性塑造》这门课提醒我要更多地与上帝亲近,修复与祂的关系。每次课堂结束,萧牧师都会给我们一段安静的时间操练与神亲近。真的很奇妙,我感觉跟上帝很靠近,祂也透过经文、祷告对我说话,让我的灵命成长;也让我觉悟到自己过去是多么愚昧,多么不足。 余家振牧师幽默风趣地教授《圣经综览》,让我更了解圣经每一卷书的背景。《宣教概论》则让我更认识宣教(我以前都认为宣教与我无关,实则恰恰相反);这一门课让我很深地领悟到宣教禾场的广大,庄稼已熟透了,是时候踏出去,是时候去收割了,让更多人得着救恩。 宣教觉醒周(MAW)时,我与家庭小组成员(透过线上)到泰国“走走”。这是我第一次感受到语言的重要性。我花了整整3天学习泰文,为的就是在聚会中能向青少年传福音。在与当地青少年交流的过程中,我看到他们对主耶稣基督的渴慕,让我很感动。虽然环境不允许他们自由地敬拜,但他们仍然尽可能参与聚会,追求属灵生命成长。看到他们单纯的喜乐,即使语言不通也藏不住他们的笑容(在天国正是这样单纯的人),让我反思自己起初的爱心。 感谢上帝的带领,透过此次线上短宣向我说话,让我更亲近祂。参与短宣,收获意想不到的友情和祝福。各位弟兄姐妹,您还在等吗?起来,回应主的爱;齐来接受装备,祝福更多的人!卫理短宣欢迎您!

更像神不应是基督徒的选项pg.28

with No Comments

更像神不应是基督徒的选项 2022 年会友事工部特辑 文:余家振牧师(砂拉越华人年议会会友事工部助理) 如果有人说我的孩子很像我,我会很开心;可如果有人告诉我,我的孩子像极了某丑恶的人,我跟你打包票我会很“down”。如果用我的标准,上帝在这方面肯定没有开心的机会吧…… 在愧疚之余,我们要努力朝西三10 所说的:“穿上了新人,这新人照着造他的主的形像在知识上不断地更新。”基督徒一生都在旧我上挣扎也争战,不懈地要认识上帝,要让圣经真理取代旧我的价值观,叫旧我不再活乃是基督在我里面活(加二20)。我们这样,除了因为爱神,也能更加像神,让上帝因我们的成长而喜悦! 弟兄姐妹,你现在是让魔鬼“high“得不能自己(因为像它),还是让魔鬼“down”得甘心到地狱(因为你越来越像神)呢? 感恩,蒙上帝看得起,受委作会友事工部干事黄家源牧师老大的助理已快一年了,心中依旧战兢;希望不白占地土、不干吃薪水,更希望能够做个像样的助手,于会友事工部的圣工是助力而不是阻力。 无论如何,甚愿透过会友事工部的祝福,弟兄姐妹继续一起成长,大家都更像“小基督”。

信仰扎实的门徒 pg.26-28

with No Comments

信仰扎实的门徒 2022 年会友事工部特辑 文:黄家源牧师(会友事工部干事) 在“1218”(2021 年12 月18 日)第十二届砂拉越选举,砂拉越政党联盟以远过三分之二的议席,重掌执政权;有许多选民欢呼,也有许多为此深感失望。 对于这一场的选举结果,主耶稣的跟从者要怎么看?是在野党候选人太多,致使选票分散的结果?是“砂拉越国族主义”(Sarawak nationalism)思想兴盛使然?是生活现实、社会发展考量为先?抑或是公义、平等并宗教信仰自由,在政治领域的位置?回答这些课题,基督徒需有足够的慎思明辨之能力。 这关乎耶稣门徒的信仰扎实度。福音信仰扎实的耶稣门徒,正是这个世界等待的人。他是如何被培育出来?又负何使命? 世界在等待的人:信仰扎实的门徒 回溯约二千年前,在淫乱迷信的繁华都城安提阿,耶稣的门徒是如何被辨认出来,会带来很好的属灵亮光(徒十一22-26)。 教会当关切信徒培训。 自司提反殉道,耶路撒冷犹太信徒掀起逃难潮,他们把福音传到所到之处,建立了教会。耶路撒冷母会风闻,就打发人前往视察培训在腓尼基(今黎巴嫩)、居比路(塞浦路斯岛)的信徒,直到安提阿(西端都城)。他们向我们示范,要好好的培训信徒,甚至关怀友会。这是负责任的福音工作。 选派最适合的人选。 母会选派富有爱心、心胸广阔、倚靠上帝,成长于希腊化居比路的犹太信徒巴拿巴前往关怀,当地的教会大得鼓舞。他又付出很大的心血和时间去大数城,寻得希腊哲学辨士——就是归信的扫罗,前来一起牧养希腊文化浓厚的安提阿教会。他们有果效地一起牧养了安提阿教会。 运用适当培训策略。 巴拿巴在大数城苦“找”扫罗,实在是发掘人才,否则扫罗恐怕被埋没。“带”扫罗去安提阿具有培育人才的意思。他们一同在安提阿教会“教训”当地信徒足有一年工夫,一再教导训练,使他们真认识耶稣,熟稔信徒当行的事,直到他们完全。这是门训工夫,务要叫他们知而能行,生命得到改变。 安提阿城居民拜大斐妮女神,神庙建在城外五哩处月桂树丛中,住着众多女尼神妓,膜拜女神者与之淫乱。安城就此以“大斐妮道德”闻名。但就在这样一个淫乱之都,门徒首次被称为“基督徒”,希腊文christ-iani(26 节)。“iani” 是拉丁文,意 “帮派”,安提阿人见这帮人总是以基督为荣、顺服服侍祂、外面彰显基督,而给他们取了这个绰号来讥笑他们。如今,“基督徒”却成为尊称。由此可见,扫罗和巴拿巴在一年所作的门训工夫,有了何等大的果效。今日淫乱的世界等待的正是这样的基督徒。 当有的学习精神:渴慕竭力勤求道 教会有培训信徒的看见,且预备了上好的教师,众信徒也要珍惜,渴望成为贤者,庇哩亚信徒让我们看到,这样的门徒具有三个表现(徒十七10-12): 心灵渴慕甘心领受。 庇哩亚信徒被称为“贤”人,就是品格高尚、有涵养的人,渴慕上帝的话。奥古斯丁说:“人心里有个空缺,除了上帝没有别的可以填满”。这话是对人心渴慕上帝的一个表达。惜因人心充塞无用、有害的资讯,甚或罪污,致使信徒无法渴慕上帝与祂的话。神学家爱德华兹指出:渴慕是上帝计划来使灵魂朝向天家成长的途径。但这不是空洞无效的渴望,而是真实地渴望圣洁。对此他提出三个建议:默想圣经、化经文为祷告及阅读促进你渴慕上帝的作品。 天天查考殷勤学习。 庇哩亚信徒是天天读经,殷勤学道,而我们却是有空时才读经。我们要具有王载牧师的灵修精神:“不灵修,不进早餐。”也要像修道院或神学院的修道者,每天务要读经作属灵进修。庇哩亚信徒“考查”圣经,像法庭查案,务要找出事情真相好作准确的判决。他们搜寻旧约、查问历史,有求问长者。我们要仿效他们付时间、精力求真的精神去查经。 是与不是慎思明辨。 庇哩亚信徒之所以花那么多时间和精力来查问,为了要查明耶稣究竟是否弥赛亚基督,好叫我们可以信祂;查明了他们就信得清楚坚定。庇哩亚人(Berean),结果成了一个专用名词,形容以公允的态度、谨慎思考圣经的人。这是求真作学问的根本精神。 门徒就是不断学习主的道的人。 庇哩亚的渴慕、殷勤与认真求圣道的精神,是追求扎实福音信仰的门徒需要具有的条件。 扎实门徒真本色:顺服圣灵拓神国 教会领袖有培训信徒的看见与行动,信徒也有了渴慕求进的心志,追求成为属灵高尚的人,接着要怎么样呢? 从安提阿教会的领袖,我们可以看到亮光(徒十三1-3) 彼此接纳融为团队。爱主的门徒有美好的生命见证,他与众人和睦共处。安提阿教会信徒得到美好的培训,尽管肤色文化不同,却能彼此接纳,胸襟宽大,当中有些作了领袖,成为团队,互相配合,按着属灵恩赐,带领教会。 专心寻求存心事主。 这些教会领袖,时常禁食祷告,一心寻求上帝的心意。门徒是跟从耶稣从人,要知道主的心意,知所遵循。门徒不跟世界潮流走,在真理上不妥协,预备与上帝同工。他看工作为召命,服侍上帝的平台。 聆听圣灵顺服受差。 … Read More

熟悉主话,体贴主心 pg.21

with No Comments

熟悉主话,体贴主心 2022 年会友事工部特辑 文:方友麟(砂拉越华人年议会副会友领袖) 上帝賜下文字为了向人类更精确启示祂自己和保护祂的子民。上帝使用旧约先知、新约使徒向人传达祂的旨意,命先知和使徒将领受祂所启示的真理文字化,刻在版上,写在书上,通过文字得到更迅速且准确地传播和传承。 文字是上帝专与人沟通的密码,上帝唯独赋予人有能力来解码文字所承载的涵义,纯熟应用这能力是人必要面对审判的责任。口述易被扭曲,梦和异象易被误解,文字的优势在于其精确的复现性,一行白纸黑字胜过口沫滔滔的辩解。上帝将揭示人类需要了解祂的每一件事以书面形式记录下来,我们透过当中遣词用字来认识创造生命主的奇妙和伟大、认识自己身分当有谦卑和顺服,以及认识所归属群体之间的联系和亲密。 圣经是上帝特殊启示的形式之一。有圣灵亲自作监督,引导具不同性情和背景的圣经作者在记载上没有偏差。圣经所记载的创造、堕落、救赎、新天新地的世界,以各种体裁彰显上帝祂自己的丰富,要人更正准无误认识祂。 仔细研究圣经是认识创造主和祂的计划是我们被造者存在最基本该有的条件。信徒们更必须在明白真道上不断长进,我们的主要我们认识祂,要我们在生活中完全信赖倚靠祂的指引。通过对经文的聆听、阅读和反复思想,培养对看不见的主建立坚定的信心是绝对必要的,这种信心会排除各种忧虑和恐惧。建立我们与主的关系,就会认识我们最大的问题和最深的需要,即使经历最黑暗的夜晚,我们仍然可以安然度过。 做主门徒,必须学习并熟悉主的话语,严格谨守遵行主的教训。我们将借着相信和顺服神的话语来证明我们对上帝的爱。若没有活出符合《圣经》的生命,就谈不上我们是属主的。 所以,属上帝的人,务要在至圣的真道上造就自己,以保守自己常在上帝的爱中。(犹大书20-21 节) 透过圣经权威性、绝对性、永恒性与超越性的世界观来光照我们所处不完全的,不充分的、暂时的与微渺的世界。 我们年会为要点燃会友们火热的心,进深研读上帝的话、让信仰生活化、以便人人都能见证主的信实和美善,作主无愧的门徒。 我们贤采用邓英善牧师编写的圣经信息查经证书课程 (Cal Bible Study Certificate)。此课程是用10 年时间将整本圣经编排为3 期,每期10 门课的架构,为每个班级也都提供作业答案和讲道信息。另加上第4 期是系统神学和门徒训练课程。盼望借这4 期的课程,协助华人教会可以在自己教会里训练培育信徒牧者,乃至全时间服事的全职牧者,来协助教会的牧养和圣经教导的工作。 邓牧师出版的《圣经分析排版本》圣经,是将《和合本中文圣经》一句一句地重新分析排列,分解每句话之间的关系,还加上详尽的参考及辅助资料,让读者可以自己看出经文的意思及当中的关系,更易掌握经文内容,更清楚明白上帝的心意。 “我儿,你若领受我的言语,存记我的命令,侧耳听智慧,专心求聪明,呼求明哲,扬声求聪明,寻找他,如寻找银子,搜求他,如搜求隐藏的珍宝,你就明白敬畏耶和华,得以认识神。”(箴言二章1-5 节)

1 17 18 19 20 21 22 23 744