采访：黄孟礼（卫理报总编辑） 受访：林崇智（香港循道卫理联合教会会长） 整理：卢韵琴 2019年6月初，香港暴发“反送中”示威抗议游行，在当中有不少基督徒积极参与，更高唱赞美诗《唱哈利路亚赞美主》（Sing Hallelujah to the Lord），成为了抗议活动的一曲非正式的颂歌。 那，到底香港循道卫理教会是否积极组织参与示威抗议呢？香港循道卫理联合教会会长林崇智牧师重申，教会并没有组织游行示威，传道人与会友们都是以个人的名义参与，他们是以公民的身份参加游行。 社会关怀举措 “因为我们有礼拜堂在游行的必经之路上，比如说香港堂，那我们就如同以往所作的一樣地开放礼拜堂，一方面是举行祷告聚会，甚至按需要到凌晨，欢迎不同宗派的基督徒参与祷告。” 另一方面，开放礼拜堂也是为游行参加者提供一个休息的地方，他们可以在这里稍作休息，喝水补充体力，也可以借用厕所。同时，该礼拜堂更备有牧者辅导心灵有需要者，还设立医疗站提供义务的医疗服务。 林牧师说，开放礼拜堂是该教会每逢社区有需要时的一个社会关怀举措，开放时间视乎当时的社区需要，必要时礼拜堂是通宵开放，让有需要的人士入内休息，得到所需服务。“如果是大型的游行活动，基本上就会连续两天都是24小时开放。” 不赞同以暴力表达要求 针对6月爆发的“反送中”示威大游行，该教会牧职部发出相关的牧函与声明，以表明该会牧职部的立场。在声明中，该教会牧职部表示坚决不同意政府在短时间内强行修订新条例，同时提议政府考虑暂缓修例，并给予多一些时间收纳社会各方的意见。 此外，该教会亦绝不赞同用暴力手法来表达要求，无论是政府，抑或是市民，并且希望政府能够设立独立调查委员会公平调查事情的真相。 除了发声明之外，教会亦促请牧者关心参与游行示威的弟兄姐妹，多多为他们祷告与给予及时的辅导。 让他们感到愤愤不平的是，教会开放礼拜堂的举措，原本仅仅是一项关怀群众的行动，却遭一些媒体报导礼拜堂是反政府的基地，更有报导指示威者将物资存放在礼拜堂的虚假新闻。为此，该教会已经向有关报章发出律师信，要求他们道歉。 “以上的这些相关声明与牧函都可以在我们的网站（https://www.methodist.org.hk/proclamation）上找到，有兴趣者可以查阅。” 会友约有1.5万名 香港循道卫理联合教会目前拥有25间堂会，会友人数约有1.5万名，参与崇拜的人数则在6800人左右。25间堂会中，24间是以粤语与普通话为媒介语的教会，还有1间则是以英语、菲律宾语与普通话为媒介语的国际礼拜堂。该间国际礼拜堂拥有着126年的历史，是在后来才加入联合教会。 此外，该联合教会还有一个印尼语崇拜，但由客观因素，他们选择在一个青少年中心进行崇拜，而没有在礼拜堂内聚会。 在任的牧师共有25位，退休牧师则有9位，，其中部份退休牧师退而不休，依然十分积极地参与教会的服事。 同时，该联合教会还有15位会吏（Deacon/Deaconess），这些会吏都是受按立的，且是终生制的。属于总议会的会吏，他们会随着中央的调派而移动，属堂会的则不调派。他们的工作与牧师没有太大的分别，并且一样可以施行圣礼，他们也可以申请成为堂会或总议会的牧师。不同的是，他们需要每年经过牧职部的批准，才能再次被授权施行圣礼。 拓展菲律宾事工 虽然近20年来，获得批准来到香港定居的中国大陆居港人士人数接近100萬人，但这些新移民并不会对香港教会造成太大的冲击，这主要是他们渐渐能掌握粤语，投入普遍以粤语为主的香港教会，就算是有普通话的团契，参加者也不是很多的，未有对教会造成冲击。 然而，香港一些教会近年来已经开始了普通话崇拜，希望可以吸纳大陆居港人士，让他们也可以得到灵性的牧养。“只是虽然有新移民会来做礼拜，但因为时间不长的关系，在他们当中还未有很多代表性的领䄂崛起，主要是参加聚会与主日崇拜，而教会也尚未有任何针对他们的牧养政策。” 至于菲律宾语崇拜，林会长表示在香港有3个堂会拥有菲律宾语的主日崇拜，同时，由于澳门也有菲律宾女佣，因此，该教会也把菲律宾事工拓展到澳门去，并且不限于女佣，也邀请在当地工作的菲律宾籍工人参加。

第1229期《卫理报》刊载的〈怀仁堂新圣堂安置十字架〉一文中，“怀仁堂将在2019年11月25日举行新圣堂落成奉献礼暨百周年庆典”，正确日期实为2019年 11月 22日（星期五）。特此更正，敬请垂注！

文／Annie Gipson（美国Missouri） 读经：诗篇一一三篇1至9节 经文：“要亲近上帝，上帝就必亲近你们。” （雅四8） 不久前，我的儿孙们从外州来我家住上一个礼拜。我观察到在一整天里面，大家都有各自不同的习惯与要做的事情。有些人不停查看行动电话，有些则一整天都在外面呼吸新鲜空气，孙儿总是有玩具可以拿出来玩，有些人想要小食，而我就要清洗比平日更多的碗碟。 我留意着这些行为模式，令我想到，要是我们把放在读经或祷告的时间，跟我们一整天内所做的事情的时间一样多的话，那么，我们就会愈发亲近上帝。我定意在每次清洗碗碟时都祷告与上帝说话。我向孩子和孙儿女提议，每次他们想拿小食、查看行动电话、玩玩具，或到室外呼吸新鲜空气时，都作出小祷告。经文提醒我们，我们不住祷告、亲近上帝，上帝就必亲近我们。 祷告：亲爱的上帝，帮助我们在一整天里面都想着祢，好使我们能更亲近祢。我们 奉耶稣的名祈祷，阿们。 今日默想：今天我要把祷告成为我习惯要做的事。 代祷：回家探亲的人 每期一句 “所以，你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。”（以弗所书4：25-27）

文/翁震凌 有一天出门回来，同事突然神秘兮兮地对我说：“告诉妳一件事儿……”原来有年轻人来到年会文字事业部办公室，言谈之间，同事送他一本《卫理报》，问他是否看过这刊物。年轻人脱口而出说：“有，有，有！这是老人看的！” 如今进入网路资讯时代，在数位浪潮冲击下，许多年轻一代更倾向于数位阅读甚或碎片化阅读，会固定并习惯性地捧着纸本书刊阅读的已成少数。同样的，也有不少人预测实体报业或纸媒日暮西山──没落成为黄昏事业，最终必将迈向“灭亡”。不管这是“深具远见”抑或真是大势所趋，传统平面媒体的确遭受极大冲击，也确实有不少报章杂志不是积极转型进入电子世界再战，又或者直接宣布熄灯停刊！ 《卫理报》自1951年创刊，超过一甲子以来曾经过不少“高山低谷”，幸蒙上帝的恩典引领及每个世代文字笔兵们的尽心竭力为主笔耕方能走至今日，实属不易。然而，《卫理报》现今销量（每期出版量7,030份）与巅峰时期销量（每期出版量近12,000份）相比，也确实足足少了快一半；当然，“卫理报之友”同样在逐年递减，冲击不可说不大！虽说有不少心怀善意的弟兄姐妹纷纷建议“转型”或“电子化”，而我们也的确做过这方面的调查与尝试，但由于订阅反应不佳，严重入不敷出，最终被迫“腰斩”。 监狱中的“畅销品” 即使前景看似不明朗，但感恩的是上帝仍然藉着《卫理报》成为某些弟兄姐妹的祝福。前些天，收到一封来自西马的电邮，成为严冬中的一丝温暖，让我们知道还是有人需要这样的纸本刊物。一位西马弟兄参与加影监狱事工长达16年之久，他也代表狱中基督徒弟兄们感谢我们，让他们有机会在监狱服刑期间能够阅读卫理报。他说，《卫理报》在识中文的囚犯中是“畅销品”，当他每月探监时，他们总会向他索取《卫理报》，并在不同的牢房中迅速被传阅。因此，他希望我们能每期寄三份《卫理报》给他们（如此美事，我们自是欣然答应），并祈愿本部文字事工继续能发挥巨大的影响力，使读者能贴近上帝。 无论纸媒最终会不会成为黄昏事业，亦或会在转型中再创奇迹，也不管是哪种载体，文字终究还是不可取代的重要基础。但愿无论是数位媒体还是平面媒体，最重要的是我们能善用文字，把人在耶稣基督里完完全全地引到上帝面前。

大学的精彩，从这里开始！SCMC（士古来基督教卫理公会）大专团契欢迎新生参与他们，无论是接机、住宿、报到，皆可放心地交给他们。 士古来基督教卫理公会 地址： 16,18,20,22,24, Jalan Seri Orkid 36, Seri Orkid,81300 Skudai, Johor. Facebook：SCMC大专团契 Instagram：oursmcm 联络人：陈朝善017-8052560 （Facebook: Simon Chen）； 黄瑞庄0111-9885239 （Facebook：Wong Sui Juong）

基拿尼雅圣乐社属下之圣乐团及少年庆典圣咏团将于2019年8月26日晚上7时15分，于卫理公会锡安堂举办《无名的传道者》赞美音乐晚会。此次音乐会演唱作品出自边云波传道者之诗词，胡问宪编辑谱曲，讲述传道者为福音的缘故，摆上自己，渡过漫长的苦难仍谨守自己的岗位。《无名的传道者》旨意歌颂华人宣教士的牺牲和付出。 音乐会指挥为陈凤仙老师，由庆典管弦乐队伴奏，届时两团将呈现多首诗歌歌颂福音传道者；此外，亦另有独唱曲目及乐器合奏等。 音乐会凭票入场，贵宾券为50元，普通券为20元。 大会谢绝6岁以下孩童，还请见谅。 任何询问，欢迎致电负责人林济华弟兄（016-8894722）或电邮kenaniahchorale@gmail.com查询。

第四十四届（2019）砂拉越华人议会将于11月20日（星期三）至21日（星期四）在诗巫卫国礼堂举行。祈盼大家同心为此大会祷告，求神恩待并带领，让神旨得成。 1.牧职会员议会（前称“牧师大会”）订于2019年11月19日（星期二）下午二时举行，地点在卫国礼堂。 2.报告书请于2019年10月18日（星期五）12:00pm之前交上，请电邮（email）至年议会邮址scacoffice1@gmail.com（许美容姐妹收），同时用A4纸张打印（只需一份正版即可）寄给年会办公室，以便筹备会安排复印及装订。 3.各教区/部会只需一人代表报告，时限为2分钟，而若有任何宣教短片须另订时间播映并请跟影音组安排。 4.凡欲参加11月19日（10:30am-12:00pm）凯胜之家落成奉献典礼者，交通安排将在年会大厦（9:45am）准时出发。若有需要交通者请在报名表上注明。

由马来西亚砂拉越华人年议会资讯传播部、青少年事工部及幸福家庭与辅导部联办的“走出黑暗”网瘾医治释放培训会于2019年8月6日至8日在诗巫爱莲街福源堂Hall B顺利举行。培训会共吸引了71位来自全砂各地的牧者、弟兄姐妹及圣公会的教友报名参加；讲员为池金代牧师、刘世尧牧师及赵晓音牧师。 砂华人年议会会长池金代牧师受邀于培训会开幕礼上分享信息，并以“福音的大能”为题勉励参与者只要信靠耶稣基督，就能经历福音的大能。他表示，基督徒应当抱着“为基督而死”的精神传扬福音，让我们都能靠着福音的大能得着医治。 池金代牧师在培训会中带领参与者“从圣经观点看魔鬼的特性”。他表示，撒旦的名称在圣经里被分为四十种，其中包括与地位有关的名称、与本性有关的名称，以及与活动有关的名称。他也提到撒旦的活动以及信徒要如何抵挡撒旦，并且对上帝应当至死忠心。 此外，刘世尧牧师分享了“从卫理宗的角度来探讨医治释放”。他说到卫理宗的理念是以“神圣的爱”（Perfect Love）为重点，我们要尽心、尽性、尽意、尽力来爱主。医治释放的目标是恢复上帝造我们的荣美形象，包括天然形象、治理形象以及道德形象。刘牧师也分享了医治释放的需要，是因为罪与魔鬼使我们离弃了上帝。根据卫斯理的恩典神学，我们可以靠着上帝的主权和恩典，产生圣洁又喜乐、自由又平安的生命。 网瘾严重鬼附可能性高 赵晓音牧师分享“从圣经观点厘清对魔鬼的迷思”。她表示“鬼”其实是有气的风灵，它没有形体；人一般上对鬼有迷思，但都不符合圣经的根据。不仅如此，她也提及“网络成瘾的特性与害处”、“成瘾的成因探讨”，还有“网瘾与鬼附之间的关联性”。网络成瘾容易影响心志能力、视力、增加心血管疾病、降低智商、性格改变，甚至会伤脑，使脑萎缩。造成网络成瘾的原因也分为很多种，例如：有专家团队设计让人成瘾的游戏、同侪的压力、生活没有目标、纾解压力、现实生活没有成就感、没朋友、自我形象低落、单纯好玩等。赵晓音牧师也提到网络成瘾越严重，鬼附的可能性越高；若想要改善网络成瘾，可以培养兴趣来活化大脑，如：学习音乐、读经、灵修、祷告、敬拜赞美等。 赵晓音牧师带领参与者们“从科学角度看邪灵的彰显及鬼附与疾病的区隔”。她表示可通过五种方式来看邪灵的彰显：目测、手测、心率带、测温，以及测脑波。她在分享中介绍了几个鬼附的个案，并教导参与者如何分辨鬼附与疾病的分别。 当每一个讲题结束后，参与者都会进行分组讨论。培训会的最后一天，赵晓音牧师进行了赶鬼实战，并教导参与者如何学习赶鬼的技巧及找出其根源。她表示，帮助鬼附者的必要步骤是清楚的重生得救、慕道友须圣经陪读、丢弃可憎之物、为他代祷、请他认罪悔改及奉耶稣的名祷告让他身上的“气”出来。 池金代会长在培训会的闭幕礼上勉励弟兄姐妹，对于赶鬼必须要“严肃看待，轻松对待”。每一组也派代表上台分享组员们的建议及参与心得。最后，池会长带领祝福祷告，为两天半的培训会划上圆满的句点。 参与者的心得分享 培训会结束后，我们也访问了三位参与者，并请她们做心得分享： 来自古晋圣公会圣信堂的房秀英姐妹在接受访问时表示，这次的培训会对她有莫大的帮助，尤其是最后一天的赶鬼实战，当牧师在帮她做医治释放祷告时，她发觉自己的眼皮不断地在跳动，手脚也抖动不停。她尝试控制自己不要抖动，但身体却不听使唤，甚至连她手的温度也急速降温。她感觉膝盖部位有东西“突出来”，也一直想打嗝。 秀英也提到，参与培训会期间她嘴巴里的口疮一直不会好，直到医治释放后，口疮已开始消退，也不再疼痛。另外，透过这次的培训会让她知道网瘾与鬼附之间的联系。她表示她的儿子因沉迷网络，有时会突然性情大变，或有摔东西的倾向。她希望借由这次机会能帮助她的家人，日后也能帮助身边有需要的人。 同样是来自古晋圣公会圣信堂的林名玉姐妹坦言此次培训会令她大开眼界，尤其是网瘾与鬼附之间的联系。她了解到原来赶鬼并不可怕。赵晓音牧师的分享使她厘清了人们对魔鬼的迷思。她表示网瘾不仅影响我们的健康，也荼害我们的灵命。所以透过这次的培训会，让她明白人们需要时常处理内在的邪灵，不给恶者留地步。她也希望有关单局能多举办类似的培训会，让更多人受惠。 民丹莪三一堂的会友黄淞伶姐妹表示，透过这次的培训会使她对灵界有更深的认识，打破以往对魔鬼的迷思。原来疾病也可能与鬼附有关联。她坦言虽然自己没有参与实战，但她在心里也不断地向神祷告，求神让邪灵从被鬼附的人身上出去。淞伶也鼓励大家，不妨花个十分钟来做医治释放的祷告，来换得自己的健康及平安。三位参与者也都表示若还有举办培训会，她们都愿意参与，并且带更多的人参与其中。（年会资讯传播部供稿）

出外探访也是美里卫理乐龄学习中心学习项目之一，趁6月29周末之便，学员们由年会学习中心董事长刘恭谋暨美里区主任林辉明共同带领下，前往马鲁帝拜访恩惠堂。我们一行四十人分成十队，由恩惠堂主理陈彩莺牧师并会友们带领，参予布道探访并分发福音单张。在过程中，探访了几位未信者及一些信心软弱的，与他们分享上帝的爱和耶稣的救恩后，收到回应。我们也出席当晚的自由餐会，饱餐后步入圣堂参加联谊会交流。 联谊会除了有由黄文慧姐妹主的讲医学保健讲座，谈及营养、免疫学，让我们对医药课题有所认识；学员们也呈现所学，如：琴艺表演、赞美操、唱游等等，表现活泼，令人不敢小看他们年老，雷动的掌声也令这帮老顽童心飘飘然！ 翌日的主日参加恩惠堂崇拜，陈彩莺牧师以“呼求！仰赖神！”提醒会众，仰赖上帝的就能得胜一切，亦让我们一行人走在这九曲十八湾的陟峭山路上，去来都得胜有余，平安喜乐，感谢上主！（黄启城）

北砂美里卫理乐龄学习中心所举办的一年一度嘉年华，于七月22日成功进行。往年只有五、七年级的学员参加，而今年则让全校学员都参与，百多人阵容庞大，故而假美里福儿院室内广场隆重举行。整个營会乃由林辉明主任精心筹策八项室内游戏节目与程序，並全程带领。 开幕礼时，主任汇报列队点名，高声颂扬赞美上主祷告后，学习中心董事长刘恭谋弟兄受邀訓勉，主题为“彼此合一”，经文引自加六2、帖前五11、彼前四7-11，勉励学员们谨慎自守，彼此切实相爱，合而为一，互相担当，在学习中心学习接受装备，蒙主施恩祝福。 节目开始时，全体学员先登场跳广场舞，百多人心连心，手牽手尽情地摇摆，尽情地跳，场面极其壯观。接着就是各项游戏节目，全体学员分队参予，一帮老顽童童心未泯，玩得既紧张又刺激，不亦乐乎！这些游戏无需靠体力完成，只要手脚不发抖，加上一点技巧就能胜出。游戏结束时，大家还意犹未尽。 颁奖礼由许纹豪牧师主持，人人皆有奖，以表扬其拼搏精神，皆大欢喜，盼明年还能如此再相见！（黄启城）