* 主日崇拜平均人数为5,617人，祷告会平均人数 898人。成洗人数为158位，小洗人数则是185人。 * 于3月18日假百周年纪念园举行“祷告读经营”，参加人数74人。 * 北教区每周按所定时间到男女监狱探访。 * 有五间堂会参与长屋事工：锡安堂（1间）、怀 安堂（6间）、卫斯理堂（13间）、新安堂（20间）、宣道堂（3间）。 * 4月13日假新安堂举行“诗巫北教区联合最后 晚餐”崇拜，出席人数约1,250人。 * 新安堂西罗亚体障小组每周聚会30人，出外服 事3次。

* 主日崇拜平均人数为6,800人，晚祷会平均965人， 儿童主日学平均1,697人。 * 崇拜与音乐执行会预备印500本圣餐崇拜礼仪（一本RM10），提供主日学和团契聚会中讲解圣餐礼仪。 * 五间堂会正在计划或进行兴建新圣所、教育楼： 福源堂（富玛丽幼稚园）、新福源堂（国语圣堂）、万民堂（新圣堂与教育楼）、爱民堂（新圣堂与 教育楼）、圣道堂（教育楼）、道仁布道处（圣堂装修与粉刷）。 * 万民堂、爱民堂联同再恩堂在SIBU JAYA进行国 语主日学事工。 * 联同诗巫北教区、西教区举办教师分享会，出席 者295人，主是为“一位合神心意的老师”。 * 天恩堂建堂80周年感恩礼。 * 道安堂与道仁布道处今年开发两项事工：在哥洛 多的伊班村庄（Kampung Vinchai）开始国语主日 学事工；载送孩童前往青少年中心接受篮球训练，藉此让他们学习正确的人生观与价值观，并与孩 子们建立关系，为福音做撒种的工作。 * 富玛丽幼儿园重建工程于4月动工。 * 万民堂第一次举办Bukit Assek中学生生活营。

配合年会布道部之“国语事工发展蓝图”，古晋东教区晋光堂国语事工委员会正式提升成为布道处，名称为Pusat Penginjilan Methodist Pending，并继续使用晋光堂旧圣堂作为布道处的地点。 晋光堂国语崇拜成立于2008年，今年已达十周年，目前是稳健成长的阶段。平均崇拜人数达100-120位成人及20位孩童。拥有52位正式会友，小洗人数达100人。会众包括华人、伊班人、Bidayuh、Lumbawang、印尼人等。 除了主日崇拜及祷告会之外，多年来也成立了青少年团契、妇女会、男同道团、儿童主日学、成人诗班、青少年诗班、儿童诗班、属会等，规模雷同一般小教会。 在领袖方面，已于2014年开始采用“堂会执事会型”的组织架构，让领袖们有机会操练及学习成为布道处后所需要执行的各委员会工作。多年来，已培训了一群稳健成熟的领袖，足可担任领导工作。 从2013年开始，国语崇拜的每周平均奉献达RM800-1000，每年所收到的主日奉献达RM40,000-50,000之间（不包括华语部及外来的奉献）。成为布道处后，除了继续鼓励会友逐渐增加奉献额之外，年会国语事工小组及教区国语事工执行会将继续支持布道处的需要。晋光堂也以“逐年逐步减少”的方式，来支持布道处的事工需要，为期10年。同时，布道处委员会亦可按着需要，进行公开筹款，以支持各项事工的发展。

马来西亚基督教卫理公会各年议会执行部认可的事工/机构/单位都可以合法使用“Methodist”名称。但如果该机构/单位因为须注册或与本会以外的团体有关连，而带有法律责任，则不可使用。

经过2年的植堂工作，古晋三一堂2016年于晋道堂设立的新一场英语崇拜（Trinity Methodist Church Jalan Song）已正式升格为堂会，并在第42届砂华人年议会中获得年会代表的祝福。 该堂会正式被命名为达闽三一堂Tabuan Trinity Methodist Church（TTMC），并已购买了位于Tabuan Laru的两间店屋作为日后的堂址。 该植堂事工于2016年1月3日开始，并于2016年10月1日开始儿童主日学。目前，主日平均人数为190位成人， 30位儿童。另有110正式会友表达欲转成为TMCJS升格为堂会后的会友。 在奉献方面，该英语崇拜为主日平均奉献为RM2,650，交上年议会奉献：RM20,755。  

在砂拉越卫理公会华人年议会2017年统计报告中指出，吾会崇拜人数共有4万2千64人，与前年（2016年）的4万1千533人相比，崇拜人数增加了472人，主日学则增加了39人，两者合共增加511人。 在新收的洗礼人数方面，小洗（1,078人）加上成洗（1037人），合共2,115人。若从增加崇拜人数来看，是否意味着新受洗的人，并不一定出席主日崇拜？！这是值的堂会探讨的一件事。 目前，砂拉越的会友（包括正式会友、洗礼友）总数为10万9千99人，不过出席崇拜的人数（包括主日学人数）则佔总数约39%。虽然比前年增加了1％，不过流失的羊群，仍有待各个堂会加以寻找！ 从10个教区的统计发现，诗巫三个教区的主日崇拜人数仍然是最多的；但若与2016年相比的话，则发现人数从14,917人减少至14,721人，减少了196人，似乎说明了诗巫的人口外流仍在持续之中。 不过在受洗方面，诗巫的三个教区的人数则从476名增加到481名。目前砂拉越卫理公会牧者及传道人共有159人。

马来西亚卫理公会砂拉越华人年议会 正月 1 （一） 元旦礼拜 21 （日） 会友事工主日 二月 16 （五） 农历元旦感恩礼拜 25 （日） 主日学主日 三月 11 （日） 少年主日 25 （日） 棕枝主日 29 （四） 最后晚餐 30 （五） 耶稣受难日 四月 01 （日） 耶稣复活日 22 （日） 青年主日 五月 10 （四） 升天日 13 … Read More

财务管理内部统制指南在2017年7月27日呈给执行部讨论并获得认可。这指南应该被视为我们尝试确保在财务管理上的透明与问责，而不是当作针对任何人或肢体的不信任或疑惑的举动。“所求于管家的时，是要他有忠心”（林前4：2） 一．进款管制 A．财务文件管制 1． 所有财务文件包括收据、发单、支票必须印有 顺序的编号（长期方案——年议会应该考虑在所有的财务文件上，印上年议会标志与安全特征）。 2． 所有收到与发出的财务文件应该记录在登记簿上。 3． 只有由授权的员工才可以保存财务文件。同时间内只可以保存一本，其余未动用的财务文件须要由另外负责登记簿的员工所保管。 4． 财务文件登记簿必须每星期由另外的员工检查。 5． 财务文件必须好好保存与上锁。 6． 财务文件必须按照编号顺序的发出并且要有签名与盖印。 7． 收据的撤销只可以由发出者以外的授权者撤销。 8． 撤销的收据必须保存并记录在收据登记簿。 9． 支票簿必须每天由一位主管验证。 10．支票簿里的申请新支票簿的表格必须取出并由 主管存放。 11．任何财务文件遗失时必须向主管报告。主管必 须在24小时内安排报警，并在报章上告示遗失 与撤销。 B．收入的管理 1． 只有授权的员工才可以接收现金与支票。 2． 收据必须在收到现金或支票的当下时刻就发出透过邮寄收到的支票必须在当天就发出收据（包括在办公室以外或探访时收到的奉献和捐款）。 3． 每个收钱的柜台或办公室必须要有告示提醒顾 客索取收据。 4． 所有透过邮寄所收到的支票必须记录在邮寄支票登记簿。 5． 所有现金收入必须每天与收据核对。 6． … Read More

教区长 陈祖义 美里市 美安堂 主理 陈祖义 副理 卢雅萍 副理 黄立开 (国语事工) 助理 Susanty Ak Kedal 珠巴 怀恩堂 主理 池德成 副理 许纹豪 助理 包诗诗 杜当 杜当堂 主理 陈俊杰 助理 Ladeq Mutang 柏迈再也 播恩堂 代理 陈洁荷 (国语事工) 助理 Ladeq Mutang(兼) 埔奕 恩典堂 … Read More

教区长 张碧全 民都鲁市 民恩堂 主理 张碧全 副理 郑家慧 助理 涂宗盛 丹章巴都 恩光堂 主理 刘丽幼 副理 黄德光 助理 邱道伟 美民路 荣恩堂 主理 余家振 (国语事工) 副理 杨夜玲 副理 姚惠惠 吉多隆 以马内利堂 代理 林孝圣 助理 Jarry Garang 实比遥 实比遥堂 主理 江宗慈 副理 张招兴(兼) … Read More