教育部

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各部报告 *年会属下的教育机构包括:一间学院(讲师46位,学生852位);2间中学(教师176位,学生2203位);3间小学(老师122位,学生1838位);47间幼稚园(老师493位,学生5141位);;4间托儿所(老师29位,学生130位)。 *今年的学院、学校、幼稚园及托儿所的学生人数都有下降。 *设计动画有声书:为提升本会出版的课本以符合当前教育趋势,于是计划与资讯传播部合作推出动画有声书,帮助父母们更容易在家中引导孩子们学习。 *视察幼稚园:今年2月至3月中旬走访北砂5间卫理幼稚园。 * 帮助偏乡及城市的幼稚园转型,毕理学院幼教部门与教育部合作展开事工:线上老师培训课程;实习生进行学习营;协助民都鲁恩光幼稚园开办活力班。 * 马来西亚学前教育标准课程纲要(KSPK第21页)规定一所幼稚园若有5位或更多的穆斯林学生,须有合格的宗教老师于每周进行至少120分钟的伊斯兰教育课程。敬请诸位教区长、执行会主席提醒董事、园长不可忽略此事。 * 屹立于卫理公会土地的学校:1.砂拉越政府之其他宗教单位已成立教会学校委员会监督教会学校的需要;请诗巫南、北、西教区、民丹教区及泗里街教区教区长们及教育执行会主席联系这些学校董事会,与他们磋商并听取他们对申请各别学校加入教会学校行列的见解与意愿。 * 征聘助理督学以帮助督学,好使幼教事工得以更顺利的推行。 * 2021计划:继续修订幼一课本;举办幼教课本修订版说明会;与资讯传播部合作推出动画有声书;计划编写修订版课本教师指南;关注联邦教育部拨款给年会属下5间中小学;鼓励中学生修读及报考SPM圣经科;继续视察、督导先锋学校及幼稚园品质管理;继续跟进设立卫理私立学校事工。

卫理神学院

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各部报告 *15位全时间讲师,17位员工(2位新员工:林玲、黄源雁) *卫神学生总数:249位(全时间:43;其他206);2020年毕业生总数:17(3教牧硕士、2道学硕士、1道学硕士主修宣教科、2道学学士、1神学学士、5基督教研究文凭、2基督教研究硕士、1家庭与辅导事工文凭)。 *2021年全时间新生人数:14位修读神学系课程 (华语6、伊班4、国语4);2位回校生;在籍海外生:印尼3位。 *“卫神之友”筹款事工于2015年正式展开,以招募认献在经济上支持伊班学生和海外生 (中国)及支持讲师提升与进修的需要。2020年共有1位来自中国的海外生、1位神学系伊班学生、1位本地神学系学生、2位伊班先修班学生以及5位伊班短宣生以及从中受惠,共计:RM51,460。 *卫斯理研究中心举办两场线上直播活动: ~于20/06/2020举办时代课题交流会,主题:“基督徒也容易受伤?精神疾病与自杀”,讲员时邱和平牧师博士(卫神院长)、黄祥择医生(诗巫中央医院精神科专科医生)和林清妮姐妹(砂华人年议会幸福家庭辅导部干事) ~17/10/2020举办第一届线上卫斯理神学论坛,课题为:“卫斯理的救恩观 ”、“卫斯理的末世观”以及“卫斯理与加尔文主义”;讲员为何威达牧师、黄迪华牧师和刘世尧牧师。 *2021年开办以国语为教学媒介的神学课程,培育吾会国语事工之牧者,共有3位学生报读国语神学先修班。 *2020年卫神财务状况:总收入RM 2,576,088.63,总开销RM 2,406,031.12,盈余RM 170,057.51。

诗巫卫理中学

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各部报告 *教员人数151位,学生人数2,013位。 *校牧:谢在娟牧师、黄传道牧师、黄开和牧师与林晶萍牧师。 *品格课程分四组:华文组、国语组、天主教及穆斯林(由宗教师带领)。 *卫中学生61.3%基督徒,23.6%穆斯林,其他约15%。 *继续开办“SPM Bible Knowledge”课程。2019年有16位报考,约半数(7位)考取A+佳绩,100%及格。今年有7位中五及15位中四学生报读。 *行管令期间,今年年度圣经常识比赛皆以线上模式进行:诗巫区域性圣经知识比赛本校学生荣获高年级组和低年级组前三甲;区域性圣经知识比赛12 位圣经班学生参加;全国线上圣经常识比赛林兆中及陈施昀同学一组荣获全国第三名。 *读经公会出题的全国邮寄圣经常识比赛,有79位学生参加。 *学生团契:华语组平均40人;国语组平均70人; *希望校方与教会配搭,让决志学生参加教会崇拜和团契。

历史文献部

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各部报告 *历史研讨会(主题“开枝散叶:基督教会在砂拉越设教故事”,包括罗马大公教会、 卫理公会、婆罗洲基督教会、浸信会、圣公会)于31/8/2020在线上进行,参与者:51位(包括讲员) *富雅各纪念公园清洁管理,委托天道堂每月打扫,因新冠疫情缘故,今年只进行打扫一次(17/8/20)。 2021计划:提供档案训练给有需要的教区;为文物及档案进行保存和维护及提升卫理文物展览馆的管理设备;鼓励各牧区收集教会文物;继续进行退休牧者的口述历史专访;出版2018至2020年所进行的历史研讨会之文章;筹建卫理历史文献馆。

资讯传播部

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各部报告 **更新异諯教会网站名单数据库,并将“异端名单”更名为“小心异端”。 *录制“Pembentukan Rohani”国言讲道节目;Kelab Remaja网站供友族青少年收听。 *“人间天使”见证节目已完成四集并上载至本部Youtube频道。 *“Share JC”Android应用程式已停更并下架,因其功能与网页版网站相同。 *协助年会各部、教区、牧区:制作影片;线上直播;提供设计服务(先到先得)。 *进入校园教导媒体素养教育,课题包括手机瘾、网瘾、电玩瘾等等,给予学生正确的媒体素养及观念,成为聪明的媒体使用者。 *翻译台湾白丝带关怀协会出版的短片(内容包括网络霸凌、网络真伪及网购诈骗),将其翻译成马来语版本,以便能推广至国民型中学及小学。 *线上新媒体工作坊在Facebook和Youtube与大家分享,课程包括OBS线上直播技巧、云视频使用功能、手机视频拍摄课程、手机剪接课程、Photoshop设计课程及手机设计课程。 *福音电影《明天还爱》经部决定不推出完整影片,但电影片段或剪成短片使用。 *2021计划:将周二做为与“青少年事工部专栏”,每周提供一篇该部的讯息;整理文章的关键字(词)方便搜索,“青春网电”停止运作,重启“青春俱乐部”,页面再改版;关闭“非礼物视”网站,现有资料迁至“真光电台”及“青春俱乐部”相关分料;协助年会教育部制作启蒙级课本──“幼儿动画”(有声书),并在APP中标注“ICB”LOGO。

产业管理部

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各部报告 *年会总部大厦已完工,各部门已于23/9迁入,15/10获总部大厦入伙证(Occupation Permit)。 *继续逐步提升并维修年会端姑奥斯曼店屋及卫理轩。 *继续协助并给予年会各堂会有关产业新建/扩建的建议。

崇拜与音乐部

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各部报告 *只有年会层面的服事者称为崇拜与音乐干事,教区服事者则称为崇拜与音乐指导。 *崇拜与音乐部保送生:刘惠惠、郑真真。 *新冠肺炎疫情期间,提供最后晚餐礼拜;与卫理神学院录制耶稣受难日礼拜;拟定线上圣餐指南。 *行动管制令期间,透过脸书专页、年会网站、各教区干事转发,每周发布一首诗歌灵修供各教区属下堂会的诗班使用,一共发布8篇诗歌灵修。 *世界循道卫理宗华人教会联会之崇拜(礼仪与圣乐)委员会,为推广并普及化卫斯理圣诗,举办卫斯理圣诗新曲创作论坛,受邀创作者于8/11/2020及15/11/2020透过Zoom与脸书举行发布分享会。 *2021年计划:继续编辑圣诗集;提供各节期的礼拜礼仪(中、英文)。

宣教部

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各部报告 *差派并支持45位长期宣教士: *2018年中缅甸佤邦逼迫教会,当地同工郗贵斌和晏祥菊宣教士已离开佤邦,与妻儿在泰北居住,宣教部支持到2020年3月份止;黄杰宣教士已辞职终止宣教,他会把念神学费用还给宣教部;东亚同工Paul & Catherine宣教士已建立当地教会和组织兴道会,已可自养自治自传,宣教部支持到2020年12月止;张燕宣教士将继承其夫婿在Atomy公司的工作,宣教部支持到2020年12月31日止。 *鸽子队伍有:刘本佑(东南亚)、刘旭庆(东亚)、刘巧亿(东亚)、江先婷(英国)、江先颖(英国)。继续招募“鸽子”,鼓励和指导在海外工作的基督徒带职传福音;请牧者和执事们把适合人选推荐给宣教部。 *保送2位宣教科学生在卫神装备:林慧桦、叶荣凤。 *差遣新宣教士:宣教部接纳叶荣凤为本会新宣教士,往印尼西加服事。 *继续讲解哈拿计划——通过文字和讲坛信息鼓励基督徒父母献上儿女,推动一家献一人。 *鼓励大学生献身宣教,联系做大专事工的教会。 *线上直播祷告会和讲座会:宣教月7月1日、8日和15日主办三次线上直播宣教祷告会。 *若疫情平息,将继续探讨在印度支那开发语言/职业中心的平台和据点的可能性。 *只要宣教士有参与牧养教会,就可按程序向牧职部申请按立。 海外数码短宣 2020年一场疫情凸显了网路及通讯科技的功能。世界各地教会不得不暂停常规实体聚会,许多事工都改用线上交流的方式进行,例如直播崇拜、透过Zoom等视讯会议软体来开展事工及处理行政事务。人们比过去更常使用网路通讯工具和社交媒体,虽然对许多人来说,这些都是新事物。这种新的教会聚会形式在未来仍将继续。有趣的是,现在参加线上崇拜的人数比向来参加常规聚会的人数更多。 这意味着教会及宣教机构要调整服事的方式,找出新的方式开展事工福音和宣教事工,以至可以更广泛、更深入地接触人群。这并不是说,我们不再需要面对面的事工或亲身与人接触。但我们可以尝试使用网络来开拓新的服事方式和领域。 (一)什么是海外数码短宣? 二十一世纪是数码电子产品时代,世界上超过一半人口手上都有一部手机;并且超过70%人口,每天上网时间超过一个小时。疫情期间和之后,人们上网时间可能超过了九个小时。 海外数码短宣就是透过数码产品,例如:手机Apps、YouTube、Facebook、Wechat、WhatsApp等等来进行海外宣教事工。其目的是让人们在没有地理界限下把福音带到更远的地方去;减少人们去各地方传达福音的困难;以及让各个地方的人能够及时听见福音。 (二)为何海外数码短宣? 近年来许多国家越来越限制宣教事工,数码短宣可以解决签证和一些实体进行事工的敏感问题。未来即使疫情过去,海外数码短宣可以成为另一项推动海外宣教的方法。但它不能代替实体短宣。 同时,很多会友工作,因为年假有限,无法参与海外短宣队;现在他们可以藉着上网来服事海外宣教工场。这打破教会海外宣教的格局,不再受时间和空间距离的限制。未来实体与数码海外短宣可以同步进行。 再则,疫情为世界注入“新常态”。各国旅游和入境的限制,使原本计划的实体短宣被取消。在等待疫苗期间,我们不能怠惰执行神的使命。教会应该好好善用原有的媒体和网络资源来推动海外宣教。 与实体短宣一样的目的: 1.队员认识和体验异文化和风俗民情。 2.激励队员参与传递宣教异象或成为宣教士。 3.协助宣教士的工作。 4.实行线上祷告之旅。 (三)谁可以参与海外数码短宣? 1.凡重生得救的基督徒,并对传福音有负担者。 2.在教会中推动宣教的领袖、牧者,并有意成为长期宣教者优先。 3.愿意谦卑和耐心学习新的宣教技巧;并愿意委身和与队员彼此关顾合作的基督徒。 (四)宣教部落实海外数码短宣的策略: 1.与宣教士交流和训练 1.1.数码方式与宣教士们取得联络,并询问他们的意见和听取他们推动的可能性和困难。 1.2.向宣教士们讲解推动海外数码短宣的方式。 2.训练所有教区宣教执行会主席 2.1.约时间和宣教执行会主席们讲解,训练他们如何推动海外数码短宣,并听取他们的意见。 2.2.发掘各个教区的IT人才来协助推动这项计划。 3.按教区来训练各个堂会宣教事工负责人。 … Read More

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