采访：黄孟礼 受访：张小娟（砂华人年议会英语教区第一任教区长） 整理：卢韵琴 “英语教区成立目的在于让英语堂会能够得到更全面的发展；而如何让海外学成归国的年轻人有归属感，则是英语教区首要注重的事工发展方向。” 砂华人年议会英语教区第一任教区长张小娟牧师希望透过英语教区的成立，为英语堂会提供更多资源，并与砂华年会建立更加紧密的连系。 大马基督教卫理公会砂拉越华人年议会第44届年议会于2019年11月20日至21日在诗巫卫国礼堂召开，会议中，成立英语教区的提案获通过，张小娟牧师亦被选为第一任教区长，2020年正月1日正式上任。 奉献定义中英有差异 有时，以华语为媒介语为主的砂拉越卫理公会华人年议会在推行事工时，以英语为媒介语的堂会或可能因所谙语言、思维方式及文化背景与华文皆略有差异，以致难以全面实行。因此，英文堂会虽隶属砂拉越华人年议会，却因种种原因或难以避免上情未能有效下传，下情也未能有效上达的困扰。比如有关奉献记录的《征信录》的认知不同。对于华文堂会出版《征信录》已成为传承多年的“传统”；但对于英语堂会而言，不少人反对出版《征信录》是基于“不要叫左手知道右手所做的”（奉献亦然），因而英语堂会友奉献时或採象征式名字或使用编号。 其实，早在2008年的英语事工论坛中，就已谈到英语堂会在取得年会资源的事宜上或有不易；而在2010年再次召开英语论坛，时任会督华勇牧师提出一个见解，即：一个在华语教区之下的英语堂会是不会成长的，并挑战英语堂会成立教区。“当晚华勇会督还举例了长老会、圣公会等教会，都是既有华语教区，亦有英语教区。” 于是，在2014年起，英语堂会开始了积极的植堂行动，先后开始了达闽三一堂（Tabuan Trinity MC）、城中城布道处（Living Hope MPC）与爱恩堂（Agape-grace MC）的植堂，促使了英语教区的成立。 英语教区6堂2中心 目前，英语教区拥有6间堂会与2个福音中心，分别是卫斯理堂（Wesley MC）、信心堂（Faith MC）、恩典堂（Grace MC）、以马内利堂（Emmanuel MC）、达闽三一堂（Tabuan Trinity MC）、爱恩堂（Agape-grace MC）、城中城福音中心（Living Hope MPC）与柏迈福音中心（Permai MPC）。 “我们恳切地希望，通过英语教区的成立，吾会英语堂会与年会的连接可更加密切，从而获得更多资源，帮助英语堂会能茁壮成长。” 她说，为了更好地推行英语教区的事工，经过会议议决，英语教区已产生7个执行会，分别是：基督教教育执行会、崇拜与音乐执行会、宣教执行会、布道执行会、社会关怀执行会、会友事工执行会与牧职执行会。 由于年会在2020年的事工重点放在了推动“家庭门训”，于是英语教区的首要任务即是成立推动小组，重点聚焦在门徒塑造的事工上。 在牧者方面，英语教区共有11位牧师传道，只是长牧仅有4位；为此，培养更多年轻人献身，亦是英语教区其中一项重点事工。 张牧师透露，其实使用英语沟通的年轻人并不少，尤其是那些从国外学成归国的年轻人，每一年都不在少数；然而，教会年轻人却愈来愈少，当中的原因，需要大家好好关注。 “我在信心堂牧养，有位在外地学习放假回来的年轻人某天找到我，因为他看见教会年轻人人数一直在下降，让他感觉很心痛，请求我是否可以想想办法，让那些年轻人来到教会？这让我很感动，因为年轻会友看见了这方面的需求，但是，我们又可以做些什么呢？” 让年轻人更有归属感 在她看来，年轻人之所以不愿意回到教会，是因为他们觉得没有归属感，他们感受不到爱。“既然我感受不到关怀，那我去教会也只是坐在下面听牧师讲道理，这是没有什么很大意义的，而且生命也感受不到成长。” 对此，她觉得有些时候，牧师的一个小小举动，对于初来者而言，是一种重视，也是一种关爱。曾经有会友告诉她，因着她在主日崇拜当中的欢迎让他感觉到受重视，然后，他就继续再到该堂会参加崇拜。“我当时可能只是很公式化地欢迎初来者，根本没有想太多，但就是这种小小的举动，就可以达到不可思议的效果，千万不可小看这些小举动。” 她也坦承，牧者并不可能每次都知道谁是初来者，于是，会友和招待员在这其中就扮演着非常重要的角色。“招待员的工作不应该只是负责分发秩序单，而是要成为教会的门面，欢迎人们的到来。会友则是可以成为牧者的耳朵和眼睛，若正好坐在初来者的旁边，就可以在家事分享时，打个讯号通知牧者，然后也可以去结识初来者，建立基本的关系。” 张牧师分享了在她曾经牧养的教会中，有一班会友与她有着良好的配搭，他们会在得知弟兄姐妹的需要后，第一时间通知牧者，提醒牧者要去关心与注意，让教会成为了一个充满着爱与关怀的地方。“他们会告诉我那天是谁的生日，让我去送生日祝福，也会告诉我谁发生了什么事，需要我去关怀，而我就一一去做，他们就是我的消息来源。” 同时，她也分享了自己在圣餐礼时会叫着会友的名字来分发圣餐，这也让她与会友们建立了一个美好的关系。“当然，要记住这么多人的名字并不容易，但只要有心去做，就可以做到。其实我也常常把会友的名字叫错，甚至老是忘记会友的名字，而且一问再问，所以牧师也要学会厚脸皮，不记得就问，问得多了，有时候反而是建立关系的好契机，哈哈哈……” 在布道方面，她将注重在主日学上，在她看来，因着生育率下降的关系，今日教会中的孩子已经愈来愈少，但是外面还有许多孩子，所以着重在主日学，把教会外面的孩子带进教会，那他们的父母就有机会被带到教会，才有更多机会听见福音。 … Read More

书名：我的中国文在祂的血脉里 作者：刘海莲 售价：RM20 初版：2019年7月 每期一句 “国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或有仇敌犯境，围困城邑，无论遭遇什么灾祸疾病，祢的民以色列，或是众人，或是一人，自觉灾祸甚苦，向这殿举手，无论祈求什么，祷告什么，求祢从天上祢的居所垂听赦免。祢是知道人心的，要照各人所行的待他们（惟有祢知道世人的心），使他们在你赐给我们列祖之地上一生一世敬畏祢，遵行祢的道。”（历代志下6：28-31）

2   卫斯理堂及达迈布道处证道 4   乐龄学习中心授课 5   遍传福音小组会议 东马区域理事会 卫神董事部会议 6   审计小组会议 人力资源委员会会议 7   新福源堂青团专题 8   “每日活水” 讲座 9   卫斯理华语堂证道 10   福音书局年宴 12   卫神授课 13   福音书局董事部会议 14   诗巫南教区成团讲座会 15   主持和训勉婚礼 16   福源堂证道 18   万年烟布道处证道 20-21   会长制理事会/总议会执行理事会会议 23   拉叻布道处证道 24-25   牧职部研讨会 26   卫神授课 … Read More

文/翁震凌 新春佳节，不仅是一家大小庆团圆的大日子，亦是亲朋戚友间互相拜年，恭祝道贺，联系感情，传递祝福的好时机。尤其成年之后，别说昔日同窗好友各在一隅，相见甚难，偶尔只有趁新年时重聚叙旧；甚至至亲如兄弟姐妹也很可能因分散在不同城镇（或国家），或只有在春节或清明节才有机会相聚一堂。 只是，今年新年甫始，就因中国武汉肺炎（新型冠状病毒2019-nCoV，下称“武汉肺炎”）疫情爆发，蔓延全球，人心惶惶；中国人与海外各地华人遑论相互拜年，欢乐同庆，特别是中国各地更是人流渐少，作为重症疫区的中国武汉及数个城市更是宣布封城，街上冷清得宛如死城。 疫情扩散消息一传出，当时人在吉隆坡的我找了好几家店，都发现口罩与手部消毒液被抢购一空；可见此次疫情，真的让许多人心惊胆颤，如临大敌。面对散播迅速的武汉疫情，世界卫生组织（WHO）也宣告武汉肺炎为国际关注公共卫生紧急事件。 疫情延烧不只是造成人命伤亡，全球经济重大损失，也同时考验人心人性。有些商家发灾难财，口罩、消毒液甚至粮食坐地起价，有些人则对武汉人或是湖北人更是视如蛇蝎，要求稍有发烧的住户搬离，拒让武汉或湖北人住店等等，光怪陆离之事一再上演，让人啼笑皆非之余更有对冷漠人心的悲怆。 当然，灾难当前还是有不少人性光辉散发──有人或他国捐款捐口罩，提供各种物资支援，医护人员不畏生死主动上前线支援，武汉教会弟兄姐妹在街头免费发放口罩，全球各地教会迫切为武汉为疫情迫切代祷…… 身为基督徒，面对疫情，我们除了继续为全球各地疫区（特别是中国）、病患、医护人员，疫情扩散、物资供应、个人与他人健康祷告、政府决策等等，向掌权的主求医治，求平安，求保守，求供应之外；我们也当多注意个人卫生（如：勤洗手），尽量避免去人潮多的地方。如若身体不适，尽量自行隔离或戴口罩，减少接触人群，因为圣经提醒我们不要单顾自己的事，更要顾别人的事。 另外，诗巫北教区所发出的公告亦可作为我们的参考，在参加主日崇拜时可采取这些措施：1.鼓励使用口罩；2.教会预备消毒酒精，会友可自由使用；3.在非常时期，以拱手礼/点头/举手代替握手礼；4.不发不确定的消息，不以讹传讹。 最后，无论面对何种景况，愿我们依旧定睛仰望那赐生命气息的主，靠主刚强，靠主面对，靠主心中满有平安。