文/幺宝

“油条”可说是华人的传统食物之一，历史悠久，若配上豆浆或白粥，堪称是早餐必备美食之一。可是，当油条被搁置久了，就会变得又韧又硬，不再酥脆，有时甚至难以下咽，也就是俗称的“老油条”。“老油条”若用以形容一个人，往好的方面讲，就是形容一个人处事圆滑老练；若带着贬义，就是形容一个人滑头、不厚道、懂得行内的猫腻、懂得钻漏洞。

基督徒不乏“老油条”
在各行各业，都不会缺少“老油条”，基督徒当中也不乏“老油条”。当一个基督徒多参加几次“教会活动”，例如：崇拜、团契等聚会，宗教术语就会懂得不少了。对于一些礼仪传统，只要多观摩几次，参与其中的人都能耳熟能详，甚至可以模仿得有模有样。稍微热心一点的基督徒，只要参与多几次事奉，对于处理教会中的事务也能驾轻就熟。可能对于一些基督徒，多听几次讲道信息，或许还不能站在台上讲道，但他可以成为讲道评论员了，对着台上的讲员评头论足，似乎自己比那些牧者还要厉害。
还有一些基督徒，当他们来到教堂时，就会戴上庄严肃穆面具，全程认真地参与崇拜或聚会。有些人还可以随着台上的领唱者大声欢唱，举手赞美，甚至有些人还可以奔奔跳跳地来歌唱。他们都很懂得教会内的秩序和文化，所以呆在教会中都是一副循规蹈矩的样子。然而，当他们走出教堂，脱下那副面具后，整个人就不一样了。或许不至于凶神恶煞，但与在教堂内的模样是判若两人。教堂内所领受的信息都被抛诸脑后，什么爱神爱人、谦卑忍耐、祷告读经等等，都成了口号，挂在嘴上，消于心中。
另有不乏此类之人，对他们而言，自己愿花时间坐在教堂内参与崇拜，奉献金钱，已经是“很给上帝面子”了。若是鼓励他们出来参与教会服侍，总是会有千百种的藉口来推辞；他们人坐在教堂参与崇拜，但心中到底在想些什么，恐怕也只有他自己和上帝知道了。
有些人甚至可以在教会崇拜中，一直低着头滑手机，仿佛一个人独坐在冷气房内享受着自己与手机独处的时光，周围的人事物都与他无关；沉浸在手机世界的人，恐怕耳朵已被“封闭”，眼睛的目光也只集中在手机屏幕上，台上讲员信息或节目呈现都很难将他的注意力拉回来。
总之，“老油条”也可以分成很多种。一种是明哲保身的老油条，一切麻烦的事务都与他无关；另一种则是游刃有余的老油条，懂得在自己所处的环境占据优势，并且知道如何将自己周边的资源利益最大化，让自己从中获得更多好处。他们的心可能也是滑溜溜的，上帝的话语和道理很难在他们的心中扎根；但上帝的话语若无法扎根，那怎么会结出果子呢？

为主全然摆上
在一次的儿童主日学聚会中，我安排学生们上台分享几句话，当中不少人都非常抗拒。还有一两位学生在分享好之后，就告诉我说：“老师，下次再有这样的安排，我就不来主日学了，我跟我的家人去参加崇拜。”我听了，心中感到非常无奈且震惊，为什么这些孩子会有这样的想法？难道他们认为参加崇拜，就是什么事情都不用做，不用上台，不用服侍，静静地坐在教堂里，当个礼拜徒就好？还是他们觉得参加崇拜比较自由，不会有人管着他们，坐在教堂里玩手机、做其他事情都好，只要不发出声音，干扰其他人就可以了？！会不会是大人的想法，让他们觉得基督徒只要参加崇拜就好，其他的事都不关他们的事……若是如此，这是不是“老油条”正在“生出”更多的“小油条”，滑溜不粘手，也不愿意付出，只想着要有什么得着和好处。
然而，主耶稣的吩咐却粉碎了一切“老油条”的想法：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”（可八34-36）
主耶稣的教导是直接且无漏洞可钻，要不选择满足自己的道路，要不就是背主耶稣的十字架。可能有人认为信了主，受洗之后，就以为自己拿到了一张单程机票，可以乘搭直通航班通往天堂这个美好的目的地。然而，主耶稣却表明，成为相信祂的基督徒并不是为了享受现在的生活，然后安安稳稳地在死后回到天家的；祂要的是追随祂的脚步，踏上舍命的路途，不顾一切，为的是要成为基督的精兵，为主全然摆上。
倘若我们始终抱持着“老油条”的心态，恐怕听到上主这样的吩咐与要求时，会忍不住立马拔腿就跑，还谈什么背起十字架来跟从主。惟有抱着“为主而死”的心态，不计较个人的得失，一心为主而做，才能够跟得上主耶稣的脚步，毫不马虎，且不“卸膊吞扑”（推卸责任与偷懒）。
让我们都不做“老油条”的基督徒！