池金代牧师（砂拉越华人年议会会长）

20年前，我会差遣第一位海外跨文化的宣教士之前，宣教部已经用了十年左右的年日，在培育意识，传递异象，时时祷告，不时研讨等各方面做了一些预备的功夫；甚至也已经部分支持海外同文化的牧师和传教士，在澳洲开始华人卫理公会的工作。
但是海外跨文化的宣教还不能够突破，一切都预备好了，只欠东风——会长的点头！1997年新上任的陈泽崇会长点头了。那年底，本会差遣了第一位驻扎在海外跨文化未得之民当中的长期宣教士。自此，不只海外宣教工作顺畅地展开，至今已经差遣了五十四位的长期宣教士；甚至本地宣教（布道）工作也如雨后春笋般积极地开展，至今已经有了十八个据点的国语事工，还有多间堂会认领和牧养许多间伊班长屋。这一切都是圣灵奇妙的作为，也是教会领袖顺服主旨和弟兄姐妹美好的配搭。
回首20年，7 P（Prayer, People, Pastors, Partition, Pooling, Persisting, Pondering）的策略还是我会的宣教策略方针：
以连锁祷告为力量（Prayer-chain-powered）：祷告是宣教的首要工作；因为通过祷告，教会才有圣灵的能力，为基督耶稣在世界各地作见证。宣教部通过提供《卫理报》、电邮、崇拜演示简介给堂会和个人宣教祷告事项，推动宣教祷告。
以差派人才为目标（People-oriented goal）：好多华人和非华人教会的差传或宣教目标是金钱，宣教部自始就锁定差派工人为目标，而不应该以金钱为宣教的目标，因为若以金钱为目标，其结果往往所差的不是人，乃是钱（与”遣”同音！）而已。宣教部设定2020年差派100人为目标，求庄稼的主打发工人！
以差派牧者为策略（Pastors-sending strategy）：本会除了差遣信徒宣教士，也差遣牧者为宣教士。好多教会担心自己的工人不够，所以迟迟不派传道人出去作宣教士。但是当本会于1997年底凭信心派出第一位传道人为宣教士时，本会经历“施比受更为有福”的真理，天父兴起了一个又一个的传道人和会友去宣教，而且也兴起更多人去读神学，做本地牧养的牧者。
以州内州外为分界（Partition of local and overseas missions）：初期，在宣教部的会议中，常花相当多的时间争论，到底应该先作本地还是海外的宣教工作，结果是两头不到岸！1998年年底的年议会中通过一项重要的提案，就是把州内的宣教工作交给布道部，宣教部只负责州外的。这样的安排使州内和州外的宣教工作，皆能通顺快速的发展！
以统筹统办为后盾（Pooling system of supports）：本会本来就有美好的“统筹统办”经济制度，这个制度也带来了宣教的统筹统办，集中本会120多间的堂会和布道处的经济力量，作为宣教士的后盾，全力支持每一个本会派出去的宣教士，使宣教士没有后顾之忧，也不需要为筹款而费神劳力。
以坚持宣教为信念（Persisting in doing missions）：宣教是坚持的工作，在动荡不安的世代中更需要坚持的做下去；虽然有越来越多的宣教工场关闭，宣教士面对签证问题，但差遣宣教士的工作不能够懈怠。
以继续学习为方向（Pondering over the future and still learning）：宣教是一条长远的路，还有好些功课要继续的学习，本会等候在父神面前，思想祂通过我们所要完成的宣教工作，顺服祂指示我们所当作的事，愿父的旨意行在地上如同行在天上，阿们。

稿于2017年5月31日
会长办公室