采访／韵琴

城市原住民的福音事工不能等，因为他们的流动性大，教会要做得及时，还要与他们建立深厚的关系，撒下的福音种子就更能茁壮成长。

圣道堂国语事工负责牧师包久新认为，该牧区的国语事工具有很大的潜能，乡区的原住民已经来到我们身边，福音工作刻不容缓。

“只是他们大多数都是租住在附近地区的房屋，以方便工作，但一旦工作有所变动，他们就会搬离。所以我们不能眼睁睁地看着他们来，又看着他们离开。”

包久新牧师于2009 年被派往天恩堂服事时，并已经在该堂会负责国语事工，让他重新拾起了放下已有19 年的国语。虽然原本是毕业自国民型中学，但他为了自己能够更快进入状况，就开始用马来文圣经来灵修，并发觉常常操练是更快掌握的要诀。

“ 其实在2008 年， 曾志福牧师已经帮助天恩堂开启了国语事工的大门，进行着原住民的补习活动；而我只是在2009年-2011 年期间接下了他的工作，成为了牧养双语（华语与国语）教会的牧者。后来MaryTimbong 传道被派来天恩堂服事，就交由她负责了。”

2014 年，包牧师被派往圣道堂服事，看见了该牧区的需要，经过了安排与计划，终于在同年8 月27 日，开始了第一次的国语聚会，并成立了国语事工委员会。

“我很感恩的是，圣道堂有一班老师非常委身，愿意为国语事工付出，有了他们的鼎力相助，事工才能得到稳健成长。”

为他们打好基础
目前，该堂会先是开办补习班吸引原住民的孩子来学习，一方面是辅导他们在英语与数学科上的学习，先为他们打好基础，若没有基础，孩子的学习就会慢慢地跟不上，老师也会责备。责备多了，孩子就不想再上学，一旦放弃学习，孩子就免不了被学校开除或是辍学，进而制造社会问题，教会若不关心他们，就来不及了。

“通过我们与孩子们的接触，就可以认识他们的家长，通过关系的建立，现在他们已经愈来愈能够接受我们；而一些品行有问题的孩子也有明显的进步，这是最让人开心的事。”

他认为，做福音工作要先建立关系，但由于本身在牧区的工作就已经十分繁忙，分身乏术的他根本难以安排更多的时间在国语事工上。“有时候，我真的觉得自己亏欠了他们。”

因此，他希望在不久的将来，该堂会将会有全职的国语事工牧者，真正地能够专注在国语事工的服事上。

迄今，该堂会参与国语聚会的人数，约有80 人，包括主日学的儿童在内，并有50 人正在接受成人洗礼训练。“有一个家庭是我们要重点栽培的，而且在6 月丰收节的前一天，我们还在他们家里进行了家庭礼拜。”

理所当然，训练与栽培原住民会友在教会中事奉也是他的目标之一，但这些都需要慢慢来，不能操之过急。