宣教的脚:短宣时要从头到尾儆醒

with No Comments

文/俞晶晶(新怀仁堂)

在各方面筹备工作准备就绪下,泗里街新怀仁堂一队10人组成的短宣队伍在2013年9月12日搭上短宣的列车,远到柬埔寨完成神所交托的使命;这十人包括黄书荣传道(现已是牧师)、郑其文、黄圣国、萧信安、薛沐財、陈建伟、许雁凌、钱依玲、黄安妮、俞晶晶。
在12日下午当地时间近四时,我们一群人便抵达柬埔寨首都——金边,由当地的张燕牧师亲自接机,之后也与她透过晚餐彼此交流,了解事工的需要和了解当地教会情形及教会架构。不仅如此,我们也进一步了解当地的文化与习俗。
当时柬埔寨卫理教会乃是宣教议会,总共有11个教区,分别由140多位牧者来牧养。这里只有大堂会才有执事会,小型堂会多只有主日学老师、财政和文书。教会大体上都还很弱小,教会也缺乏一个正确管理的系统。张燕牧师也提到当地教会最需要的是栽培和训练,如:财政管理、文书职责、产业记录等教会管理的教导。当地基督徒多是第一代基督徒,所以,这方面就需要更多栽培与训练,以期让教会领袖都能独当一面。到了晚上我们就入宿酒店就寝。

路上奇景引好奇
隔天早上,灵修与享用早餐后,便离开酒店向目的地柴桢(Svay Rieng)出发。一路上,我们看到道路两旁绿油油的稻田,与一望无际的平原,平原的水连着蓝色晴空,果然是名副其实的泽国。
我们一路上没经过什么弯曲的车道,整条路直线通达目的地。路上还看到成群结队的牛群、罕见的马车及许多超载的货车和电单车,让我们对这里的人事物充满惊讶和好奇,也为他们在路上的安全感到担忧,因为是非常危险的驾驶。不过,一趟短宣真是让我们增广见闻,见识良多。
我们看到当地贫苦人民的饮食起居,与之相比,我们真的是何等丰衣足食,何等有福。我们还前往越南与柬埔寨边界Bavet作考察的工作,并向当地一位会讲华语的老板娘Shophana传讲福音。虽然她没做决志祷告,但我们仍然很感恩,因为已把福音的种子撒在她心上,相信总有发芽的一天。
在当地,我们也体验了语言不通的难处。比如上厕所还要牺牲形象,作着粗俗动作,才能找到厕所方便。可想而知,当年宣教士们在人生地不熟,语言又不通的国家传福音,是何等艰难,有需要花多少的心思和决心。之后,我们先拜访要进行事工的教堂Phun Phnov Methodist Churh,与Sovandy牧师和师母做进一步交流,彼此商讨事工的需要与安排。之后,我们又在Sovandy牧师带领下,来到另一间教堂Trbak Churh。在这里,我们看到Ouk Saroewr牧师的儿子Kosal藉着免费补习的方式向青少年传福音;他热诚爱主的心,忠心遵行主道的耐心,真的让我们自叹不如。
在14日,我们开始各自受委的任务。我、安妮、雁凌被分组,与师母Ich Sarom购买食材,余下的人到教堂Phum Phnov Methodist Churh准备训练的工作。训练会是由其文、信安、圣国负责;训练对象是来自当地教区的执事们,好帮助他们晓得如何召开会议,如何记录教会的产业,如何成立团契,还有崇拜的细节。我们也透过训练,教导他们如何用最基本的技巧管理教会的钱財。期间,我们透过翻译员向我们的司机Navon传讲天国的福音。感谢主,他最终做了决志的祷告,接受了主耶稣成为他个人的救主。
午间的兴趣小组则分为四组:雁凌、我与圣国负责的厨艺组;安妮、依玲负责手工组;建伟、信安负责的画画组;沐財则负责的音响组。每一组,弟兄姐妹都非常踊跃参与,并耐心学习;而书荣传道则负责拍摄的工作。

90%是文盲
在15日,我们到Phum Phnov Methodist Churh参加崇拜,见识到当地弟兄姐妹热爱敬拜赞美,他们的领唱非常活泼。崇拜中还有自由感恩分享、代祷时光;过后信息分享的讲员是信安,主题为“浪子”(路十五11-24)。信息分享后,牧者们也为刚信主的数位弟兄姐妹的信心祷告。
午间的儿童事工原本只预算四十位小朋友,竟然增加到七十位,真的是无比喜乐,好感恩!这里小孩在小学时多数是文盲,因小学只有私立学校才有,而他们又因经济能力不允许,所以90%是文盲。他们的生活清苦,很渴望来教会,因为唯有在教会可以找到更多的喜乐与平安。
我们教导他们如何“混调颜色”,教导他们如何用长型气球制造小狗和花朵,还有玩游戏等等。一整个下午的时光都充满着他们欢乐和嬉闹声,好不开心。之后,我们去拜访另一间城市丰收教会,并参加他们的聚会。
第二天早上,我们便准备回程离开,在途中也拜访了当地唯一的一间大学Svay Rieng University;接待我们的是在Phum Phnov Methodist Church刚认识的年轻弟兄姐妹们。这间大学共有2700多位学生,主修7个科系。
短暂拜访后,便继续往首都金边行驶。因为那时金边有连续三天的大示威,而且示威已导致一人被枪毙死亡;所以,一路上都可看到军人拿着枪进行路检;而我们的护照都留在张燕牧师那里,难免心里害怕与担忧。但感谢上帝的同在,让我们过了一关又一关,甚至受邀到司机Navon的家乡拜访。
这是我们观察乡下的好机会,同时兴起下一次来这里传福音的念头。圣国弟兄入乡随俗地与当地居民同桌吃午餐,让我们感受到居民们的热情与和蔼可亲。特别是我们这些“巴刹佬”看到马车,就像看到宝一样,更体验了坐马车的滋味。
回到金边,我们难得有机会拜访张燕牧师所执教的圣经学校,也与当时在当地事奉的黄敬仪宣教士交流,让我们更了解圣经学校的来源与历史,更知道柬埔寨事工各方面的需要。

美好的生命见证
我们有机会与Sovandy牧师、张燕牧师一同享用晚餐,也各自分享了短宣的感想与心得。并了解Sovandy 牧师的需要,好为他代祷。17日,张燕牧师带领我们参观了一所集中营S21 Tuol Sleng Genocide Museum(土斯廉屠杀博物馆)。这里原为一所名为Tuol Svay Prey的高中,1975年,该学校被柬埔寨共产党(红色高棉)改造成集中营和集体处决中心。建筑物周围布满带高压电的带刺铁丝網,教室被改造成狭窄的牢房和拷问所。为防止犯人逃脱,窗户被铁条封锁并缠绕电线。改造后,该地区被重新命名为“第21号安全监狱”(Security Prison 21;S-21)又称为“堆尸陵”(Tuol Sleng,意即“有毒的高地”)。
张燕牧师告诉我们,一个基督徒受害者家庭的见证。这一家人在临死前,必须先挖自己一家人的坟墓,当他们正挖的时候,其中一个孩子感到非常害怕而跑入森林中躲避。但身为基督徒的父亲却轻声细语地呼唤孩子说:“孩子,我们一家人就要到天堂享乐去了,若只留下你,你将会一个人孤孤单单留在这世上受苦。”这孩子听到父亲的呼唤,就乖乖走出来准备受死;但这时在旁的士兵都为他们一家人不怕死的原因感到非常好奇,并受感动。看到这一幕的士兵,没有人下得了手杀死他们;而是随后而来的士兵二话不说将他们处死。后来,这见证是由亲眼看见的士兵传开的。因为他们在这一家人身上见证了“世上有苦难,临死有平安,死后有天堂”的过程。
牧师也告诉我们康克由(别名杜赫),是红色高棉首号领导人波尔布特的贴身工作人员。他对自己过去残酷的行为深感懊悔。他在监狱期间已信主,成为一名基督徒。感谢主,让我们上了堂宝贵的柬埔寨历史课。
下午我们就乘搭飞机回到吉隆坡,在机场行李差点两次遗失;正当我们认为行李都失而复得,还兴高采烈谈论要去看戏享受时,其实我的行李真的拿错了。因自己的疏忽,没有儆醒和仔细检查,就出错了。我想,有时我们也认为自己已为主做了很多,但上帝却要我们学习还没学完的功课。
当晚大家都睡不着觉,每个人都在为那不见的行李而担忧,也想尽办法上网找回那失去的行李,并打电话寻找拿错行李的主人。书荣传道说,我们还有功课还没学完,所以需要好好反省与悔改;因为我们没有时刻儆醒,没有谨慎从头到尾完成手头工作;所以,我们需要学习无时无刻地儆醒,常存悔改的心。
感谢上帝,拿错行李的主人最终致电向我们要回行李,并告诉我们,我的行李仍留在机场。我们将错拿的行李还回亚航,也将自己的行李寻回。这一次行李的失而复得与失羊、失钱、浪子的比喻真是太像了,一样要仔细找,一样要儆醒,一样要悔改。感谢主,让我们上了宝贵的一课。晚上,我们终于安全返家,结束宝贵的柬埔寨短宣之旅。除了感恩,还是感恩!
这一次短宣,我们不仅有许多趣事,难以忘怀的法国面包,刻骨铭心的回忆,更留下服事走过的痕迹,何等感恩。我们每一个人都有不同的收获,学到更多上帝要我们学习的功课。希望我们的事工并不因此而结束,可以做跟进工作,继续帮助当地教会成长。我们团队每个人同样希望,日后仍有机会能成为上帝所使用的器皿,继续到当地供应教会的需要与帮助他们成长。

总游览人数: 192
分享 Share