文/Anak Miri(美里怀恩堂)
大选跫音渐近,各政党对选举的准备也不断升温。为了争取民心,博取选票,我们也见证了不同的宣传策略和彼此攻击抹黑的手段。普罗大眾对当前政治时局议论纷纷,对“如何投自己的一票”都各持己见,在不同的场合谈论中,都有点要“以自己看法影响别人投票”的倾向。
国家选举是让人民决定选出新一届的政府,好在今后五年管理国家。这一项决定意义重大,足可影响国家在往后五年向前迈进的方向。选民在关键时刻所作的选择,更可会牵涉到日后各方面的民生课题、解决方法,各民族在国家发展中的地位及民权的维护等。
身为基督徒,我们该如何看待将要来临的选举?我们要如何使用我们手中的选票?以下是我个人的观点:
1.明白权柄是出于上帝。凡掌权的都是上帝所命定的(参罗马书十三1-2)。我们要顺服选举之前的政权,也要顺服选举之后所产生的政府。因为我们是生活在一个民主体系里,新的政权是透过选举而产生。我们该视选举是上帝用来委派新政权的工具之一。我们即是上帝可用的器皿,就要在选举那日透过投票来执行我们作上帝选民的责任。
2.明白上帝对我们的计划是好的(参新译本圣经耶利米书廿九11“因我自己知道我为你们所定的计划,是使你们得平安,而不是遭受灾祸的计划;要赐给你们美好的前程和盼望”)。
我们要靠那坚定不移的信心紧紧依靠上帝来面对选举。
3.我们要求上帝的灵引导和帮助我们,让我们对当今国家全方面的局势会作出一个正確的判断。以赛亚书十一2如此写:“耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。”
正確的判断是决定我们最终的投票方向。我们要靠着上帝的灵作一个有独立思考而不是人云亦云的选民。
4.若现今时势需要我们选出一个新的政府来更有效地带领和管理我们的国家,我们要勇敢地把票投给适合的政党、候选人或阵线。若候选人有严重的道德和素质缺陷问题,我或会选择弃权,但要继续祈求上帝透过选举为我们政府带来合乎祂心意的改变。
5.为了確保新的政府会进行有效的管理並带来所需要的改革及保持公正、廉洁,我们也要祈求上帝赐给我们一个强大、有效和负责任的反对党来监督新政府的操作,让我们的国家能夠拥有一个成熟的民主制度。权柄雖是上帝所赐,但持有权柄的人也会选择违背上帝。扫罗、大卫、所罗门和其他在旧约圣经里所记载的国王多数都曾违背上帝,最后导致国家分裂並灭亡。
6.大选过后,我们要求上帝的灵在新政府中运行,让新政府在上帝的帮助下,能担当管理国家的角色。民数记十一17:“我要在那里降临,与你说话,也要把降于你身上的灵分赐他们,他们就和你同当这管百姓的重任,免得你独自担当。”
7.我们不要在教会里进行任何政治活动,尽量避免或減少在教会里谈论政治课题。耶稣曾清楚的说,祂的国不是这世上的国(参约翰福音十八36),政治是充满争议性的课题。我们要全力避免使教会成为无情政客攻击的对象,以让他们捞取更大的政治资本。
最近我国有一位顶尖企业家出了一本自传,因在该书里稍为触及过去政治与政策的问题,也无意中成为箭靶被攻击。这件事和其他曾发生过的相似事件可成为我们的鉴戒。我们的教会时刻都要展现出超越政治的立场,努力医好社会上所有伤心的人,裹好他们的伤处(参诗篇一百四十七3)。
要明辨是非
不同的政治体制都存有不同和共同的利弊。拥有权力的人或政权时常会倾向腐败是经常会发生的弊端。面对这样的情况,上帝自会按祂自己的时间和计划把政权換掉。若这时辰已来到,我们要靠着信心和透过祷告所得到智慧与能力去积极参与。
身为基督徒,我们要展现出思考能力和清晰判断力,明辨是非。这样我们才能抗拒受那些被自私政客所操纵的肤浅民意所影响。记住,彼拉多在审判主耶稣时所依靠的是那被祭司长所挑唆的民意而非真理,以致最终所作出的决定是一项不可思议的判决。
最后,我们要明白生活在一个民主体糸里,人民是政府的主人。大选之日也是我们当家做主的时候。我们若是要一个廉洁、公平和公义的政府来管理国家,做主人的更应该要以身作则,时刻省察我们自已,尽力过着合神心意的生活。这样,上帝才会带给我们所期待的改革。
(本文不代表本报立场)