时事回应

@王育新（美国恩福基督教会牧师）

2021年1月20日（星期三），美国新政府登台，拜登宣誓就任美国第46任总统。隔天，1月21日，此新闻登上全球主要媒体头版头条并以“欢迎美国回来”为主题。曾被强调美国优先的美国前总统川普找碴、制裁的政权争先恐后地献殷勤，表达他们殷盼拜登能让美国民主回到正途。

拜登就任第一天，迫不及待地签署了17项行政命令，彻底逆转川普时期的多项重要课题，包括：重新加入巴黎气候协定、重返世界卫生组织、停止修建美墨边境墙、取消针对某些国家的穆斯林旅行禁令等。在所签署的17项行政令中，有6条是和移民有关，将川普任内多项限缩移民的措施一一解除。

凡此种种，利弊互见、得失消长，有待来日见真章。当下大家所最关心的问题是：美国真的回来了吗？拜登真的能让“美国民主回到正途”吗？

“你民我主”

严格说来，在欧巴马当总统八年期间，美国已经迷失了，民主已经褪色了。川普在位四年期间，极力把美国找回来，用心把民主还之于民。如今拜登恐怕又要将美国带入迷航，将民主践踏于脚下。

在此，仅擧一例，如果翻开拜登的竞选网站，可以看到拜登承诺在就职的第一天，就将会恢复被川普废止的“欧巴马──拜登（时为副总统）指南”，推广学校中跨性别人士的运动以及洗手间和更衣室的政策，还将会指导教育部门调查侵犯跨性别学生公民权力的行为。拜登也承诺将会在头100天之内，将“平等法”（Equality Act）签署为法律，此举意味着将把跨性别的洗手间列入联邦法律，并消除只限女性的体育项目。

在1月20日，就职当天，拜登果不其然签署了一项自认为是“反歧视”的行政命令，除了男女可以同厠、共用更衣室等之外，还要求学校必须接受“跨性别人士”参加女性运动会，否则将会面临联邦教育基金停止拨付的惩罚（拜登将此法案提升至联邦层次，以作为要胁）。这所谓的“反歧视”，其实，就在歧视女性。毕竟，如果容许“跨性别”（在此意指生理是自然男性，心理自认为是女性）的人士参加女子运动会的话，那么，大部份女性运动员肯定就将失去优势。不是吗？（我们当然得尊重任何人的性别取向，但并不表示此法对自然女性而言就是合情合理的）

试问，这就是所谓的“美国回来了”吗？是的，是回到他担任欧巴马副手的时期。再问，这就是“美国民主回到正途了”吗？是的，“你民我主”！

通用字词加上政治色彩

话说，1月3日，美国众议院开会的首日，领头羊，House Speaker Nancy Pelosi，主导议事，以217票（民主党）对206票（共和党）通过经过民主党精心制作的一项暗藏玄机之法案，即“honoring all gender identities by changing pronouns and familial relationships in the House rules to be gender neutral speech.”简单来说，就是废除具有性别的代名词以及家族关系的名词。这也就是说， “他、她”，将统一使用 “中性名词或代名词”。譬如说（仅列举），“himself”以及“herself”将以 “themself”取代；“chairman”（主席）将以“chair”取代；“mother”（母亲）、“father”（父亲）、“daughter”（女儿）、“son”（儿子）、“sister”（姐妹）以及 “brother”（兄弟/弟兄），将以 “parent”（父母）、“child”（孩子）、“sibling”（兄弟姐妹）取代。“grandfather”（祖父/外公）、“grandmother”（祖母/外婆）、“uncle”（舅舅/叔叔/姨父等） 和“aunt”（舅妈/阿姨/姨妈） 等，举凡反映出男女性别的代名词和名词都将不得使用。

试问，这就是所谓的“美国回来了”吗？这就是“美国民主回到正途了”吗？

对了，当天开议的祷告，是由民主党众议员Representative Emanuel Cleaver, D-Missouri（也是美国联合卫理公会的一名牧师） 领导第117届会议开始的祷告。其祷告的内容还算中规中矩（在此不赘述），然而，魔鬼藏在细节里。当他结束祷告时，说什么呢？他结束祷告时说，“We ask it in the name of the monotheistic God, Brahma, and god known by many names by many different faiths. Amen and A-Women.” 后来，在被炮轰之后，他自我解释说，他当时只是在玩“pun”（双关语）。你说呢？

“Amen”係“实在、真实”、“诚心所愿”之意，与性别毫无干系，身为牧师的，难道不晓得？祷告之后，用 “Amen and A-Woman” 结束，敢说自己只是在玩双关语？！祷告是可以用来开这种玩笑的吗？这是哪门子的基督教信仰啊！也许，政治正确才是最重要，信仰嘛，做做样子即可。对他而言，民主党众议员的身份当然是重于牧师的身份。会议尚未开始，一切还未定案，就已经迫不及待地输诚，背离真理，迎向恶者。看门道的您，想必可以想象得到这就是前述名词和代名词中性化的可怕前景。这个所谓的“牧师议员”正在带风向，在相关议案尚未定夺前就已充分展示激进极左的民主党之可议且可怕的权术。

美国民主党很显然不是在强调要我们有包容心，反歧视，而是要我们背书。我们不可以有所谓的“尊重式的不认同”（disagree respectfully），更不能“同意不同意”（agree not to agree）。我们唯一的选择就是要绝对地认同他们所推行的所谓的“反歧视”政策。

想当然，我们都不得歧视任何人，然而，这些在华盛顿的立法者却订立一些联邦层级的法条，明显又含蓄地在限制了人民的言论自由。他们不是在做语义学（semantic） 的诠释，而是在推举政治性的语言。他们的目的显然并不只是在告诉人民什么话可以讲出口，什么话不能出口，他们其实是在将极其普通，生活中通用的话语、词眼，加上政治的色彩。这就是他们号称的“反歧视”？！

越走越远

简单来说，左派思想的民主党正牵着一个七老八十的老派政治家（抑或政客？！）—— 登老的鼻子走。别忘了，登老身旁还有一个“超级左”的副手。之不过，对登老而言，那是无所谓的，他只需要扮演好一个老好人的角色，签签他人为他预备好的法案等，对着镜头展示他老人家慈祥的微笑，就可以获得好名声。

简单来说，登老只不过是在充当民主党的橡皮图章以及遮羞布（别以为他第一天所签署的17条法案，是他自己的主意；恐怕他很可能都不知道自己签署的是什么东西）。至于民主党在极力支持少数族裔（华裔比黑人少、比墨西哥人少，但却并未如那二族裔般被同等关照）、LGBT群体、毒品合法化等事项上，必将会是越走越远、越走越偏激，对全美国的生活品质和治安来讲，恐将会是噩梦连连；只是，对这一切，登老想必并不在乎。

海外的人或团体、或政权、或国家，基于利益关系，都看好登老及民主党，所以会高呼“欢迎美国回来”；只有身在美国的亚裔及众多百姓知道潜在的危机与威胁何在。是的，从选举的结果来看，登老“号称”（真的？）是美国历史上得票数最多的总统当选人，然则，老川却是“实质上”得到美国历史上第二多的选票（也许应该是最多的一位）。这一次，据报道，可以说是有史以来最多华裔支持老川及共和党的一次。

一个商人，一个在当选总统之前从没有参政经验的人，过往四年下来，是捅了不少篓子，其口无遮拦的本性也为自己招惹不少的挞伐。对其不少言行，笔者个人也不怎么认同，然则，就如本文开头所言，川普在位四年期间，本着美国优先的信念，确实极力把美国找回来；也确实在用心把民主还之于民。同时，也确实为上帝的家、教会，恢复了不少在欧巴马时期所失去的权益。这也正是因何他在几乎99% 主流媒体的攻击、抹黑、渲染、造谣下（当然有些新闻是属实的），还能得到如此高的选票。

只是，老川的美国优先，也确实是开罪、得罪许多利益大团体。暗黑力量的反扑，实力果真不同凡响。之不过，感谢主的是，没有政治包袱的老川，不按牌理出牌、天天给人有“惊喜”的大胆言行，将暗黑的美国政坛给摆上台面，供大众观赏。

如果说，“美国回来了”，那是因为众多海内外可以上下其手的机会来了。如果说，“美国民主回到正途了”，那是因为许多不公不法的事可以重见天日了。哀！

重新再“美”一次

在美国的基督徒们，如若再不觉醒，恐怕在不久的未来，将会面临更多的宗教限制或规范：

“我们在天上的父”将来会不会被要求、限定，变成“我们在天上的父母”？

“阿爸父”得改成“阿爸妈”（有爸又有妈——平权）？

美国基督教会未来所将要面临的挑战与困难可想一般，堪忧啊！

在海外的乡亲们，痛心地告诉你，美国已经不美了，她已经美“国”（过）了（“pun”，博君一笑！） 恳请您在祷告时，记得的时候，为美国带上一笔，祈求上帝施恩的手不离开这个以基督教立国的国家。

但愿这个已经“美过”的国家，能以听见耶和华的呼吁，回转归向上帝，重新再“美”一次，回复当年以基督教立国的精神和行动。届时，我们就可以真正地呐喊、高呼说：欢迎美国回来！

“我的民哪，你当听，我要劝戒你；以色列啊，甚愿你肯听从我。在你当中，不可有别的神；外邦的神，你也不可下拜。我是耶和华——你的上帝，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。”(诗篇八十一8-10）